森田理論学習のすすめ

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2019.11.20

☆「全か無か」の思考方法について

カテゴリ：「かくあるべし」の発生

認識の誤りの学習の中で「全か無」の思考法の弊害が出てきます。

例えば、１位にならなければ挑戦する意味はない。だから取り組もうとしない。
一流企業に就職できなければ、仕事にはつかない。
外国人は、宗教が違えば敵であると思う。
上司に仕事のやり方の改善を指摘されただけなのに、「要するに能力がないということですね」と反発する。友達にそっけない態度をとられたと感じると、「要するに自分のことが嫌いということなのだ」と決めつけてしまう。
新規の営業活動でも、「あの人が買ってくれるはずがない。無駄な営業活動は疲れるだけだ。だから営業活動はしない」などと言い訳をしてさぼる。

０か100。白か黒。正しいか間違いか。成功か失敗か。敵か味方か。善か悪か。好きか嫌いか。
どちらかの立場を決めて、それ以外の考え方、態度、他人などは一切受け入れないということです。
いわゆるグレーゾーンはないという立場に立っています。

１００だけは認めるが、1から９９までは完全ではないので、批判や否定の対象にするという態度です。
雲一つない日本晴れならよいが、少しでも雲があれば、不快な気持ちになるので認めない。
融通がきかない。妥協点を見つけて歩み寄ろうという気持ちはさらさらない。
こういう考え方は窮屈だ。自他ともに苦しむことになる。さぞかしつらいだろうと思う。

ちょっとした不安や不快感、恐怖や違和感も見逃さないのです。
自分の容姿、性格、能力、弱点、欠点、ミス、失敗はことごとく目の敵にしてしまいます。
他人の容姿、性格、能力、弱点、欠点、ミス、失敗も決して許すということをしません。
理不尽な自然現象、経済変動などへは恨みつらみでいっぱいになります。

「全か無か」の思考方法をとる人は批判や否定名人です。
否定することに生きがいを見つけているような人です。
誰でも自分のことを非難され、存在を無視されると腹が立ちます。

否定する人は自他ともに不幸な人生を送ることになります。

また、非活動的になります。
自分が成功間違いなしと確信を持てることしか手を出さなくなります。
自分が手がけないことは、他に依存するようになります。
したがってますます自立することができなくなります。

そして暇を持て余すようになります。
神経質性格の人は、自己内省性が強いですから、ますます気持ちが暗く沈んでいきます。

日本人は宗教では一つの宗教に凝り固まっている人は少ないようです。
葬式は仏教でも、クリスマス会を開き、正月には神社に初詣に行く、
結婚式になると、洋式、和式と様々です。ちゃらんぽらんです。
これを外国人から見ると、信念がないとみる向きもあるようです。
外国では宗教が違うといがみ合いの戦争に発展してしまいます。
これを優柔不断な民族とみるか、あるいは多様性を受け入れる包容力を持ち合わせた民族とみるか。
多様性を受け入れると、自由な生き方ができるように思います。
人間関係も、敵か味方かを厳密に区別しないので、幅広く展開することができます。

この思考パターンから逃れる方法はないのでしょうか。
田原総一郎さんの討論番組を見ていると、全く違う考え方をしている人を呼んでいます。
そして喧々諤々激しいバトルを繰り広げさせます。
中には勢い余って、相手の人格否定をする人がいます。
時には、途中で退席してしまう人もいます。
その人たちはある一定の考え方に凝り固まっているので、簡単には考え方を変えるようなことはありません。ところがそれを周りで見ている人にとっては、もう少し相手の考え方を理解するようにしたらどうなのかと思ってしまいます。

ひとつの見方・考え方に固執してしまったときは危険が迫っているときだと思います。
自分、他人、自然現象を批判・否定して、打ち負かすことにエネルギーを集中します。
その結果、最終的には自分の存在、人間関係などの破壊に向かってしまいます。
森田では両面観の考え方をお勧めしています。
例えば円錐柱を上から見ると円に見えます。横から見ると三角に見えます。いずれも間違いです。
多方面から見ることによって、円錐柱であることが分かります。
ひとつの考え方に凝り固まったときは、「ちょっと待て」というキーワードを自分に対して発して、別の見方・考え方はないのかと考えてみることです。
自分一人では判断がつかないときには、周囲の人の考え方を聞いてみることが大切です。
するとバランスのとれた中庸の見方・考え方に変わってくるものと思われます。

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