森田理論学習のすすめ

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2017.10.23

自己否定に苦しんでいる人へ

(4)

カテゴリ：観念重視から事実重視への転換

神経症で苦しんでいる人はとても自己嫌悪、自己否定感が強い。

生きていてもいいことなんか何にもない。
死んだ方がマシだと自分の存在自体を否定している。
そして自分が神経質性格をもって生まれたことも否定している。
細かいことを気にしない気の大きな人間に憧れている。
そんな自分を産んだ親を否定している。
自分が生まれ育った国や環境、境遇を否定している。
身体的なハンディキャップや経済的に貧困な我が身を嘆いている。

容姿が悪いと、それを隠したり取り繕うとする。弱点や欠点は決して見逃すようなことはしない。
強い実行力やとりたてた能力がない自分を情けないと思う。
ミスや失敗をする自分は絶対に許すことができない。

自分が自分を否定するということは、自分の中に相反する2人の人間が住んでいるということである。
1人は現実の自分である。もう1人の人間は現実の自分をいつも批判している自分である。
これは人間だけに備わっているもので、動物にはない。ここで問題なのは、 2人の人間の力関係である。
現実の自分にしっかりと根を下ろし、視線を自分の外に置いている人は問題ない。
目線を少し上に上げて、自分の立てた目標に向かって努力精進している人も何ら問題は生じない。
ところが、天高く、理想の世界に我が身を置いて、様々な問題や葛藤を抱えている自分を見下ろして、軽蔑して批判や否定ばかりを繰り返している場合は問題だらけとなる。
この事を森田理論学習では、「かくあるべし」の弊害、完璧主義、完全主義の弊害、すべてのものを自分の意のままにコントロールしようとする弊害と見ている。

私もかつては自己嫌悪、自己否定の塊であった。

でもそんな自分でも以前と比べて自己嫌悪や自己否定は格段に少なくなってきた。
それよりも今は、自分の身体は神様からの預かりものであると考えるようになった。
いわばこの身体はリース物件である。リース物件は自分の所有物ではない。
納得して貸してもらっているのに、いろいろ不平不満をぶっつけているのはおかしなものだ。
いずれ神様に「ありがとうございました。大切に使わさせていただきました。どうぞ問題がないかどうか点検してください」といってお返しするべきものなのだ。

自分が借りている間は、土づくりに励み、きちんと輪作体系を守り、自分が借りたときよりも、より良い畑にすればよい。そんな状態でお返しすれば貸してくれた人は望外の喜びである。
余談だが、私は一生を終わるときに、借りていた身体から自分の魂はぬけ出るのではないかと思っている。これは仮説だが外れていてもなんら問題はない。
しかしもし仮説通りだった場合は、その後の展開に大きく影響すると思う。
その時、借りていた身体の方から、「私は今まであなたと一緒に過ごしてきました。いつも私の味方になってくれてありがとう。またいつか機会があったら、ペアを組んでみたいですね」と言われるのが夢である。
その夢を実現するためには、どんなに現実の自分が未熟で、もの足りないと頭の中で考えても、正面切って拒否、無視、抑圧、否定してはならない。
それよりも、備わっているもの、持っている力や能力を少しでも伸ばすほうがよい。
事実をあるがままに認めて受け入れ、自分にどこまでも暖かく寄り添っていくことだ。

そのためには、「かくあるべし」、完全主義、思い通りに自分の周りのものをコントロールしたいという態度改める必要がある。
森田理論で言えば思想の矛盾に陥っている状態から、事実を重視し、物事本位の生活態度に転換することである。
そのための方法は森田理論の中で様々に提案されている。このブログでもたびたび取り上げている。
森田理論を学習して実践していくうちに、二人の自分が折り合いをつけられるようになれば、自己嫌悪や自己否定は急速にその勢力を弱めてくるはずだ。
集談会では多くの人が、自己嫌悪や自己否定で苦しんでおられる。
ぜひとも森田理論の学習と実践で、事実、現実、現状にしっかりと根を下ろした生活態度を身につけようではありませんか。この能力を身につけると、人生は霧が晴れてとても視界がよくなると思う。

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