2020年11月の記事
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パーツ取りに買ってたナノブロック
昨日は、仕事帰りに博多のヨドバシカメラへ。ヨドバシのポイントが貯まってたので…ソレでナノブロックの《焼き鳥》を購入。アワードといって、過去のコンテストで上位だった作品を商品化してるのですが…当方はパーツ取りのために買ってました。
2020.11.30
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さーせん…本日の記事は(ry
仕事の方が忙しくて、最近おハナシも考えつかナッシング…orz
2020.11.29
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《染人百話》より《香樹院法話抄》
本日は、念佛寺(真宗大谷派)のHPは《染人百話》から、香樹院徳龍講師様のおコトバをば…○香樹院法話抄・□精進に求めよ。如来の大悲を受けるには、必ず我が思いを一すじに如来へ向かわねばならぬ。弓や鉄砲の堅い物は石でも金でもうち割る力あれども、却って幕や暖簾は射ぬかれぬ。何を聞いてもうかうかとそれなりに思うものは、いつまでも御教化の弓や鉄砲もこれをうちぬくことはならぬ。 ・□依身より依処。火の中に炭を置き、おこすまじ々々々と思えども、火は自ずからおこりつく。仏になるれば仏の心がうつる、貧人と一つになれば卑しき心になり、富貴の者と一つに居れば我が身は宝はなくとも富貴の心となる。同行善知識に親近すれば得まじ得まじと思うとも、大悲の念力から信心の火はおこりつく。 ・□得たと思うは得ぬなり。蓮如上人の仰せにいわく。「心得たと思うは心得ぬなり（みな人のまことの信はさらになしものしりがおの風情のみにて）。心得ぬと思うは心得たるなり（信のうえにもいよいよ法を求む）。弥陀のお助けあるべきことのとうとさよと思うが心得たるなり。少しも心得たと思うことはあるまじきなりと仰せられ候」。みなが信心は得たり顔して、これから御報謝と我が往生をのけ物にしておいて、お取り持ち々々々と報謝顔ですましておるものをひきおさえて、その方どもは何と思うと打ち驚かしての御化導じゃ。 ・又曰く。かならず信心得た上からは人目に立つようにするな。大信心はとかく人目に出したがる故、善知識は内心に深くたくわえよと仰せらるる。 ・香山院師曰く。御助けに間違いないとおしつけて置く人が多い。胸に押しつけ気味のあるのは紛れものじゃ。 ・又曰く。凡夫の殊勝ぶりするをきらい給うに二つあり。一つは自力の功をあて力にすることを嫌う。(驕？)慢の心を嫌う。凡夫が出家すると、直ぐにその心がおこる。世間でも尼根性と云うは、おれは女でも、出家じゃという(驕？)慢があるものゆえに、きらわるる。 ・□一文不知の尼入道。ここに宿善到来の尼入道。幸いにわが分別の智慧はなし。無手 と本願を信ずれば、如来の智慧を賜りて往生一定の身となる。又、白糸の染め易き如く、これまで仏とも法とも知らぬものが却って往生の正機となること、種々染色つけて難儀している中に、快きものは一文不知の尼入道のまこと聞き得たる信心、諸仏ほめたもう。・又曰く。羨ましきかなや、一文不知の尼入道、なにわのよしあしも知らずして仏の御心にかない、常に念仏する身こそ、そぞろにありがたく一入大慈大悲の至らせたまうらんと思いはんべれ。 ・□往生の定不定。法然上人の仰せに「往生は不定と思えば不定なり。決定と思えばやがて決定なり」と。これは我が心を振りむけて見れば、いかに仏の大悲強くましますとも往生は不定に思わるるなり。決定と思えばやがて決定するなりとは、おのが心に大悲の御心が聞こえてみれば、若不生者不取正覚の御受合い、手間も暇もいらぬ。聞きうる一念に往生は一定する。・明信老人の曰く。この法然上人の御示しは、いつまでも参られようか参られまいか、こんなことでは往生なるまいかと、不定に思わば果てしがないほどに、そう思う心をうちやめて、かかるものを御助けの大願業力ぞと、いよいよ如来の願力の御不思議が耳へ聞こえ、ーーー片時もいそいで願力の船に乗るより外はない。 ・□船のしらべはいらぬ。我が胸をよくして仏に向かう。よくなりてからたのもうと思うては百年たってもたのまれぬ。あなたの願力を聞き開きたい、御慈悲の御心を聞きつけたいと、聞こえるまで聞くばかり。その御慈悲というが即ち南無阿弥陀仏の由 じゃ。・又曰く。後生大事でないから信が得られぬとて、いかほど気を凝らし揉んでも何の所詮はない。また何時まで機をせめても大事にはなられぬ。後生大事にせよと仰せらるるは、我が胸かきまわし、おだてかえすことではない。仕方のない未来、ただ御教化御慈悲にまっすぐにむかうより外はない。月夜に水を両手にそっくり汲み上げてみれば、天上の月が手の中へ影を宿してまてしばしなしに宿りたもう。我々の胸の中へ御慈悲の影を宿して下さるるは、ただ御慈悲にすなおに向かうばかりなり。この方からなるのではない。知らぬ間に薫じつき香りついて下さるるのなり。・香山師曰く。今日このままながらこの心に相手にならずに、あなたの大悲心一つを聞きつけたいと振りむく人は甚だもって少ない。・明信寺曰く。とかく聞くに心をつくさず、己が心に心をつくして難儀して居る人ばかりなり。・等覚寺師曰く。機はそのままにして法をよく聞くのじゃ。とかく機が邪魔をする。入り用の機は如来さまからお与えじゃ。 ・□往生の障りとならぬ喜べぬと苦にする機あり。これは疑いとは大いなる別にて往生の障りとなるべからず。これは喜べば喜ぶほどいよいよ足らぬ足らぬと苦になる筈なり。御恩の大いなることが知らるるゆえなり。これは死ぬるまでありとしるべし。喩えば、いのち助けてもろうた恩にはかえらるるものなきが如し。・慧空講師曰く。歓喜の心少なきを嘆くは信心の色なり。喜びても喜び足らぬと思えばこそ信心は相続する、この心のなからんは多くは安堵懈慢の人なり。安きにいて危うきを忘るるなかれ。 ・□急ぎ求めよ仏法を願い求むる心はなきにあらねども、いつまでもただのびのびにしておく、なるほどいつ宿善の到るやは知らぬけれども何分急がねばならぬ。たとえば大罪人ありて咎をうけ、遂に首も落つるというときに、この山の中に斯様な石があり、これを尋ね出してくるならば、それが遅ければ首を取ると云わるるなら何と思うぞ。是非とも尋ね出すであろう。そのとき早く早くと思う心より外にはなきことなり。今我等はこの信心を得れば三悪道を免がるる、この信心の宝を取らぬうちにいのち終わらば悪道に沈む。・ □信機が先に立つ同じ三百の銭をくれるにも、金持ちにくれると有難いと思わずに却って腹立てる。貧者にくれると嬉しがる。又乞食にくれると日本に二人ともない慈悲な人と思う。これ同じ三百文の銭なれども、貰う機前に違いがある。そこで信機が先に立つとはここじゃ。・秀存曰く。人多く法を聞けば衆生の方に助かる力が出来て往生すると思えどもしからず。法を聞けば衆生の方に助かる力のなき処が知れるなり。故に弥陀をたのまねばならぬようになってくるなり。（『秀存語録』）・香山院師曰く。自性が見ゆれば見ゆるほど、ふかくたのまれ喜ばるるがまことの信じゃ。（『香山院語録』）・悦成曰く。人みな罪はあまり苦にせぬが、よくなられぬが苦になる。新たに罪造ることを何とも思わぬ。又曰く、罪の見のこしが悪しきなり、機の疑いとなる。・知道師曰く。機の自性がよく知れてないと、後に法が崩れる。
2020.11.28
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あまりカネもナイのに素材集め
一昨日は、セリアマックスバリュエクスプレス友丘店にて…色画用紙を購入(kyowa製)。昔から持ってたの(キャン★ドゥで購入)よか大きめなのをばチョイス。・昨日は、セリア福岡歯科大前店にて…フォトガーランド２種をば購入(松野工業株式会社製)。紐を通してあるウッドピンチに付属の写真を付けて飾る商品です。Aセット。《american Road trip》ダケあって、《自由の女神(左下)》もあるよ。Ｂセット。コッチの方が中々見つからなんで、あっちこっち丁稚(でっち)…もとい、あっちこっち探しました！ダイソーのプルバック戦車もそーなんですが…アレなトコでフルコンプリートしたがる、当方の悪癖(あくへき)よ…💧・まーアレだ。(セリアの)フォトジェニックシートを買おーと思ってましたが…色々種類があって、あれもこれもと買ったら予算の方が(ry(10:20頃追記＆画像追加ココから)…つーか…拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》の人形と絡めるバックドロップ(背景幕)には、このぐらいのサイズが丁度イイとゆー。ロボット「ヘソとかで投げるバックドロップとか💖」魔王「もーえーわとか💦」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢魔王とかに同じとか!!」管理人「ぅぁはははははwww」(ココまで10:20頃追記＆画像追加)
2020.11.27
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《染人百話》より《香樹院師寸珍法語》
本日は、念佛寺(真宗大谷派)のHPは《染人百話》から、香樹院徳龍講師様のおコトバをば…《香樹院師寸珍法語》(《染人百話》より)一、如來さまを親と思わぬが第一のあやまりなり。一、拝まれ給うは大悲の如来、拝む心は大悲のお与え。一、仏の御相を拝みて、仏のお心を拝まぬ。一、如来の御食物は念仏三昧なり。一、昔は命をすてて称えた念仏を、今は坐って称える仕合。一、念仏の申されぬは後生が大事でないか、信のなき印。一、口に称名が間断する故罪造る。 心に御慈悲を思わぬで邪見になる。一、唇動かすまで称える念仏も聞いておわします。一、聴聞は娑婆逗留の手提灯。一、まことに聞きうる人があらば一人の成仏じゃ。一、聞くとは何を聞くのじゃ、常に称える念仏の由れ。一、六字の中に慚愧の徳まで封じ込めての御回向じゃ。一、御助けの心を聞くより外に信心の得ようはない。一、御聞かせの法のままが私の領解なり。一、道楽息子が親に甘えるような聞き様では所詮がない。一、弥勒に先だちて成仏するが聞くの一字。一、只今臨終と思わば直ちに聞き得られ仰せが有り難う受けらるる。一、御助けであろうと思う位は不足なり。一、助かりたいで助かるのではない。 御助けの御念力に助けらるる。一、たのむものを助けるの一言は不可思議の血のかたまりぞ。一、たとい百年活きる気でも、今宵も知れぬと取りつめて聞け。一、焼けのこった家の如く、生き存えての聴聞じゃ。一、結ばぬ糸で物縫うような聞きようをせぬよう。一、火事は家を焼く、無常の火は我が身の果報を焼く。一、乞食が千万両の金ためた心持ちが信得た心。一、貰える時に貰うてしまわねば必ず後悔するぞ。一、聞きつつ知りつつ何とも思わぬは知った道に迷うてるのじゃ。一、必ず々々一往の義を聞いて、これでよいとあきらめぬよう。一、業障と宿善とが首引きじゃ。一、無宿善ならなんとしようと驚く心が早や宿善のしるし。一、それほど罪は造らず家は焼かず人は殺さずなどと云うて地獄へ隨つ。一、蚊の足あみて梵天に上るよりも聞きがたいこと。一、善知識の御化導は暗夜の明燈。一、三部経は釈迦の直説、正信偈和讚は弥陀の直説。一、和国の教主との給う日本の仏は太子にて在すこと。一、死ぬる命を向へ延ばしておるゆえ疑いがはれぬ。一、如來様に疎しいゆえ疑いがはれぬ。一、おのが胸をあてにしているゆえ疑いがはれぬ。一、心が御手元へよらぬゆえ疑いがはれぬ。一、如来の御勅命が我が身一人の為と聞こえぬゆえ疑いがはれぬ。一、御授けの信心と云うことがわからぬゆえ疑いがはれぬ。一、たのんで助かると思うから疑いがはれぬ。一、これまでの御恵を思わず、 今初めてたのむように思うゆえ疑いがはれぬ。一、髪は長くとも命は短かかるべし。 疑いはれずは寝ずに思案すべし。一、如来の御回向と云うことをよくよく聞けば疑いがはれられること。一、仏を真実の親にさえ思わば疑いの離れらるること。一、疑いのはれぬが凡夫の自性、 はれぬ疑いはらし給うが如来の御慈悲。一、信心顔の病は臨終におこる。一、とりつめて見れば死ぬることと地獄におつることとの二つ。一、離して離されぬ機法一体。助けるも弥陀、憑ませるも弥陀。一、不思議々々と信じて、嬉や々々と喜ぶが信者の身の上。一、心は第一のかたきなり。心ほど心のすきにならぬものはない。一、心ほどしぶとい訳のわからぬものはない。 心ほど心迷わすものはない。 心ほど我慢強く云うことをきかぬものはない。 心ほど口惜しいものはない。一、身の毛のよだつ怖ろしきものは心也。 おさえもかかえもならぬものは心なり。 この心は万劫の仇なり。それゆえ仏は 己が心にだまさるるなよ、だまさるるなよとのたまう。一、三悪道々々とのたまうは心の中は三悪道ばかりなるが故なり。一、心ほど自由にならぬものはない。一、堕ちる地獄は恐ろしく思えども、 その地獄をつくる己の心を知らぬ。一、三寸の胸から八万由旬の無間の業をこしらえ出す。一、我がからだに火がついてあると思うて聞かねば仏法は聞かれぬ。一、恥かいて徳をとれ、人にまけて信をとれ。一、此の世の苦楽は一滴の水、未来の苦楽は大海の水。一、危ない命を丈夫に思うは白いものを赤いと見たような間違い。一、水は石に当たっても戻るが我等が命は一刹那も止まらぬ。一、何か云うているうちに日が暮るると云うことがあるぞ。一、不思議々々と云うが今迄存えたが不思議じゃ。一、浮世を短く思うて念仏すべし。夢幻と思わば執着は薄くなる。一、真宗のものの守る五常は仏への御手伝い。一、掟守っても悪人なり。嗜んだら善人と (驕?)慢があってはならぬ。一、「薬ありとて毒好むべからず」とのたまう処が 一生涯の身の慎み。一、学問も悪くすれば薬が毒となり。一、同生神の所記が閻魔の帳。一、悪銭身につかず、打てば響くの道理なり。一、片手仕事の大儲け。一、世間の賊は首差し出して悪事をする。 真宗には地獄に堕ちぬと思うて悪きことをす。一、人道守った上宿業ならば、首に袋かけても恥にならぬ。一、人は地獄覚悟で悪事をする。我は極楽覚悟で掟を守る。一、これ食わせたら弥陀をたのもうか、 これを着せたら念仏申そうかと、 ひだるくもなく、寒くもなくして下された。 然るに着ながらお慈悲も喜ばず、 食べながら念仏も申さず、不足の思いをなすは、 御開山をいじめるのじゃ。一、聞く本願も不思議なればかかる御法聞く身になりしは なおなお不思議なり。一、信の上に掟守るが三祇百大劫の代わりじゃ。一、人の眼は天にかかる。人の耳は壁にありと云うことがあるぞ。一、野の末山の奥一人働くも仏や神が添い給うと思わば淋し気なし。一、念仏行者は別に祈らねど、正直の頭に神やどる。一、妻や子をあて力にして居るようでは、死出の山路は越されぬ。一、極楽現在。地獄現在。一、僅かの命に広大な御恩。五尺の身に大きな後生をかかえながら、 うっかり暮らされようか。一、世の中のことは人の後ろから付いて行け。 後生は人の後ろにあるなよと仏は仰せらるる。一、始めをよくするものはあれど、 終わりを慎むもの世間のことにも甚だ少なし。一、一度の恥を二度かくこと。 一旦の誤りは無量劫の誤りのこと。一、銘々極楽参りの顔に墨のつかぬようにせよ。一、如来さまの御給仕の疎かなるは、法の命を失う道理なり。一、住持仏とて末世の桧像木像は生身の仏とのたまう。一、朝夕の御勤め御内仏にて欠かさぬよう。一、日々の御仏供は成るだけ清らかにすべし。 仏器の汚れはおそれあることなればよく心懸けよ。一、仏壇のほこりは胸の懈怠よりおこる。一、仏地一尺を払うは三千界を払うにまさる。一、御内仏へ参るは旅立ちの祝い。一、我が身の懺悔は畳の上の御旧跡めぐり。一、白糸の染め易い如く子供の育てかた大事なり。一、在家の子さえ念仏する。 有りがたかろがかるまいが御念仏させ。一、宿善到れば五つ六つの子でも信は得らるる。一、甘いもの喰わずとも追付け百味の歓食。 見苦しい衣服着るとも未来は応報の妙服。一、これ喰うて弥陀たのめ、これ着て念仏申せ。一、坊守は罪の深いも第一、御慈悲の深いも第一。一、仏法に逢いながら何とも思わぬが早や無間の業。一、未来墮獄の坊守が罰のあたらぬは次生無間に堕ちる印。一、女人が正客と知らば己が体を撫て見よ、 五劫思惟の涙のかかった私よ。一、生きながら角のはえぬも不思議。一、亭主は亭主らしく家内の恩思え。 此の世で我が身の為になってくれた女房を鬼の手に渡すな。一、下女下男のその親もかわいかろうと思いやり、 気長く教えて使え。一、老人が邪見に暮らせば獄卒は門の前まで迎いに来ている。一、妻子には親しく思い、仏や菩薩を嫌いに思い難儀に思うが業。一、流転輪廻は独り旅、妻子眷属は追いはぎよ。一、たとい百千の貪欲は起こすとも、一念の瞋恚を起こすな。一、無理なる者にはまけて通れ、一旦は悪く云われても 心の実は遂にあらわる。一、人間は口をつつしむが第一の嗜み。一、法席での世間話は火事場での四方山ばなし。一、茶飲みばなしの口先で無間の罪つくる。一、無理云うて育てられたれば、無理云う親に孝行せよ。一、親に不孝の罪は人千人殺した罪より重い。一、手足が一人前になると、早や親はいらぬもののように思う。一、講中や肝煎りは(驕?)慢高く、富貴や利口ものは後世の障り。一、我は人を敬えど人の我を麁略にするは我敬いの足らぬこと。一、親は子の為に子は親のために隠す、互いに隠すが人間。一、歯を喰いしばって堪忍するも神仏は見て喜び給う。一、親は子にあやまり、夫は妻にあやまっても 御法義相続せねばならぬ。一、人に尤もをつけてもろうて地獄に堕ちな。一、寸ながし尺も短かし世の中は、思い比べは心安楽。一、免れられぬ宿業なら、たとい体は如何ほど難儀しても、 心に難儀はさせぬとある。一、仏恩師恩につつまれて生涯頭をさげどおしに念仏する外はなし。
2020.11.26
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今度は、はじめしゃちょーだ！
ブン～ブン～🎶緊急速報～🎶先週Amazonに注文してた商品…昨日届きました。ソレが、コチラ！プルルルル～プシャ～🎵はじめしゃちょーぬいぐるみ～🎵(うぇ～ぃ🎵)先月コレマタAmazonで取り寄せました、《親分》ことヒカキンさんのぬいぐるみ。(2020/10/25の記事《光雲なラジオ＃２「ブラジルに来た理由」》を参照のコト。)やっぱ、アレですよ…はじめんと親分とを並べて撮影したくて🎵…ホントは、はじめしゃちょーのハンドパペットを…と思いまして(アチラの方が、はじめしゃちょーらしい感じの頭部でしたので)…やっぱ、ヒカキンさんと並べるにはぬいぐるみの方がイイです🎵・・・管理人ぶうぶのまあち「ハイ！てなワケで、当方ぶうぶのまあちだって、負けてられナッシング!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢ハイハイ！広告代の貰い方すらわかんナッシングなクセに!!」管理人「ぅぁはははははwww🎵アフィリエイトは何者だ!?🎵www」…はい。《腹肉攻撃で笑い転げる》のネタ元が、コチラ!!↓↓↓ネタ元の該当箇所は、12分31秒あたりから御覧になればおわかりかと。
2020.11.25
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ダイソーのプルバック戦車
昨日、仕事帰りにダイソーパセオ野間大池店に寄りまして…《タンク(ミニ)プルバックカー》なる玩具をば、４種類あったので全種類買ってきました、当方の《悪癖(あくへき)》よ…💧パッケージから出したトコ。ボディはダイキャスト…つまりは《亜鉛合金》。もっとゆーなら《超合金》…てのは、マジンガーＺの《超合金Ｚ》から来てるんDA☆ξむにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢《マジンガーＺ》か、《チャージマン研》か、ドッチかとかに絞れとか！」管理人「ぅぁはははははwww専門的なコトとかともかくwww」…閑話休題！コイツら、動くぞ！…《砲塔》が。ちなみに、PDSは大胸筋が動くぞ！ソレとかだったら、サイヤマングレートとかだって…ハナシ、戻しませう。まー折角なんで、青い下敷きをバックドロップに使いまして…ロボット「ヘソとかで投げるバックドロップとか💖」魔王「やっぱし出ました(ry」またまた閑話休題！こんな動画とかツクっちゃいました💖↓↓↓Windows10フォトは簡易ムービー作成機能の限界に挑戦してしまう、コレマタ当方の《悪癖》よ…💧
2020.11.24
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第650話：読み書き計算あんまりできない僕でも…
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！アイキャッチ・その４！《銀河疾風サスライガー》のパロディです…物騒な武器じゃナシに《水鉄砲》だがな!?てなトコで…三郎太(左)「あは…昨日のおハナシからの続きさ！」イオ(右)「…ぶっちゃけ管理人が、アイキャッチ作りたかったダケ…てな流れとか…💧」・・・今から10年くらい前ロイ村は…(三郎太の)ばあちゃんの家。三郎太「う…うぅ…💦…僕…！この本も、読めナッシング…💦」ばあちゃん(右)「…三郎太…💧」三郎太「僕…もっと阿弥陀様のコト知りたくて…ばあちゃんの本、色々読んでみたケド…ムズカシイ文章ばっかで、僕、読めナッシング…💦」ばあちゃん「三郎太…教学を極めたからといって、ソレは《信心決定(しんじんけつじょう)》とはカンケーナッシングじゃ。そもそも、教学を極めないと救われナッシング…てのは、学解往生(がくげおうじょう)の異安心(いあんじん)なのじゃ。」三郎太「…いあんじん…？ドコの国のヒト…？」ばあちゃん「…いやいやとか…💧」・・・異安心(いあんじん)真宗における正当な教義とは異なった理解にもとづく信心のこと。異義・異解・異計などともいう。親鸞在世時から存在し、蓮如の時代にはくせ法門などと呼ばれた。その内容は多岐にわたり、親鸞の御消息、『歎異抄』、覚如の『改邪鈔』、蓮如の御文章などから知ることができる。江戸時代には本願寺派において三業惑乱が起こり、学林の能化が主張した三業帰命が異安心と判じられた。（浄土真宗辞典）・異とは正統の教権と異なること。信仰が異なるのを異安心、理解の仕方が異なるのをの異解・異計などという。邪義、異義、別解などとも通ずる。 真宗では特に信を強調するので異安心についてきびしく、その主なものに一益法門、知識帰命、十劫秘事などがある。（仏教学辞典）(以上、林遊さんのWikiArcより一部抜粋)・・・ばあちゃん「まーココでは《学解往生》について話すがの。法然聖人が、弟子の勢観房源智上人に授けた《一枚起請文(いちまいきしょうもん)》には…」・・・念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学（がく）すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道（あまにゅうどう）の無智のともがらに同じうして、智者（ちしゃ）のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。(以上、《一枚起請文》より一部抜粋)・・・ばあちゃん「一文不知(いちもんふち)の者をもお救い下さるのが、阿弥陀様じゃ。」三郎太「僕みたく、ムズカシイ文章読めナッシングでも…ムズカシイ計算できナッシングでも…！」ばあちゃん「《仏法は聴聞(ちょうもん)に極まる》じゃ。阿弥陀様の衆生を救う本願のおいわれ《仏願の生起本末(しょうきほんまつ)》を、聞こえて下さるまで聞きぬくコト…そして、信心決定後も聞き続けるコトじゃ。」三郎太「あは…阿弥陀様の本願…僕、いっぱい聞いちゃうよ…！」(三郎太のモノローグ)…僕みたいな者でもお救い下さる阿弥陀様に出逢えたコト…まことありがたいコトさ…！南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…・・・そして、現在。三郎太「イオ、ごらんよ？お助けの月が…」イオ「え～？紺屋の白袴…もとい、今夜は曇り空だよ…？」三郎太「あは…心に映るお助けの月は…イツだって、真ん丸な満月なのさ！南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！
2020.11.23
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第649話：親様のコトはスルーかの？
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！…三郎太(右)「あは…今日は、僕がばあちゃんに引き取られた直後のおハナシだよ？」イオ(左)「三郎太のばあちゃんて、敬虔な(浄土)真宗門徒だったのよね？」三郎太「あは…僕、ばあちゃんが教えてくれたコトは、なんでかドタマん中に入ってるのさ！」・・・今から10年くらい前(三郎太のモノローグ)事故で家族を亡くした僕は、ロイ村に住むばあちゃんのもとに引き取られたのです！三郎太「うぅ…💦お父さん…💦お母さん…💦お姉ちゃん…💦お兄ちゃん…💦僕ダケ…💦僕ダケ生き残って、ゴメンナサイ…💦ゴメンナサイ…💦」ばあちゃん(右)「三郎太、お前…《親様》のコトはスルーかの？」三郎太「…《親様》…？」ばあちゃん「阿弥陀(あみだ)様のコトじゃ。《阿弥陀如来(あみだにょらい)》《阿弥陀仏(あみだぶつ)》といっての…私らの本当の親だから、《親様》なのじゃ。」三郎太「《阿弥陀様》…！」ばあちゃん「そーじゃ、《念仏申す者を救う本願》を立てられた仏様じゃ。《他力本願》と言ってな？」三郎太「《他力本願》て、なんかアレな意味のコトバだね？」ばあちゃん「そりゃ《誤用》じゃ。《他力本願》とは、仏教用語で《阿弥陀様の一切衆生を救う本願によって極楽浄土に生まれる》コトなんじゃよ。ココで中尉…もとい、注意せんとアカンのは…《他力本願》の《他》とは、《阿弥陀様から見た私》のコト。《他なる私を救う阿弥陀様の本願》で、《他力本願》なのじゃ。」三郎太「…ばあちゃん…僕、阿弥陀様のコト、もっと知りたい！」ばあちゃん「三郎太…そのヒトコト、待っておったぞ？お前自身の後生(ごしょう)を知れば、お父さん達が今ドコにいるのかも、おのずと知れる！」三郎太「あ、うん！」ばあちゃん「見よ、三郎太…今宵は、月がきれいじゃのう。」三郎太「ホントだ！」ばあちゃん「よいか、三郎太？たとえあの月が欠けてても、たとえ夜空が曇ってても…心に映るお助けの月は、イツだって真ん丸な満月じゃ！」三郎太「あは…阿弥陀様…！て、どーやって阿弥陀様に《お祈り》するの？？？」ばあちゃん「お祈りではない…《念仏(ねんぶつ)》と言ってな、《南無阿弥陀仏》と《称えて聞く》んじゃ！」三郎太「…南無阿弥陀仏…！」ばあちゃん「そーじゃ。六字名号《南無阿弥陀仏》は、阿弥陀様が私達に届いて下さった明石家さんま…もとい、証(あかし)なのじゃ！」三郎太「あ、うん！」ばあちゃん「阿弥陀様はな…私らを極楽浄土に生まれさせて、仏にしてくださるために《本願》を立てられたのじゃ。」三郎太「…仏様に…？僕みたいな者でも？」ばあちゃん「ソレと、もひとつ！阿弥陀様の救いとは、《ただ今》救われるコトじゃ。」三郎太「…《ただ今》を…救われる…!!南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」(三郎太のモノローグ)こーして僕は、ばあちゃんの元で阿弥陀様のコト…念仏の教えに触れるコトとなったのです！・・・そして、現在。三郎太「…と、今回はココまで。」イオ「なんかおハナシ書いてる時、何回もブログがフリーズしちゃってたぽいのね？」三郎太「あは…管理人も、色々と大変なのさ！」この続きは、明日の記事で！新しいアイキャッチ作りました！《銀河烈風バクシンガー》《銀河旋風ブライガー》のパロディです！ブライガーのアイキャッチは、ギターピックを飛ばすダケだったモンで…前半部分は、バクシンガーのアイキャッチ(楽器をかき鳴らすトコ)から持ってきました！
2020.11.22
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《ひとりごと》まとめ・番外編《巡り合わせが…》
本日の記事は、《2020/11/21のひとりごと》として書いてたら、存覚上人…もとい、存外長い文章になってしまいまして、独立した記事として掲載いたします！《巡り合わせが…》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/11/20の記事《巡り合わせが気持ちをつくる(Luck Makes Our Feelings)》をば…↓心は万境(まんきょう)に随(したが)って転ず/景徳伝燈録・悲しいことがあると、心は悲しみで満たされます。だからといって、心の本質は悲しみではありません。一方、喜びを感じると、心は喜びで一杯になります。しかし、これも本質ではありません。・喜びも悲しみも、万境によって心が姿を変えただけ。つまり、私たちの気持ちとは、縁によって変化していくものです。そんな心のありようを、この言葉は意味しています、・喜びの時間が続かないのと同じように、悲しみや苦しみも長くは続きません。それまでの間、自分で抱えきれない悩みは仏さまにお預けして、自分は自分にできることをする。悩みで心が一杯になってしまったときには、まずそう考えてみましょう。やがて時がめぐれば、悲しみは思い出に変わっています。・自分の心も、相手の心も、時の巡り合わせによって変わっていきます。それを知っておくことが、苦悩と付き合っていくヒントになります。【『老いを生きる 仏教の言葉100』】・(ココからミーコさんのコメント)上記の内容からは、「縁」が私たちの生き方に大きく関わっていることがわかります。その「縁」について、『注釈版 浄土真宗聖典』[因果] (P.1447)の意味の中で詳しく書かれていますので参照します。・「因果：物事が起る原因となるものを因といい、それによって引き起された結果を果という。ただし、仏教では、物事が起る原因には、果を生じさせる直接原因である因と、因を助成する間接原因である縁があるとし、因果という時の因は、因と縁とを含めているのである。この因（因縁）と果とを合わせて因果という。因縁果（いんねんか）の略称」・最終段落「自分の心も…………………………ヒントになります」の言葉は、苦悩との付き合い方の良きアドバイスになりました。・※心は万境に随って転ず(Mind changes according to various circumstances.)↑(ココから当方の意見)喜びは長続きしないが、苦しみや悲しみも股…亦然り…とも、なかなかいかナッシングな現実よ…orzむにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢ドサクサとかに紛れて、《アレなコト》とか～!?」管理人「ぅぁはははははwww」…閑話休題！たとえば、その《自分にできるコトを精一杯》すらままならナッシングで、パパならナッシング、ジジにもババにもならナッシングなコトだって、当方の人生においてどのくらいあったコトか…orzジジ「…何か、こー…」ババ「…呼ばれてる気とか…」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢しないとか!!」管理人「ぅぁはははははwww」…またまた閑話休題！先程の《自分にできるコトを精一杯すら…》てのは、ひとえに《自分で抱えきれない悩みは仏様にお預けして》なる過程を端折(はしょ)ってたダケのコト。…そーやって私達は、仏様に向き合ってるツモリで、実際合切逃げ回ってるワケでありまして。現在の当方は、《自分にできるコトを精一杯》やっとりますがな。昨日書いたおハナシにてセルフ共有しました動画…《アフレコ》頑張りましたYo💖むにゅ～!!(腹肉攻撃)小太郎(右)「💢うぱ！小太郎、耳、腐る～!!」小次郎(左)「💢小太郎とかに同じとか～!!」管理人(中)「ぅぁはははははwww当方w中学時代には『目が腐る』とまで…💧」…なかんずく閑話休題！そーかと思いましたら…↓↓↓YouTuberランキング１位：キッズライン(1210万人)２位：せんももあいしーCh(904万人)３位：はじめしゃちょー(899万人)４位：HikakinTV(876万人)５位：タキロン(705万人)６位：フィッシャーズ(653万人)(2020/11/20現在)↑↑↑つい細菌…もとい、最近５位に入り込んだ《タキロン》さんですが…なんか非公開がどーたらこーたら批判もあるよーですが、ソレはさておきまして！ココで重要なのは…YouTuberのランキング１位・２位とか言ったら、《はじめしゃちょー》《ヒカキン》だったのが、今や《キッズライン》《せんももあいしーCh》に取って代わられてるコト!!…ソレでも、３位のはじめしゃちょーさんに、４位のヒカキンさんが、大多数のYouTuberのベスト３入りを中々させナッシングな《砦》になってるコトも、事実にして真実！その意味におきましても、先の二人はレジェンド級なんです。(2020/11/17追加＆画像追加)(右から)親分(=ヒカキンさん)にはじめん(=はじめしゃちょー)のぬいぐるみが揃いましたので、事後ではありますが…画像貼っちゃいました💖
2020.11.21
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第648話：ばあちゃん、助ける！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！…三郎太「🎶お父さんの夢 叶えるために僕は歌うのさ 僕のままで🎶」「三郎太！」×２三郎太「あは、御院さん！副住職さん！」シンゴ「去年頭でしたっけ…志津川さんが西方世界へと旅立たれたのは…！」サキ「…私とか、そん時とかケントとか身ごもってたりとかで…志津川さんとかの往生とかに立ち会えナッシングだったコトとかが、残念とか…！」・・・去年頭(2019年1月頃)シンゴ「もしもし、三郎太…何ですて!?」三郎太「…ばあちゃんが…💦」ばあちゃん「💢うが～うぎ～うぐ～うげ～うご～💦」…ばあちゃん「💢苦しいとか～💦💢苦しゅーて～💦💢たまんナッシング～💦」三郎太「ばあちゃん💦ばあちゃん💦」ジョン・トップノット「…もー、なんか手とかの施しよーとかもナッシングとか…💧」御院さん「志津川さん…！《念仏》申しましょー…!!」ばあちゃん「💢もー《十二分》とかに、称えてとかきたりとか💦💢今とか、苦しいダケとか～💦」三郎太「…ばあちゃん！どーして…!?僕に《念仏の教え》をいっぱい聞かせてくれた、ばあちゃんが…💦」ばあちゃん「💢念仏が！念仏が！一体とか、何の役とかに立ったりとか～💦💢うが～うぎ～うぐ～うげ～うご～💦」「…💧」三郎太「…ばあちゃん…💦…そーだ！《お経》…!!ばあちゃん、助ける！ばあちゃん、助ける！」ばあちゃん「💢うが～うぎ～うぐ～うげ～うご～💦」三郎太「ばあちゃん、助ける！ばあちゃん、助ける！」「…!?」×２三郎太「ばあちゃん、助ける！ばあちゃん、助ける！」・・・そして現在三郎太「…僕、お経に書かれてる文章、ムズカシクて読めナッシングだった…ケド、お経には『ひとりひとりをお救い下さる阿弥陀様のコト』が書かれてるのダケは、わかってた。」シンゴ「ソレで良いのですよ。讃岐の庄松(しょうま)同行も、文字が読めなかったのですが、お経に書かれてる意味を理解してたので『庄松、助ける。庄松、助ける。』と読んだのですよ。」サキ「まーアレだわ。聖教とか聖典とか読みつくしたって、その意味を理解できナッシングだったら(ry」三郎太「ケド…ばあちゃんは、ココには…石の下にはいナッシング！今は、仏になって…お父さん達を救いに行ってるのさ…いつかは、僕も…その時こそ、またみんな一緒に…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」「南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…」
2020.11.20
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第647話：三郎太のばあちゃん
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！…三郎太(右)「あは…今日は、僕のばあちゃんについておハナシするよ？」イオ(左)「管理人が、よーやく人形ツクり上げたワケね？」今週頭、久々に人形作りをば…！ニス塗り前に…三郎太人形(左)との比較。ニス塗ったトコ。・・・今から10年くらい前…(三郎太のモノローグ)僕が６歳の頃、大々的な玉突き事故に巻き込まれた僕達一家は…搬送先の病院で、僕以外全員脂肪…いやもとい、子房…またもとい、志望…コレも違う…死亡…！一人残った僕を引き取ったのは、ロイ村に住む…僕のばあちゃん！三郎太「…と！ココまでは、《第626話》を読んだヒトなら、大体わかったりとか！」ばあちゃん(右)「…誰とかに言ったりとか…💧」(第626話：志津川三郎太(しつかわさぶろうた)の物語)・・・(2021/12/2時系列のの矛盾を訂正)一昨年の今頃(2018年11月)三郎太「あは…はじめしゃちょー、カッコイイな～🎵僕も、はじめしゃちょーみたく人気YouTuberになりたいな～!?」※2018年11月の時点で、YouTuberランキングは…１位：はじめしゃちょー２位：HikakinTV…となっておりました！…このコトを、よく覚えておいて下さい！(2021/12/2時系列のの矛盾を訂正)ばあちゃん「…コレとか？」三郎太「あは…ばあちゃん！」ばあちゃん「今更とかYouTuberとかになったトコとかで！今時とか、収益すなわち広告代とか期待できナッシングとか！」三郎太「え～!?ケド、ヒカキンさんは、億単位で稼いでた…てハナシだよ…？」ばあちゃん「もー前々から、YouTubeに広告を貼る企業がめっきり減ってな？今のトップクラスのYouTuberのヒト達は、企業案件で稼いどる…てハナシじゃよ。」三郎太「そーなる前に稼げたヒカキンさんとか、なんかスゲーとか…💧」ばあちゃん「そのヒカキンさんだって、『食事はコンビニ』『飲みに行く時間も取れない』『何の喜びも感動も起きない』『仕事のための人生』等々、等々、告白もされとるのじゃ。」三郎太「なんか《UUUM(ウーム)》て事務所までツクってんのに…？おカネが《あってもなくても苦しい》んだね…💧」ばあちゃん「…まさに、《ヒカキンだけにUUUM(⇒有無)同然》じゃな…💧」三郎太「あは、お上手ぅ🎵」ばあちゃん「あと…はじめしゃちょーは、ヒカキンさんを《親分》と慕っておるのだぞ？コレが、どーゆーコトか、わかるかい？」三郎太「あは…そんなにヒカキンさんて、スゴイヒトなんだ…！」ばあちゃん「そもそも、ヒカキンさんがアレダケの成功を収めたのは、YouTubeがまだ日本語に対応してなかったコロから、英語の参考書を片手に動画のアップロードの仕方などを勉強してきたからじゃ。」三郎太「あは…💧僕、ムズカシイ文章読めナッシングだから、とてもヒカキンさんみたくなれナッシング…💧」三郎太「…ケド、僕！はじめしゃちょーみたくならなれるカモ!?」ばあちゃん「…まー確かに、ヒカキンは超え(⇒肥え)てます…💧」・・・そして現在むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢だから管理人の方が(ry」管理人「ぅぁはははははwww」「…(絶句!!)」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！
2020.11.19
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《ひとりごと》まとめ(2020/11/1～11/15)
本日は、2020/11/1～11/15の《ひとりごと》を、纏めて掲載します。2020/11/1《グループトークの管理者は…》さすが《まとめ役》だ…と、只々感心。2020/11/1《すべてはチャンス》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/10/30の記事《すべてはチャンスと考える(Think Everything Is Our Chance)》をば…↓流刑さらにうらみとすべからず/法然・世間的な価値観からすれば、お金がないのは不幸なことかもしれません。・しかし、お金にまつわるやっかいごとから自由になれるという意味では、必ずしも悪いことではありません。そう考えることもできます。つまり人生の幸不幸は、どんな物差しで見るかによって、大きく変わってくるともいえるでしょう。・七五歳の法然を襲ったのは土佐（実際には讃岐）への流刑でした。この年齢になってなぜこんな目に、と普通なら思うところですが、法然は「これも地方に念仏を広めるいい機会だ」と誰かを怨むこともなく、いまを生きることに徹しました。・もちろん、誰にでもできることではありません。・ただ、視点を変えることを知っておくだけでも、老いの時間は変わっていきます。逆境は「世間の常識」から抜け出すことで、恵みの時間へと変わってくれるのです。【『老いを生きる 仏教の言葉100』ひろ さちや[監修]】・(ココからミーコさんのコメント) 75歳にして、讃岐へ流刑に処せられた法然上人でしたが、誰を怨むことなく「地方に念仏を広めるいい機会だ」と捉えられました。・逆境にあっても、視点を変えること、つまり、「すべてはチャンスと考える」ことの大切さを身を以て実践されたのです。・※「流刑さらにうらみとすべからず(I should never have a grudge against being exiled.)」↑(当方の意見)当方の拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》のイメージソング《サカ、サニヨ、ムナ！》に《Acanthostega》、そしてキャラクターソング《日日是好日～三郎太のテーマ～》…作詞作曲も、実は失敗の繰り返しでした(特に《日日是好日》が)。・そして、音楽をたしなむコトができるよーになったのも、比較的最近のコトです。去年の夏頃に《誰でもできる!!作曲ソフト４》を購入したのがはじめしゃちょー…もとい、始まりでして。ソレまでは、中高時代は家にオルガンがあっても弾くコトを禁じられたり…作詞作曲には無縁の一生とばかり思ってましたが…ソレとか他にも色々とあった逆境こそが、去年からの作詞作曲に繋がった…と、味わっております。2020/11/2《三郎太の姓[志津川(しつかわ)]》宮城県の地名[志津川(しづがわ)]から取りましたが、濁りを取って[志津川(しつかわ)]としました。2020/11/3《コップの水の量などモンダイじゃナッシング！》手品師さんの《手品師》は、2020/11/3の記事《コップの水》をば…↓人生をコップの水の量で喩えることがあります。コップ半分の水を、まだ半分もある、と捉えるか、もう半分しかない、と捉えるか、捉え方一つで、その意味合いは全く違ってきます。生死問題を考えるのであれば、後者(水は、もう半分しかない)になるでしょうか。・南無阿弥陀仏の人(南無阿弥陀仏のはたらきに気付かされている人)は、どう捉えようが有意差はないように思います。コップの水の量は、特に問題にならないからです。あるがまま生きる、ただそれだけなのです。・おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏2020/11/4《猿の惑星シリーズ最新作》リブート３部作の続編ではナイポイ。まーアレ以上の続きとかヤボとかだが。2020/11/5《そもそも…》金(カネ)の雨降らせて欲しいなら、阿弥陀様じゃナッシングに、オカダ・カズチカに頼めばイイのに…！2020/11/5《目からウロコなイソップ寓話》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/11/5の記事《明日も、昨日も関係ない》をば…↓ただ今日なすべきことを熱心になせ/釈迦・アリとキリギリスの話を「キリギリスになるな」と受け取られる方は多いようです。しかし本当にそうでしょうか・キリギリスはやりたいことをやり尽くして死にました。いわば大往生です。対してアリはあまり楽しくなさそうです。いまを犠牲にして、明日のために苦労を重ねているように見えるのです。・「過去を追うな、未来を願うな」・と釈迦は言います。どれだけ頑張っても、明日をどうにかするなんて、だれにもできません。ですから、キリギリスの態度こそが正解なのです(もっとも、努力するアリを馬鹿にする態度は絶対的に間違っていますが)。・アリに足りなかったのは、キリギリスのように努力することです。明日のためだからといって、今日に無理をしない。努力そのものを楽しみにする。それこそが、アリが熱心にすべきことです。・キリギリスの目で人生を見ることが、老後を楽しくさせてくれるのです。【『老いを生きる 仏教の言葉100』ひろ さちや[監修]】・(ココからミーコさんのコメント)上記から、アリとキリギリスのそれぞれの特徴をまとめてみます。・アリ① 今日を犠牲にして明日のために努力する。② 今日より未来のことを考える。・キリギリス① 今日だけの努力をする。② 今日だけのことを考えて、無理をしないように努力する。・以上より、お釈迦さまの「ただ今日なすべきことを熱心になせ」の言葉に叶うのはキリギリスです。キリギリスの目線で人生を見るようにしましょう。・※明日も今日も関係ない(We are never concerned with both tomorrow and yesterday.)・※ただ今日なすべきことを熱心になせ(Only do eagerly what you should do today.)↑(当方の意見)なるほど！ザ・ワールド、時よ止まれ！…失礼!!・イソップ寓話の《アリとキリギリス》…そのよーな見方もありましたか！・《今を生きるこそ大事》なんですね。ソレと、《行き当たりばったり》とは、水洗と汲み取り…もとい、水仙と葱。・※過去を追うな、未来を願うな(Don't chase the past, don't wish for the future)2020/11/6《オランウータンは…》現地では《ミワス》《マワス》《マイアス》と呼ぶ。2020/11/6《四海兄弟(しかいけいてい)》(三省堂 新明解四字熟語辞典)真心と礼儀を尽くして他者に交われば、世界中の人々はみな兄弟のように仲良くなること。また、そうすべきであること。▽「四海」は四方の海。転じて、天下、世界中の意。「兄弟」は「きょうだい」とも読む。出典『論語ろんご』顔淵がんえん。「君子は敬して失う無く、人と恭うやうやしくして礼有らば、四海の内、皆兄弟なり」句例四海兄弟の精神を実現する用例一視同仁、四海兄弟といえば、この地球はあたかも一家の如ごとく、地球上の人民は等しく兄弟の如くにして、その相交るの情に厚薄の差別あるべからず。<福沢諭吉・文明論之概略>類語四海一家(しかいいっか)四海同胞(しかいどうほう)・(学研 四字熟語辞典)世界中の人々が、相手を尊重し、真心を持って接すれば、みな兄弟のように仲良くなるということ。また、そうでなければいけないということ。注記「四海」は、四方の海。すなわち、世界中のこと。「兄弟」は、「きょうだい」とも読む。「四海の内うちは皆みな兄弟けいていなり」の略。「四海同胞」ともいう。出典『論語ろんご』顔淵がんえん用例人間の頭脳の最高水準を次第に引き下げて、賢い人間やえらい人間をなくしてしまって、四海兄弟みんな凡庸な人間ばかりになったというユートピアを夢みる人たちには徹底的な災難防止が何よりの急務であろう。〈寺田寅彦・災難雑考〉・(小学館 大辞泉)《「論語」顔淵の「四海の内皆兄弟なり」から》世界中の人が兄弟であるということ。または、すべての人間は人種・民族・国籍を問わず、兄弟のように愛し合うべきであるということ。四海同胞 (しかいどうほう) 。2020/11/7《おその同行の口ずさみ》《安心小話》から…↓一五 三州おそのの口すさみに、 法水で自力の化粧おとされて もとのすがおでまいる極楽。 あなたよりきせてもらふた丸合羽 手さへ出さねばぬれるけもなし。 機をみればどこをとらへて正定衆 法にむかへばうれしはづかし。 ・おその同行で、もひとつ。↓八二 参州のおその曰く。何もかも向うからじゃ向うからじゃというておるのは違いますげな。いうておらぬでも何もかも向うさまからじゃげな。 2020/11/7《そのまま称えるばかりが御助け》コレマタ《安心小話》から…↓三一 江州長浜のさだ女、香樹院講師に随い、聞いても聞いても疑い晴れず、加賀まで随い行きしが、師いわく。雪も降り寒くもなるゆえもう帰れ。さだ女いわく。私はどうも信ぜられませぬ、疑が晴れませぬ、聞こえませぬがいかが致しましょう。師いわく。そのまま称えるばかりで御助け。其の外になにもいらぬぞ。2020/11/8《パタリロ！ぐらいで驚くなかれ!!》なんと、あの《チャージマン研》も、舞台劇になってたんDA☆ξ・しかも、(ジュラル星人の)魔王役がライダー俳優ときたモンDA☆ξ・専門的なコトとかともかく、色々と原作のTVアニメの再現度高しなんDA☆ε2020/11/9《不幸とは》時に、大作を生み出すキッカケに(ry2020/11/10《Facebookで友達リクエストのあった…》２人とも外国の人だが、日本語が堪能みたい。２人とも承認しまして(うち１人は、最近までメッセージに気づかなくて)。2020/11/11《人間の本質》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/11/10の記事《人生の本質は単純である》をば…↓世の中は食うて稼いで寝て起きてさてそのあとは死ぬるばかりぞ/一休・私たちは誰一人として同じ存在ではありません。だからといって、その人の価値が違うわけではありません。金持ちであろうが、貧乏人であろうが、つまるところ人生は「食べて稼いで寝て起きて、さてその後は死ぬだけ」だからです。・確かにお金があれば、最新の医療を受けることもできます。しかし、いずれは死ぬのです。・どんな人の毎日も、構造としてはみんなと同じ。いずれはみんな死んでしまう。それが肝に落ちるなら、他人をうらやみ自分を否定しそうになる気持ちも少しは軽くなります。他人の人生なんてどうでもいいのです。・それよりも、私たちは自分の人生を生きましょう。・「おい、いい夫婦だったなあ」・徳川夢声は、死の直前にそう言ったといいます。最後にそう言える人生を送りたいものです。【『老いを生きる 仏教の言葉100』】・(ココからミーコさんのコメント)「おい、いい夫婦だったなあ」と最後の言葉を残して去った徳川夢声の人生は、いい人生だったと言えるでしょう。・でも、仏教の立場からしますと、この世に生を受けて、聞き難い仏教を聞き、阿弥陀仏の本願を聞きぬいた人達こそ、最も「いい人生だった」と言えると思います。・※世の中は食うて稼いで寝て起きて、さてそのあとは死ぬるばかりぞ。(The world is the place where we eat, make money, sleep, get up, and after that we only die. )↑(当方の意見)菅総理大臣がどーとか、バイデン大統領がどーとか…なんか「💢不安煽りたいダケちゃうか、ウリャ～!?💢」な発言が、ネット上でチラホラ…そりゃ～、不安ちゃ～不安ではありますが…ソレでも私達は、「さてそのあとは死ぬるばかりぞ」なんですね。・「貧乏、金持ち、お大尽、苦しみに変わりナイ」…《ソクタッヘ王国物語》イメージソング《サカ、サニヨ、ムナ！第２章》のフレーズ通りであります。・《サカ、サニヨ、ムナ！》とか言いましたら…本日、新曲《サカ、サニヨ、ムナ！2020・今度は、ロックアレンジDA☆》をば、YouTubeにアップロード＆拙ブログにセルフ共有しました！・《Acanthostega》に《日日是好日》も作詞・作曲しましたが…やはり当ブログの音楽の原点は、「🎶サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！🎵」であります！2020/11/12《サカ、サニヨ、ムナ！ロックアレンジとは別の作曲…》随分と苦労しました。歌詞と歌い方が会ってナイトコ見つけては、またやり直し…それの繰り返しでした。・ソレダケに、良い曲になったと自負してますが…コチラの発表は、今月後半～来月頭ぐらいに。2020/11/12《教義上のヴィラン(悪役)は…》(《ソクタッヘ王国物語》本編のおハナシ)ケン一人じゃ飽きてくるカモ…そろそろ、も一人くらい設定してもイイかな？ケンと共闘か、対立か…迷うなァ。2020/11/12《なんかチャンネル登録者が１人減ってたケド…》登録を解除した１人は、チャンネルも知らないヒトでした。つくべき縁はつき、はなるるべき縁はホノルルマラソン…もとい、はなるる。・吉田ちなみに、当方が存在を確認した最初のYouTuberは、PDSことペインダンテ将之介さんとゆー。2020/11/13《知っても知らいでも、皆堕ちる。》《香樹院語録》より…↓(カッコ内は補足)六。越前湯の尾峠にて御泊りの夜、(香樹院師の)仰せに 聞いたものは知って堕ちる。聞かぬものは知らずに堕ちる。知っても知らいでも、皆堕ちる。浄土参りは信心一つじゃと仰せられ候。 ↑「知っても知らいでも、皆堕ちる。浄土参りは信心一つじゃ」＝「それ(=お助け)が本真にならぬものだぞや」↓《一蓮院秀存談合録》より…(カッコ内は補足)九二、それが本真にならぬものだぞや。 香樹院師、ご入浴の時、信次郎、浴衣を持ちながら、「私もだんだん貴方のお育てに預かりましたが、外には何もござりません。ただお助けが本真になってきたばかりでござります」 と。(香樹院)師は風呂に入らんとする足をひき、半裸体のままにて、「それが本真にならぬものだぞや」 と、三度下をたたいて仰せられて、「それが本真になれば何でも出来てくる」 と。 2020/11/14《新曲・僕のままで》考えた末、本日YouTubeにアップロードしまして、ブログにもセルフ共有しました。この歌は、志津川三郎太の過去や心情を掘り下げた歌詞で、当方もやらかしたりなどしながら三郎太の心境で生活してるもので。2020/11/14《ベニクラゲは》若返るコトで寿命を超越できるが、捕食によって死ぬ。あくまでも寿命の超越でしかナッシング。・サザエさんやちびまる子ちゃんにクレヨンしんちゃんは、歳は取らないが…・《ソクタッヘ王国物語》も、そろそろ《磯野時空》へと突入するコロだろーケド…《老病死》から《老》が抜けても、やはり《病》《死》はついて回るのだ。2020/11/15《世間虚仮(せけんこけ)唯仏是真(ゆいぶつぜしん)》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/11/15の記事《世間の声にまどわされない(Don’t Be Deluded by the Voices of the World)》をば…↓世間虚仮(せけんこけ)唯仏是真(ゆいぶつぜしん)/聖徳太子・「老後には〇千万円は最低必要」・雑誌を見ていると、ときおりそんな記事を見かけることがあります。もちろんお金を貯めることができるなら、それもいいでしょう。しかしちょっと待ってください。「安心な老後のために、もっとお金を貯めなければ」と私たちを働かせて、一番得をするのは誰ですか？・私たちは老いること、病気になること、死ぬことから逃れることはできません。どんなお金持ちにもそれは不可能です。それを老後の蓄えにと無理をして、いまこの瞬間の生活がとげとげしくなってしまったり、身体をこわしてしまうなら、何のための蓄えでしょうか。・世間の理屈に流されて、自分をすり減らしていませんか。・世間なんてしょせん虚仮（かりそめ）のものにすぎません。お金も健康も執着してしまうと、それは不安に変わります。これからを楽しむためにも、世間なんて捨ててしまったほうがいいのです。【『老いを生きる 仏教の言葉100』】・(ココからミーコさんのコメント)聖徳太子は、「世間虚仮 唯仏是真」という言葉を残しました。その意味は「現象世界は仮のもので、ただ仏の世界のみが真実である」『広辞苑』ということです。・虚仮（かりそめ）とは、はかない一時の事ですので、現象世界（この世）は、はかない「幻の世」です。・因みに聖徳太子は、深く仏教に帰依し、仏教興隆に力を尽くし、多くの寺院を建立した方でした。「世間はしょせん虚仮のものにすぎない」ことを知らされ、「仏の世界のみが真実である」と、説かれたのです。・世間の声にまどわされないようにしましょう。(Let’s not be deluded by the voices of the world.)・願わくは、誰もが仏の声（話）に耳を傾けてほしいものです。↑(当方の意見)ちなみに、《聖徳太子》とは後の時代にに贈られた尊称で、今の教科書には《厩戸王(うまやとおう)》と。2020/11/15《チャンネル登録者また１人…》減りました…が！《法友》の３人は、まだ残っております！・こうくん、ねみちゃん、せんくん、ももちゃん、あいちゃん、しーくん、はじめしゃちょー、ヒカキンさんにフィッシャーズよ…あなた方のチャンネル登録者達の中に、《法の友》は一体何人おりますか…？・2020/11/15現在のYouTuberランキング１位：キッズライン(1210万人)２位：せんももあいしーCh(902万人)３位：はじめしゃちょー(898万人)４位：HikakinTV(875万人)５位：フィッシャーズ(652万人)
2020.11.18
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第646話：ソレとかヒミツとかですとか!!
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！🎵どこどこどこ…じゃん🎵「ソレとか！」じゃん🎵「ソレとか！」じゃんじゃん🎵「ソレとか！」じゃららららら🎵じゃっら～ら～🎵「《ソレとかヒミツとかですとか!!》」🎶～司会者「この番組とかでは、生き別れとかの家族とか探したりとかで、御対面とかさせちゃったりとか！」アシスタント「本日とかの依頼者とかは…《ペロママ》さんとか、《ミミママ》さんとか！」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「誰と誰とのオカンとか、もーバレバレとか!!」管理人「ぅぁはははははwww」司会者「閑話休題！お二人とかの住んでた《メラタッデ王国》とか、今とかでも政治とかの闘争とかで内乱とか茶の子茶の子の朝茶の子でして、世界各国から非難轟々、Speed RacerならマッハGo!Go!Go!…失礼とか！専門的なコトとかともかく！メラタッデ王国は、逆さに読んでもよろしーぐらいデッタラメな国でして。」むにゅ～!!(腹肉攻撃)ポール(左)「小次郎とか、どーやって《受信料》とか《電気代》とか払ったりとか!?」ジャスミン(右)「なんだって、敵対関係なアテ・ディベ達とか一緒とかにTVとか観たりとか!?」管理人(中)「ぅぁはははははwwwソレとかだったらw絶海の孤島とかに電気とか電波とかwww」アシスタント「またまた閑話休題！そんな国とかで、お二人とかは生まれたばかりとかの我が子とかと引き離されたりとかで。『食用として売り飛ばされた』とかと風のウワサとかで聞きつけ、お二人とも…『そんなの信じられナッシング』とメラタッデ王国とか亡命とかで、我が子とか探して世界中とか(ry」松若「…ミミだけじゃなく…ペロまでも《食用》だったとは…💧」小次郎「そーいや、ペロとか！《第600話》とかで…!!」・・・ペロ「だからペロは、ミミとか連れて…岩光山(いわこうさん)南麓の樹海とかに逃げ延(の)びてたケン！」(第600話：登る峰が違うダケ)・・・小次郎「…そーゆーコトだったのか…!!」司会者「なかんずく閑話休題！お二人とかのお子さん達とか…岩光山(いわこうさん)南麓の樹海とかで、元気にとかやってとかおりますとか！」ペロママ「!!」ミミママ「!!」アシスタント「ペロさんとか、ミミさんとか…お友達の和泉小太郎さんと御一緒に、スタジオとかに来てたりとか！」「…てなワケで！ご対面とか!!」…「💦」×２「💦」×２小太郎(右端)「…うぱ…」・・・…そして…！小太郎「うぱ！ペロ、ミミ、この樹海、ママ、一緒、暮らすとイイ！…うぱ…小太郎、姉ちゃん、一緒、暮らせナッシング…だから、ペロ、ミミ、小太郎、同じ思い、させたくナッシング…💦」「…小太郎…！」サブー「…小太郎…！」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！本日は、投稿文字数10000字超えました！
2020.11.17
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のせてレッツゴー！他買い物色々
本日紹介するのは、コチラ！🎶プルルルル～プシャ～🎶↓↓↓去る2020/11/13、給料日＋非番だったので、セリア老司店で買ってまいりました、輸入販売元：株式会社ポニーの爆走兄弟レッツ＆ゴー…もとい、《のせてレッツゴー！》です！プルバックカーに、人形を座らせた状態で(←ココ重要！)乗せると、《磁石の威力》でゼンマイのロックが解除されて走り出すとゆー！レッツゴー二匹(↑ゴルァ!?↑)コチラが人形、犬とウサギと。(ギミックの関係で)足が可動。昔ミーツで、同じよーな玩具を買ってたのですが…アチラは、動物のレパートリーは多いのに、人形自体は無可動ドコロか前半分ダケのカキワリとか通り越しての空洞仕様…！先々の記事作成を見越しての、バストアップ画像も作成。…あ!?先月、東区のイオンモール香椎浜店１Fはヨシダ楽器でギターピック買ってたの、ずっと書くの忘れてた!!むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「前(さき)の画像、《逆さ》やんけ!?」管理人「ぅぁはははははwwwサカwサニヨwムナwww逆さに読むなwwwソクタッヘwww」2020/11/14、仕事帰りに博多のヨドバシカメラは４Fのキャン★ドゥにて…株式会社まるき製《忍者ピックス》買いました！セリアにもなかった逸品！刀とか手裏剣とか使えそーな！
2020.11.16
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ヒストリー・オブ・《サカ、サニヨ、ムナ！》
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・当方ぶうぶのまあち、楽器とか全然弾けナッシングなのに、作曲ソフトに波形編集ソフトを持ってるので、ソレを使って去年から作詞・作曲やっててまして。オリジナルソングを本日までに幾つかツクってたのを、YouTubeの再生リストに纏めてみました。題しまして…ヒストリー・オブ・《サカ、サニヨ、ムナ！》!!↑クリックにて、リンク先へ！↑・収録曲2019年11月①《サカ、サニヨ、ムナ！第１章》１番：他力信心あるいは(お助けが)本真にならぬ２番：この世は仮の宿り⇒遊戯(ゆげ)の境地サビ：怨親平等あるいは阿弥陀様からの距離は同じ＋二河白道2019年8月に《スーパーロボットマッハバロン》からインスピレーションを得てツクってた原曲《サカ、サニヨ、ムナ！》の、歌い出しの音ズレを回避するための「Ah…」を追加してた際に、別の歌詞も思いついたので、《サカサ、ニヨ、ムナ！第１章》と改題。トランペットのパートも追加しました。・2019年12月②《サカ、サニヨ、ムナ！第２章》１番：黒白二鼠の譬え＋有無同然２番：牛の譬え(大正時代の説教本より)サビ：生きる事に意味があるように死ぬ事にも意義がある＋無有代者上記の《サカ、サニヨ、ムナ！第１章》とは別の歌詞を思いついてツクりました。そもそも《サカ、サニヨ、ムナ！》は、インスピレーション元の《スーパーロボットマッハバロン》みたいなハードロックを目指してましたが…実際できた歌は、ハードどころかロックにも(ry・2020年9月③《Acanthostega Long Version》１番：根本の問題の解決＋ダンマパダ252＋他人の不幸は蜜の味２番：星占いの説話＋無有代者＋二河白道サビ：ダンマパダ197＆201＋(浄土)真宗の誤解を解く2020年8月に《Torn Jeens》からインスピレーションを得てツクった《Acanthostega》に、更に歌詞や曲を追加してツクりました。構想にあった《サカ、サニヨ、ムナ！第３章》の書きかけの歌詞の一部を、この歌に入れておりました。《サカ、サニヨ、ムナ！》と異なり、やや攻める感じのロック調にできました。・2020年10月④《日日是好日～三郎太のテーマ～》１番：諸行無常＋諸法無我＋おその同行のエピソード「心に映るお助けの月」＋木村無相さんの歌「涙には涙に宿る仏ありその御仏を法蔵という」２番：ダンマパダ201＋中村久子さん「諦め切れない私の宿業の深さを如来のお光に照らして頂いて、どうにもならない自分を念仏によって見せて頂いておるのであります。南無阿弥陀仏」３番：金子みすゞさんの歌「みんなちがってみんないい」新キャラクター《志津川三郎太》のためにツクってたキャラクターソングです。当初の作詞でヤバイ部分もあったので書き直した１曲でもあります。そのおかげで、《即興DE日日是好日》なる《１コーラス＋サビ》の《バリエーション曲》を、いくつかツクれるようになりました。この歌と後述の《僕のままで》とは、他の歌と違って《ギャグ要素を廃した完全仏法ソング》になっております。・2020年11月⑤《サカ、サニヨ、ムナ！2020・今度は、ロックアレンジDA☆》１番：星占いの説話２番：四人の妻の譬え３番：一切皆苦＋西方極楽浄土波形編集ソフトを使って歌い出しの「Ah…」を廃止した上で、新たな歌い出し「サカ、サニヨ、ムナ！サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！」を追加。更に、《Acanthostega》で覚えたロック調の歌に変更。ハードロックとまではいかないものの、《スーパーロボットマッハバロン》に少しでも近づけたかな～？…てな感じの歌になりました。・⑥《僕のままで～三郎太のバラード～》１番：一文不知の者も救う＋たまたま行信を得ば遠く宿縁を慶べ２番：西方極楽浄土＋倶会一処＋遊戯(ゆげ)の境地３番：煩悩具足の凡夫＋一切皆苦＋怨親平等＋四海兄弟《志津川三郎太》の、もうひとつのキャラクターソングです。やや明るめに仏法を歌った《日日是好日》とは別に、三郎太の過去や心情まで掘り下げた内容の歌詞なので、副題が《三郎太のバラード》(《日日是好日》では、３番の『こんな僕だって』に集約)。《僕のままで》は、元々《日日是好日》に付けられてたタイトル名であります。・(2021/2/10追加)2021年2月⑦《Acanthostega(アカントステガ)2021》動画では《聖生聚》でしたが、《正定聚》が正解でした。大変失礼いたしました。・１番：独生独死独去独来＋例のパロディ住職への…２番：高僧和讃＋千歳の暗室＋我欲手伝う仏在さず＋増悪無碍サビ：おその同行の口ずさみ＋歎異抄・後序＋今を切に生きよ先月、新しい曲の作曲が中々ウマイコトいかナッシングな状態が続いてまして…その時に書き溜めていた歌詞(未完成)の幾つかからピックアップしまして、《Acanthostega Long Version》の歌詞変更版としてナントカ完成を見ました。《Acanthostega》ダケに「🎶(～したら)、アカン！トステガ!!🎶」なるダジャレつーか語呂合わせで各コーラスを締めつつ、仏法を説いていくのは、去年の《Acanthostega Long Version》と同じです。今作では、《アレな職業専門求人サイトのパロディ》でバズを狙ってた坊様のツイート…今でも削除されてナッシング…への当方なりの苦言を１番の歌詞に盛り込みました！・(2021/6/27追加)2021年6月⑧《日々是好日音頭》・１番：指を見て月を見ず(龍樹菩薩)＋阿弥陀には隔つる心なけれども蓋ある水に月は宿らじ(蓮如上人)＋心に映るお助けの月(おその同行のエピソード)２番：生老病死＋つくべき縁はともないはなるるべき縁ははなるる(歎異抄・第６条)＋にくまれてにくみかえすと思うなよにくみにくまれはてしなければ(一蓮院秀存)＋浮き沈み 怨み怨まれ そのままに 南無阿弥陀仏の お手のまん中(愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦も含まれる)３番：念仏申す者を救う本願があるから救われる＋西方極楽浄土(2021/10/18追記)《行け！ソクタッヘ王国物語・第５あは》にて夏祭りのおハナシを書くカンケー上、音頭をツクる必要に迫られましたが、中々曲になってくれナッシングだった中、かの山本正之御大に倣え…てなコトで、(ヤットデタマン・ブギ・ウギ・レディ⇒ヤットデタマン・ブギ・ウギ・音頭)早速楽器やコードなどを工夫して音頭ポイ感じになりました。更にキーを半音下げておりますが、これは《日々是好日》の原曲(歌詞がヤバイのでやむなく変更)に合わせてのコトであります。・(2021/10/20追加)2021年10月⑨樹海戦隊うぱレンジャー・退院後、最初にツクった歌ですが…この歌のみ、仏法とはカンケーナッシングで、純粋な(和泉小太郎(いずみこたろう)の)キャラクターソングとなっております。小太郎がスーパー戦隊のノリで歌うケド、彼は《うぱ》しか歌えナッシングなので…・・・《樹海戦隊うぱレンジャー》を除く各局の歌詞には仏法の要素が含まれてまして、各曲が《密接に繋がっている》コトを感じていただければ幸いです。・こぼれ話《サカ、サニヨ、ムナ！第１章》《サカ、サニヨ、ムナ！第２章》は、《サカ、サニヨ、ムナ！2020・今度は、ロックアレンジDA☆》に合わせてロックアレンジ版をツクる予定でしたが…これまでツクった曲を纏めるのだから、それだったら原曲そのままの方がイイと判断しました。・(2022年2月2日追記)10曲目以降は、新たな記事に！・
2020.11.15
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僕のままで～三郎太のバラード～
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙ブログ《ソクタッヘ王国物語》の登場人物の一人志津川三郎太の、もうひとつのキャラクターソングです。やや明るめに仏法を歌った《日日是好日》と対を成す形で、(《日日是好日》３番の『こんな僕だって』に集約された)三郎太の過去や心情をより掘り下げた内容になっているので、副題を《三郎太のバラード》としました。バラードとは①自由な形式の民衆的小叙事詩。物語詩。譚詩(たんし)。②音楽で、語り物的な歌。また、そのような内容・感情を器楽曲に移したもの。譚詩曲。あと、歌の終わりの「僕のままで～」は、波形編集ソフトでエコーを入れてみました。------------------------------《ソクタッヘ王国物語》キャラクターソング僕のままで～三郎太のバラード～作詞曲・歌：志津川三郎太編曲：ぶうぶのまあち(実際の歌声は、作曲ソフトの《女声》です。)①無常の風に 家族を奪われ一人残された 僕がいるのさ僕のばあちゃんが 聞かせてくれた念仏の教え 僕を支えてる読み書き計算 あんまりできない僕まで お救い下さる教えさどんな時でも お見捨てなさらぬ南無阿弥陀仏を いただいたコトはありがたいコトさ この慶びを僕は歌うのさ 僕のままで②車を見る度 さいなまれるのさ僕ダケ生きてる 後ろめたさにそんな時僕は 空を仰ぐのさホントの幸せ 帰るべき世界今は 仰ぎ見る世界だけど愛しいヒト達 また会える世界僕は この世で 与(あた)わった役目果たして行くのさ 遊戯(ゆげ)の境地でお父さんの夢 叶えるために僕は歌うのさ 僕のままで③僕の名前を 間違えられたり面倒なコトを 押し付けられたり僕だって 腹を立てるコトもある欲しい物もある 人間だもの世の中 思い通りにいかないコトが多いさ 一切皆苦さいろんなヒト達いるのさ ソレでも僕は みんなのコト大好きさ僕等はみんな 四海の兄弟僕は歌うのさ 僕のままで僕は歌うのさ 僕のままでコチラは、メロオケバージョンとなります。
2020.11.14
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神崎修生先生の御法話「大切にしている言葉や価値観は何ですか？」
本日は、神崎修生先生(浄土真宗本願寺派・信行寺副住職)のYouTubeチャンネル《神崎修生の寺子屋チャンネル》より、《【仏教ひとくち法話】大切にしている言葉や価値観は何ですか？》をば共有させてごちそうさま…もとい、いただきます。
2020.11.13
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光雲なラジオ#３『ブラジルのカフェとアメリカ個展の思い出』
本日は、久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲の法話 KounKubo》より、ラジオ形式の御法話《光雲なラジオ》をば共有させていただきました。・…ブラジルでは、おいしいコーヒーが輸出されてて少ない…なんかモナコ国民が、モナコでのカジノやったらアカントステガみたいな…失敬…💧
2020.11.12
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第645話：《サカ、サニヨ、ムナ！》ロックアレンジ＋誕生秘話
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・《ソクタッヘ王国物語》イメージソングサカ、サニヨ、ムナ！2020・今度は、ロックアレンジDA☆作詞・作曲：ぶうぶのまあち編曲・歌：志津川三郎太(実際の歌声は、作曲ソフトの《女声》です。)サカ、サニヨ、ムナ！サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！①カードに 算木に 水晶も コトの善し悪しは 決められぬ星の動きさえ 亦然り 夜空の星々 見てるダケ今度はロックで 決めるのさ ソクタッヘ王国物語上手なんて 言ってないサカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！海の子 山の子 都会の子 村の子も よっといでソクタッヘ王国物語サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！②この世を旅立つ その時は 体も おカネも 家族さえ置いてゆくのさ 何もかも 持ってゆけるの 業ダケさホラーに SF ファンタジー プロレスもある物語いいおハナシ 書いてても油断してたら 油断してたら ギャグになるダイナソーならぬ ダイナシー そーだ！コーラ！シャンメリー！ソクタッヘ王国物語サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！(間奏)存外 おカネをかけている 予算と戦う物語思い通り いかないさアレコレ欲しい アレコレ欲しい なんだケドホントの幸せ 知ってるよ あの帰るべき世界ソクタッヘ王国物語サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！ソクタッヘ！サカ、サニヨ、ムナ！サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！・・・三郎太「あは…ご視聴、ありがとうございます！」小次郎「《サカ、サニヨ、ムナ！》歌ってたの、サブ(＝三郎太)だったのか！」三郎太「あは、そだよ!?」花子「三郎太は、あの頃からずっとずっと私達を見守ってたのね？」小太郎「うぱ～！」ケン「そん時とか、まだ大三郎の人形ドコロか《設定》とかすらも…」花子「💢《三郎太》だての!!」ケン「う～ぱ～💦」三郎太「あは、閑話休題！」管理人(右)「実は、去年の春ごろから《スーパーロボットマッハバロン》をYouTubeで視聴してまして、そん時にインスピレーションを得まして。2019/7/18、《誰でもできる!!作曲ソフト４》を購入しましたのを機に、《サカ、サニヨ、ムナ！》の原曲をツクりました。…当初の予定では、マッハバロンみたくハードロックを目指してましたが、実際できた曲は《ハードどころかロックにもなってくれなかった》とゆー…歌詞に《仏法説話》の要素が入ってるのは、実は三郎太の移行…いやもとい、以降…またもとい、意向によるものでして。」ケン「…てな《設定》とか！」花子「💢感じとか削(そ)がナッシング!!」ケン「う～ぱ～💦」管理人「…しかも、ソフトの仕様で歌い出しの声のタイミングがズレてたりも。2019/11/10、《かんたん波形編集２Lite》を購入しましたのを機に、原曲の方に歌い出しの声をフォローすべく『Ah…』を冒頭に追加したり、トランペットパートも入れたりしまして。モノとかツイデと、原曲の改良版を《第１章》とした上で、《第２章》までツクっちゃってました。…アレから、ちょーど１年。最近《Acanthostega》なる曲をツクった時に、なんかウマイコト《ロック調》になってくれましたのを機に、《サカ、サニヨ、ムナ！》の曲も《ロック調》にするコトができました！」三郎太「その関係で、イントロ部分を改良したり、歌い出しも『Ah…』から『サカ、サニヨ、ムナ！サカ、サニヨ、ムナ！逆さに読むな！』へと変更したり…それが、今回の《サカ、サニヨ、ムナ！2020・今度は、ロックアレンジDA☆》なんDA☆」ζケン「…ソレでも！マッハバロンとかにゃ程遠いとか🎵」花子「💢だったら！アンタとかも、１曲ぐらいとかツクってとかみたらイイとか!!」ケン「う～ぱ～💦」・・・本日は、エンディングの代わりに《サカ、サニヨ、ムナ！2020・今度は、ロックアレンジDA☆》のメロオケバージョンをお送りなんDA☆ξ…あ⁉曲の終わりにキハーダの音『カーッ』を入れるコトもできたの書くの、コロッと忘れてました!!
2020.11.11
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もう１日分充電いたします。
作曲の方が、１曲できまして。もう１曲は、最初から練り直しです。
2020.11.10
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さーせん…只今作曲中にて、本日の記事はお休みします。
只今、新曲を色々と模索中。最近ツクった(志津川三郎太のキャラクターソング)《日日是好日》とは、また違った感じ(!?)の曲になる予定。また、去年ツクった処女作《サカ、サニヨ、ムナ！》の、ロックアレンジも企画しとります！
2020.11.09
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第644話：仏願の生起本末(しょうきほんまつ)
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！今回の舞台は…《お寺》とか！御院さん「てなトコで！《御文章》の拝読を持ちまして、今回のおハナシを締めくくりたいと思います！」頂戴(ちょうだい)とか御文章第二帖第二節《御浚え》そもそも、今度一七箇日報恩講のあひだにおいて、多屋内方もそのほかの人も、大略信心を決定したまへるよしきこえたり。めでたく本望これにすぐべからず。さりながら、そのままうちすて候へば、信心もうせ候ふべし。細々に信心の溝をさらへて、弥陀の法水を流せといへることありげに候ふ。・それについて、女人の身は十方三世の諸仏にもすてられたる身にて候ふを、阿弥陀如来なればこそ、かたじけなくもたすけましまし候へ。そのゆゑは、女人の身はいかに真実心になりたりといふとも、疑の心はふかくして、また物なんどのいまはしくおもふ心はさらに失せがたくおぼえ候ふ。ことに在家の身は、世路につけ、また子孫なんどのことによそへても、ただ今生にのみふけりて、これほどに、はや目にみえてあだなる人間界の老少不定のさかひとしりながら、ただいま三途八難に沈まんことをば、露ちりほども心にかけずして、いたづらにあかし暮すは、これつねの人のならひなり。あさましといふもおろかなり。・これによりて一心一向に弥陀一仏の悲願に帰して、ふかくたのみたてまつりて、もろもろの雑行を修する心をすて、また諸神・諸仏に追従申す心をもみなうちすてて、さて弥陀如来と申すは、かかるわれらごときのあさましき女人のためにおこしたまへる本願なれば、まことに仏智の不思議と信じて、わが身はわろきいたづらものなりとおもひつめて、ふかく如来に帰入する心をもつべし。・さてこの信ずる心も念ずる心も、弥陀如来の御方便よりおこさしむるものなりとおもふべし。かやうにこころうるを、すなはち他力の信心をえたる人とはいふなり。またこの位を、あるいは正定聚に住すとも、滅度に至るとも、等正覚に至るとも、弥勒にひとしとも申すなり。またこれを一念発起の往生定まりたる人とも申すなり。かくのごとくこころえてのうへの称名念仏は、弥陀如来のわれらが往生をやすく定めたまへる、その御うれしさの御恩を報じたてまつる念仏なりとこころうべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。・これについて、まづ当流の掟をよくよくまもらせたまふべし。そのいはれは、あひかまへていまのごとく信心のとほりをこころえたまはば、身中にふかくをさめおきて、他宗・他人に対してそのふるまひをみせずして、また信心のやうをもかたるべからず。一切の諸神なんどをもわが信ぜぬまでなり、おろかにすべからず。かくのごとく信心のかたもそのふるまひもよき人をば、聖人（親鸞）も「よくこころえたる信心の行者なり」と仰せられたり。ただふかくこころをば仏法にとどむべきなり。あなかしこ、あなかしこ。・文明第五、十二月八日これを書きて当山の多屋内方へまゐらせ候ふ。このほかなほなほ不審のこと候はば、かさねて問はせたまふべく候ふ。・［所送寒暑 五十九歳 御判］・のちの代のしるしのためにかきおきし のりのことの葉かたみともなれ頂戴(ちょうだい)とか・・・この日は、お寺で法話会が行われておりまして…もーこの際とか、時節とか一旦とかワキとかに(ry御院さん(右)「質疑応答の前に…志津川三郎太同行の歌を、お送りいたします！」三郎太(左)「…ソレでは、お聞きください…！《即興DE日日是好日・生起本末(しょうきほんまつ)編》!!」動画では《兆歳永劫(ちょうさいようこう)》となっておりますが、《兆載永劫(ちょうさいようごう)》が正解です。 《生起本末》も、《しょうぎほんまつ》ではなく《しょうきほんまつ》です。大変失礼いたしました。即興DE日日是好日生起本末(しょうきほんまつ)編・阿弥陀如来(あみだにょらい)は 遥かな昔に法蔵菩薩(ほうぞうぼさつ)と 現れなさった・四十八願(しじゅうはちがん)の 誓いを立てられ五劫思惟(ごこうしゆい)に 兆載永劫(ちょうさいようごう)・十劫(じっこう)前に 南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ)と僕等に届いて 下さったのさ・自力の行では 六道輪廻(ろくどうりんね)を出離(しゅつり)できナイ 僕等のために・コレが仏願(ぶつがん)の生起本末(しょうきほんまつ)さ・・・三郎太「ご視聴、ありがとうございます！」ケン「さすが、《歌う妙好人》大三郎だよな～…そっか！阿弥陀さんは、五劫思惟に具志堅用高…」花子「💢ハイハイ！《兆載永劫》!!」ケン「う～ぱ～💦」御院さん「閑話休題！この三郎太ですが…私も、そして私の姉でもある《副住職》も、彼…三郎太のおばあ様から《お育て》を受けてまいりました。」三郎太「あは…僕、事故の後遺症で、読み書き計算あんまりできナッシングだケド…僕は、僕にできる方法で、《念仏の教え》を皆様に伝えていきますので…！」姫様「三郎太…だったよね？アンタの歌とか、イイ歌とか！私も歌ってみたくなったりとか!!」三郎太「あは…姫様からのおコトバ…身に余るコーエーテクモゲームスにございます…！僕の歌は、是非、是非、皆様にも歌っていただきたいです…!!」アツキ「…三郎太…💧姫様とか、《その気》とかにさせて…つーか、フツーとかに《光栄》とか(ry」姫様「…てなワケで！今度は、私コト姫様のピアノ伴奏による…🎶」「う～ぱ～💦」×∞…てな感じに…ダイナソーならぬダイナシ―…むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人「ぅぁはははははwww」今回は、投稿文字数が13000字超えちゃいました！…あと、色々間違ってた箇所も訂正しました…当方、まだまだ勉強不足でした…猛省。(2021/2/26)
2020.11.08
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第643話：時節柄なマスクネタ
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！……(三郎太のモノローグ)今日は、町に出てみた。やっぱし、車はコワイケド…今日とか、どーしても町とかの行きたいトコとかあったりとか！(第628話：ぼくだけいきのこってごめんなさい)花子(右)のハナシでは、アイテム屋とかで楽器とかの特売とかやってたりとか。…《第636話》を読み返したらわかるコトだケド…去年頭にアドさん(左)からギターを貰うまでは、楽器なんて触ったコトもなかった。お父さんが、家に楽器を一切置かせなかったからだ。僕のお父さんは、僕やお姉ちゃん、お兄ちゃんが歌うのを耳にすると、めっちゃ怒ったものだった。その後お父さんは、なんでか悲しげな顔になってたものだった。10年くらい前の事故で、お父さんたちは亡くなり…僕がロイ村のばあちゃんに引き取られ、そのばあちゃんから聞いたハナシでは…お父さんは若い頃、音楽のオーディションに向かう途中で、警察に呼び止められた。たまたまお父さんの持っていたバッグが、その時起きた誘拐事件のための身代金を入れたバッグと同じ形状だったからだ。警察は、その身代金をお父さんが盗んだものと決めつけ…！後で、身代金の入ったバッグは見つかっててたんだケド…この時、お父さんは千載一遇のチャンスを…ミュージシャンの夢を絶たれてしまったのだった…！アド「…そっか…恐らくオヤジさんは、自分と同じ《挫折》をユーに味あわせたくナッシングだったんだな…」(第636話：お父さんの夢…僕が叶えるから!!)(三郎太のモノローグ)アドさんも…そして、イオも…僕と同じよーに、あの事故で家族を失っていたのだ。(第394話：イオとかのパパとかママとか出ないワケとか)アドさんは、僕に音楽に触れる機会を与えてくれた大恩人だし…イオは、何だか僕の妹みたいな……僕は、お父さんの夢…決して叶うコトのなかった夢…ミュージシャンの夢を引き継ぎ、ばあちゃんから教えてもらった《念仏の教え》を《歌》にして、みんなに伝えていく！お姉ちゃんの分、お兄ちゃんの分まで、僕は歌っていくよ！・・・三郎太「あは！楽器とか、色々とか売ってたりとか!!あは…この楽器…確か、《セッ…」アイテム屋(左)「💢お客はん!?《🎷サックス》や、《🎷サックス》!!こーゆーブログで、アレなコトゆーたらアカントステガや!!」アイテム屋「ソレと！マスクとかしてくれへんと、困りますがな!?」三郎太「あは…時節とか、時節とかですよね…💧」アイテム屋「よー見てみなはれ！ワテとかも、店員とかも、マスクとかしとりますやろ!?」三郎太「あは…だったら、いっぺん(ロイ)村に戻って…」…アイテム屋「💢お客はん…！《タイガーマスク》とかも(ry」三郎太「あは…やっぱしとか…💧」むにゅ～!!(腹肉攻撃)ポール(左)「💢タイガーマスク、もーえーわ!!」ジャスミン(右)「💢結局《ギャグ》かぃ!?」管理人(中)「ぅぁはははははwwwてな感じにwwwソクタッヘ王国はw今日も平和なのでしたwww」
2020.11.07
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第642話：怪盗の懲りナッシングな挑戦
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！本日の舞台は…ロイ村とか！…(三郎太のモノローグ)なんか村長さんとか、怪盗とかから僕宛てとかの手紙とか託されたりとか…予告状とか今夜とかの午前０時とか、志津川五郎太とかのお宝とかのギターとか、頂きとかに参上とか！なんか今回とか、性…成功とかしそーとか🎵by🎩怪盗三郎太「…僕、こんなムズカシイ文章読めナッシング…💧」「ダァーッ💦」×２ロコ「…怪盗とか今夜とか、アンタとかのギターとか盗みにとか来たりとか…!!」三郎太「そ…そーなんですかとか…💧」ロイ村長「モノとかツイデとかに…ドサクサとかに紛れてアレなコトとかも書かれてたりとか…！」三郎太「？？？」・・・その夜とか…三郎太「…僕のギター…💧アドさんから貰った、このギター…💧(第636話：お父さんの夢…僕が叶えるから!!)僕にとっては、イノッチこと井ノ原快彦…いやもとい、イノキ・ボン-バ-イエ…は、もーいーか…命の次に大事な…💧(第632話：新築祝いとかの練習とか)花子(右)のハナシだと、怪盗とか盗みとか成功とか一度とかもナッシングとかだケド…やっぱ、不安とかだよな～…💧…つっても、このまま怪盗とか待つのも退屈とかだから、新聞とかでも読むかとか…て、コレ…イツの新聞だっけ？？？…ま、いっか…どーせムズカシイ文章読めナッシングだし…何かの写真…？なんか《内臓》みたいなのが…？」↑…はい。コレが《伏線》です!!怪盗「…ヨシヨシとか…五郎太とか、新聞とかに集中とかしてるとかだから…まずは、《催眠術》とかで…！」三郎太「💤」怪盗「さて！コレで、ゆっくりと五郎太とかのギターとか…て？あの新聞とか…一昨年のとかではないかとか…て!?この写真とか!!《タイラギの稚貝》!?…《内臓》とか、丸見えとか…💧(第134話：怪盗の再挑戦？)コワイよ～💦」ガチで久々なので、解説せねばなるまい！怪盗は、《Tall Tales87：王家の宝を守れ！》にて、生牡蠣に当たって入院して以来、貝類がトラウマとなってしまったのだった!!・・・そして、翌朝とか。三郎太「あは！結局、怪盗とか来ナッシングだった！だって、ギターとかココにあるもの🎵…花子のゆー通りだった!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)夫婦ウサギ「💢貝類ネタばっかとか!!」管理人「ぅぁはははははwww当方もw生牡蠣で(ry」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・…あ!?怪盗までも、三郎太の名前を(ざーとらしく)間違えてた(五郎太)コト書くの、コロッと忘れてました!!
2020.11.06
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第641話：💢本間とか違うとか!!
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！今回の舞台は…平貝(たいらぎ)家とか！左から…葵慎吾(母方の叔父)、平貝優馬(父)平貝沙紀(母)、平貝健斗(次男)「あーとかでもナッシング！こーとかでもナッシング！」ユウマ「最近とか、ケンとか住職(シンゴ)とかに、あんま絡まナッシングとか…！」シンゴ「ケンとか、今度は…三郎太(右)とかに…💧」サキ「三郎太…とか言ったら、志津川さんとかのお孫さんとか…私も、あのヒト…志津川さんから《お育て》とか頂いたりとか。」シンゴ「…コレとかで、ケンとかも《信心決定》とかできればイイとかですケド…💧」左端：平貝亮生(長男)アツキ「ただいま～とか～！あ～オモシロかったとか～🎵」シンゴ「アツキ？何がとか、オモシロかったりとか？」アツキ「さっきとか、ケンさんとか…🎵」・・・ケン(左端)「てなワケで！ロイ村の《歌う妙好人》、志津川大三郎とか…」「《三郎太》!!」ケン「イオとかから聞いたハナシとかじゃ、第638話とかで…《本真(ほんま)》について歌ってたそーな！」(第638話：本真(ほんま)にならナッシング！)ケン「🎶弥陀の～お助けが～本間朋晃さ～真壁刀義とで～《GBH》さ～～🎶」イオ「💢《本間》とか違うとか!!」ケン「…はい。記事タイトルの通りです…💧」「wwwww」×５イオ「三郎太が(第638話で)歌ってたのは、コチラ！」↓↓↓即興DE日日是好日・本真(ほんま)編・🎶弥陀(みだ)のお助けが 本真になったら僕等は何でも できるようになるさ自分の力で 空を飛べるかい？火星 住めるかい？ 金星は どーよ？YouTuberに なったトコロでトップ３に 君はなれるかい？お助け 本真にならないままと聞こえて下さる そのまま「ハイ」と・そうさ 日日是好日さ🎶(第638話：本真(ほんま)にならナッシング！)↑↑↑イオ「『阿弥陀様のお助けが本真にならないまま』と聞かせていただくのが《お聴聞》てコト！」・・・wwwwwアツキ「…そーいやケンさんとか、第639話とか第640話とかで…」↓↓↓ケン(左)「歌う妙好人様～💦ロイ村の生き仏・大三郎様～💦」(第639話：差別即平等・平等即差別)(第640話：ソレはまた別の陰での悪口に御用心)↑↑↑アツキ「(三郎太の)名前の方は間違えてるのにね🎵」サキ「…そもそもケンとか、《妙好人》の意味とか…」シンゴ「おそらく、わかってナッシング！」ユウマ「ケン《あるある》！」wwwww…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！
2020.11.05
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第640話：ソレはまた別の陰での悪口に御用心
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！…三郎太「あは…今日のお仕事も終わったコトだし、また《歌》でも…て、なんか昨日のおハナシとかと同じパターンとか…💧」(腹肉)むにゅ～!!夫婦ウサギ「💢手抜きとかの極みとか!!」管理人「ぅぁはははははwww」ケン(左)「歌う妙好人様～💦ロイ村の生き仏・大三郎様～💦オタスケマン、えーカッコするなよな～!?…もとい💦お助けとかくだせ～とか～💦」三郎太「ケンさん!?コレマタ昨日のおハナシとかと(ry」(腹肉)むにゅ～!!夫婦ウサギ「💢手抜きとかの(ry」管理人「ぅぁはははははwww」三郎太「一体とか、何とかあったりとかですかとか？」ケン「小太郎とか💦小次郎とか💦」小太郎「💢うぱ～!!」小次郎「💢うら～!!」ケン「出た～💦」三郎太「小太郎！小次郎！」三郎太「ケンさんとか、一体とか、何かとかしたりとか？」小太郎「💢うぱ！ケン、またまた…カメじゃナッシング…花子姉ちゃん、悪口、言ってた…!!」(第625話：陰での悪口に御用心)花子「!!」ケン「…つまり…その…💧」三郎太「ケンさん!?花子のコト、何て言ってたんですか!?」小太郎「💢うぱ!!《宇宙人間クラリム》、言ってた～!!」ケン「うぱ～💦」花子「💢!!」小次郎「ちげーぞ、小太郎…!?💢《ミス・ポポ》とかだったぜ～!?」ケン「うぱ～💦」花子「💢💢!!」ケン「ちげーよ!?オイラ、《チベットのトカゲ女》て言ったんだよ～💦」花子「💢💢💢!!」三郎太「ケンさん…ばあちゃんが言ってたコトだケド…ヒトサマの悪口とか言ったら、結局は自分が傷つくダケなんですよ…!?」ケン「…そーいや、オイラとか、《クチとか軽い》とか、よくとか言われてたりとか…💧」三郎太「…吉田ちなみに、《花子が一番傷つくコトバ》とか言ったら…《帰ってきたボボ・コング》とか!!」花子「💢×∞!!」花子「💢うっせ～!!」「う～ぱ～💦」×４・・・《スッタニパータ第３-857》人は生まれたとき、口の中に斧があらわれてくる。愚か者は、悪しき言葉を口にして、その斧で自分自身を切り裂くのである。・・・ソクタッヘ王立病院小太郎「…うぅ…うぱ…💧」小次郎「…うぅ…うら…💧」ケン「💢大三郎～💦」三郎太「…あは…まさに…《クチはワザワイのモト》…💧日日是好日…💧」
2020.11.04
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第639話：差別即平等・平等即差別
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！…三郎太「あは…今日のお仕事も終わったコトだし、また《歌》でも…」ケン(左)「歌う妙好人様～💦ロイ村の生き仏・大三郎様～💦オイラとかの悩みとか(ry」三郎太「ケンさん!?何かあったりとか!?」ケン「…《何かあったりとか》とかも、何とかも…💧またまた…カメじゃナッシング…小太郎とかにやられたりとか…💧💢何だって、オイラとかダケエライ目とか遭ったりとか!?」三郎太「あは…僕だって、そー！名前とか(ざーとらしく)間違えられたりとか、村の面倒なコトとか押し付けられたりとか…コトあるゴトとかに、村長さんとか、ロコさんとか、めっちゃ怒らせたりとかで…ロメロスペシャルとか、アルゼンチンバックブリーカーとか(ry」ケン「…お前とかも…なんか不公平とかだよな～？…何だって、世の中とか《平等》じゃナッシングだろーな…💧」三郎太「…ばあちゃんが言ってた…《差別即平等・平等即差別》て！」ケン「…何だよ、ソレ…？」三郎太「仏教での《平等》てのは、ベタ平等じゃナッシング！《どの立ち位置にいても安立できる平等》て意味なのさ！」ケン「何だソレ…結局、自分の境遇にガ…甘んじるのが一番てか!?」三郎太「…今、ドサクサとかに紛れて、アレなコトとか…たとえば…当ブログ《ソクタッヘ王国物語》では、管理人ぶうぶのまあちが、人形とかカードとか配置して場面をツクって、ソレをデジカメで撮影…PCで編集した画像をブログに投稿して、物語をツクっていくんだケド…もしもデジカメが、撮影の役目を拒否して主役を張るコトになったら…!?」ケン「…どーやって、画像とか撮影とか…💧」三郎太「ザッツライト！画像が出せなかったら、人形もカードも出せナッシング！誰もが自分の《お役目》を放り出して主役を張り出したら、《ソクタッヘ王国物語》そのものが破綻しちゃうのさ！…てなワケで！今回は、管理人に歌って貰います!!」ケン「…管理人とかて…💧」管理人「当方のツクる《ソクタッヘ王国物語》のコトを歌いますので、当方が歌ってこそ意味とかあったりとか！」ケン「…さよけとか…💧」即興DE日日是好日・差別即平等編歌：ぶうぶのまあち(実際の歌声は、作曲ソフトの《男声》です。)・🎶もしもデジカメが 撮影拒否して主役を張ったら 画像が撮れナイ画像出せなけりゃ 人形も出せナイ主役一人では お芝居できナイ脇役 悪役 端役に モブまで裏方だって 大事なお役目差別即平等 平等即差別ドコでも安立できる平等さ・「ん」がオカシイのはソフトの仕様さ🎶管理人「《お役目》が悲しく切なくなったら、親様の御名(みな)をとなえるのですよ？《南無阿弥陀仏》と！」三郎太「《どの立ち位置でも安立できる》とは、そーゆーコトさ！」ケン「悲しくとか切なくとかなったら、《南無阿弥陀仏》とか称えりゃイイワケとかだな？ソレとかだったら…はじめしゃちょー超えるぞ、南無阿弥陀仏！はじめしゃちょー超えるぞ、南無阿弥陀仏！」三郎太「…💧」管理人「…💧」ケン「はじめしゃちょー超えるぞ…💧」小太郎(左)「うぱ…!!💢はじめしゃちょー、マッチョ!!《肥える》ワケ、ナッシング!!」ケン「う～ぱ～💦」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！・参考文献①《念仏ひとり遊び》より《差別即平等》②林遊さんの《用管窮天記》より《藤原正遠師のご法話》
2020.11.03
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第638話：本真(ほんま)にならナッシング！
拙YouTubeチャンネルは、コチラ！🎶～三郎太「…今は、11月…ソクタッヘ王国も、すっかり飽き…いやもとい！空き…またもとい！アッキーナとか、みんな覚えてるかな～!?…て！もといもとい!!秋めいております!!」イオ(左)「三郎太…《第636話》読んだよ？去年頭に…三郎太が、アド兄さんからギター貰って…のおハナシ！私も、昨日のコトのよーに覚えてるよ？(第636話：お父さんの夢…僕が叶えるから!!)三郎太の歌聞いてると…何だか、阿弥陀様のお助けが本真(ほんま)になってくるぽくて…！」三郎太「…イオ…ソレが…阿弥陀様のお助けが本真にならナッシングなのさ…！」イオ「歌で説いてくれるのね？」即興DE日日是好日・本真(ほんま)編・🎶弥陀(みだ)のお助けが 本真になったら僕等は何でも できるようになるさ自分の力で 空を飛べるかい？火星 住めるかい？ 金星は どーよ？YouTuberに なったトコロでトップ３に 君はなれるかい？お助け 本真にならないままと聞こえて下さる そのまま「ハイ」と・そうさ 日日是好日さ🎶…三郎太「堕ちるこのまま…救うそのまま…南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…！」イオ「ソレ、とくよしみねさんがブログでよく書かれてるコトね？『お助けが本真にならないまま』と聞かせていただくのが《聴聞(ちょうもん)》なのよね。」三郎太「ザッツライト！そもそもお助けが本真になったら、管理人だって今頃は日本一ドコロか世界一のYouTuberになってるハズだよ？…ケド！《現実》とか…!!」むにゅ～!!(腹肉攻撃)管理人(中)「ぅぁはははははwwwこの１点ダケ↑なら当方wヒカキンさんと一味www」管理人「ぅぁはははははwww」イオ「…💧」三郎太「…💧」イオ「…管理人とか、信前信後で変わらず《同等慢(どうとうまん)のカタマリ》とか…💧」三郎太「あは…耳四郎さまとか、法力房蓮生法師とかの例とかもあるよーに…コレこそ、《他力信心の本質》なのさ…💧日日是好日(にちにちこれこうじつ)！」参考文献《一蓮院師談合録》より九二、それが本真にならぬものだぞや。 (カッコ内は補足です。)香樹院師、ご入浴の時、信次郎、浴衣を持ちながら、 「私もだんだん貴方のお育てに預かりましたが、外には何もござりません。ただお助けが本真になってきたばかりでござります」 と。(香樹院)師は風呂に入らんとする足をひき、半裸体のままにて、 「それが本真にならぬものだぞや」 と、三度下をたたいて仰せられて、 「それが本真になれば何でも出来てくる」 と。
2020.11.02
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《ひとりごと》まとめ(2020/10/17～10/31)
本日の記事は、2020/10/17～10/31の《ひとりごと》を纏めてお送りいたします。2020/10/17《ああ無常》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/10/15の記事《無常の風(The Wind of Permanence)》をば…↓『御文章』五帖第十六通の「白骨の章」には、次のような一節があります。「されば、朝（あした）には紅顔（こうがん）ありて、夕（ゆうべ）には白骨となれる身なり既に無常の風来たりぬれば、即ち二つの眼（まなこ）たちまちに閉じ、一つの息ながく絶えぬれば紅顔むなしく変じて桃季（とうり）の装いを失いぬるときは、六親（ろくしん）・眷属（けんぞく）集まりて嘆き悲しめども、更にその甲斐あるべからず」・つい先日、隣家の奥さん（Aさん）が亡くなられました。50歳を少し過ぎたAさんは、とても元気そうな方でしたが、脳梗塞であっという間に旅立たれてしまったのです。・上記『御文章』の言葉にありますように、無常の風に誘われたらひとたまりもありません。いつ誘われるか分からないのがこの無常の風です。・「止むことがなく、私たちの周りを常に吹き続けているからです。( The reason is that the permanent wind never stops and continues blowing without a stop around us. )」・Aさんのあまりに早い逝去に驚くとともに、無常の風の私たちを容赦しない怖さを感じています。・この五帖第十六通で、「逃れられないこの風に出会う前に一刻も早く、阿弥陀仏の本願に救われなさいよ」と、蓮如上人は力説し、促しておられます。↑(当方の意見)池田勇諦先生(真宗大谷派)の御法話で、暁烏敏大徳(真宗大谷派)が「無常の風こそが阿弥陀さんやで」と言ったのを思い出しました。・無常の風に遭う前に、阿弥陀仏の本願に救われるコト…2020/10/18《本日のグループトークは…》なんか当方、ついていけナッシング…！学派とか云々とか言われたって、僕にはワカンナッシング…！・いかに僕自身愚者であるか…そして…その愚者に還りて、なんまんだぶ…!!本日より《ソクタッヘ王国物語》本編に登場の《志津川三郎太(しつかわさぶろうた)》みたく、「《念仏の教え》を…《僕にできる方法》で、みんなに伝えていきたい！」2020/10/18《2020年10月現在のYouTuberランキング》１位:キッズライン♡Kids Line(1200万人)２位:はじめしゃちょー(hajime)(895万人)３位:せんももあいしーＣｈ Sen,Momo,Ai＆Shii(878万人)４位:HikakinTV(870万人)2020/10/19《ココんトコ、失敗続きで…》仕事などがウマイコトいくかいかぬかと、他力信心とは、カンケーナッシングでした。2020/10/20《日日是好日～三郎太のテーマ～誕生秘話》(和泉)小太郎と(四十八願)小次郎とは別に構想していた《(志津川)三郎太》の設定には、随分と頭を悩ませました。小太郎や小次郎と同じ《野生児》では飽きるので、色々と別の設定を考えた結果…《幼い頃、大々的な玉突き事故に巻き込まれて家族を失い、自身も後遺症によりムズカシイ文章を読めず、ムズカシイ計算もできないが、楽器の演奏や作詞作曲といった特異な才能を持った、基本明るく素直で優しい少年》に落ち着きました。・この三郎太には、当初から《キャラクターソング》を与える事を決めてはいましたが…曲のサビの部分がどーしてもウマイコトいかなかったり、歌詞の方にセンシティブな部分があって書き換えたり(３番の歌詞「こんな僕だって できるコトあるさ」に集約)…・結果できた歌は、タイトルを《僕のままで》から《日日是好日》に変更。前々作《サカ、サニヨ、ムナ！》前作《Acanthostega Long Version》では《仏法とギャグとのハイブリッド》だったのですが、今作ではギャグ要素を廃した《仏法ソング》となっております。拙YouTubeチャンネルは、コチラ！最初の歌詞では、三郎太自身の苦悩と成長とを書いてましたが…変更後の歌詞は《三郎太が聞き手に語り掛ける》内容であり、３番の歌詞「僕等はみんな 弥陀のひとり子さ」に繋がるようになっております。2020/10/20《イマサラ感もベアフットでランナウェイだケド》去年話題になった、ヒカキンさんのなりきり玩具《だれでも動画クリエイター！HIKAKIN BOX》🎶今日が非番だったので、イオン福岡東店まで行ったら…まだありまして！速攻で買ってまいりました、ブンブン🎶(確か…2019/8/3⇒2019/10/26発売だったっけ？)念のため、画像には著作権表記をしております。・当ブログでのレビューは、今週末の予定です！2020/10/21《人生100年時代の現実》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/10/20の記事《人生100年時代の現実》をば…↓朝日新聞オピニオン欄、「人生100年時代の現実」で福家孝さん（医師・ジャーナリスト）が次のように話されていました。「ずっと元気でいて、あまり苦しまずに亡くなる『ピンピンコロリ』が理想ですが、残念ながらめったにいません。病気やけがにより不自由な体で生きる期間が平均して男性で9年、女性で12年ほどあるのが実情です。感染病などで、若死にする人が減り、寿命が延びても、がんなど加齢が大きな原因となる病気が残りました。がんの先には認知症が待ち構えており。80代後半で約4割、90歳だと約6割が発症します」（この記事は、今年前半ごろのものです。日付が曖昧で申し訳ありません）・ここで言われていることは、現代の「人生100年時代」という言葉には、前向きな響きがあり「ピンピンコロリ」が理想ですが、残念ながらそのような人はめったにいないということです。・手品師さんの< 2020・10・3 > のブログ「人生100年時代？！」には、「日本の総人口（1億2,581万人）の中で、100歳以上（約4,2万人）の割合は、0.03％とかなり少ない結果です」と書かれています。・「理想と現実には大きなギャップがありますね。( We have a great gap between our ideal and reality, haven’t we? )・人生100年時代の現実 ( the reality of life in the 100 years era )↑(当方の意見)その手品師さんの《人生100年時代？！》につきましては、当ブログでは2020/10/6の記事《《ひとりごと》まとめ・番外編《人生100年も要らナッシング！》》にて書いております。2020/10/22《ソクタッヘ王国物語・第629話・解説》妙好人・大和の清九郎が、子供達にお駄賃をあげては「清九郎、そのまま来いよ！」と言ってもらって喜んだ…なるエピソードの要素を、今回盛り込んでおります。2020/10/23《YouTuberの基準》ヒカキンさんとはじめしゃちょーとの議論の動画にて…日本一のYouTuberの基準て、何なんだろー？…と、当方も考えてみる。・登録者数？(総)再生回数？ソレとも、収益？？？・そのYouTuberそれぞれの目的・使命…と、当方思う。・当方は…一人でも多く仏法の入り口へと案内するのが、YouTuberを始めた目的。…《ランキング外のド底辺》だがな!?2020/10/24《ヒカキンさんはオンリーワンのYouTuber》ランキングとかのモンダイじゃナッシング！・本日投稿の《ソクタッヘ王国物語・第631話》を読んだらおわかりのよーに、当方ヒカキンさんがなぜアレダケの地位を獲得できたか…そして、その裏での苦悩までも、ちゃんとブログに書いとります。念のため、画像には著作権表記をしております。・決して「超え(⇒肥え)てます」とネタにするダケして、ソレで終わりにはしナッシング！・そーかと思えば、ヒトサマの不幸をバッチリ撮影しといて、更に増補版まで…まーよしまショ！2020/10/25《私の中に死は存在しません》手品師さんの《手品師》は、2020/10/24の記事《言ってみたいフレーズ！》をば…↓この世へ生まれてきた、これを誕生という・お浄土へ生まれていく、これを往生という・私の中には死は存在しません・【お念仏とは 梯 實圓 師 御法話より】・(ココから手品師さんのコメント)「私の中には死は存在しません」・このように言い切れる人は、生死を超えた世界を生きている人です。つまり、「南無阿弥陀仏の人」ともいえるでしょう。わたしも「私の中には死は存在しません！」と、堂々と言ってみたいものです（笑）。素晴らしい言葉といいますか、格好いい言葉です～。・おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏↑(当方の意見)私など「死ぬよか死んだ後がコワイ」でした…！「私の中には死は存在しません！」とか、当方言えナッシングですが、少なくとも…「死んだ後まではコワくナッシング！」2020/10/26《人生が目的》とんさんの《念仏者 とんのつぶやき》は、20201011の記事《はが・の・をに》をば…↓「人生が目的」なるほど！と思いました。南無阿弥陀仏のはたらきに遇うことができるのは生きている今、人生。であれば各人の人生そのものが目的となる。貴重な時ですね。・「人生の目的」このフレーズをこれまでいろんなところで耳にして、言葉そのものの捉え方についても考えてきました。・スカッと線引きができた心地です。・他のブログを読んで私なりの気付きをさせてもらいました。ありがたいことです。↑(当方の意見)「人生こそ目的」。南無阿弥陀仏のはたらきに逢えた以上は…今度は、それを皆に伝えていきたい！・教学も何もサッパリな僕だから…僕にできる方法で、一人でも多く仏法の入り口へと案内する…ソレが、僕の人生そして目的。南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏2020/10/27《遊戯三昧(ゆげざんまい)》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/10/25の記事《遊べ、遊べ、ただ遊べ ( Play, Play, Only Play )》をば…↓遊戯三昧（ゆげざんまい）/ 無門関（禅宗の仏書）・のんびりとして、どんなことに対してもとらわれない、そんな自由な心持ちで行われる行動が遊戯です。仏や菩薩は、この遊戯の境地をもって、私たちを救うべく活動をされています。・世間では、遊ぶというとあまりいい意味で受け取られません。「もっと働け、怠けるな」と、悪いことでもしているような言われようです。しかし遊戯は、生きづらいこの世を生きるために大切な考え方でもあります。・人生にはどれだけ頑張っても、うまくいかないことはあります。なんだか私の人生は、貧乏くじを引いたようなものだ。そう感じる方もいらっしゃるでしょう。・そんなときに「私はいま貧乏くじを引く役をしているんだ。遊んでいるんだ」と考えることができたら、少しは心も軽くなるかもしれません。しょせん、この世は仮の宿り。そう考えて、自分という役を遊戯の心持ちで楽しむと、景色も違って見えてきます。【『老いを生きる 仏教の言葉100』ひろ さちや[監修]】・(ココからミーコさんのコメント)遊戯の意味は上記に書かれていますが、更に『広辞苑』からも引きます。「遊戯；① 遊び楽しむこと ② 楽しく思うこと ③ [仏] 心にまかせて自在にふるまうこと」また、「遊戯三昧」とは「遊戯にふける（専心する）こと」とあります。・仏や菩薩方は、衆生の教化、救済をみずからの楽しみとして行動しておられることが窺われます。・「自分という役を遊戯の心持ちで楽しみたい」ものです。↑(当方の意見)遊びでやってんじゃないんだYo！遊戯の境地でやってんだYo！…大体こんな感じですかね。2020/10/28《連れていくぞと…》手品師さんの《手品師》は、2020/10/25の記事《お念仏》をば…↓自分の意思で発しているように思っているお念仏（南無阿弥陀仏）。本当は、阿弥陀さまがわたしと一緒になって称えさせてくださるのでした。そのお念仏は、言葉となって、そして音声となって、わたしの耳に入ります。その繰り返しです。まさに、お念仏は私の（口と耳を通して）中で循環しているのでした。・「我称え われ聞くなれど 南無阿弥陀仏 連れて往くぞの 親のよび声」（原口針水）という言葉が心に響きます。・おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏2020/10/29《拙チャンネルの登録者数》…５人になりました。最近登録して下さった方２名は、名前こそ知りませぬが…このような《９秒動画》と《音楽》としかないチャンネルに登録して下さった事、この場を借りてお礼申し上げます。2020/10/30《実は当方、音楽は…》去年《だれでも動画クリエイター！HIKAKIN BOX》…違った、めんご…《誰でもできる!!作曲ソフト４》を買うまでは、音楽のコトなど何もわからなくて。・昔は…家にオルガンがあっても、弾くコトすら禁止されてた…アパートの下の階に住むヒトの事情もあってなんだろーが(タクシードライバーで、昼は寝てるコトの方が多かった)…・そんな環境にあっても、今こーして…未だに楽器の弾き方がわからなくとも…色々作曲していけるのは、ありがたいコトだ。・ひとつ残念なのは…マイクをPCにセットするとスピーカーが鳴らなくなるので、折角の曲を自分で歌ってレコーディングができないコト！・ソレと…《初音ミク》等々のボーカロイドを購入しなくて良かった…当方のツクる歌は(浄土)真宗の要素が多いもんだから、《鏡音リン・レン》あたりを《調教》してしまうと、それこそピアプロのキャラクターライセンス規約に違反してしまうのだ。2020/10/31《ソクタッヘ王国物語・第637話・解説》本日のおハナシは、シンデレラをベースにしました(グリム童話あるいはペロー童話)。・三郎太は、ハロウィンの日に村の仕事を押し付けられてて、自分もハロウィンパーティーに行きたがったり、おみや(げ)のHIKAKIN BOXも欲しがったり…なんですが…彼が本当に行きたがっているのは、《西方極楽浄土》。本当に欲しいのは、《また家族と一緒に暮らせるコト(俱会一処)》。・三郎太は、それらは阿弥陀仏が手配して下さるので、コチラから何の準備も要らないコトを知っている(カボチャ含む)。そして、その極楽浄土が《今生においては仰ぎ見る世界》であるコトも…《帰るべき世界＝極楽浄土》ひいては《本当の幸せとは何か》を知っている三郎太には、《馬車にするためのカボチャを持ってないと行けナッシングな》ハロウィンパーティーなど(おみや(げ)のHIKAKIN BOXも亦然り)所詮《凡夫の煩悩》に過ぎず、別に行かなくても良かったのである。
2020.11.01
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