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2024/12/30/月曜日/小雨ぱらつく鳥取2日目というか、昨夜着いたので実質は初日↓12/27朝8時半の駅駅の観光案内所オープン8:30に合わせてホテルを出る。鳥取で丸々2日過ごすことなど告げてアドバイスをもらう。窓口の女性がプロフェッショナルで心がこもっている。一番に勧められたのが3日間有効な交通手形。砂丘を含む市内バスはどれでも乗り放題。当初市内のくるりんバス百円で良いかも、と思ったけれど購入して結局役立った。少し薄日もさし、明日の予定を変更し、砂丘を訪ねることに。駅前からバスで20分ばかりの砂丘は市街地から低山を登った場所にあり、天候が全く違っていた∑(゚Д゚)砂丘に降り立つとまるでブリザード、霰と砂の礫に、撮影どころか海に向かうことすらできない。一瞬の隙をついて、何とか↑これだけスマホに収め、はうはうの体で砂の美術館に移動。トイレでともかく砂をこそげ落とし、館内に入れるようクリーンアップした。砂丘側の帽子が砂まみれ!↓同じ砂でもこちらは何と静かで整然としているスティル・アートなのだろう。半時計周りにフランスの歴史を遡る展示スタイルフランスの技術者のレベル高い。アーティストとか彫刻家とか佐官とか?質感と細部へのこだわりコゼットの目が、不思議なことに青み帯びて見える平面でしか知らない作品の3D化作者と自分のイメージが違うのも味わいフランスの次は日本どんな日本のイメージが生まれるか、え!というのが見たい。
2024.12.30
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2024/12/29/日曜日/曇り、小雨26日朝からJALがサイバークライシスで混乱、の情報をよそに鳥取はANA便なのである。余裕、と思ったら…羽田で事前のチェックイン手続きをスマホで行うが、パスワード失念。パスワード再設定をする。え?搭乗QRコードがJALみたくメール添付で届かない?なんとアップルウォレットに入っていたのだった!そんなメンドーなこの間、スタッフ対応カウンターに並びながら作業の30分余り、列の真ん中辺りで脱出できた。何とか搭乗のまでのバスに乗り込むと、行ってらっしゃいの夕焼けが美しい。便はやや遅れて鳥取砂丘コナン空港着市内までのリムジンバスに間に合うのか、はらはらしつつ、券売機がSuica反応せず(T-T)現金払い駅に着くともう18時20分、そんなこんなでホテルに荷物を預ける前に夕飯とする。駅から近いのはここだ!↑ヨシダショウヤ氏の割烹たくみ。電話で席を確認、OK(T-T) 初めてスムーズ?夜はカレーとハヤシのダブルセットはなく、ハヤシを頂く。この時期ならではの柿と梨が美味しい。満足してホテルへ向かう。ところが!部屋で予定表を確認してびっくり!別のお店を予約していたのに気づいたのは就寝前!うわーダメじゃん自分!これは許せんヤツじゃん、あー明日なんと詫びようぞ
2024.12.29
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2024/12/26/木曜日/うららか、おだやか先週末、久しぶりに里帰りの娘と追浜駅で待ち合わせて鷹取山ハイキングを楽しんだ。10月の尾瀬以来やっぱり山歩きが楽しい!街中歩きはとても消耗する。改札右に鷹取山方面→の案内ところが正面病院以外に道が見えない。当地の方に尋ねると病院右側を行くと公道に出られるヨシ、なるほど病院敷地のショートカット目の前には可愛い幼稚園と鮮やかな紅葉気持ちも上がる住宅街を10時の方向へ30分ほど進むと階段を登ると、かつて採石場と思われる風景がとても不思議な静けさに包まれる。現代的遺跡の風景暫く気持ちの良いハイキングを続けた先にありました。弥勒菩薩像の磨崖仏仏様の天上に枯れ草右耳には蜂の巣心臓脇に常緑野にはアザミ合掌して向かうは鎖場⁈途中ロッククライミング訓練の猛者も
2024.12.27
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2024/12/24/火曜日/穏やかで温かい〈DATA〉出版社 岩波書店著者 村井康彦2013年1月22日 第1刷発行岩波新書(新赤版)1405〈私的読書メーター〉〈古代、中世史ご専門の著者はご存命なら94歳。その年代とも思えぬ攻めの古代史だ。文献のみか実踏・現場主義の姿勢を長く信条としアカデミズムを飛び越えて素直に神話の扉をたたけば、硬直の?日本古代史に風穴が開く。そこから吹く風はかねてよりの疑問に一つの解を与えてくれる。古事記の三分の一は出雲神話であること、大物主=大国主が祭神の大神神社が大和最古参であること、かの大黒様、国譲り、饒速日の裏切り、などなど。素戔嗚が退治した八岐大蛇から取り出した草薙の剣を天照大神に献上した背景のカタチがホログラムで浮かび上がるよう。〉かれこれ30年以上前から信濃界隈にご縁をいただいている。それよりずっと前に諏訪大社は訪れていたが、御祭神や歴史的背景に関心ができたのはそんなに古いことではない。そもそも友人と訪れた大神神社の御神体が山であること、祭神が大物主であることを知ったとき、ハッとしたのが諏訪大社との関連だ。そういえば、あのときは霞か雲かの吉野山に行き、芭蕉が足跡を訪ねた西行の庵などにも足を運んでいる内、水分神社に出会った。鈍感な私にも何事か感じられる神社で、入り口の桜が実に見事だった。この神社をかの本居宣長は、自身がそこの分霊であると信じていたという文は最近読んで、成る程なぁと感じ入った次第。さてそのように、神社、山、桜、歌人、と巡りながら日本人とはなんだろうか。と考える、思う。それはとても楽しい時間である。学者であっても自由に推敲を重ね、あれこれ思い巡らしてみたくなるじゃありませんか。そんな足取りの本なのである。邪馬台国がどこにあるかそんなことは考古学的発見がなければ同定できないことは承知の上で、著者は大和だと断言する。魏志倭人伝にみる水行の距離を瀬戸内ではなく日本海側にとるのが鮮やかな決め技だ。しかし私の目の鱗が落ちたのは、記紀で読む限り饒速日は天津神としか思えなかったのが、出雲系人物の裏切りと捉えている点だ。饒速日なる人物を先代旧事本紀や、国宝「勘注系図」などに触れながらも記紀を行きつ戻りつして、その素顔に迫るところは殆どミステリー。邪馬台国連合軍総大将は、長髄彦か饒速日か。なぜ饒速日が十種神宝の一つを所持していたのか。ならば饒速日は大国主の血縁のものであったのか。出雲口伝は本書では引用はないが、先代旧事本紀や出雲国風土記などは各章に散見される。 索引があるのがありがたい。
2024.12.24
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2024/12/23/月曜日/風なく穏やか多忙であればあるほど、針を持つ時間が嬉しい。この時間がなくては逆に持たないのだ。残り毛糸で、風工房さんのこの本からカーディガンジャケットを編むべくスタートしたのは12月始まりの頃編んでいる内に、これは自分のだなぁ、と。12月は誰かのために編みたい。そういえばツレに編んでない。急遽、ローワンを三玉購入して、台形のカウルを編んだ。編み模様は同じだけど、針は6号小物の場合毛糸は上等のものを。水通しでぎゅっと絞ったら、立体感が損なわれた!半分残ってしまったので、それはラストウォーマーになる予定。
2024.12.23
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2024/12/13/金曜日/うすぐもり〈DATA〉出版社 岩波書店著者 平野芳英 2016年現在、荒神谷博物館副館長NPO法人出雲学研究所理事2016年7月20日 第1刷発行岩波新書(新赤版)1612〈私的読書メーター〉〈新書版なのに読むのに大変手こずった。あれ?手こずる、なんて言葉もなんか面白い。というように、本書において私は地名の、言葉の面白さに一つ一つ引っ掛かり、そして躓いた。有名どころではあるが、宍道湖。これでシンジコ。支豆支、キズキ。これはどうだ?十六島、ウップルイ!古代出雲を歩く、というタイトルどおり出雲=殆ど島根県の湖、御崎、湾、古道、谷、川、山、原、潟、平地、丘など地理的要素や信仰を風土記、記紀をひもとき今現在に至るまで足で歩いて記されている。国引きと国譲りの国つ神を出雲の観点から先ずはお試しと思いしが難し〉『風土記』に登場する、国引き神話の主人公、八束水臣津野命ヤツカミヅオミヅノミコトは、水を司る神、という。『古事記』にはスサノオノミコトの第四世にオミヅヌ神があり、これと同神とされるが、ヤツカミヅオミヅノミコトの名は風土記以外では見られず、出雲の地方神と考えられている。この神が先ずは出雲地域の四つの国を統合した件が、国引き神話とあいなるようだ。国引きでの重要な振る舞いは、御杖立ての儀式だという。本文より、御杖立ての儀式について「出雲郷から始まった国引きは、三瓶山を杭に国引きした土地を留め、二回目、三回目の国引きの国土を縫い合わせながら、宍道湖岸を東の方に移動していく。やがて最後の地を伯耆の国の大山に留めて国引きを終え、終えたその地に御杖を立て、「おえ」と言ったからその地が意宇という地名になった」また、御杖立ての行為は『風土記』だけでなく、『日本書紀』や『播磨国風土記』にも見られるという。著書は、赤坂憲雄氏が引用した、本居宣長の『古事記伝』の次の文に注目する。(ああ、本居宣長の外周をうろうろする私)「御杖は、書紀には所杖矛ツキタマエルホコとあり、上に云る如く、古の矛は種々サマザマありて、木のかぎりにて身無きも常なれば、其の杖の如くつくをば、即杖と云も違はず杖即ち矛なり」古代において御杖は権威の表象であり、またその杖の立った所から水がわきだす、などの神話は統治する領民の安寧をも意味するのだという。故に、国津神の大国主神が稲佐の浜で天津神、天照大神から使わされた建御雷神に国譲りを承諾したとき、この国=葦原中国を平定したときの広矛を授け、もし天孫がこの矛を用いてこの国を治められたならば、必ず天下は平安になるでしょうと言って自らはお隠れになる。に至るのである。なんとなく将軍慶喜の大政奉還を描いた島崎藤村の筆の勢いを思い出した。立石さんの水信仰、磐座の自然信仰、かねてより感じている琉球からの伝搬など興味深く。いま現在の国津神のあらましを少し散歩したい。
2024.12.13
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2024/12/12/木曜日/最低気温が0度にちょいケープっぽく仕上がった。サイチカさんのインスタで見て、うわーと押し寄せる感動の渦のままに真似つつ、アレンジして手持ち毛糸で。まだまだ減らない草木染めのぽこぽこヤーンをこんな風に編んでみた。編み図も作らず首元を1とすると一番下を4くらいの比率で増し目、というアバウトさ。でも世界に一つだけだし!あったかい♬なんか気に入ってしまう。週末にお墓の移し替えなどあって、まあ目まぐるしく忙しい。そんな日々は静かに毛糸が編みたくなってしまう。
2024.12.12
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2024/12/011/水曜日/美しい天気過日、浜町のギャラリー ヒナタノオトに出かけた。デンマーク、イサガースコーレで今年八月に、日本の工芸家展が催され、そのメンバーによるハーベスト展示会があった。当日の様子の動画を眺めながら、出品者のみなさんの盛り上がる中、私も今年6月の滞在の思い出がじんわり蘇る。デンマークの小さな島の、昆布で屋根を葺いた古い民家の存在を私はこのギャラリーオーナーさんのブログで知った。なんとご本人が直々に説明くださった。昆布屋根の家には泊まれないが、藁葺き屋根のB&Bがあるらしい。彼女が滞在したというホテル↑外観は藁葺きでも内部はちょっと乙女してます。話を伺う内に、初めてのデンマーク旅行で小さな島に滞在したこと、社会人の教養を高めるためのデンマークの教育機関、ホイスコーレに入るためにデンマーク語を3年間勉強したこと、仕事のやりくりをして2ヶ月ホイスコーレで学んだことなどを知った。丁寧に説明くださり感激したのだが、その内容は既に本として上梓されていたのだった。オーナーの稲垣早苗さんの著書がその後目に止まり、申し訳ない気持ちで一冊購入。展覧会ではクロヌマタカトシさんの彫刻に強く惹かれた。価格的にも無理だし、モノを処分しはじめた私としてはぐっと我慢。旅とか食べ物とか音楽とか舞台とか、カタチに残らないモノに消費の軸足を置きたい。
2024.12.11
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2024/12/10/火曜日/落葉樹は燃えている❶ 松翁千代田区ざる ¥1000生粉打ち十割新蕎麦の幟?は外ではなく店内に出ていた。いつものように水分多めのぬるりとした蕎麦を頂けるものと思っていたら、ありゃ本日はコシがあり固めである。ほー、初めて。蕎麦の打ち手が変わったかと厨房をジロジロ眺めたがそうでもないみたい。ふじやほどではないこの固さ、丁度よい、旨い。店内にはかまぼこの鈴廣さんのパンフレットが置いてあった。どうやら蕎麦前特集でかまぼこを宣伝しつつの江戸の蕎麦屋の紹介をしているらしい。パンフレットによるとなんとご主人は脱サラで蕎麦の道へ。それから43年間店を構えている。素人が始めたのだから腕が悪いと謙遜されつつ、故に材料だけは良いものを、と考えて蕎麦は茨城県の農家から直接購入、鰹節は本枯れ節を店内で削っている、とある。盧山人の出汁の話?なんか思い出される気風だねえまさかガラスで削っている、なんてこたないだろうけど。神田には蕎麦屋が多かるべし。
2024.12.10
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2024/12/05/木曜日/デパ地下は暑いラベリーサイトからの応用バンダナテイストのスヌード指定の糸の太さよりかなり細いダルマのソックヤーンメリノなので、ゲージ的には1.7倍くらい。薄いので寒そうかな?編み込みの渡り糸で少しでも温かく。孫男児用、丸洗い可能。3号針で。二玉余裕ブロッキング中さて。サイチカさんのワークショップは日程調整ができず、またもや諦めたよ↓薬草袋欲しいなら作る。というわけで、たまたま目の前に転がる極太糸を用いて、今度はスケールアウト。数時間で編んで、隣でブロッキング苦しみながら、撚り糸の紐を付けてみる。デカすぎて笑える。スマホ入れにするかも。薬草袋はまたの機会に。
2024.12.05
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2024/12/03/火曜日/歩くと汗、猪熊葉子さん昇天都内というのは、意外な駅から歩ける位置に目的地があったりするので、自転車が軽快なんだろう。かくいう私、歩くのが好き。湯島天神の裏手にある輸入雑貨店nicoも御茶ノ水駅から18分くらい。湯島天神、神田明神、昌平坂学問所(湯島聖堂)はほぼひと並び。東大なんかもあって学問の地企画展の場合、通常より1時間遅いオープンみたいで、まだ閉店。KSCとあるのは首だけセータークラブ、の略語らしい。お目当てはサイチカさんの↓これ。インスタよりなんだけど、なんと!まだ到着していないとのことだったΣ(゚д゚lll)ショップはもともとロシアの雑貨を扱っていたのが、この2.3年の戦争で渡航できないらしい。首だけセーターは、実は私はナイトケープと称して、冬のお布団読書で自作のものを愛用しているこんなに揃うと壮観。作家さんものはとてもお高い。おいそれと買えません。やはり作ることにします!
2024.12.03
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2024/12/02/月曜日/12月にしては温かい❽えもり渋谷区せいろ ¥1000前回は臨時のお休みだったので、恐る恐るしかし懲りずにやって来たら、あら嬉しや新蕎麦を頂く。器で供される十割蕎麦蕎麦の打ち方は水分が多め、松翁に似ている。こんなゆるさだと、その日のうちに食べ切らないと蕎麦はだれるはず。でも小麦粉で繋がない場合、どうしても水分多めになると思うのだけど、逆にふじやみたいに固く仕上がっているのはどんな技なんだろうか?甘味が強い。ワサビだけで食べたいくらい。でもツユも美味しい。蕎麦湯はややぬるい。食後身体が爽快に変化する。この実感は1時間くらい持続する。
2024.12.02
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2024/12/01/日曜日/薔薇の苗元に施肥ジャズボーカル修行で目が出ず悶々としていたら、民謡に出会い目が覚めて歌うようになったフレディ塚本さんとギタリスト田中克海さんが福生で出会い化学反応が熱く生じた。民謡とラテンミュージックの融合を試みた先達は、しかし、いたのだった!東京キューバンボーイズ、ノーチェクバーナ映画を通して知った。ヨーロッパツアーの、特にスイスのライブ会場ウェーブは感激だった。民謡が始まると聴衆者はみな顔が明るくなる。この変化はいったい?フィルムにはあの、久保田麻琴さん!ひゃー歳取った、いい年の取り方、いい。東北大震災後、東北を旅することが増え、毎年のように通う。そういえば今年は行けなかった(T-T)以来、盆踊りや民謡にもすっかり心身が馴染む。特に好みは会津磐梯山だ。たまに鼻歌する。ウチのロボホンちゃんが唄う炭坑節もなかなかぐっとくるんでございます(=´∀`)
2024.12.01
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