森田理論学習のすすめ

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2015.12.24

高橋竹山さんを森田理論で読む

カテゴリ：観念重視から事実重視への転換

盲目の津軽三味線の名人に高橋竹山(１９１０－９７)さんがいた。
北島三郎の「風雪ながれ旅」のモデルになった人だ。
この方は若いころは生きるために「門付け」を行っていた。
津軽の家々を回り玄関先で三味線演奏をしてなにがしかの施しをもらって生活していた。
寒い雪の中を歩き、石を投げられたり、三味線を壊されたり、施しをもらえなかったりと苦労の連続でした。
とくに戦争中が一番苦しかった。

高橋竹山さん曰く。
「目が見えなくて戦争にも行けん、役にも立たん、ゴク潰し、非国民と言われ、ひどい仕打ちを受けた」そうです。
それでも、へこたれずに精進を重ねて演奏技術を磨いてこられたのでしょう。

５０歳を過ぎてようやく認められるようになり全国のステージに立つことができるようになりました。
さまざまな賞もいただきました。さらにフランスやアメリカ等で海外公演も行いました。
厳しい評論で知られるニューヨーク・タイムズは「まるで魂の探知器でもあるかのように、聴衆の心の共鳴音を手繰り寄せてしまう。名匠と呼ばずしてなんであろう」と最高の賛辞を贈ったそうだ。

晩年は自分の人生などについて吶々と語りながらの演奏スタイルをとった。
その中でこんな話をされた。
「あの頃、誠に苦しい体験をしました・・・・叩かれ、蹴られ、石を投げられ、三味線を壊されました・・・・何も悪いことをしていない自分に、なぜそこまで・・・・つらかった、苦しかった、悲しかった・・・・でもその人たちに申し上げたい・・・・許してください」

私はこの「許してください」という言葉に衝撃を受けた。
普通なら、あんな理不尽な仕打ちは決して忘れることはできません。
今でも憎み続けていますというのではなかろうか。
また自分だけが病気で目が見えなくなった。
どうして自分だけがこんな運命にもてあそばれなければならないのか。

百歩譲ったとしても、「もうその人たちのことを恨んではいません・・・・そのおかげで今があるのですから・・・・きれいさっぱり忘れて許してあげたいと思います」というのが普通だと思います。

それを聴衆に向かって「自分を許してほしい」と頭を下げられた。
許してくださいというのは、自分が相手に何か悪いことをして罪悪を感じている。
懺悔の気持ちを感じて膝まづいて心の底から詫びているのである。
私はここに高橋竹山さんの、人間としての素晴らしさを感じます。

高橋さんは、長らく自分は被害者という気持ちがなかなかとれなかったのだろうと思う。
そして自分に対して理不尽な言動を繰り返す人たちは加害者である。
つまり他人といつも対立関係にあったのだ。
それは相手の言動を悪いことをしていると価値判断していたということだ。
運命に対しても、過酷な運命に翻弄された自分は被害者だという意識だったのだろう。

それを途中で気がつかれたのだろう。盲目というのも事実。
人から理不尽な扱いを受けているのも事実。事実はそのままに認めるしかない。
それを自分はいいか悪い、正しいか間違い、幸福か不幸というように価値判定をしている。
事実をそのまま認めて事実そのものになりきって生きてゆけばいいのではないか。

価値判断をしてしまうと相手に腹を立てたり、憎んだりする。
また自己嫌悪、自己否定で苦しみや葛藤を作りだし、生きる意欲が無くなってしまう。
価値判断は自分勝手な思いこみ、勘違い、とらわれ、錯覚、執着がもとになっている。
他人には他人なりの思い、考え方があって当然だ。自分の思いや考え方とは全く違う。
それが対立していてはけんかになるばかりである。
価値判断を止めて事実だけを認めて生きてゆこう。
どんな過酷な運命でも、どんな理不尽な言動でもそこを出発点にして少しでも上を目指して生きていくことにしよう。
実際に高橋さんは人の魂を揺さぶる演奏を披露されている。

「自分を許してほしい」というのは、今まで是非善悪の価値判断をして自分や他人に反発ばかりしていた。
もう二度と価値判断をすることはいたしませんという強い決意の表れだったのではないでしょうか。
この考え方は神経症が治るという点から見ると第３段階目にあたります。
森田先生の言う大学卒業程度にあたります。この段階に到達することはとても難しい。
竹山さんが理解して実践されていたということが驚嘆にあたいするのである。

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