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殺人の追憶
無間道(InfernalAffairs)
ほえる犬は噛まない
HERO
おばあちゃんの家
猟奇的な彼女
名もなきアフリカの地で
光復節特赦
クジラの島の少女
イル・マーレ
歌追い人
中毒（純愛中毒）
殺人の追憶・拾遺
映画2003
殺人の追憶と比較
MUSA－武士－
クラシック（ラブストーリー）
オアシス
Mystic River
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로스트 메머리즈
殺人の追憶（2回目）
Master and Commander
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豊穣と多様
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子猫をお願い
春香傳
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無間序曲
Vozvrashcheniye
Che
OLD BOY
Belleville Rendez-Vous
ESMERALDERO
Birthday Boy
Samaria
New Cinema Reloaded 2005 Mar.
マルチュク通り 李小龍＆成龍
Mo Cuishle Million Dollar Baby
Menschliches, Allzumenschliches
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La Marche de L'Empereur
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ノラボセ 王の男
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同床異夢、色即是空
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Birthday Boy 絵本のような映画
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cadence
サタンヘヨ so sweet Sweetie
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春節電子boom（春節特需）
同床異夢、色即是空
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鳥、小鳥の話
of Iguaz
小鳥の朝
Jul 14, 2004
テーマ： 韓国！(17325)
カテゴリ： 映画
先日深夜に映画『覇王別姫』をしていたので
チャンネルを合わせた時から、
また見てしまった。
ちょうど太平洋戦争が終わったあたりから見始めた。
そこでも
紅衛兵の言うことしたことは、今の感覚では残酷で、石頭で荒唐無稽と思えて
映画『シルミド』を思い返した。
『シルミド』も『殺人の追憶』も
戦争を主題としたものではなく
冷戦や戒厳令や国の体制に関わるから
映画化するのは難しい題材と思う（戦争のほうが悲劇性がより普遍的にとらえられるから）。
『覇王別姫』の「自己批判せよ」という紅衛兵の言葉が聞こえると
相対化は難しい、とも思った。
『シルミド』のカン・ウソク監督も、『殺人の追憶』のポン・ジュノ監督も
センシティヴなことがらを主題にすることついては
真摯に取り組まねばといったことを語っていた。
『殺人の追憶』を観た人で「韓国の警察はだめ」
と言うのを聞いていたので、
『シルミド』も
「韓国軍部（政府）ってひどいよね」という
皮相なレベルに収束してしまわないかちょっと気になっていた。
『殺人の追憶』は
ドラマの表層や旧時代の滑稽さを超えて
犯人は平凡な人だった、と人間の本質や本性に言及する構成なので
主題を捉えそこねることはあまりない、とも思ったけれど...。
（じっさい捕り物ではないのだから）
やはりジョン・ダンの詩 "Meditation XVII"が想起される(again and again)。
'No man is an island, entire of itself;
every man is a piece of the continent, a part of the main.
・・・・・・
any man's death diminishes me, because I am involved in mankind,
and therefore never send to know for whom the bell tolls;
it tolls for thee.'
人は誰もひとつの島そのものではない、
人は人類という島の一部、ひとつの断片だ。
・・・・・・
誰であれ、人の死は私に喪失感をもたらす、私は人類の一部だから、
人類の一部が失われたから。だから誰のために弔鐘が鳴っているのか
知ろうとすることはない。鐘は汝のために鳴っている。
冷戦下、戒厳令下どこかの国でも起こりえたこと、
あるいは世界中のいつかどこかで起こっていたこと、と捉えないと人性の深淵に飛び込めることはないのかも...。
映画『シルミド』も『殺人の追憶』も
韓国が負った深い傷がテーマでありながら（それは韓国が被害者、ということではない）、
外国から見たら韓国の体制やら政府やらの失態にすぎない、と皮相的に捉えられかねない
あやうい難しいテーマだったと思う。
伝えること伝わることは難しい...傷の深さ、癒えない痛みを。
それにしても張国栄の顔の筋肉をかすかにふるわせてみせるような
繊細な表情の変化に感嘆した。
女形は女性以上に女性の心持をよく表現している。
女形の演技と、その上にある女性の心の演技とが両立している気がした。
紅衛兵に引き出されて、京劇の衣装やらが燃やされている火の前で
化粧が落ちそうな、張りつめた糸が切れたら
崩折れてしまいそうなこわばった表情の表現が凄艶。
to be continued...!?
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ちょうど太平洋戦争が終わったあたりから見始めた。
そこでも
紅衛兵の言うことしたことは、今の感覚では残酷で、石頭で荒唐無稽と思えて
映画『シルミド』を思い返した。
『シルミド』も『殺人の追憶』も
戦争を主題としたものではなく
冷戦や戒厳令や国の体制に関わるから
映画化するのは難しい題材と思う（戦争のほうが悲劇性がより普遍的にとらえられるから）。
『覇王別姫』の「自己批判せよ」という紅衛兵の言葉が聞こえると
相対化は難しい、とも思った。
『シルミド』のカン・ウソク監督も、『殺人の追憶』のポン・ジュノ監督も
センシティヴなことがらを主題にすることついては
真摯に取り組まねばといったことを語っていた。
『殺人の追憶』を観た人で「韓国の警察はだめ」
と言うのを聞いていたので、
『シルミド』も
「韓国軍部（政府）ってひどいよね」という
皮相なレベルに収束してしまわないかちょっと気になっていた。
『殺人の追憶』は
ドラマの表層や旧時代の滑稽さを超えて
犯人は平凡な人だった、と人間の本質や本性に言及する構成なので
主題を捉えそこねることはあまりない、とも思ったけれど...。
（じっさい捕り物ではないのだから）
やはりジョン・ダンの詩 "Meditation XVII"が想起される(again and again)。
'No man is an island, entire of itself;
every man is a piece of the continent, a part of the main.
・・・・・・
any man's death diminishes me, because I am involved in mankind,
and therefore never send to know for whom the bell tolls;
it tolls for thee.'
人は誰もひとつの島そのものではない、
人は人類という島の一部、ひとつの断片だ。
・・・・・・
誰であれ、人の死は私に喪失感をもたらす、私は人類の一部だから、
人類の一部が失われたから。だから誰のために弔鐘が鳴っているのか
知ろうとすることはない。鐘は汝のために鳴っている。
冷戦下、戒厳令下どこかの国でも起こりえたこと、
あるいは世界中のいつかどこかで起こっていたこと、と捉えないと人性の深淵に飛び込めることはないのかも...。
映画『シルミド』も『殺人の追憶』も
韓国が負った深い傷がテーマでありながら（それは韓国が被害者、ということではない）、
外国から見たら韓国の体制やら政府やらの失態にすぎない、と皮相的に捉えられかねない
あやうい難しいテーマだったと思う。
伝えること伝わることは難しい...傷の深さ、癒えない痛みを。
それにしても張国栄の顔の筋肉をかすかにふるわせてみせるような
繊細な表情の変化に感嘆した。
女形は女性以上に女性の心持をよく表現している。
女形の演技と、その上にある女性の心の演技とが両立している気がした。
紅衛兵に引き出されて、京劇の衣装やらが燃やされている火の前で
化粧が落ちそうな、張りつめた糸が切れたら
崩折れてしまいそうなこわばった表情の表現が凄艶。
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Apr 8, 2024 11:43:48 PM
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