2013.10.17
カテゴリ： 生活の発見会・集談会
集談会ではみんながはじめてきた人を温かく受け入れて、共感的態度で接することが大切です。
まず信頼関係を構築することです。
最初は受容と共感の態度は持てないかもしれません。
最初は無理にでも相手の立場に立って考えていると、しだいに弾みがついて受容と共感的態度になってきます。
次に集談会にくる人はアドバイスを期待してやってきています。
ただ相手の話を聞いているだけでは、物足りなさを感じ、閉塞状態に陥ります。
相手は蟻地獄に入り込んだような状態ですから、アドバイスすることが必要です。
アドバイスといってもこちらから一方的に、自分の考えを押し付けることではありません。
例えば対人恐怖の人は、人の思惑が気になり、肝心な場面から逃げたり、自分の欠点や失敗を隠そうといろいろとやりくりしています。その結果生活が停滞しているのです。
その考え方は一方的で、あまりにも偏っています。
また症状のことが頭の中の大半を占めており、観念と行動の悪循環が起こっています。
奇妙にも思える判断、狭すぎるものの見方があり、本人は釣り糸ががんじがらめにもつれたような状態で訳が分からなくなっているのです。
これらを少しずつ分かってもらうようなアドバイスが必要です。系統的に森田理論学習をする事が必要です。
相手にこうしなさい、こうすべきですというようなアドバイスではありません。
相手がもつれた糸を自分でほぐしていけるようなきっかけを与えるということです。
馬を水飲み場までは連れてゆくことが私たち先輩の役目です。
水を飲むという行為は、悩みの渦中にある人がする事なのです。
自分で気付いたり納得できない限り、森田理論は「豚に真珠を与える」ようなものです。
まず信頼関係を構築することです。
最初は受容と共感の態度は持てないかもしれません。
最初は無理にでも相手の立場に立って考えていると、しだいに弾みがついて受容と共感的態度になってきます。
次に集談会にくる人はアドバイスを期待してやってきています。
ただ相手の話を聞いているだけでは、物足りなさを感じ、閉塞状態に陥ります。
相手は蟻地獄に入り込んだような状態ですから、アドバイスすることが必要です。
アドバイスといってもこちらから一方的に、自分の考えを押し付けることではありません。
例えば対人恐怖の人は、人の思惑が気になり、肝心な場面から逃げたり、自分の欠点や失敗を隠そうといろいろとやりくりしています。その結果生活が停滞しているのです。
その考え方は一方的で、あまりにも偏っています。
また症状のことが頭の中の大半を占めており、観念と行動の悪循環が起こっています。
奇妙にも思える判断、狭すぎるものの見方があり、本人は釣り糸ががんじがらめにもつれたような状態で訳が分からなくなっているのです。
これらを少しずつ分かってもらうようなアドバイスが必要です。系統的に森田理論学習をする事が必要です。
相手にこうしなさい、こうすべきですというようなアドバイスではありません。
相手がもつれた糸を自分でほぐしていけるようなきっかけを与えるということです。
馬を水飲み場までは連れてゆくことが私たち先輩の役目です。
水を飲むという行為は、悩みの渦中にある人がする事なのです。
自分で気付いたり納得できない限り、森田理論は「豚に真珠を与える」ようなものです。
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