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昨日の記事からの続きだ!ソクタッヘ港昨日のおハナシとか読めばわかるとかだが、ヒロシ隊長(左端)とかに同行とかすべく、花子達とかも合流とか!小太郎「うぱ…ケン!?途中、逃げよー、したら…!?」ケン「うぱ~💦アテ・ディベとかの方とかが、ナンボかとかマシカモとか~💦」兎に角!兎も角!あと兎角!!ヒロシ探険隊とかの船とか、ソクタッヘ港とかから出発とか!日曜以外スペシャル!ヒロシ探険隊とか往(ゆ)くとか!!酸(仮)とか!!(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「《酸(仮)》とか、ドコとかの《や×ばたにえん》とか!?」管理人「ぅぁはははははwww伏せ字失敗とかwさして(ry」ヒロシ隊長!再び、ゼッカ・イノコ島へ!!排他的・好戦的な先住種族《アテ・ディベ》とか待ち受けてたりとかの、《ゼッカ・イノコ島》!!果たして、ヒロシ隊長の生き別れのセガレ・小次郎とかいたりとかか!?ヒロシ「…待ってろ、小次郎…!今度こそとか…!!」小太郎「…うぱ…!…小次郎…!!」・・・ケン「…なー、ロア…こーゆー状況とか…」ロア「…ハイハイとか!《先客》↓とかいたりとか!!」小太郎「🎶う~~、ぱ~~、う~ぱ~~~🎶」ヒロシ「💢…以前とかも、言ったとか思うとかだケド…💧💢《タイタニック》ネタとか、縁起とかでもナッシングとか!!」小太郎「うぱ~…💧」花子「めんご、めんご…💧」(第482話:うぱ!坊様、ライブ法話!!)ロア「…ソレにしても…海とか、色々とか生き物とかいたりとか!クジラとか…イルカとか…アザラシとかに…ベビーアザラシとかも…!」ケン「まー、アレだ…YouTubeとかのライブ配信とかと、実際船とかに乗って見るのとかと、全然とか迫力とか違うとか…!」「とー!!」×3ロア「…え!?サメとかまで…!?」「ホオジロザメ!!」「シュモクザメ!!」「ジンベエザメ💖」「輝け!《海洋戦隊…サメバルカン》!!」「…💧」×7…果たして、海の生き物達とかの運命とかは…!?この続きは、明日の記事で!
2020.06.30
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《オーナーズカフェ》ヒロシ隊長(左)「…てなワケで、小太郎…私とか、もっかいとか《ゼッカ・イノコ島》とかに行こーとか思ったりとか!」小太郎(右)「うぱ?」ヒロシ「実はとか…私とかが、《探険隊》とかやってたりとかなのは…」小太郎「…うぱ…?」ヒロシ「5年くらい前とかに生き別れたセガレ《小次郎》とか探すためとかでもあったりとか!」小太郎「うぱ!《小次郎》…小太郎(左)、クラスメイト!!」ケン「《ヒロシ》とかのセガレとか言ったら、フツーとか《マイト》とかだったりとか…?」ロア「ハイハイとか…要談とかに、茶々とか入れないとか!!」ケン「《アチラのヒロシ》とか、本名とか《邦弘さん》とか~💦」花子「…小次郎とか、小太郎とか、よく遊びにとか誘ってたりとか。(ホントは違うケド)双子みたいな感じとかだったりとか。」小太郎「うぱ、花子姉ちゃん!」小太郎「…うぱ!小太郎…水泳授業、小次郎(右)と…プロレスごっこ…楽しんでた…💖」花子「…そーそー!ふたりとも、『ブーツとか脱げとか!』て、毎回とか怒られてたりとか!!」小太郎「…うぱ、姉ちゃん…そーいや、小次郎、全然、会って、ナッシング…💧」花子「…小太郎とか、知らないとか思ったりとかだケド…小次郎とか、5年くらい前とかに海とかで行方とか不明とかに…!」ヒロシ「…アントキの猪木、現金ですか~?…もとい!あの時とか…アテ・ディベとかから逃げたりとかで精一杯とかだったりとかで、ゼッカ・イノコ島とかの全体とか把握とかできてとかナッシングとかなんでとか…!」(第490話:アテ・ディベとか襲来とか!)小太郎「…うぱ!ソレで隊長、もっかい、ゼッカ・イノコ島へ!」ヒロシ「今度こそとか、小次郎とか探しにとか行きたいとかで…!」花子「ヒロシ隊長…小太郎とか連れてとか行くとかでショ?…だったら、私も…!」小太郎「うぱ、姉ちゃん💖」・・・…閉店後とか。オーナー「ソレとかでしたら、ロアとかケンとかも、お付けとかしますとか!」ヒロシ「そーですかとか…かたじけとかナッシングとか。」ケン「…リュウとか寄越さないとかの理由とかは、店とかで女性客とか寄せるためとかに…」オーナー「ザッツライトとか!」ケン「…つーか!ゼッカ・イノコ島とかで…先住種族とかの《アテ・ディベ》とかに襲われたりとかしたら、オイラとかひとたまりとかもナッシングとか~💦」(第490話:アテ・ディベとか襲来とか!)ロア「ハイハイとか!アテ・ディベとかと、私とかと(ry」ケン「ドッチとかもコワイとか~💦」オーナー「ヒロシ隊長…今度こそとか、小次郎君とか見つかるとよろしーですな…!」ヒロシ「…この続きは、明日の記事で…!」
2020.06.29
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第65号(2020/6/21~6/27)今回の御法話は、久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲の法話 KounKubo》より、《聞法者の方へお知らせです。》です。様々な坊様が、聞法の新しい形を試みておられます。2020/6/21《自分のコトになって》手品師さんの《手品師》は、2020/6/20の記事《自分のことになって響く》より…↓ 最近ある自治体から、日々の歩数を記録する健康事業の参加者が、コロナ禍で増えたという報告がありました。新型コロナウイルスの感染に注意することで、健康への関心を高めたことが一因だと考えられます。・「無関心層」に向けて健康情報を発信し、健康リテラシー(理解力)を上げ、健康にプラスになる行動につなげることは簡単ではありませんが、繰り返し耳にした情報が、なにかのきっかけで自分のことになって響くことがあるようです。【朝日新聞 令和2年6月20日(日)付 30面 新型コロナより抜粋】・(ココから手品師さんのコメント)なんかピンときませんか?・「南無阿弥陀仏」のはたらきを語る上で、参考になる文章といいますか、重なる部分があるなぁ〜、と思いました。この文章を、私なりに「南無阿弥陀仏」目線で言い換えてみました。・「近親者などの死を目(ま)の当たりにしたことで、いずれ私(自分)も死んでいかなければならない、ということがより現実味を増しました。阿弥陀さまの南無阿弥陀仏のはたらきは、いま・ここで・私に、はたらいています。ですので、遅かれ早かれ、南無阿弥陀仏のはたらきは、私の心に響くのです。」・おかげさまで 今日も 南無阿弥陀仏↑(当方の意見)近親者の死のみならず、環境の変化等々に直面しても、諸行無常・諸法無我・一切皆苦…そして、涅槃寂静…現実味を増してくるものです。2020/6/22《乃至十念》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/6/22の記事《「乃至(ないし)十念」の意味》をば…↓阿弥陀仏は四十八願を立てられました。法然上人は、この四十八の誓願の中で「第十八の願」を本願中の王であると言われました。(『浄土真宗聖典』補注P.1572)・第十八願の文はこのようです。「たといわれ仏を得たらんに、十方の衆生、至心信楽して、我が国に生ぜんと欲(おも)いて、乃至十念せん。もし生ぜずは、正覚を取らじ。ただ五逆と誹謗正法とをば除く」・ここで言われています「乃至十念」の意味を(『真宗の教義と安心』P.48)より引きます。「乃至十念というのは、称名の多い少ないを問わないということであり、さらに言えば称名の有る無しも問わないということである。これは称名念仏によって往生成仏が決定するのではないことを意味している」。このように、乃至念十とは称名の有る無しも問わないということですから、突き詰めれば一遍も念仏しなくても問題ないということです。・ところで、大事なことは念仏には必ず信心が具していることです。親鸞聖人は『信文類』に、真実信心必具名号(真実の信心は必ず名号を具す)と明らかにされています。ですので、信心を得たなら、念仏はせずにおれなくなるのも当然でしょう。・「設我得仏 十方衆生 至心信楽 欲生我国 乃至十念 若不生者 不取正覚 唯除五逆 誹謗正法」( If, when I attain Buddhahood, the sentient beings of the ten quarters who, with sincere and entrusting heart, aspire to be born in my land and say my name even ten times, should not be born there, may I not attain the perfect enlightenment. Excluded are those who commit the five grave offences and those who slander the right Dharma. ( The Three Pure Land Sutras VolumeⅡ)↑信心得たなら、念仏せずにおれない…と説かれる坊様もおれば、自分の心を信じてるダケや…と説かれる坊様だって。・信心得たトコロで、私は凡夫。やらかしては苦悩しちゃったりも。2020/6/23《RPGツクールMZとな!?》どーせまた、MV(乃至Trinity)みたく(ry《此私を御助け下さる事》《秀存語録》より…↓一〇 御助け下さる事 信次郎に仰せに、今晩(ばん)は大講師の御座故に、惣会所(そうくわいしょ)に参りてこい、おれが留守をする程に。然し覚えて帰るではないぞ、よく聞いてきて聞かせてくれよ。その帰り来るをまちて、信次郎、どうであつた。云く、此私を御助け下さる事で御座りました。それは、難有い事をきいてきたな。 ↑此私を御助け下さる事=仏願の生起本末…を聞くコト。2020/6/24《稲葉のこう女》《染人百話》より…↓《稲葉のこう女》同郡竹生村稲葉のこう女は後に妙意と云うた。出離の望み厚い稀な念仏者であった。死ぬまで聞きたがってぐづ々々云うたから人は乞食仏法じゃとか、親子名乗りせずに極楽参りした人じゃ、又信心得ずに御浄土参りした婆さんじゃとも云うた。 ・○御聞かせの一句々々が末期の水呑むここちがするといつも云うていた。又私が忘れるで彼方が忘れておくれぬ、私が離れるで彼方が離れておくれぬ、私が思わぬで彼方が思いづめにして下さるる。 ・○後生大事とも、恐ろしいとも、何とも思わぬ、黒玉みたようなものが胸にある。斧で割っても何ともない心がある。この黒玉が今堕ちよる。これに自然と親様の御心が届いて下さるるのじゃそうな。骨折って聞かぬとなかなか届いて下さらぬ。又機の知れた人には滅多に遭えぬ。又、病中甥の中山市右衛門に曰く、この心の恐ろしいと云うことの知れるまで聞くのじゃ。これだけはたのむぞえと。2020/6/25《綺田のかよ女》《染人百話》より…↓《綺田のかよ女》湖東蒲生郡綺田のかよ女は、深く仏恩を念じて称名絶ゆることはなかった。早苗とるにも秋田苅るにも一株々々戴いては御念仏した。 ・○生涯こまるとか悪いとか云う言は口にしなかった。或日、藁屋根の葺き替えをしたが、折悪しく暴風雨になった。家人が今日は困ったことになったと云うと、こう云う日がなけねば御天気の有難さが知られぬと。 ・○その夫は養子であったが妻に似ぬ極めて邪見もので、種々の事を巧んではかよ女の三宝崇敬の邪魔をした。或時二十八日祖師の御命日を殊に撰んで、自身が桜川で河魚を捕え来てすすめた。ところがかよ女は少しも変わった色も見せぬばかりか、妾までも御相伴をさして下さるるか、有り難いことであると嬉しそうに食うた。これを見た夫は一方ならず驚いたが、それから後は不思議にも心を改め別人のやうに打ち変わって柔順になった。これを見聞した土地の人々も感ぜぬ者はなかった。その時かよ女の心中は思いやられる。なお遠くは祖聖の昔を忍び奉らずには居られぬ。2020/6/26《三州のみつ女》《染人百話》より…↓《三州のみつ女》三州のみつ女は御法義を大切に心懸けていたが、人からお前さんはよう御喜びじゃなあと云わるると、両手を振って、否否、私はそのようなものではない。いつも地獄の釜の上に居りますと。 ・○さっぱりあかぬさっぱりうそじゃと云う。なぜかと云うと、仏様は一寸とも拝んだことはなし、御念仏さまは大きらい。孫子には死んでくれればといわるる奴じゃでなあ、と。それでもおみつさん、如來さまはどのような奴でも待ってる待ってるの仰せばかりはほんまじゃげなと云うと。ああほんまであるか、そうかなあ、おみつ早う来い々々々、ほんまじゃ々々と仰せらるるとは嬉しいことで御座ります。 2020/6/27《盗人あり》《香樹院語録》より…↓二。表裏の不相応 法話を聞く僧に盗人あり、また俗にも盗人あり、其の故は、高座の傍に居ながら、信心の方をおしのけて、面白き言葉あれば、我が身法談の得分にしようとかかる。是れ盗人なり。俗人は初に諸人をだまし、次に僧をだまし、次に仏をだます。その故は、仏法者らしき顔して参詣し、諸人にほめられようと思うは、是れ諸人をだます也。僧の前に出で、口に綺麗に云いならべるは、僧をだます也。しかしてその心中は、みな仏をだまして居る也。これ仏法の盗人なり。来週(2020/7/5)の《週刊《ひとりごと》第66号》は、2020/6/28~7/4分の記事を纏めて掲載する予定です。
2020.06.28
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《オーナーズカフェ》さて…今回とか、どんな事件とか起こったりとか…?ディエゴ画伯「ごめんとか。」花子「ディエゴ画伯とか!?」花子「何ですて!?《怪盗》とか!?」ディエゴ「そーなんですとか…💧」予告状今夜、午前0時…パブロ・ディエゴ画伯とかの作品とか、頂きとかに参上とか!…コレ以上とか書いたら、またまた失敗とか(ryby🎩怪盗花子「まー、あの怪盗とか、盗みとか成功とかしたコトとか、一度とかもナッシングとか!」ディエゴ「まーそーとかなんですがとか…💧」左から…ディエゴ「…てなワケで…」花子「ディエゴ画伯とかのアトリエとかで…」小太郎「うぱ、見張り!」・・・…そして…怪盗「定刻通りに、只今到着…マイトガインじゃないよ…とか、去年とかの今頃とかも(ry」(第283話:怪盗・夏場の挑戦・後編)ディエゴ「出たな、怪盗!?」花子「どーせとか、今回とかも失敗とかだったりとか🎵」小太郎「うぱ~!」怪盗「…さてとか…あの布とかで隠されたりとかの…か~な~り~良いモノカモ…?てなワケで…《催眠術》とかで(ry」💤怪盗「…このスキとかに(ry」・・・ディエゴ「…最近とかツクってた《彫刻》とかが…!?」花子「あ~、管理人とかモデルとかの《樹海ボーイ像》とか…よかった、よかった💖」(第508話:ディエゴ画伯とかの個展とか)小太郎(右)「…うぱ!もひとつ、良かったの💖」花子「💢」ディエゴ「💧」小太郎「姉ちゃん、似顔絵、無事💖」(第405話:ディエゴ画伯)花子「💢まだとか引っ張ったりとか~!?」小太郎「うぱ~💦」花子「💢《元は》とか言ったら(ry」ディエゴ「うぱ~💦」・・・…そのコロ…怪盗「さてと…ディエゴ画伯とかの作品とか拝見とか…て…!?やめてけれ~💦」(第508話:ディエゴ画伯とかの個展とか)(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「管理人とかの《キッタナイハダカ》とか、需要とかナッシングとか!!」管理人「ぅぁはははははwwwてな感じにwソクタッヘ王国はw今日も平和なのでしたwww」さて…管理人「昨日は、(半分以上ヤケクソで)《素材》を買い集めまして…コチラの商品のナノビットで、新キャラクターとか作成とか!ナノビットの胴体パーツをリペイント…はい。何回だって失敗とかしてますとか!…ソレでも、去年の小太郎人形は、コレ以上とかに失敗とかの連続とかでしたとか!ブロックライダースのナオの髪パーツを黒く塗り直して、龍に付属のナノビットの手足もつけて、新キャラクター完成!小太郎と同じくパンイチ+ブーツ履き…小太郎と同じ野生児キャラ…小太郎とは知り合い…或いは《腐れ縁》…てな設定…とダケ、今は書いときます!余ったパーツとかで、動きやすい服装の花子とかもツクりましたとか!さー!来週とか、新キャラクターとかの出てくるおハナシとか書きますとか!…あ、そーそー!各個セリフ用に、《バストアップ画像》とかも用意とかしたりとか!…てな感じに、本日も投稿文字数が10000字を肥超えちゃったのでした!」
2020.06.27
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管理人ぶうぶのまあち「…はい。今回は、イツモの歌じゃなくして、昨日ツクった《雨模様》の動画をセルフ共有しました…昨日も、朝から雨で、おまけに当方…心まで雨模様な…💦」《ソクタッヘ王城》「…てな管理人とか、ワキとかに置いといて!」王様「こー雨模様とかじゃと…💧」大臣「イライラとかしたりとかですなとか…💧」公子「しかもとか、今年とかコロナ禍とかまで(ry」兵士「…世の中とか、色々とかでありますとか…💧」姫様「こーゆー時とか…私とかの《歌》とかで(ry」「うぱ~💦」アツキ「…一方とか、わが《平貝(たいらぎ)家》とかでは…💧」ユウマ「💢何よ~!?」サキ「💢何だよ~!?」「💢ムムム~とか!!」アツキ「…タダとかでさえ、僕とかの将来とかで揉めてたりとかの、父さん(ユウマ)とか、母さん(サキ)とか、この雨模様とかで、ますますとか…💧」…そして…《岩光山(いわこうさん)南麓の樹海》小太郎(左)「うぱ…この雨模様、みんな、イライラ…💧」サブー(右)「…ぱごぉ…💧」…本日とかの雨とか、昼過ぎとかまでとかには…すっかりとか上がったりとか!ばしゃ~~💦小太郎「うぱ…今回、《槍》まで、降らなかった…!」(第543話:ソクタッヘ王国雨模様)小太郎「…ケド、小太郎…!密猟者、相手…!《身一つ》、充分🎵」密猟者「…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした…💧」管理人「…そして、当方…ココんトコ、平和とは程遠い心境なのでした…💧」(13:40頃追記+画像追加)管理人「…本日が非番なので、ガチで久々に筑紫野市まで遠出しまして!イオン筑紫野店3F玩具コーナーで、《限定ナノビット付き龍》を発見、即買い(実は、3セット目)!もー通販に頼るしかナッシングとか思ってた矢先に…当方、感無量…💧その帰り道に、マンガ倉庫太宰府店に寄ったら、タカラトミーアーツ製カプセルプラレールは《水レール》を発見、即買い!実はコレ…《きかんしゃトーマス》シリーズの《水レール》なんですが…水しぶきのエフェクト部分ダケで、こーゆーシーンとかも!もー通販に頼るしかナッシングとか思ってた矢先に…当方、感無量…💧…大事なコトなんで、もっかい書きました!そして、小島聡でも、小島よしおでもナッシングに、コジマ×ビックカメラ福岡春日店で、カワダ製ナノブロックのストーリーズコレクションは《NBH_191クリスマスの夜》…よーやく買えました!サンタバージョンのナノビットは…ナノブロックストーリーズコレクションNBH-168光ファイバーLED+クリスマスツリーと同じと来たモンだ🎵(2018/11/4分の記事《ナノビット目当てのクリスマスツリー》参照)…今月、色々と面白くナイコトとか続いてりとかだったケド…ストーリーテリングに必要だった《素材》とか手に入ったコトは、《勿怪の幸い》としか…もーコワイモノとか、アーネスト・ボーグナインですとか!!」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「しょーもジャンボーグ9(ナイン)ですとか!!」管理人「ぅぁはははははwww🎶わぉwww」投稿文字数が6000字くらいから、一気に11000字肥超えだケド…ま、いっか~💖
2020.06.26
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小太郎「…うぱ?」花子「…どったのとか?」小太郎「うぱ…PDRさん、PDS、永らく断絶だったのが…?」ペロ「(あくまでも日本での)YouTuber黎明期での蜜月時代とか覚えてるヒトとか覚えてたりとかだケン…!」ミミ「何とかが原因とかで、断絶とかだピョンか…?」サブー「ぱごぉ…そーいや、UUUMさんとか吉本さんとかと業務とか提携とか…!」ジェイミー「…その前とか、確か松竹芸能さんとかと…げふんごふんっっ!?」もふお「…吉本興業とかと…?…そーなったら、ますますとか立場とかナッシングとかなのが…言えね~言えね~💦」管理人「…はい。そろそろとか、話題とか変えた方とかが良さげとかなんで…!」一昨日は非番だったんで、セリア老司店で、セクションケースとか、イワコーさんの消しゴムとか、買ってとかましたとか!特に、コチラの消しゴム…ピンクの旧アザラシが入ってたんで、即買いでした!左は、ブリスターパックに入ってた色違いの旧アザラシ。今は、コチラのベビーアザラシへとリニューアルとかきたモンとか!なくなる前にゲットできて、良かったよかった💖管理人「…ゲット…ゲット…ゲ~ッター🎶とかきたら…!?」小太郎「…うぱ?…《ゲッターロボ號》、アトラクションショー…?」ジェイミー「…ウィキペディアにリンク貼っときましたんで、各自ソチラとかで…じゃないと、小太郎のコトだから…💧」↓↓↓小太郎「う~ぱ~💖」ボカッッ!!↑↑↑ジェイミー「…てなコトとか起こりかねないのでした…💧」管理人「《ゲッターロボ號》かぁ…昔よくプレイとかしてた《ゲッターロボ大決戦!》で、《ゲッター線を使わない=通常エネルギーで動く》ゲッターロボだったんで、結構使いやすかったりとか!…ゲーム発売当時は、東映アニメーションとビッグウエストとの間で揉めてた時期とかなんで漫画版の方のデザインだったから、ブーメランソーサーとか使えなかったりとかなのに、ルート選択で橘研究所を選ぶと、Gアームライザー追加でスーパーゲッター號になって、ソードトマホークまで使えちゃったりとか!…ケド、早乙女研究所を選んでゲッター1に追加されるゲッターマシンガンの方が、断然良かったりとか!…欲とか言ったら、せっかく流竜馬の声が神谷明さんなんだから、神隼人の声もキートン山田さんでやってほしかったな~と…まーソレだと、ルート選択後隼人『後半へ続く!』…この意味、わかりますか…?」TVアニメ版《ゲッターロボ號》で、神隼人が出てこなかったのは、大体まる子のせーである!
2020.06.25
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姫様「ロボット~!?ロボット~!?もひとつオマケに、ロボット~!?」ロボット「はいはい、おかえり…もとい、ただいまとか~!」姫様「ソクタッヘ商店街とかで、お使いとかしてくるよーに!ソクタッヘ商店街とかでは今、福引きとかもやってるとかだから、ソレの景品とかもお持ち帰りのコト!《特賞》とか《不思議な豆》とか!蒔(ま)けば忽(たちま)ち豆の木とか生えて雲の上とかまで届いて、雲の上とかのお宝とかお持ち帰りとか放題とか!…てなワケで!行ってとからっしゃいとか!!」ロボット「ふにゃ~いとか…💧」・・・ネタ元は、《世界の光・親鸞聖人・第一部》(親鸞会)学徒タブレット版(←ココ、試験に出るぞ?)です!・・・姫様「ごくろー🎵ごくろー🎵…で、景品とかは…?」ロボット「はい…残念賞とかのポケットティッシュとか。」姫様「…だったらとか…💢アレとか、一体とか何なのとか!?」ロボット「うぱ~💦さっき隠してた《不思議な豆》とか、もーあんなにとか成長とか…あわあわあわあわ…💦」姫様「💢大ウソツキの《オオカミ王ロボ》~!?逃がさナイとか~!!」ロボット「逃げますとか~💦」…一方、雲の上とかでは…《巨人一家》とか住んでたりとか!(第142話:《ロボットと豆の木》の裏バナシとか)巨人父「そろそろとか…」巨人母「ロボットとか…」巨人娘「来る頃とか…」巨人セガレ「…にしちゃ、遅かったりとか…!」巨猫(きょびょう)「ぶみゃ。」巨人一家「…てなワケで、様子とか見にとか行ったりとか!」ロボット「《不思議な豆》とか、《ワタクシが当てた》んですから!雲の上とかのお宝とか、全部ワタクシとかのモノとか!!」姫様「《私のカネ》とかで引いた《福引》なんだから!雲の上とかのお宝とか、全部私とかのモノとか!!」巨人一家「…をゐをゐとか…そーやって、エゴとか発露とかしたらとか…💧」ブチッッ…!!(豆の木とかブチ切れる音とか)「揖保乃糸…もとい!蜘蛛の糸とか~💦」魔法使い「…いかんとか!」「…なんか助かったりとか…💧」・・・姫様「魔法使いとかの、おかげさんとかで(ry」魔法使い「魔法使いとして、トーゼンとかのコトとか(ry」巨人父「無事にとか…」巨人母「地上にとか…」巨人娘「着いたりとか…」巨人セガレ「したトコとかで💖」「バックドロ~ップ💖」「ジャイアントスイ~ング💖」「ドロップキ~ック💖」×2姫様「…てな感じに…コレこそ、《ウソツキの末路》なのでした!」
2020.06.24
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ケン「…なんか…今回とか…💧なんでか危機的とかな状況とか…💧…おぉ…アレとかわ…?《昼間の月》とかに、《阿弥陀様》とか見たりとか…!…そーだ!阿弥陀様とか…!南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…阿弥陀様…この状況とかから、お救いとか下さいとか…💧(↑思いっきり《祈願》の念仏)南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…念仏の力を…阿弥陀様の力を信じるんだ…!(↑思いっきり《自力》信心)南無阿弥陀仏…南無阿弥陀仏…う~ぱ~💦」ぼちんっっ!!ケン「いや~…念仏とか称えてたら、助かったりとか🎵」ブロブ「💢…ヒトサマとかに、ぶつかっといて…まー、ヒトじゃナシに《ブロブ》だケドな…!?💢」ドラゴン「💢…《助かった》とか、どゆコトとか…!?💢」🔥シュボ~~~!!🔥ケン「う~ぱ~💦」御院さん「…《ブロブ》が、《粘液のモンスター》なダケに…《粘物(ねんぶつ)では助からナイ》…てなおハナシでした!」記事タイトルの通り、ネタ元は落語の《鰍沢(かじかざわ)》です…但し、アチラは《材木⇒題目》。おまけエピソードちょっとダケナンシーの何でも相談窓口ソクタッヘ王立科学研究所研究員「次の方とか、どーぞとか!」管理人ぶうぶのまあち「なんか《超合金魂ゲッターロボ號》とか、バンダイさんとかから発売…カモ…とかなんですが…もしも発売とかされたら、《買い》とかですかとか?」ナン(デモ)シ(ミュレ)ー(タ)「…で、アナタは《ゲッターロボ號》とかで、何とかしたいとかですかとか…?」管理人「…パイロットとかレゴフィグとかのパーツとかででっち上げたりとかで、《ゲッターロボ號》とかの二次創作とか…」ナンシー「リメンバー、Yahoo!ブログ!…とダケお答えとか!!」管理人「…やっぱ、やめときます…💧…つーか、大道剴とか今更とか呼べたりとかナッシングとかだし…神隼人とか《ちびまる子ちゃん》とかの方とかがイソガシイぽいし…橘博士とか、Dr.タマとか、プロフェッサーランドウとかに至っては…ア“ア”ア”…💦」…私の記憶が確かなら、TVアニメ版の橘翔は、大体カツオかノリスケ扱いだったよーな…この意味、わかりますか…?
2020.06.23
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平貝(たいらぎ)家アツキ「今回のおハナシとか、僕ん家=平貝家とか舞台とか!」左から…平貝沙紀(母さん)、平貝優馬(父さん)平貝亮生(僕)、平貝健斗(弟)、葵慎吾(母方の叔父貴)、管理人ぶうぶのまあち。アツキ「てなワケで、僕のそのまた弟・ケントとか…ちょいとか成長とかしましたとか!まさに、月日とか流れたりとか早かったりとか!」管理人「はい。先週、ちょいとか成長とかしたケントとかツクってました!最初に作ってたパーツとか…ほぼ一からツクり直しまして…色とかニスとか塗って完成…のハズが、コレでは自立とかできなくて…タミヤのプラ板とか、切ったとか貼ったとかしましたとか!コレこそ、《劇的!?ビフォーアフター》!!」ユウマ「管理人とか、オオゲサとか!!」管理人「…ですから!《!?》とかつけました!!」ユウマ「屁の理屈とか、要らんですよ!?」サキ「…ソレにしても…去年とか、こんなとかにちっこかったケントとか…《やがて手とか足とか》…」御院さん「姉さん(=サキ)…いくら何でも、オタマジャクシみたく…💧」ケント「…お構いなくとか。何せ、《前世》とか…《地底世界の大ガマ》とかだったりとか!」(第274話:新たな命)「…💧」ケント「…あ…💧」管理人「…詳しくは、《第274話:新たな命》とか御参照とかあれなのでした!」先週の金曜日(2020/6/19)は、非番の日でした…朝は区役所で、マイナンバーカードの不備な点を訂正してもらい、それからバイク屋でオイル交換…その後、素材を買いに…左から…セリア・レッドキャベツ友丘店で買った、《木かるねんど》。ダイソー・パセオ野間大池店で買った、《木粉ねんど》に、《木粉粘土(ひのき)》。なんかセリアの《木かるねんど》に似てるよーで違いそーで…なので、ツイデに買いました。以前の木粉粘土は、小さくちぎって丸めて《岩》にしちゃいました!
2020.06.22
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第64号(2020/6/14~6/20)今回の御法話は、久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲の法話 KounKubo》より、《法話 世間のひまを欠きて聞くべし(蓮如上人)》です。世間のコトは、《時に応じて》。仕事を放り出してまで…とは言ってない。2020/6/14《真宗は常に臨終説法》昨日のグループトークにて、稲城選恵和上様(浄土真宗本願寺派)の御言葉が…↓真宗は常に臨終説法 今が終いでも充分間に合うくらいに間に合っている2020/6/15《信前信後で…》悩みは尽きないね…煩悩具足の凡夫ですもの。2020/6/16《歎異抄第18章をひらくw》山も山さんの《親鸞会を脱会した人(したい人)へ》は、2020/6/13の記事《[ネタバレ]映画「歎異抄をひらく」の感想(2)映像化した高森顕徹会長への御礼状と親鸞会講師部員の本音》にて、一昨日コメントを寄せてしまいました。・まあち まー、アレですね…高森さんの原作(歎異抄をひらく)からしまして、お布施について書かれてる第18章には、少しも触れられてませんからね…?↑昨日読み返すに、aさんとすずめさんとからコメントを頂けました。↓(aさんから)>お布施について書かれてる第18章にはこれを会長はどのように話すは聞いてみたいものです。誰か質問すればよいのにね。おそらく「金をたくさん出せば救われるとわしは言ったことない、君ら(講師部)の聞き間違いだ」とかそういう感じのことを言い、講師部一同「聞き間違えていました~」とひれ伏すことでしょう。・(aさんから)※親鸞会の信心の実態高森会長の本とシナリオ>因果の道理>親鸞聖人>阿弥陀仏※正しい信心阿弥陀仏>>>親鸞聖人>>知識(複数の場合もあり)ただしい信心と逆になっていますね親鸞会の組織は間に入っている人間の都合で教義が微妙に曲げられ狡猾に利用されています・(すずめさんから)「かつはまた、檀波羅蜜の行ともいひつべし、いかに宝物を仏前にもなげ、師匠にも施すとも、信心かけなば、その詮なし。一紙・半銭も仏法の方に入れずとも、他力にこころをなげて信心ふかくは、それこそ願の本意にて候はめ。すべて仏法にことをよせて、世間の欲心もあるゆゑに、同朋をいひおどさるるにや」歎異抄18・まあちさんの言われてる部分はここですね。・お金をださせることを、だんぱらみつ(六度万行のこと)だから、といってさせてるのは、自分の物欲を満たすことを丸だしにするのはさすがに憚られるので、仏法をだしにして同朋を脅しているだけではないのか。・高森会長は、念仏一行とは絶対に言わないのは、念仏一行というとお金や人が集まらないから言わず、その代わりに六度万行は宿善になりますよといって勧めている、特にお金と人集めを熱心にさせているのは、自分の物欲を丸だしにするのはさすがに憚られるので、仏法をだしにして宿善をあつくしないと信仰は進みませんよ、言って会員を脅かしているだけではないのか(笑)親鸞会はズバリこれですね(笑)ちなみに親鸞会関係のホームページには、現代訳を載せてないです。今はあまり聞かないから割愛するということです(笑)おいおい!都合が悪いからだろ!↑(当方の意見)親鸞会にとって、ひいては高森さんのにとって《ツゴウがワルイ》から、第18章には全くアンタッチャブルだったのでした!2020/6/17《さるべき業縁の…》昨日、区役所へマイナンバーカードの受け取りに行った際、待ち時間で読んだ本に、『生き地獄を経験した人は、そんな事しない』みたく書かれてた箇所が…それは、違う!生き地獄を経験しよーとすめーと、《さるべき業縁のもよおさば》で、やろーと思っても実際やれなかったり、その気もないのにやらかしたりとか。2020/6/18《徒然草・第四十五段》公世(きんよ)の二位にゐのせうとに、良覚僧正(りやうがくそうじやう)と聞えしは、極(きは)めて腹あしき人なりけり。坊(ぼう)の傍かたはらに、大きなる榎(えの)木のありければ、人、「榎木僧正(えのきのそうじやう)」とぞ言ひける。この名然るべからずとて、かの木を伐(き)られにけり。その根のありければ、「きりくひの僧正」と言ひけり。いよいよ腹立ちて、きりくひを堀り捨てたりければ、その跡大きなる堀にてありければ、「堀池(ほりけ)僧正」とぞ言ひける。↑(超訳)従二位・藤原公世のそのまた兄貴・良覚僧正は、めっちゃへそ曲がり。自坊の隅に大きなエノキがあるので、みんなから「榎木僧正」と呼ばれ、これに腹を立てて、エノキを切ったら、きりくひ(切り株)が残ってて、今度は「きりくひの僧正」と呼ばれ、ますます腹を立てて、切り株を掘って捨ててしまったトコロ、その跡がでっけぇお池になっちゃってて、今度は「堀池僧正」と呼ばれることに。↑腹を立ててしまえば、ますますコトが大きく…なんかココ最近の当方みたいで、めっちゃ身につまされます…orz2020/6/19《長生院智現師》《安心小話》より…↓一三一 長生院智現師心得條々。・一。吾身は悪しき者と思えば、自力は離るるなり。・一。助け給うは弥陀一仏と思えば、雑行はすたるなり。・一。五劫思惟は我ゆえと思えば、凡夫の思案はいらぬなり。・一。永劫の修行は吾ものと思えば、勤むべき行もなきなり。・一。広大のご恩と思わば、喜びは身にも余るなり。・一。今宵も知れぬ吾が身と思えば、後生は一大事なり。・一。棄て行く娑婆と思えば、深き望みもなきなり。・一。やがて淨土の楽と思えば、憂きことも堪えらるるなり。・一。極楽は吾が居る処と思えば、死ぬるもさのみつらからず。・一。死にたくもないと思えども、命終ればお淨土なり。・後の世を 弥陀にまかせて あらうれし あしきこころは さもあらばあれ。《得ぬ得ぬと思うはなお得ぬのなり。》《香樹院語録》より…([]内は、補足です。)↓二二。胸のしらべ無用也。 [香樹院師は、]得た得たと思うは得ぬのなり。得ぬ得ぬと思うはなお得ぬのなり。そんなことではない、と仰せられたり。 ↑「得た得た」と思うのも、「得ぬ得ぬ」と思うのも、ドチラも「胸のしらべ=私のはからい」ゆえに。2020/6/20《香樹院徳龍師と香山院龍恩師と》《香樹院語録》より…([]内は、補足です。)↓八。法を聞く時と聞かぬ時と [香樹院師の仰せに曰く、]信を得たればとて、聞いて居る時と聞かぬときとは違うほどに。その聞いた時の有難さを思い出して、喜ぶのに少しもかわりのないのが信を得たのじゃ。(香山院龍恩講師註して曰く、御馳走たべて居るときと、家へ帰って居るときとは、同じかろう筈はない。思い出しても甘かったと思うばかり也、と。)・[香樹院師の又仰せに曰く、]人毎に聞く時は難有う思うが、その座を去れば、なくなると云うことなれども、いよいよなくなりて仕舞ならば、信を得たではないほどに。(香山院師これに添えて曰く。さっぱりなくなりはせぬ筈なり。)・一八。其のものを助けようの御本願 [香樹院師の仰せに曰く、]悪道の恐しさを聞いても、其のような悪道へ沈む身とは思われねども、いかなる気強き者でも。罪は造って仕舞うて隠すに隠されず、逃ぐるには逃げられず、さあ縄かけると云われたら、うろたえて泣くより外はあるまい。(香山院師曰く。それよりも百千倍あはれな無量劫の牢獄へ、今しばられて行く身の上。)[香樹院師の又仰せに曰く、]其ものを助けようの御本願。↑《八。法を聞く時と聞かぬ時と 》の香樹院様の仰せに対する香山院様の注釈が、前半は「中々信心決定できるものではない」事を、後半は「一度信心決定したら、弥陀の本願の有難さが完全にはなくならない」事を、それぞれ物語っております。・《一八。其のものを助けようの御本願 》では、「さあ縄かけると云われたら、うろたえて泣くより外はあるまい。」なる香樹院様の仰せを、香山院様が受ける形で「それよりも百千倍あはれな無量劫の牢獄へ、今しばられて行く身の上。」。そして、香樹院様の「其ものを助けようの御本願。」へと繋がっていく。・このよーな合わせ鏡のよーな布教者同士とは、なかなかいるものではないのも事実。来週(2020/6/28)の《週刊《ひとりごと》第65号》は、2020/6/21~6/27分の記事を纏めて掲載する予定です。
2020.06.21
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昨日のおハナシからの続きだ!ビシ!!バシ!!ダシ!!ゲシ!!小太郎「…うぱ…小太郎、卵、守る…!」花子「…お姉ちゃんだって…!」ダン「…僕も…!」レイカ「…私も…!」アツキ「…こーゆー時とか、父さんとかだったら、どーとかしたりとか…?」・・・ソクタッヘ王国は、ソクタッヘサンザンパレス。サンザンパレスの職員「あーとかでも、ナッシングとか!こーとかでも、ナッシングとか!」×2🎶~(着信音)ユウマ(左)「…む?」ユウマ「…もしもし、アツキか?…何!?クレテイシャス・ワールドとかの《一応恐竜》達とか…!?」アツキ「そーなんだとか!昨日のおハナシとか読み返したりとかでわかるとかだケド…💧小太郎とか、花子さんとか、レイカとかダンとかまで、《御覧の有様》とか…💧姫様とかまで、ガラとかにもナッシングとかで気絶とかしちゃったりとか…💧」ユウマ「…まー確かにとか、ガラとかにもナッシングとか…もとい!よいか、アツキ…?一昨々年とかに行ってたりとかの、ジャングル遺跡とか思い出せとか!(Tall Tales21:王様御一行ジャングルの国へ③)…あとは、わかるな…?」アツキ「…そっかとか!マジ~ン、ゾー!!」ピカーンッッ!!魔人像「ロケットパーンチ!!」一応恐竜「ガンガラ、パッパ~、ヨ~🎵」ネタ元は、《ロボット110番》です。マイナーとかにも、ホドとかあったりとか!!一応恐竜「🎶コイツわタマラン、バ×ッテンパンチ🎶…伏せ字失敗とか、さしてモンダイとかじゃナッシングとか~💦」アツキ「…石ノ森先生、永井先生、ホントーにゴメンナサイ…!」・・・…花子「卵とか無事とか!」小太郎「うぱ~!」ダン「よかった🎵」レイカ「よかった🎵」小太郎「うぱ?卵、割れる!?」花子「トリケラトプスとかの赤ちゃんとか!」小太郎「うぱ~!」ダン「しかも双子とか!」レイカ「カワイイなとか!」花子「お母さんとかにも会えたりとか!」小太郎「うぱ~!」ダン「よかった🎵」レイカ「よかった🎵」「…お母さん…!」「よかった、よかった🎵」…てな感じに…ジャングルの国とかへの遠足とか、ナントカ終了とかしたりとかでした!・・・…そして!ソクタッヘ王立病院花子「う~ん、う~ん…💧」小太郎「うぱ~、うぱ~…💧」トップノット先生(左端)「まー、和泉君(=花子)とかも、弟君(=小太郎)とかも、ぶっちゃけトラウマとかなのにムリとかして飛行機とかに乗ったりとかの心労とか…💧」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした!
2020.06.20
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昨日のおハナシからの続きだ!「…小太郎!?」小太郎「う…うぱ!小太郎、ココ、動かない!!」一応恐竜「ソコとかどけとか!?」×4小太郎「…うぱ…!小太郎、どかない…!!」一応Tレックス「ゑ~ゐ、構わんとか!やっちまえとか~!!」「おぅとか!!」ビシ!!バシ!!ダシ!!ゲシ!!小太郎「…うぅ…うぱ…小太郎…卵…💧」ビシ!!バシ!!ダシ!!ゲシ!!花子「…卵…!?」「…💧」アツキ「花子さん!?」花子「…そーだったのとか…?」小太郎「…うぱ…!」花子「だったら…お姉ちゃんも…!」小太郎「…うぱ!?そんなコト!?」花子「…言ったじゃない…?…あの時…お父さんとか、お母さんとか、お姉ちゃんとか守ってとかくれたりとか…!だから、今度は…お姉ちゃんが!」小太郎「うぱ…姉ちゃん…!」一応Tレックス「ゑ~ゐ、構わんとか!やっちまえとか~!!」「おぅとか!!」ビシ!!バシ!!ダシ!!ゲシ!!「…💧」アツキ「レイカ!?ダン!?」…小太郎「うぱ?レイカ、ダン、どして…!?」ダン「だって…僕達とか、花子さんとかにムリとか言っちゃったりとか…!」花子「…ソレて、お父さん=潔司さんとかが…?」レイカ「私達とかで、ハナシとか振ったもの、だから…!」「…💦」×2一応Tレックス「ゑ~ゐ、構わんとか!やっちまえとか~!!…コレばっかとか…💧」「おぅとか!!…コレばっかとか…💧」ビシ!!バシ!!ダシ!!ゲシ!!「…💧」アツキ「…もーこーなったら!…ホントわ、すっげーヤだケド…姫様とかの《歌》とかで…」イオ(右)「…その姫様とか、ガラとかにもナッシングとかで気絶とかしちゃったりとか…💧」アツキ「…まー確かにとか、ガラとかにもナッシングとか…もとい!この続きは、明日の記事で…💧」
2020.06.19
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昨日のおハナシからの続きだ!ジャングルの国は、恐竜とか間近とかで観るコトとかできる不自然公園《クレテイシャス・パーク》改め…《クレテイシャス・ワールド》!「色んな恐竜とかいたりとか!」姫様「コッチとかで良かったりとかでショ?もしもとか、《ジャングル遺跡コース》とかだったら…《絶対》こーなってたりとか!!」(Tall Tales21:王様御一行ジャングルの国へ③)アツキ「まーそんなコトよか…」ティラノサウルス・レックスステゴサウルストリケラトプスパラサウロロフスプテラノドン(翼竜)ブラキオサウルスアンキロサウルススピノサウルスアーケオプテリクストロオドンアツキ「ちなみに、トロオドンとステノニコサウルスとは、最近とか別の恐竜だったコトが判明とか!」姫様「…まー…何にしたって……さすがとか、イワコーさんとかの恐竜消しゴムとか、違ってたりとか🎵」…その時とか!!…!!姫様「アレは…!?デビル、デビル×ン…いえもとい!ぼくらのマシンマ×…またもとい!《ディノけし》とかの、《なんか違う恐竜改め一応恐竜+単弓類》とか!?」アツキ「…石ノ森先生、永井先生、ホントーにゴメンナサイ…💧」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「護ろー著×作権!!」管理人「ぅぁはははははwww伏せ字失敗とかwさして(ry」一応Tレックス「閑話休題!!一体とか誰とかに断って、イワコーとかの消しゴムとか導入とかしたりとか!?」一応ステゴ「俺達とかの立場とか、一体とか、どーなったりとか!?」一応トリケラ「…てなワケで!《クレテイシャス・パーク》改め《クレテイシャス・ワールド》とか、制圧とかしたりとか!!」ディメトロドン「そーだ!コーラ!シャンメリー!!」「…💧」アツキ「…よーやくとか、ネタ元とかと同じシチュ(エーション)とかになったりとかだケド…一応恐竜達とかの動機とか、タダの《ジェラシー》とか…💧」一応Tレックス「ハイハイとか!《ジェラシック・ワールド》とかナッシングとか!!」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「やらかすとか思ってたりとか~!!」管理人「ぅぁはははははwww」小太郎「…うぱ!?」一応恐竜「!?」「…小太郎!?」…小太郎とかの取った行動とかの意味とかは…!?この続きは、明日の記事で!
2020.06.18
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昨日のおハナシからの続きDA☆ξソクタッヘ空港アツキ「…てなワケで!いよいよ今日とか…《ジャングルの国》とかへ遠足とか!」右からダン「花子さん!」レイカ「よろしくとか!」花子「…ま…真壁刀義…もとい…まかせといて…💧」小太郎(左)「うぱ…姉ちゃん…💧」イオ「…花子さんとか…か~な~り~ムリとかしてたりとか…💧」アツキ「…モンダイとか、《引率の先生》とか…💧学校の先生とか、カードのイラストとかだから、同行とかできないとかで…💧」姫様「代理とかで、私とかが💖」「え~!?」姫様「…でも、《び~》でも、《し~》でもナッシング!!」兎に角!兎も角!あと兎角!!姫様一行とか乗せた飛行機とか、ジャングルの国とかに向けて飛び立ったりとか!!着ない…もとい、機内とか。「…!」×2ダン「…僕達とか…ムリとか言っちゃったりとか…💧」レイカ「…そーねーとか…💧私達とか、あの時とか…お母さんとかと一緒に、飛行機とかに乗ってたワケとかじゃ(ry」(第461話:佐伯家の人々)兎に角、兎も角、あと兎角!古谷一行…もとい、姫様御一行とか…ジャングルの国とかへ着いたりとか!姫様(右)「ココとかのガイドさんとかも、2年ぶりとか!」早速とか、船とかで川とか下ったりとかで…!姫様「着いたわよ?恐竜とか間近とかで観るコトとかできる不自然公園…その名も…《クレテイシャス・パーク》とか!2年ぶりとかに、なんか違う恐竜+単弓類とか相手とかに、ツッコミまくってとかやろーかしらん💖」ガイド「実は、ソクタッヘの姫様…2年ほどとかの間とかに、経営者とか変わりまして…今は、《クレテイシャス・ワールド》とか!」姫様「あー…ネタ元とか、割れてたりとか…つーか…恐竜(+翼竜)とか、《らしく》とかなってたりとか!」ガイド「はい!イワコーさんの恐竜消しゴムとか、よーやく使い道とかできたりとか!」…しこーして!このコトとかが…オソロシイ(!?)コトとか引き起こしたりとか…シルベスター・スタローン…もとい、知る由(よし)とかもナッシングとかな、姫様御一行でありました!!この続きは、明日の記事で!今週のおハナシに必要なオブジェクト…もすこし大きくして、色塗りなしで直接ニス塗りしました。人形も、一からツクりなおし。
2020.06.17
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昨日のおハナシからの続きだ!岩光山南麓の樹海小太郎とか、ジャングルの国から移住した《でっけぇゴリラ》とかと初対面とか!!小太郎(左)「うぱ~!ジャングルの国のゴリラ、でっけぇ!!」姫様(右下)「ジャングルとか、樹海とかよかもっともっと広かったりとか深かったりとか!」小太郎「うぱ。名前、何?」ゴリラ「僕は僕…《(でっけぇ)ゴリラ》さ。」ブランドン(左)「…《王様》とか《姫様》とかと、大体同じとか。」ショーン(中)「王様、姫様、ブタ、ゴリラ…だもんね?」姫様「そーいや明日とか、学校とかの遠足とか、《ジャングルの国》とか!」小太郎「う…うぱ…小太郎…ジャングルの国…帰り…💧」(第347話:小太郎の過去①ココ…樹海…!?)小太郎「う…うぅぅ…💧父ちゃん…💦母ちゃん…💦姉ちゃん…💦」花子「…」ブランドン「え…花子さん?」小太郎「…うぱ…姉ちゃん…?様子、変…!?」…花子(左)「…お姉ちゃん…明日、ジャングルの国へ行くコトに…」小太郎「う?うぱ!?」花子「昨日とか、佐伯さんとかに頼まれちゃったりとか…レイカちゃんとか、ダンくんとかの付き添いとか…!」(第545話:明後日とか、ジャングルの国とかへ遠足とか!)花子「お姉ちゃんだって、ホントは…ケド…断れなかったりとか…💦」小太郎「あ…あぁぁ…💦」小太郎「うぱ~💦姉ちゃん!?小太郎も!ジャングルの国、行く!コワいケド、飛行機、乗る!!」花子「…小太郎…!」小太郎「うぱ…小太郎…!あの時…何もできなかった…!父ちゃん、母ちゃん、姉ちゃん、落ちてく前で…!!だから小太郎!今度こそ、姉ちゃん、守る…!!」花子「…あの時…お父さんとか、お母さんとか、お姉ちゃんとか守ってとかくれたりとか…!だから、今度は…お姉ちゃんが!…そー!二度と…小太郎を、あんな目に…!」「…💦」×2姫様「…いよいよとか、明日とかから…《ジャングルの国》とか舞台とかに(ry」ゴリラ「この続きは、明日の記事で!」おまけ先週末に、木粉粘土で急いでツクっております…《ジャングルの国のおハナシ》に必要な(ryあと、人形も1体制作中!
2020.06.16
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ココは、ソクタッヘ王国の某所にある学校。本日、学校では《全校集会》とか行われたりとか!補足ソクタッヘ王国の学校では、海星…もとい、人手とか不足とかで、大臣とか校長先生とか、公子(大臣のセガレ)とか体育の先生とか、それぞれとか兼任とかしたりとか!(第101話:学校へ行きまっしょぃ!)大臣兼校長先生「てなワケで!明後日とか、ジャングルの国とか遠足とか出かけますとか!」アツキ「ジャングルの国かぁ…🎵一昨々年とか、観光ツアーとかの御招待とかで…!(Tall Tales19:王様御一行ジャングルの国へ①)動物とか、いっぱいとか…!」(Tall Tales20:王様御一行ジャングルの国へ②)イオ「そーそー!その後とかの…ジャングル遺跡とかじゃ…《魔神像》とかの…《ロケットパンチ》とか!!」(Tall Tales21:王様御一行ジャングルの国へ③)アツキ「一昨年とかだったら…姫様とか、『ジャングル遺跡とかコリゴリとか』みたく言ってたりとかで…(Tall Tales90:王様御一行またまたジャングルの国へ)川下りとかして…恐竜とか間近とかで観るコトとかできる不自然公園《クレテイシャス・パーク》とかに行ってたりとか!」(Tall Tales91:ジャングルの国の自然公園)イオ「そーそー!ソコの恐竜とか…なんか違ってたりとかで…その内の1頭とか、どー見たって単弓類のディメトロドンとか!!」(Tall Tales92:なんか違う恐竜達)「…💧」「…あ…💧」・・・花子(左端)「…そーなんだとか…」キヨシ「家内つーか、レイカとかダンとかの母さんとか、5年くらい前とかに、ジャングルの国とかへ生態調査とかに行ってた、帰りとかの飛行機とかで…」(第461話:佐伯家の人々)…キヨシ「…レイカとかも、ダンとかも、フクザツとかな心境なんですとか…💧」花子「…私も…同じ飛行機に乗ってて…両親を亡くしたうえに、弟=小太郎とも5年くらいとか生き別れとかに…!」「…そーなんだとか…」花子「…それで、5年くらいは、小太郎探しのために様々なスキルを身に付けるべく、世界中とか旅してたりとか。」「花子さんとか、強いとか!」キヨシ「そーですかとか!花子さんとか一緒とかなら、レイカとかもダンとかも安心とか!そりゃ~助かりますとか💖」花子「…え…💧」この続きは、明日の記事で!
2020.06.15
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第63号(2020/6/7~6/14)今回の御法話は、《神崎修生の寺子屋チャンネル》から、《生きる意味を仏教から考える。やりがい、生きがい編》です。生きるコトの意味…時間の有限性を認識しながら。2020/6/7《仕事は楽しいばっかじゃなくして…》昨日のグループトークにて、蓮如上人の《御文章》より、第一条・第三通《猟漁(りょう、すなどり)》をば紹介されまして…↓猟漁(りょう、すなどり)まづ当流の安心のおもむきは、あながちにわがこころのわろきをも、また妄念妄執のこころのおこるをも、とどめよといふにもあらず。ただあきなひをもし、奉公をもせよ、猟・すなどりをもせよ、かかるあさましき罪業にのみ、朝夕まどひぬるわれらごときのいたづらものを、たすけんと誓ひまします弥陀如来の本願にてましますぞとふかく信じて、一心にふたごころなく、弥陀一仏の悲願にすがりて、たすけましませとおもふこころの一念の信まことなれば、かならず如来の御たすけにあづかるものなり。・このうへには、なにとこころえて念仏申すべきぞなれば、往生はいまの信力によりて御たすけありつるかたじけなき御恩報謝のために、わがいのちあらんかぎりは、報謝のためとおもひて念仏申すべきなり。これを当流の安心決定したる信心の行者とは申すべきなり。あなかしこ、あなかしこ。[文明三年十二月十八日]↑猟(すなどり)という仕事が当時は殺生をしてるということで、地位が低かった、、、、そんな人への蓮如上人のお手紙だそーです。2020/6/8《まだやるのさん》山も山さんの脱会の方のブログにて、まだやるのさんのコメントをば…↓ルパンが高森教義を書き散らすという問題行動を起こすと、皆が懸命に構ってくれるという報酬が得られる。問題行動→かまってくれる→問題行動→かまってくれる→(以下繰り返す)ルパンにとって至福の状態ですから、高森教義を書き散らすという行為を止められるわけがありません。「今後は正意の教義安心に基づきます」と反省してしまえばこの至福の時は終わってしまうので、それは絶対にできません。時間の無駄。記事と無関係なことが延々書きこまれていたら、純粋に山も山さんの記事への感想を書きたい人がコメントできなくなります。↑(当方の意見)まだやるのさん…キッツイながらも、「純粋に山も山さんの記事への感想を書きたい」ヒトのコトをば、ちゃんと考えておられる…!・ディズニーが著作権にウルサイのも、自分のトコのキャラクター商品を高い権利金を払ってまで取り扱ってくれる小売店や、買ってくれるお客様のコトを考えてのコト。《お金持ちのヒトだって…》なんかブログの広告に、時々「今度の大恐慌で、お金持ちになれるヒト」とか載ってたケド…・もー何度だって書いてるケド、億単位で稼いでるトップYouTuberのヒカキンさんでさえ、「食事はコンビニ」「飲みに行く時間もない」「何の喜びも感動も起きない」「仕事のための人生」と告白されてるのですから…・YouTuberのヒト達とか取りましても、底辺だろーと、トップクラスだろーと、苦しみであるコトに変わりはナッシング…ヒカキンさんダケに…《UUUM(⇒有無)同然》!…お後とか、よろしーとか♪(…オチとかも、もー何度だって…!)2020/6/9《教化するひと》《蓮如上人御一代記聞書》より…↓14一 教化するひと、まづ信心をよく決定して、そのうへにて聖教をよみかたらば、きくひとも信をとるべし。(現代語訳)「人を教え導こうとするものは、まず自分自身の信心を決定した上で、お聖教を読んで、そのこころを語り聞かせなさい。そうすれば聞く人も信心を得るのである」と仰せになりました。↑…実際に信心決定された坊様は、実はマイノリティなんですね…《私の願いでなく…》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/6/8の記事《真宗が祈祷を否定する訳(The Reason Why the Shin Buddhism Deny Player )》をば…↓「祈る」のは、私たち凡夫の心である。私たち凡夫の祈りは、私たちの欲望の心、自己中心的な思い、自己愛がまざりあって生まれてくるものである。そのような欲望から離れ、さとりをひらき仏となるようにというのが、仏の祈り(願い)である。祈りの中にある煩悩に気づき、仏の願いを受け止めていくのが、浄土真宗の念仏者のあり方である。【『ここがわからん 浄土真宗』大法輪閣編集部 [ 編 ] 】(ココからミーコさんのコメント)浄土真宗は、なぜ、祈祷(きとう)を否定するのでしょう。その訳は、「煩悩まみれの私たちの願いを仏さまに聞いてもらうのではなく、仏さまの祈り(願い)を聞くのが、私たち凡夫であるからです。( We do not have Amida Buddha hear our aspirations covered in blind passions, but we foolish beings do hear the Buddha’s Vow. )」↑(当方の意見)親鸞様も、三部経の千部読誦を発願され、途中で止められました。念仏(南無阿弥陀仏)の他に、何が不足なのかと。↓(恵信尼消息 第三通)善信の御房(親鸞)、寛喜三年四月十四日午の時ばかりより、かざ心地すこしおぼえて、その夕さりより臥して大事におはしますに、腰・膝をも打たせず、てんせい看病人をもよせず、ただ音もせずして臥しておはしませば、御身をさぐればあたたかなること火のごとし。頭のうたせたまふこともなのめならず。・さて、臥して四日と申すあか月、くるしきに、「まはさてあらん」と仰せらるれば、「なにごとぞ、たはごととかや申すことか」と申せば、「たはごとにてもなし。臥して二日と申す日より、『大経』をよむことひまもなし。たまたま目をふさげば、経の文字の一字も残らず、きららかにつぶさにみゆるなり。さて、これこそこころえぬことなれ。念仏の信心よりほかにはなにごとか心にかかるべきと思ひて、よくよく案じてみれば、この十七八年がそのかみ、げにげにしく三部経を千部よみて、すざう利益のためにとてよみはじめてありしを、これはなにごとぞ、〈自信教人信難中転更難〉(礼讃)とて、みづから信じ、人を教へて信ぜしむること、まことの仏恩を報ひたてまつるものと信じながら、名号のほかにはなにごとの不足にて、かならず経をよまんとするやと、思ひかへしてよまざりしことの、さればなほもすこし残るところのありけるや。人の執心、自力のしんは、よくよく思慮あるべしとおもひなしてのちは、経よむことはとどまりぬ。さて、臥して四日と申すあか月、〈まはさてあらん〉とは申すなり」と仰せられて、やがて汗垂りてよくならせたまひて候ひしなり。・三部経、げにげにしく千部よまんと候ひしことは、信蓮房の四つの歳、武蔵の国やらん、上野の国やらん、佐貫と申すところにてよみはじめて四五日ばかりありて、思ひかへしてよませたまはで、常陸へはおはしまして候ひしなり。信蓮房は未の年三月三日の昼生れて候ひしかば、今年は五十三やらんとぞおぼえ候ふ。・弘長三年二月十日 恵信2020//6/10《ママにあいたい》YouTuberレトルトさんのゲーム実況で、《ママにあいたい》なるフリーゲームを知り、その考察を色々と調べてみた。・結論。1番目~6番目、彼等をママに孕ませた男達…そしてママ自身…コレ全て《私のコトであった》。《賢(さか)しい》出典:デジタル大辞泉(小学館)より↓さかし・い【▽賢しい】 の解説[形][文]さか・し[シク]《「盛 (さか) し」と同語源か》・1 才知がすぐれ判断力があるさま。かしこい。賢明である。「さかしいやり方」「競争社会をさかしく生き抜く」・2 才知のあるように見せかけるさま。こざかしい。「さかしい口をきく」・3 心がしっかりしている。気丈である。「心さかしき者、念じて射むとすれども」〈竹取物語〉・4 すぐれて見えるさま。じょうずである。気がきいている。「異 (こと) 人々のもありけれど、さかしきもなかるべし」〈土佐日記〉・5 健康であるさま。「おのがさかしからむときこそ、いかでもいかでもものし給はめと思へば、かく死なば」〈蜻蛉日記・上〉・[派生]さかしげ[形動]2020/6/11《徒然草は、先達のおハナシ》第52段仁和寺にある法師、年寄るまで石清水を拝まざりければ、心うく覚えて、ある時思ひ立ちて、たゞひとり、徒歩より詣でけり。極楽寺・高良などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。・さて、かたへの人にあひて、「年比思ひつること、果し侍りぬ。聞きしにも過ぎて尊くこそおはしけれ。そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず*」とぞ言ひける。・少しのことにも、先達はあらまほしき事なり*。(口語訳)仁和寺にいた、ある法師が、年をとるまで石清水八幡宮をお参りしたことがないことを情けなく思い、ある時思い立ち、一人、徒歩でお参りにいった。(山麓の)極楽寺と高良神社をお参りし、(八幡宮へのお参りは)これだけだと思い込み帰路の途についた。・帰った後、傍輩に向って、「ずっと(心に)思っていたこと(八幡宮へのお参り)を果たせた。聞いていた以上に尊さ(八幡大神の御神威)を感じた。ところで、他の参詣者が皆、山へ登っていったが、何か山上にあるのだろうか。行ってみたいとは思ったが、お参りすることが本義であるからと思い、山上までは見に行かなかった。」と言った。・小さなことにも、案内者(指導者)は欲しいものである。↑この坊様…山の上にこそ肝心の石清水八幡宮があるのも知らずに、麓の付属の神社(高良神社)と神仏混交の寺院(極楽寺)ダケで、帰っちゃった。なんか、ついでに山に登るのは神聖さに対する一種の冒涜行為と思っていたぽくて…・真宗の教えも、まさにコレ。《死ぬコト》とんさんの《念仏者とんのつぶやき》は、2020/6/7の記事《死ぬことの意義》をば…↓普通、生きること以上に、死ぬことの意味・意義はなかなか見出しにくいと思います。崇高な思考の力でもって見出したとしても、死ねばその力も失うものだからです。・救われた人が亡くなることを、浄土真宗では「死ぬ」とは言わずに「往生する」と言います。「生まれる」のです。浄土往生、浄土に往って仏に生まれるのです。・そういう身にただ今救われてこそ、生きることの意味、死ぬことの意味・意義が見出せるのではないかと思います。↑(当方の意見)お浄土に生まれる…ソレは、人間の生から仏の生へと移行するコト…!2020/6/12《自ら不幸になる道》とくよしみねさんの《とくよしみねの「なぜ生きる」》は、2020/6/10の記事《自ら不幸になる道》をば…↓最近新型コロナの影響でテレビも再放送が多いです。再放送でも良い作品はたくさんあります。私は何を見ているかと言えば映画がメインであとはニュースとドラマです。・そんな中、選タクシー という番組があります。リアルタイムでは見たことが無かったのですが再放送されるということでしたので一度見てみようと思いました。(放送は終了しています)内容を簡単に言いますと人生のやり直しをするというものです。タイムマシンに乗って人生をやり直すのです。それを見て思ったのですが、人は自ら不幸になる道を選んでいくことが多いのではないか。どうしてそうなるのか。常に私を基準に選択をしているからではないかと思ったのです。当たり前と言えば当たり前なのですが改めてそう思ったのです。自分が一番幸福になるという考えが心の中心に来たとき、その選択はほぼ不幸の道に繋がっています。私を含め私の回りの人を見ているとそう思うのです。本人は全く気がついていないのです。言ってあげたいと思うのですが、間違いなく反感を買うことが分かりますので残念ながらなにも言えません。そして、自分も同じ選択をしています。自分が幸せになりたい一心でつかみにかかるのですからカルトでも何でも掴みます。バランスが悪いのです。人のため、回りの人のために少し我慢すれば良いことでも、ちょっとでも自分が馬鹿にされたり蔑んだりされたらとたんに牙を剥きます。そして、相手の弱点を探して噛みついてやろうかと思います。その感情はマグマのように湧いてきます。・しかればある文には、「一人一日の中に八億四千の念あり、念念の中の所作皆是れ三途の業なり(一人一日中、八億四千念、念念中所作、皆是三途業)」といへり。・拾遺黒谷上人語燈録(厭欣沙門了惠集録)巻中 登山状 第一・ここで「ある文」とは、「浄土菩薩経」と言われています。浄土菩薩経は、浄土三昧経とか浄度三昧経とも言われています。昭玄沙門統曇曜の訳とされていますが、北魏時代に撰述された偽経であることが分かっています。ー21世紀の浄土真宗を考える会 より引用ー例の会で刷り込まれた善導大師のお言葉ではありません。・常に選択を間違えています。だから惑業苦を繰り返します。・ー煩悩ー『入阿毘達磨論』下に「身心を煩乱逼悩(はんらんひつのう)して相続するが故に煩悩と名づく」(正蔵二八・九八四上)と述べられ、身心をわずらい乱し、苦しめるものと解釈している。人間は煩悩によって業を形成し、業の報いによって苦しみの生存(輪廻)に繫つなぎ止められる。これを煩悩業苦(惑業苦:わくごうくともいう)の三道という。・一事が万事このとおりですので不幸にまっしぐらなのですが、不思議なことに阿弥陀如来という仏様とのご縁があるのです。その仏様によって選択する道を導かれます。そのお陰か分かりませんが、嫌なことは次々と起きますが最近はなんとなく平々凡々と暮らしています。選択を間違いながらも導かれている気がします。何故か分からないが阿弥陀如来様に引かれています。そして、南無阿弥陀仏を嫌々ながらも称えています。本当は称えさせられているかもしれませんが。・いずれにしても残念ながら私はこんなものです。この考え方から自分だけの幸福を願って阿弥陀様を掴もうとします。どう考えても仏になる道とは相容れない姿です。阿弥陀様は私をそのまま連れていくと言われていますが、そのままの私とはいかなるものか考えたらとても救われる様なものでは無いことがわかります。大いなる矛盾です。・世の中の些細なことさえ上記のとおりなのですから、まして仏の悟りを開くなどもっての他です。それでも私を救うと仰っておられるのです。・私はいつも自ら不幸になる道を選んでいるのですが、常に阿弥陀様に正されているようです。あとは煮るなり焼くなり好きにしてください。どうせ私から出てくるのは文句しか無いのです。・申し訳ないことです。・南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏↑(当方の意見)確かに、今でも自ら不幸になったりはしますが…昨日なども、家にゴキブリがいっぱい出てきて、殺虫剤やゴキブリホイホイを買うカネもなくて、どうにもならなかくて、夜中に取り乱しても、どーにもならなかったりとゆー…orz自分の性格《HSC》…去年も書きました…どーにもならない、HSC…orzそれでも、何だかんだと。南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏2020/6/13《現世を問題にしてるのが浄土真宗》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/6/12の記事《浄土真宗は現世より死後のことを問題にしている?》をば…↓逆である。死後よりも、現世を重視している。現世において、まことの仏道を完成するか、それとも、仏法との出遇いなく、虚しく過ごすかを問いにしたのが親鸞だ。私たちが仏道を実践できるのは、この娑婆といわれる現世だ。生活の中で、称名念仏を中心として信心を開いていくことこそが、真宗の最大の課題となる。・親鸞は、古来の浄土教解釈では、死後で初めて得られる利益と受けとめられてきた正定聚(しょうじょうじゅ)、不退転位に入ることを、現世今生の信心の利益として受けとめ、信心の人を、「すでに智慧をえて、仏になるべきみとなる」(『弥陀如来名号徳』)、「如来とひとしきひと」(『未燈鈔』)と明かした。【『ここがわからん 浄土真宗』大法輪閣編集部 [編] 】(ココからミーコさんのコメント)まず、この世に人間として生を受けることが何より大事なことです。そして仏法と出遇うことが「最大の課題となります」。・三帰依文に「人身受け難し今すでに受く 仏法聞き難し今すでに聞く」とあります。人間に生まれることも難しいですが、仏法を聞くことも同じように難しい、といわれます。・村上和雄さん(筑波大学名誉教授 分子生物学者)によりますと、超天文学的確率で一人の人間が生まれるといいます。具体的には7兆分の1の確率で一人の人間が生まれるということで、生まれてくる確率はゼロに限りなく近いということです。・「命の大切さ、仏法の大切さが、心底より感じられます。( We feel the importance of life and that of Buddhism from the bottom of our hearts. )」↑(当方の意見)ココんトコ、頭を痛めるコトが久々に…ソレでも…・地球の生命史において、《人類代》は非常に短い。そして、宇宙には《熱い氷の星》とか、《アルコールを撒き散らす彗星》とか、人間の常識では考えられない事象の、なんと多いコトか。《おくりびと》モックンこと本木雅弘さん主演の映画《おくりびと》。青木新門先生の《納棺夫日記》が元になってるケド、青木さんは「自分を原作者とクレジットしないコト」を条件に映画化をOKされてたそーな。・けだし、《納棺夫日記》では、宗教書や哲学書を引用しながら、著者独自の人生観を書き記していたり、映画以上に過酷な「死」の現場が書かれてたり。来週(2020/6/21)の《週刊《ひとりごと》第64号》は、2020/6/14~6/20分の記事を纏めて掲載する予定です。
2020.06.14
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ココは、ソクタッヘ王国の某所にある《動物園》。「ど~も~💖」園長「動物園の園長です!」ブランドン「動物園のゴリラことブランドンです!」園長「ウチとかで…」ブランドン「一番人気とか…」ジジ「🐼パンダとか、めんこいの~ババよ~🎵」ババ「ホンに、ジジよ~🎵」🐼パンダが動物園で人気者なのは、リアル世界もソクタッヘ王国も同じ!親パンダに…子パンダ…コレまた子パンダ!「…なんだケド…!」園長「たまには…」ブランドン「🐼パンダ以外の動物とかも…」園長「🦁ライオンとか…」ブランドン「新日本プロレス(リング)とか、興行とか再開とか、オカダ・カズチカ選手とか新聞とかで言ってたりとか。」園長「新日とかの若手とか、《ヤングライオン》とか。」ブランドン「あんま新日ネタとかやってたら、しまいにゃ《アンタッチャブルな琴線》(ry」園長「🐒おさるとか…」ブランドン「一時期とか、モンキッ…あ、いや…げふんごふんっっ!?」園長「そら、アニマル梯…げふんごふんっっ!?ぶほっ!?ぶほっ!?」ブランドン「元・相方とか、コア…誰か、来たみたい。」ケン(左)「…いや~ソレにしても…長州力さんとか引退とか、もーイツとかのハナシとか…?ソレとかで、思い出すのが…」ブランドン「ハイハイとか!《監獄固め》とか💖」ケン「…ソレとかだって、下手とかすりゃ《アンタッチャブルな琴線》(ry」園長「…てな感じに!」ブランドン「ソクタッヘ王国は!」「今日も平和なのでした!!」×2ケン「…オイラとか、一体(ry」管理人「昨日のおハナシと重複するよーだケド…宇宙には、我々人間の常識では決して測れない事象とかも。例えば、《GJ-1214b》とか、《熱い氷》とかの星とか…つっても、《熱い氷》自体とか《天王星》とか《海王星》とかにもあったりとか…!…てなトコで!来週は、久々に《ジャングルの国》を舞台にしたおハナシとか!Amazonで注文していた《レゴブロックの卵》…いよいよ使い時です!その前に…明日は、《週刊ひとりごと》をお送りします!」
2020.06.13
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ソクタッヘ王国とかも、露の団姫(まるこ)…もとい、梅雨入りとか!樹海とかにも、☔雨とか降ったりとか!小太郎とかも、おうちとかでおとなしくとかしてたりとか!左から…小太郎「うぱ、今回は…!」サブー「ぱごぉ、☔雨とかのおハナシとか!」・・・無限で広大な宇宙とかにゃ、変わった雨の降る星とか、色々とかあったりとか!管理人「《corot-7b》とかじゃ、《マグマ大使の雨》とか《岩の雨》とか降ったりとか…《WASP-76b》とか《HD 131399Ab》とかじゃ《鉄の雨》とか降ったりとか…《HD 189733b》とかじゃ《ガラスの仮面雨》…しかも、《水平方向に降ったり》とか!《金星》とかじゃ《硫酸の雨》とか降ったりとか…土星の衛星《タイタン》とかじゃ、メタンとかエタンとかの《油の雨》とか降ったりとか…《天王星》とか《界王星海王星》とかじゃ、なんと!《💎ダイヤモンドの雨》とか降ったりとか!!…さて!《ソクタッヘ王国物語》の時間軸ですが…リアル世界から15億年後です!…そのコロには、我々《太陽系第3惑星・🌏地球》とか、磁場とか失い、太陽風とかで大気とか海とか全部剥ぎ取られて、生命とか全滅とかしてたりとか!そんな時代の、《カクウノ銀河》に属する、《ドコゾノ恒星》とかのハビタブルゾーンとかを公転とかしてる…第3惑星…《この星》とかが、《ソクタッヘ王国物語》の舞台とかだったりとか!この《この星》とか、🌏地球とかと大体同じ地球型惑星…てな設定で、環境とかも地球とかと大体同じ…てな設定とか!なので、《この星》の雨とか、地球とかと同じ…《水の雨》だったりとか……ですが!《この星》の住人達とか、☔雨の日とかは完全自宅待機とか!ナゼて、タマにとか…《槍》とかまで降ってとかきたりとか!!」小太郎「うぱ~!槍!!」サブー「ぱごぉ!」・・・…イツの間にかとか、腫れ晴れたりとか!小太郎「うぱ~!《自然の恵み》!!」・・・なかんずく、樹海とかの動物とか狙ったりとかの、密猟者とか!ひゅん!ひゅん!密猟者「アブネーとか💦」小太郎「うぱ!小太郎、樹海、動物、守る!!」密猟者「ちょ、待てよ!?確か、第451話とかで…」↓↓↓うぱ!小太郎、武器、嫌い!!父ちゃん(和泉太郎)、言ってた!『漢(おとこ)、身一つ、戦え!極力、武器、頼るな!』…!!(第451話:ガチで久々に自己責任なミニチュアづくり)↑↑↑小太郎「うぱ!だから小太郎、《極力》、注釈、つけた💖」密猟者「何だ、ソレ~!?」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「ぶっちゃけ《この星》とか、《ある意味宇宙一危険な星》とか~!!」管理人「ぅぁはははははwww」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした!
2020.06.12
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バッグ「何年でも、何組でもイイや!」生徒「バッグ先生~!!」🎶~(腹肉)むにゅ~!!ポールラビット(左)「武田鉄矢さんとか読んでたら、《絶対》怒ったりとか!!」ジャスミンバニー(右)「原作者のヒトとか、もっと怒ったりとか!!」管理人(中)「ぅぁはははははwwwアドリブとかもw現金wwwもといw厳禁とかwww」バッグ「まー管理人とか、ワキとかに置いといて…授業とか始めるとか!」「は~いとか!」×12バッグ「はじめしゃちょーとか、最近とか筋肉とかムキムキとかになってたりとかだが…」アツキ「なんか、ソレに対して《気持ち悪い》とか言ってる動画貼ってるヒトもいるよ?」イオ「その動画貼ってる底辺YouTuberのヒトの方が、中肉中背で胸毛とかまで…」レイカ「なんか、そのヒトとか、大物YouTuberのヒトとかの悪口とかの動画とか、いっぱい貼ってたりとか…!」ダン「今更とか、《炎上商法》とか流行(はや)ったりとかナッシングとか!」カズ「そもそも論とかだケド、《炎上商法》とか、誰にでもできるモンとかじゃナッシングとか!」リン「昔とかは《炎上商法》とかが売りとかだった、プロレスリングシバターさんとか、今やYouTuber界の御意見番なるポジションとか獲得とか!」バッグ「はじめしゃちょーは、もっと鍛えたいみたく言ってるポイケド…あのくらいとかが、ちょーどとか良さげとか!」アツキ「そーいや、最近とかサイヤマン(グレート)とか、よくはじめしゃちょーとかとコラボとかの動画とか!」土建屋「だが無意味だ!」イオ「つーか、もー前々とかからサイヤマンとかUUUMとかに所属とかだったりとか!」土建屋「だが無意味だ!」レイカ「サイヤマンとかとコラボとかやるよーになってから、はじめしゃちょーとか筋トレとかするよーになったりとかかな?」土建屋「だが無意味だ!」ダン「PDSとか、《意地でも》サイヤマンとかとコラボとかやらなかったりとか!」土建屋「だが無意味だ!…コレばっか!!」カズ「PDSとかだったら、ぷろたんとかとのコラボの方とかが良かったりとか…自分よか弱そ…あ、いや…げふんごふんっっ!?」リン「ぷろたんとか、あのバランス悪い腹筋だからこそ、みんなから《ぷろたん》て覚えてとか貰えたりとかも、事実とかだったりとか!」バッグ「そのぷろたんとか、過去とかの動画とか観てたら、腹筋ドコロか胸筋までも…げふんごふんっっ!?ぶほっ!?ぶほっ!?」管理人「…てな感じに、授業とかまだまだとか続いたりとかですが…グダグダとか必至とかですので、もーこの辺とかでお開きとか!」
2020.06.11
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ココは、ソクタッヘ王国の某所にある《お寺》。左からイオ「そーだったんだとか…」ダン「昨日のおハナシとかで…」レイカ「教えてもらったりとか…」・・・小林一茶とかの俳句とかに…《ととさんや あのののさんが かかさんか》…とかございますとか!」(第540話:ナンシーの何でも相談窓口)・・・ダン「阿弥陀様とか…私とかダンとかの…」ダン「お母さんだったりとか…」…(第336話:小太郎の使命とトラウマと)(第461話:佐伯家の人々)花子「…」小太郎「…うぱ…💧」イオ「じゃー…阿弥陀様とか…イオとかのパパとかでもママとかでもあったりとか…!」アド「…」…(第394話:イオとかのパパとかママとか出ないワケとか)イオ「…ケド…💧アツキ(左上)とか、両親とか健在とかでも…💧」父さん「てなワケで!アツキとか、私の仕事(外交官)とか継いでとかもらうとか!」母さん「いーえ!アツキとか、私の実家(=お寺)とか継いでとかもらいますとか!」父さん「何よ~!?」母さん「何だよ~!?」「💢ムムム~とか!!」(第297話:平貝(たいらぎ)家の事情…他)イオ「…なんか、《アツキとかがうらやましい》とか思えなかったりとか…💧」「…ソレソレとか…💧」御院さん「…《有無同然》…あってもなくても、苦しみであるコトには変わりナイてコトです。そーやって、《苦界》《堪忍土》である、この世…《生死(しょうじ)の世界》に迷い続ける私達を…残らず救いたい…自分と同じ《仏》にしたい…と、阿弥陀様は誓われたのです。」「…」「…」「…」御院さん「私達は、ただただ《念仏申す者を仏にするという阿弥陀様の本願を信受》するのみです…!」「なんまんだ~ぶ、なんまんだ~ぶ…」…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした!おまけ木粉粘土の《🌋火山》…色も塗って、ニスも塗って…管理人「あと、🌋火山ポイ表現もしたいケド…ソレの素材を買うのに、給料日まで待つしか…💧」
2020.06.10
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ソクタッヘ王立科学研究所研究員「わが研究所とかでは…《ナンシー》ことナンデモシミュレータとか使いましての《何でも相談窓口》とか、やってとかおりますとか!…で!早速とか、相談者のヒトとか!」真壁「本日とかのスイーツとか、どんなのとかツクったらよろしーとか?」ナンシー「シミュレーションとか、開始とか!オレオピテクスとかのW(ダブル)とかが、よろしーとか!」真壁「W(ダブル)とか言っても、仮面ライダーでも、タイガーマスクでも(ry」研究員「次の方とか、どーぞとか!」レイカ「私達とかのお母さんとか…」ダン「今とか、ドコとか…?」ナンシー「シミュレーションとか、開始とか!小林一茶とかの俳句とかに…《ととさんや あのののさんが かかさんか》…とかございますとか!」「なんまんだ~ぶ、なんまんだ~ぶ…」小太郎「…うぱ…?《ののさん》て…何…???」花子「《仏様》のコト!《のんのんさん》とか、《まんまんさん》とかも…」小太郎「うぱ…(花子)姉ちゃん…今…💖う~ぱ~💖」ボカッッ!!研究員「次の方とか、どーぞとか!」学校の先生「アタクシとかと…砂漠の国の女王様とかと…ドチラとかが美人とかかしらん💖」ナンシー「きゃ~💦」研究員「きゃ~💦」…砂漠の国でも…「きゃ~💦」学校の先生「失礼とかしちゃうわとか!!」・・・研究員とかの回復とかの待ち時間とか…!・・・研究員「次の方とか、どーぞとか!」ケン「ハイハイとか~🎵」ナンシー「…💥💦💢💀👎💧💨💫〽…⁉」ケン「…まだ、何も言ってとかナッシングとか~!?」研究員「…ナンデモシミュレータダケに…ケンとかが言ってくるコトとかぐらい、大体とかの予測とかできちゃうのでした…💧」(第505話:ナンデモとかにも、ホドとかあったりとか!!)
2020.06.09
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管理人ぶうぶのまあち「先週末、Amazonに注文してた…《レゴブロックの注射器》が、届いてました!…はい。Amazonギフト券ウッカリ失効対策です!」ジョン・トップノット「手ごろな注射器ひとつあるダケでも、雰囲気とか出たりとか💖」小太郎「う~ぱ~💦小太郎!💉注射、コワイ~💦」管理人「…実は、当方も…💦一昨々年、結石の手術で入院してたコロ…血液検査の注射とか、めっちゃ痛かったりとか…💦」イオニウス「注射器状の短剣…《スティレット》としても使えるでござる!…拙者、《ソクタッヘ王国前史・ストーリーキューブ》では、スティレットを使ってたでござる…なんか懐かしいでござるな?」管理人「…はい。あの当時は、小物とか揃えるダケの予算ドコロか(rt」…てなトコで…本編ココから!↓↓↓御院さん(左)「…そーでしたかとか…💧」小太郎(右)「…うぅ…うぱぁ…💧」御院さん「…実はとか、私とかも💉注射とか苦手とか…💧…つーか…なんかこー…胸騒ぎとかしたりとか…💧」・・・ココは、ソクタッヘ王国の某所にある《お寺》。ケン「…てなワケで!TOMOKINさんは、色々あって、一度はオワコンでしたが…コレマタ色々あって、海外で大ブレイク!今や、日本とかでも再び…」ケン「どゆコトとか言いますと…Hikakinさんも、TOMOKINさんも、YouTuberにして、ヒューマンビートボクサーでもありまして…」御院さん「💢コラ~!?」ケン「わ、御住職!?」御院さん「💢御住職とかじゃナッシングとか!!💢何だって、私とかのいない間とかに…!?」ケン「…違いますよ?御住職とか、ちょいとかお留守とかだったんで…門徒方とか待たせるワケとかにもいかなかったりとかでショ?…ソレで、代わってオイラとかが門徒方とかに御法話とか…」御院さん「💢そもそもとか!ケンとか、ヒトサマとかに法話とかできるよーな立場とかですかとか!?」ケン「…できますよ?先程とかも、TOMOKINさんとかを《浄土門(じょうどもん)》とかに、Hikakinさんとかを《聖道門(しょうどうもん)》とかに、それぞれ譬(たと)えまして…わかりやすく《浄土真宗とかYouTuberとかで説明》とか…」小太郎「💢うぱ~!!YouTuber、ナメとったらアカンぞ…!?💢浄土真宗も、ナメとったらアカンぞ~!?」ケン「そーでしたとか~💦」…てな感じに…痛い💉注射とかで…イツモ以上とかに気とか立ってたりとかな小太郎なのでした…!御院さん「皆さん、よいですか?自信教人信(じしんきょうにんしん)とか言いまして。信心決定しないウチから、ヒトサマとかに法とか説こーとするのとか、マチガイとか!…ケンとか、生きた見本とか💖」
2020.06.08
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第61号(2020/5/31~6/6)今回の御法話は、久保光雲先生(浄土真宗本願寺派)のYouTubeチャンネル《久保光雲の法話 KounKubo》より、《法話ライブ中継のやり方》です。光雲先生のツイッターライブは、このよーにして(ry2020/5/31《自信教人信》自信教人信 大悲伝普化 真成報仏恩(「往生礼讃」より)・自ら信じ教えて人を信ぜしむ大悲を伝えて普く化す真に仏恩を報ずるに成る 《阿弥陀さんは、傍におられる。》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/5/27の記事《阿弥陀如来はどこにおられるの? ( Where Is Amida Buddha ? ) その(1)》をば…↓「阿弥陀如来は、どんな仏さま?」「阿弥陀さんは、無量の光、無量の命の仏さまという意味です。だから、誰もがいつでも、仏さまの救いに包まれているのです」「じゃあ、阿弥陀さんは、どこにいるの?」「西の方へ、ずっとずっと行ったところのお浄土にいらっしゃいます」「それでは、西に向ってお礼をするといいですね」名前(阿弥陀如来)や方角(どこに)や、存在の有無(いる)は、覚っていない私たちのこちらの世界の認識にすぎない。真理とは、それを超えたあり方である。しかし、一方で、その認識に寄り添って説示されることがなければ、こちらの世界に生きている私たちにとって、仏は失われ、仏となる道も失われてしまう。だから、阿弥陀如来は名前と場所のある仏さまとして説かれている。【『ここがわからん 浄土真宗』大法輪郭編集部 [編]】・(ココからミーコさんのコメント)『阿弥陀経』には、「これより西方に、十万憶の仏土を過ぎて世界あり、名づけて極楽という」と書かれています。また、『観無量寿経』には、「阿弥陀仏ここを去ること遠からず」とあります。私たち凡夫には、浄土はあまりにも遠すぎて認識することはできません。ところが、覚りの世界におられる阿弥陀如来や、諸仏方からすれば、浄土と娑婆はとても近い存在だと考えられます。そのほんの一例ですが、『観無量寿経』には、「阿弥陀仏は神通如意(思うがままに、何事もできる不思議な働き)にして、十方の国において変幻自在(自由に現れたり消えたり、形を変えたりできる)なり」と書かれていることからも明らかです。それに距離が近い例として、阿弥陀仏のお力による還相回向の働きが挙げられます。この世で生を終えて浄土に生まれ、覚りを開いた仏方は、直ちにこの世に還ってきて、衆生済度に尽力されるということからも、阿弥陀如来がすぐ傍におられることが分かります。「阿弥陀仏は神通如意にして、十方の国において変幻自在なり。( Amida Buddha,exercising supernatural powers at will, freely manifests his transformed bodies in the lands of the ten quarters. )」↑(当方の意見)昨今のコロナ禍について、センシティブな内容の本が、コンビニにありました。当方、コレが信前のコロだったら…わけても、ノストラダムスの大予言とか流行ってたコロとかは…・東日本大震災の後、大本教にのめり込んでたコロ…「祈りさえすれば助かるのか」と、ツイッターで拡散されてたっけ…今にしてみれば、それとて弥陀の本願に逢うためには必要不可欠な「縁」でありました。南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏2020/6/1《名体不二》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/5/31の記事《阿弥陀如来はどこにおられるの? ( Where Is Amida Buddha ? )その(2)》をば…↓「名体不二 ( The Name and Amida Buddha’s Body Can’t Be Dualized. )」とは、「阿弥陀仏の名号とその仏体とが一つであること」『浄土真宗聖典』です。ですから、私たちの口から念仏がこぼれる、まさにその場所には、阿弥陀仏が出現されているということです。また、心の中で念仏を称えることはよくありますが、その時は心の中に阿弥陀仏がおられることになります。・前回、「阿弥陀仏は私たちのすぐ傍におられる」と書きましたが、すぐ傍どころか、心の中におられるのでした。・このことに関して、大峯顯師は自著の中で、詳しく書いておられます。↓同じく《お慈悲のままに》は、2013/8/04の記事《Where Is Amida Buddha?(阿弥陀様はどこにおられるの?)》をば…↓南無阿弥陀仏のほかに仏様は別におられません。私の口から出てくださる南無阿弥陀仏という言葉が仏様そのものです。阿弥陀様においては、名前と実物とが分けられないのです。仏様は名前となって私の行くところどこでもおいでになります。車を運転していようが、畑で働いておろうが、眠っておろうが同じです。…………………浅原才市はこう記しています。才市よ、阿弥陀さんはどこにおるかと聞かれて、「へ 、今お留守であります」。そして「なもあみだぶつ。あ、今お帰りになりました」と言っています。このように、阿弥陀様は、お前のこころ以外にわたしの住む場所はないと言っておられるのです。仏様だけが住む家なんかありません。腹を立てたり、やきもちを焼いたりする、このお粗末な凡夫の心が阿弥陀様がお住みになるところです。【「即身成仏と信心決定」『歎異抄』第十五条 大峯顯】(ココからミーコさんのコメント)大峯師は、「阿弥陀様においては、名前と実物とが分けられないのです」と言っておられますが、これは真宗で教えられている「名体不二の南無阿弥陀仏」ということですね。如来自身が内から表れている姿が「南無阿弥陀仏」の名号であるということで、如来の体と名号とは一つということです。また、「念声是一(ねんしょうぜいち)」という言葉がありますが、このことについては心の中で称える念仏も、口に出して称える念仏も同じである、ということが御一代記聞書の中に書かれています。幸いにも心に念仏が宿り、また口からこぼれる身にさせて頂いたのです。これら「名体不二」「念声是一」という教えからも、阿弥陀様のおられる場所は、私のこの心の中以外にないということが、いよいよハッキリしてきます。昔は遠い遠い存在でしかなかった阿弥陀様が、今はこの世の誰よりも、親友よりも家族よりも近い存在であったとは、何とも驚くべきことです。My impressions:We are taught that Amida Buddha's figure and the Name( Namu-amida-butsu )can't be separated from each other.That is, Amida Buddha and the Name arenaturally one. We are also taught it is the same that we say the nembutsu fromour lips and say it in silence in our mind.To my happiness, my heart is filled withgratitude for the Buddha,and say the nembutsu aloud or silently.The Buddha used to be only a faraway existence to me, but Amida Buddha is now in the nearest place _in my mind no one can reach.What an amazing bald fact !2020/6/2《阿弥陀様の願い・私の願い》昨日のグループトークの概要・「浄土へ生まれるためのことは肩代わりするから、あなたは「私の名前を称えてくれ」」と願われた。・法蔵菩薩だった頃から、そして阿弥陀如来となられてからも「私の名前を称えてくれ」と願われている。・(阿弥陀様は)むしろ「私の名前を称えてくれ」としか言ってないのに、それを私たちが「あれもしたほうがいい(雑行の兼行)」「阿弥陀さまの仏像を頭に覚えての称名が功徳があるはずだ(観察正行と称名念仏の兼行)(雑修とされる)」とされているから、「ひとまず二心でも阿弥陀さまを願っている浄土(疑城往生)」になってしまう。・「私の願い」とは「凡夫の願い」なので、「倶会一処」という意味での「私の願い」しかかなえることができない。そのほかの「お金持ちになりたい」「健康でいたい」「有名人になりたい」などは阿弥陀さまは叶えることができない。なので、「けがを直してください」と阿弥陀さまに願っても、どうしようもない。・「安楽国に生まれたい(倶会一処)」と願わせていただくことは、「回向発願心」となる。・「私の願い」ということを常に持っていると「煩悩の延長線上」となってしまう。なぜならば私が「煩悩具足」であるから、「(阿弥陀さまがつくられた)弥陀浄土」が「(私の思い描いた)弥陀浄土」となってしまう。・阿弥陀さまが「せっかく私の国に来たのだから、私のもとに来てくれ」といわれても、「わたしは牢の中で拝ませてもらいますよ」としていることが「化土往生」。・ただ「この牢の中の人」には二種類(19願の人と20願の人)いて、「檻の中で阿弥陀さまを見させてもらいます」としているのが20願の人で、「ほかの仏も見ながら阿弥陀さまもたまに見ますよ」とされているのが19願の人。・そして19願の人は、「私の殊勝な行いを見てくれ!!」といいながら「難行・苦行」をする。・法蔵菩薩=阿弥陀仏の願いと私の願いとがひとつになる…仏凡一体は、禅宗である考え方。・『浄土和讃』から「定散諸機各別の 自力の三心ひるがへし 如来利他の信心に 通入せんとねがふべし」→これは『観経』意であるが「定散諸機各別の 自力の三心」が「顕義」「如来利他の信心に 通入せん」が「彰義」。・「自力の三心」のなかも「回向発願心」は、「定散諸機各別の浄土」への「回向発願心」。・一方、「如来利他の信心に 通入せん」は「他力の三心」の「回向発願心」。・「自力の回向発願心」→「定散諸機各別の浄土(への回向発願心)」「他力の回向発願心」→「弥陀浄土(への回向発願心)」。2020/6/3《他力信心の本質》《染人百話》より…↓○本願は偽でない 伊勢桑名郡深井辺のきの女、病気重って、平生云わぬ小言が出る。ある時は起きていながら起こせと云う。寝ていて寝させよと云う。その子息某曰く。鬼みたような無理をのたもうぞと。病母曰く。お前の眼にも鬼に見えるか、さてはいよいよ本願もうそではない。この鬼婆が今度は御本願のお目当てとは嬉しいことじゃと。 ↑ちょい考えさせられます。2000/6/4《浄土真宗と浄土宗と》ミーコさんの《お慈悲のままに》は、2020/6/4の記事《真宗と浄土宗の教えの違い》をば…↓まず前提として、祖師親鸞聖人にとっては、法然上人が説かれた教え(浄土宗)が、そのまま浄土真宗であったことは、親鸞聖人の残された言葉から明確である。・しかし、現在の浄土宗と浄土真宗との間に種々の相違点が見られることも事実である。例えば増上寺にお参りすれば、境内でお守りが売られ、ご祈願が行われている。・一方、浄土真宗の寺院にはお守りもご祈祷もない。念仏による往生を説くことは両者に共通しているが、煩悩に満ちた私たちが自力で作り出すものすべてが真実でなく、往生には一切不要であるとするところに、浄土真宗の特質がある。・だから、完全な救いがすでに準備されているのであり、私たちから何かを願う必要がないと考えるのである。【『ここがわからん浄土真宗』大法輪閣編集部 [編] 】・(ココからミーコさんのコメント)この本によりますと、本願寺は戦国時代に織田信長と戦いました。現在, 東、西二つの本願寺に分立していますが、ここに落ち着くまでには、江戸時代の徳川家康等の影響も受けているという長年の歴史上の背景があります。・また、「両派は、分立後の歴史上の中で次第に違い(「なもあみだぶつ」「なむあみだぶつ」と念仏の音が違う、蓮如上人の手紙の呼び名が「ご文章(ぶんしょう)」「御文(おふみ)」と違う、「往生」を死ぬ前に使用するかどうか等)を生むが、教義については一致する面が圧倒的に多い」とも書かれています。・「教義については一致する面が圧倒的に多い」ことに、ほっとします。( I feel a relief that the Shin Buddhism and the Jodo Buddhism have each other overwhelmingly many sides agreeable with Buddhist doctrines. )↑(当方の意見)浄土真宗を実際にツクったのは、覚如上人。(親鸞聖人を初代、如信上人を2代目として)。・親鸞聖人自身は、一宗をツクルる意思はなく、生涯を法然聖人の忠実な弟子として通されました。・>教義については一致する面が圧倒的に多い」とも書かれています。↑…そのコトなんですが…本願寺派にさえ、「阿弥陀仏は念仏申せと仰っておられない」と仰る偉い坊様もおられるし…大谷派に至っては、そもそも本願の生起本末を全く説いておられない坊様とか、一見本願の生起本末をきちんと説いておられるケド「本願疑惑心」については全く説いておられない坊様とかもおられるとゆー…・…大谷派で、思い出した!ハスノハなるサイト様で…「法蔵菩薩はいつ阿弥陀如来になったのか?」なる大谷派の門徒のヒトからの質問に…↓「如来我となりて我を救いたもう。(曽我量深)」とお答えの大谷派の坊様もおられるかと思えば…「法蔵菩薩はまだ成仏していません」同じ大谷派の坊様なのに…!?なんつーか、ハスノハならぬハスッパ!!2020/6/5《ソクタッヘ王国物語・第535・536話解説》《阿弥陀仏の願い》…コレは、浄土真宗の御法話でよく取り上げられるテーマなのですが、坊様によっては違った解釈で説かれるもので…・実名こそ伏せましたが、わかるヒトにはわかる坊様は、「阿弥陀さまの願いと私の願いとがひとつになる=感応道交」として、《阿弥陀仏の願い》を説かれております。当方、その坊様を全否定するツモリなど、毛頭ございませんが…件の坊様の御法話を、よくよく聞いてみますに…「本願疑惑心が除かれる事はない」みたいな箇所も…ソレは、ちょっと違うカモ?↓本願疑惑心が除かれたら、一生補処の弥勒菩薩みたく《51段の大菩薩》に…なれないですよね?《便同弥勒》とは、《弥勒菩薩と同じく次生で仏になるコトが決定する》て意味。決して、(弥勒菩薩と)肩を並べるて意味ではナッシング!その辺は、当ブログでは何度も《ヒカキンさんで説明》しておりますが。・本願疑惑心が除かれたら、人格者に…なれないですよね?①天野の耳四郎信後も盗み癖が中々直らなかった。②法力房蓮生法師信後も気性の激しさは変わらず、勢観房源智上人から金字の名号を(ry③因幡の源佐さん獲信までに20年かかったにも拘わらず、その後《詐欺被害》に。④ぶうぶのまあち獲信までに46年かかったにも拘わらず、性格は改善できず、わが身のおそ松さん…もとい、お粗末さばっか知らされる。・本願疑惑心が除かれたら、スーパーマンに…なれないですよね?《スーパーマン安心》てなコト、山も山さんのブログ(安心問答じゃナイ方)に書かれてますが…実際には、スーパーマンどころかスッパマンにすらなれないから、《スッパ未満》…愛人だったら、ラマン。《未満》と《以下》との違い、わかりますか?蛇足ながら、古谷徹さんとかいったら、星飛雄馬とか、アムロ・レイとか、ペガサス⇒サジタリウス星矢とか、ヤムチャとか、阿室透とかなんだケド…2代目スッパマンでもあるコト、忘れるでナイぞ?↑信前信後で何も変わらナイ、ドコまでも凡夫は、念仏申す者を極楽浄土に生まれさせて必ず仏にするとゆー阿弥陀仏の本願を《信受》するのみ…コレ、《御信心》。「法蔵の願いと私の願いがひとつになる」にしたって、やはり…!・てなワケで…第536話のラストにて、「本願疑惑心を除かれてみませんコトには!」と、ハッキリ書いてやった、《自称獲信者・ぶうぶのまあち》なのでした!♪サカ、サニヨ、ムナ!逆さに読むな!ソクタッヘ!♪2020/6/6《怠ることなく》《オンライン寺院信行寺》は、《本日の言葉》より…↓今回は、お釈迦様(ブッダ)が亡くなる直前、最後に遺したと言われる言葉を紹介させていただきます。お釈迦様の最後の旅を伝えた経典『大パリニッバーナ経』の一節です。世の全てのものは移ろい変わっていくことを前提として、日々勤め励むことを勧められています。時間の有限性に気付かされる言葉となっています。・諸々のことがらは過ぎ去っていく。怠ることなく勤め励みなさい。『大パリニッバーナ経』第6-7・浄土真宗本願寺派 教證山信行寺(副住職)神崎修生↑「行」のコト。浄土門では「聴聞」。来週(2020/5/3)の《週刊《ひとりごと》第57号》は、2020/4/26~5/2分の記事を纏めて掲載する予定です。
2020.06.07
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ソクタッヘサンザンパレス職員A(左)「職員Aです!」職員B(右)「職員Bッス!」職員A「当サンザンパレスでは、この度《舞台劇》とかはじめしゃちょー…もとい、始めました!」職員B「やり方とか、いたって簡単ッス!ナノブロックでツクった舞台に…手ごろなスペーサーになるミニケースとか置きまして…《AMIGOストーリーズ》の…《情景カード》を乗せるダケッス!」職員A「まー《雰囲気》ダケでも出せるなら、御の字とか!」職員B「《演目》としましては…《ファンタジー物》。コレも《ファンタジー物》。コレだって《ファンタジー物》。《冒険物》。コレまた《冒険物》。コチラ《SF物》。《サスペンス物》に…《ホラー物》…殺人鬼の顔面は、モザイク必須。著作権とかのカンケーとかッス!《恋愛物》に…《コメディ物》ッス!」「おぉとか🎵」職員A「連日とかの《舞台劇》とか、好評とか🎵」職員B「劇とかの合間とかに…《パフォーマンス》とか…《マジックショー》とか…今日は土曜日だケド、《(火曜⇒)歌謡ショー》とかも💖歌手も、顔面モザイク必須。肖像権とかのカンケーとかッス!」管理人「…ソレとかでしたら、《トークショー》とかも💖」「わ…管理人…💧」管理人「…てな感じに…《ソクタッヘ王国物語》に《舞台劇》のシーンを出せるよーになったコトは、当方感無量であります!」職員A「…なんか、また…」職員B「《アレな予感》しか…💧」管理人「ソコで!当方も、一昨年上演できなかった、あの舞台劇を、今年こそ…!」「…ひょっとしたら…💧」「…ひょっとして…💧」管理人「…ひょっとしなくても…《Blue Speedo》とか💖」(第169話:舞台劇に御用心)「💢ウォ~~~!!」×∞・・・…翌日とか。職員A「いや~…昨日とか、サンザンパレス史上最大の《散々なコト》とか…💧」職員B「ソレでも…アレダケとかの観客とかの《ガチギレ》とかにも…見事耐え抜いた《サンザンパレス》とかッス!」職員A「喜んでイイのか、悪いのか…💧」職員B「どー転んだって、わがサンザンパレスとかにゃ《散々なコト》とか(ry」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「💢元凶とか、コイツとか!!」管理人「ぅぁはははははwww《わが身のお粗末さ》とか知らされちゃう当方wぶうぶのまあちでしたwww」今回も、11000字切りました!おまけ木粉粘土でツクった火山…更に木粉粘土を盛りまして。
2020.06.06
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(アツキのモノローグ)今日は、父さん(=外交官=平貝優馬)に連れられて…《砂漠の国》へ行きました…叔父貴(=御院さん=葵慎吾)も一緒です!左から父さん「ガチで久々に、《砂漠の国》でのお仕事とか!」アツキ「僕とか、砂漠の国とか来るのとか初めてとか🎵」叔父貴「全くとか。」イオニウス「ユウマ殿(=父さん)!アツキ殿!住職殿(=御院さん)も、よく参られたでござる!」ガチで久々なので、説明しよー!イオニウス(左端)は、砂漠の国の女王様お付きの親衛隊長にして、人手不足から外交官も兼任してるのである!アツキ「そーいや、一昨年とかだっけ…父さんとか、砂漠の国とかに行ってた時とかの土産話とかで…」・・・父さん(外交官)「今回は、以前行ってた《砂漠の国》とかのおハナシとか。」王様「おぉ…絶世の美女とかウワサの女王とかの治める国とか。」(Tall Tales66:砂漠の国の父さん(外交官)・前編)・・・父さん「本日とか、女王様とかに謁見とかできる、滅多とかにナッシングとかな日とか!」叔父貴「…ソレはとか、楽しみとかですねとか!」イオニウス「では!早速、案内とかいたすとかでござる!」(アツキのモノローグ)…かくて、僕等とか、イオニウスさんとかに連れられたりとかで、砂漠の国の女王様とかにお会いとかしたりとか!アツキ「…え…?…🌵サボテン…?」(腹肉)むにゅ~!!ポールラビット(左)「ピラミッドとかのある国とかに、サボテンとかナッシングとか!!」ジャスミンバニー(右)「地理とか、シッチャカとかメッチャカとか!!」管理人(中)「ぅぁはははははwww」イオニウス「閑話休題!」いよいよとか…女王様とかに謁見とか!・・・ば~~~んっっ!!女王様「ワタクシとか、《女王》とか💖」…女王様「時に、平貝(たいらぎ)の(=父さん)…一昨年とかの薬草とかの件とか、かたじけないとか…!」父さん「滅相とかもナッシングとかにございます…外交官として、当然のコトとか致したまでとか。」アツキ「実は、一昨年…砂漠の国の女王様が毒ヘビに噛まれて危篤状態だったのを、父さんが薬草の番人であるスフィンクス(左)のクイズに見事正解、薬草をゲットして、女王様をお救いしたのでした!」(Tall Tales68:砂漠の国の父さん(外交官)・後編)御院さん「なんか姫様とかから聞いたハナシとかですと、そのクイズとか自体、しょーもとかナッシングとか…げふんごふんっっ!?」アツキ「…つーか、女王様とか、《絶世の美女》とかじゃ…」イオニウス「…コレとか…!?」女王様「あー、ソレね…もーカレコレとか、50年くらい前とかのハナシとかだったりとか💖」イオニウス「…誰も、《今でも》とか言ってとか…げふんごふんっっ!?ぶほっ!?ぶほっ!?」・・・そのコロ、ソクタッヘ王国の《学校》とかでは…学校の先生(中)「…砂漠の国の女王様とか、お若いコロとか、ソレはとかお美しかったりとか…アタクシとかの次とかぐらいにとか💖」生徒達「きゃ~💦」女王様「きゃ~💦」「きゃ~💦」「きゃ~💦」↑↑↑夫婦ウサギ「💢もーえー加減、《サスペリア》ネタとか亞北ネルとか!!」管理人「ミルクボーイみたく《システム》とか構築とかですのでとか🎵」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「そのミルクボーイとかの片割れとか、筋肉とかムキムキとか~!!」管理人「ぅぁはははははwww別にw筋肉とか要らないとか思いますとかwww」…てな感じに…今回のおハナシは、投稿文字数が12000字を切ったのでした!学校の先生「失礼とかしちゃうわとか!!」
2020.06.05
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昨日のおハナシからの続きだ!御院さん「…昨日のおハナシでもありました、阿弥陀様の願い…『私の名前を称えてくれ』ですが…」アツキ「『浄土へ生まれるためのコトは肩代わりするから、あなたは《私の名前を称えてくれ》』…なんだよね。」御院さん「そーです!法蔵菩薩だった頃から、そして阿弥陀如来となられてからも、『私の名前を称えてくれ』と願われているのです!」ペロ「阿弥陀様は、むしろ『私の名前を称えてくれ』としか言ってないケンど、それをコチラで『アレもした方がイイ(雑行の兼行)』『阿弥陀さまの仏像を頭に覚えての称名の方が功徳があるはずだ(観察正行と称名念仏の兼行…雑修とされる)』とするから、《ひとまず二心でも阿弥陀様を願っている浄土(疑城往生)》になっちゃうモンだケン!」ミミ「《私の願い=凡夫の願い》だから、阿弥陀様は《倶会一処て意味での私の願い》しか叶えることができないピョン。そのほかの《お金持ちになりたい》《健康でいたい》《有名人になりたい》などは、阿弥陀様は叶えることができないピョン。」御院さん「確かに、『安楽国に生まれたい(倶会一処)』と願わせていただくことは、《回向発願心》となるのですが…ケン(左)みたく、《私の願い》ということを常に持っていると《煩悩の延長線上》となってしまうのです…なぜならば、私が《煩悩具足》であるから、《阿弥陀さまがつくられた弥陀浄土》が《私の思い描いた弥陀浄土》となってしまうからです!」アツキ「阿弥陀さまが『せっかく私の国に来たのだから、私のもとに来てくれ』といわれても、『私は牢の中(ハスのツボミに500年間)で拝ませてもらいますよ』としてることが《化土往生》。」御院さん「ただ、《牢の中の人》には、二種類おりまして(19願の人と20願の人)、『檻の中で阿弥陀さまを見させてもらいます』としてるのが20願の人で、『ほかの仏も見ながら阿弥陀さまもたまに見ますよ』としてるのが19願の人。そして19願の人は、『私の殊勝な行いを見てくれ』といいながら《難行・苦行》をするとゆー。」もふお「まーアレだ…阿弥陀様に『ケガとか病気とか治せ』とか願っても、どーしよーとかもナッシングとか!」御院さん「…ソレで、ますます『来生に望みをかけてバ×ラタック』なヒトが多いのも、ムリとかもナッシングとか…伏せ字失敗とか、さしてモンダイに非ず!」アツキ「…ソレでケンさんとか、こーゆー状況↓とかでも…『プロレス技から逃れさせて下さい、南無阿弥陀仏』ダケは、意地でも言わなかったりとか!」(第528話:阿弥陀(如来)様の願い)小太郎「うぱ🎵筵寧ろ、『来生ヒカキン肥え超えたい、南無阿弥陀仏』…だったw」御院さん「『私の思い描いた弥陀浄土は、プロレス技の苦痛よか強し。』…なんですねw」「wwwww」管理人「…はい!笑いゴトとかじゃナッシングとか…!!昨日と今日とのおハナシを読んで、《私がケンであった》…と気づけるヒトは、一体何人いるコトでしょーか…?…今回のおハナシは、一昨々日のグループトークの概要を書き留めた《2020/6/2のひとりごと《阿弥陀様の願い・私の願い》》をベースにはしました…が…一昨日の朝(非番の日)のグループトークに寄せられたメッセージも読みますに……確かに《倶会一処》とか聞いて、《好きなヒト・会いたいヒトとまた会える》…てな考えになっちゃうもんですが…逆に、《嫌いなヒト・会いたくナイヒトには…》てなっちゃったら、まー《差別(しゃべつ)の世界》だわな…だから、かの坊様は、『全ての衆生を真理に目覚めさせるコトこそが阿弥陀仏の願い』…とされてるのでしょーが…ソレでも当方、敢えて書きたい!阿弥陀様の願いが、果たして《真理に目覚めさせる》なのか…《お浄土に生まれさせる》なのか…たとえ『凡夫の思い』と言われましょーとも、本願疑惑心を除かれてみませんコトには!…以上、《自称獲信者・ぶうぶのまあち》でした!!」p.s.今回、11000字を切りました!
2020.06.04
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バンパイア「さー!始まるざんすよ~🎵」ワーウルフ「行くでごんす~🎵」人造人間「💢うんが~💦」バンパイア「ユーの分ダケなかったざんすね…💧」人造人間「💢うんが~💦💢うんが~💦」ワーウルフ「まーしゃーないでごんすよ…💧」人造人間「💢うんが~💦💢うんが~💦💢うんが~💦」魔王の娘(左端)「うるさ~~~~いっっ!!」ネタ元は、《怪物くん》のOPです!…はい。今回は、別に魔王ファミリーとかのおハナシとかじゃナッシングですので…ココは、ソクタッヘ王国の某所にある《お寺》。…小太郎「うぱ!小太郎、先週…西念さん(右)と、《阿弥陀様の願い》、ハナシ、してたら…」(第528話:阿弥陀(如来)様の願い)ケン「来生極楽浄土に生まれたい、南無阿弥陀仏~!お池の金銀財宝で大金持ちに、南無阿弥陀仏~!来生ピチピチ天女にモテモテ、南無阿弥陀仏~!」小太郎「…てなコト、アツキから聞いて…」ケン「う~ぱ~💦」(第528話:阿弥陀(如来)様の願い)ペロ「ぶっちゃけケンとか、《我欲の煩悩》全開だケン!」ミミ「《西方極楽浄土》とか、決して《理性》とかじゃ測れないピョン!」アツキ「ケド、よく考えてみたら僕等とかも、ケンさんとかと大してとか変わんナイとか…💧」「…💧」アツキ「極楽浄土が理性じゃ測れない世界だからこそ、どーしても自分のツゴウとかで測るしかナッシングとか…」もふお「…ドコゾの坊様が、『実際の極楽浄土は、ゴキブリとかハエとかいっぱいいて悪臭漂う世界』みたく説きたくもなるのも、ムベなるかな…💧」御院さん「その坊様だけど…なんか『私の本当の願いとは、《法蔵菩薩=阿弥陀如来から名前を呼んでもらいたい》コト』とも主張されてるぽいケド…」小太郎「…うぱ?何、ソレ???」御院さん「確かに、その坊様も《本願の生起本末》もきちんと語られてはおりますが…コレ以上は、今回の主旨から大きく外れるコトになりますので、あえて追及はいたしません…!」もふお「『法蔵菩薩=阿弥陀仏の願いと私の願いとがひとつになる』とか言ってたケド…《仏凡一体》とか言いたいとかだろーケド…ドコとかの《禅宗》とか🎵」御院さん「ソレにつきましても、他の宗派の批判とかにまで発展とかしちゃいそーとかなんで、ソコまでとか!」小太郎「うぱ!小太郎、ドッカで、聞いたコト、ある!🎶マンとマシンが…」御院さん「…はい!ソレこそ《アレなコトバ》にまで発展とかしかねないので、ソコまでとか!!」小太郎「…うぱ…やっぱし…💖」…てなトコで、投稿文字数が10000字切っちゃいましたので…この続きは、明日の記事で!
2020.06.03
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昨日のおハナシからの続きDA☆ζ良い魔女「さて…昨日とか…《ストーリーズ》とかの…カードとか説明とかする前とかに、尺のカンケーで(ry」「そーそーとか!」良い魔女「いよいよとか、カードとかの説明とか!スピーチ多言語版のカード(左)(乃至ディクシットジンクス)との待避…もとい、対比とか。ストーリーズのカード(右)の方とかが、実は微妙に小さかったりとか!《ストーリーズ》のカードは、《場面カード》(左)と、《情景カード》(右)との、2種類とかあったりとか!裏がお面の絵になってるのが、《情景カード》。おハナシとかのテーマとかを決めるためとかの、舞台劇風の絵が10枚。画像には一部モザイクとか掛かってるケド…はい。著作権とかのカンケーとかで(ry」管理人「バンダイナムコさんの《スプラッターハウス》シリーズで、主人公リックの被るデスマスクが、2作目以降とかはデザインとか変更とかされてたりとか!」良い魔女「閑話とか休題とか!裏が電球の絵になってるのが、《場面カード》。《情景カード》で決めたテーマのおハナシをツクるためのカードが50種類。画像には一部モザイクとか掛かってるケド…はい。肖像権とかのカンケーとかで(ry」管理人「その《場面カード》で、気になった1枚とか…!ネットの画像検索で見かけた、この絵…去年買いそびれた時に、この絵を思い浮かべながら…描いてた絵……先週も書いたか。」(第529話:去年買いそびれてたカードゲームをば…)「ヲヰヲヰとか…💧」良い魔女「…しこーして、管理人が《ストーリーズ》を楽天市場で注文してた、ホントの理由とかは…!」バッグ「《ブレインボックス・ピクチャーズ》を買ってた、ホントの理由とかも…!」ロボット「《バックドロップ》とかのためとか💖」魔王「《バックドロップ》つっても、《背景幕》のコトとか~💦」管理人「ザッツライトとか!すなわちとか…こんな漢字感じとか…こんな幹事感じとか…」(腹肉)むにゅ~!!夫婦ウサギ「結局とか、マトモな遊び方とかできないダケとか!!」管理人「ぅぁはははははwww」良い魔女「…てな感じに…」バッグ「ソクタッヘ王国は…」「今日も平和なのでした!」
2020.06.02
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アツキ「…あ…!(左から)管理人に、バッグ先生!」バッグ「おぉ、アツキ達とか!」アツキ「一昨々日(さきおととい)の(2020/5/29)おハナシで…《ブレインボックス・ピクチャーズ》とか、お持ち帰り(てな設定)だったよね?」(第531話:ブレインボックス・ピクチャーズ)バッグ「《ソクタッヘ王国物語》も、更にストーリーテリングの幅とか拡がるとかだろ?」アツキ「…で、コッチのゲームとかも…?」バッグ「…はてとか…?コッチのゲームとか、お持ち帰りとかの覚えとかナッシングとか…?」アツキ「じゃー…お持ち帰りとかしたのとか、《ドイツ》とか?」良い魔女「あー、《オラ》ンダ!」「《良い魔女》とかの、お持ち帰り(てな設定)とか!」アツキ「良い魔女とかのコトとかだから、表向きとか…南の島とかにバカンスとかで…」良い魔女「ザッツライトとか!今回とかも、南の島とかには、ストーリーテリングゲーム探しとかに行ってたり(てな設定)とか!…てなワケで…ドイツのゲームメーカー《AMIGO(アミーゴ)》社製は、ストーリーテリング&記憶ゲーム《Storiez(ストーリーズ)》!」管理人「先週(2020/5/27分)のおハナシとかでも書きましたが…去年、楽天市場で1個ダケあったのを注文しよーと…」(第529話:去年買いそびれてたカードゲームをば…)良い魔女「タッチの差とかで…」バッグ「買いそびれてたりとか…」「管理人あるある🎵」良い魔女「まーソレとか、さてとか置いたりとか!まずは、箱とかから出しまして…砂時計は、本来のルールでは《おハナシに使ってたカード》とか当てる制限時間とかを計るためとかにあるとか。」バッグ「吉田ちなみに、我が先週お持ち帰り(てな設定)だった、《ピクチャーズ》とかにも…カードの絵を記憶するための時間を計る砂時計に、カードの裏側にある問題を決めるためのサイコロとかも…!」(第531話:ブレインボックス・ピクチャーズ)管理人「…そんなコトよか…カードのイラストで、気になったのとかが!この乗り物とか、どっかとかで見たこととか、あるよーな、ないよーなデザインとか…💧」「総入れ歯…もとい、そー言えば…💧」良い魔女「…ハイ!尺つーか投稿文字数のカンケーで…!」この続きは、明日の記事で!
2020.06.01
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