森田理論学習のすすめ

森田理論学習のすすめ

2019.04.20
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​​​​​ それでは昨日の続きです。​​ ​​​

2、「かくあるべし」という思考や観念に振り回されることの弊害を理解する。事実、現実を起点(出発点)として、事実本位、物事本位の生き方ができるようになること。

私たちはなぜ「かくあるべし」に振り回されるようになったのでしょうか。
それは、動物と違って大脳新皮質が大きく発達したからだと思います。
さらに言葉を使って過去や未来のことを自由に話すことができるようになりました。
抽象的な思考や論理的な思考もできるようになりました。
そのおかげで文化や文明が大きく花開いてきました。
そして他の人間や動物や自然を自由にコントロールし、支配するようになってきました。それはまた次第に加速度をつけて、自分が頭で考えたことを肥大化させ、絶対視するようになりました。

今や観念や思考が、事実、現実、現状を抑圧・支配し、自由にコントロールすることが当たり前になってきました。
みんなが「かくあるべし」を前面に押し出して生きるようになってきました。
湧き起こってきた感情の否定、自己否定、他者否定、自然の収奪や破壊が何の疑いもなく横行するようになってきました。

理想主義、完全主義、完璧主義、目標達成第一主義、支配欲、征服欲を前面に押し出して、事実や現実を否定的に取り扱うようになってきたのです。
あるいは、事実や現実を無理やり「かくあるべし」に引き上げようとしているのです。
理想、観念、思考の世界と事実や現実の世界に横たわる深い溝への対応として、理想、観念、思考の世界を前面に押し出して対処しようとしているのです。
いくら事実や現状の世界を観念の立場から否定しても、葛藤や苦悩が増すばかりだということに気が付かなくなっているのです。
その結果、生きづらさ、他者との対立や紛争、自然破壊による住みにくさを抱えるようになりました。

森田理論は、理想、観念、思考を前面に押し出した「かくあるべし」や、現実、現状を抑圧、コントロールしようとする態度は問題だと言っているのです。
どんなに心もとなくても、現実、現状を起点にして、そこから出発するという生き方が人間本来の生き方ですよと教えてくれています。
事実本位、事実唯真、あるがまま、自然に服従して、境遇に柔順な生き方を勧めているのです。そのような生き方を身に着ければ、葛藤や苦悩はなくなります。
自己肯定できるようになり、他者と友好的な人間関係を築くことができます。

そのためにはどうすればよいのか。
1、森田理論学習によって「かくあるべし」の弊害を学習する。すぐに「かくあるべし」を振りかざさないように注意する。「かくあるべし」気づいたらすぐに現実や事実に立ち返れる柔軟性を身に着ける。

2、事実、現状を自分の目でよく観察する。事実は両面観で見るように心がける。

3、事実は個別的、具体的、赤裸々に取り扱う。抽象的、理想的、観念的には取り扱わない。

4、「純な心」を理解して、生活の中に取り入れる。「かくあるべし」に振り回されたときには、第一の感情、直感、初一念に立ち戻れる能力を身に着ける。

5、「私メッセージ」の手法を身につけて、生活の中で応用していく。
他人を「かくあるべし」で批判、否定しないように心がける。
私の素直な気持ちを伝えるだけにする。
相手がどう対応するかまではコントロールできません。

6、相手と意見や意志の食い違いがあるときには、話し合いによって歩み寄りを図る。

7、自分の感情、気持ち、意志を最優先させて行動する。決して「かくあるべし」で自分を追いこんだり、非難や否定をしない。五感、身体感覚に意識を集中させる。

いきなり全部に取り組む必要はありません。
1つでも応用できるようになれば、事実に立脚した楽な生き方に変化してくるものと思っています。






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Last updated  2019.04.20 06:30:12
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kurokawa@ Re:感情と行動を分離して行動する(11/11) 申し訳ございません。生涯森田様でした。
kurokawa@ Re:感情と行動を分離して行動する(11/11) 障害森田様 この記事の中で「心とは裏腹…
楽天星no1 @ 早速のご返事感謝 森田生涯さんへ 早速のご返事ありがとう…

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