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ゲームデザイン:秋口ぎぐる
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発行所:株式会社 幻冬舎
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国内版制作・販売元 :すごろくや(日本)

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(escape the LABYRINTH)
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ラベンスバーガー(Ravensburger)
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(ライフスタイルボードゲームズ, ロシア)
初版発行年 :2020年
国内版制作・販売元
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Wilfried Fort(ウィルフィード フォー)
イラスト
Eugene Smolenceva(エヴゲニー スモレンセワ)
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日本サメ映画学会推薦作品

サメマゲドン・解き放たれた融合ザメ
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グラフィック:Azb.Stugio

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(3D LABYRINTH)
ラベンスバーガー(Ravensburger)
輸入販売元:ブリオ japan株式会社

ターンアップシャークリターンズ
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ゲームデザイン:ミズノタカユキ
アートワーク:ミズノタカユキ
       船山和也
       大分レンヂ

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マイファーストギター(赤)
(Red Flame guitar)
発売元:Hape
輸入販売元:株式会社カワダ

超復刻版タローマンかるた
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著:NHK「TAROMAN」制作班・豪勢スタヂオ
絵:藤井亮

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ゲームデザイン:Azb.Stugio
グラフィック:Azb.Stugio

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原産国:中国
輸入販売元:株式会社ボーネルンド

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ゲームデザイン:N2
ディベロップメント:グループSNE
アートワーク:本田佳世
DTPデザイン:ちゅばみ
Special Tahanks:北条投了
協賛:株式会社コザイク
制作元・発売元:株式会社グループSNE
©Group SNE 2023 All rights reserved.
グループSNE/cosaicが2022年に開催した
《サメゲームコンテスト》の優秀作
(準入選・ちなみに、入選は空席)。

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©2025 『大長編 タローマン 万博大爆発』
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2021.08.15
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​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​本日は、サイド欄の《ひとりごと》より、
2021/7/16~7/31分を纏めて掲載しております。

2021/8/1
​《「庄松を助けるぞよ」と書いてある》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「讃岐(さぬき)の庄松(しょうま)さん」3
・
ある日、そのことを知っている者が
庄松さんを困らせようと、みんなの前で
「庄松さん、お経のここの部分を読んでもらえないか」
と経本を差し出しました。
・
庄松さんが字を読めないことを知っていた
周りの人たちは驚きましたが、
庄松さんは平気な顔で「庄松を助けるぞよ、
庄松を助けるぞよと書いてある」と答えました。
・
経本にそんなことは書いていないのですが、
庄松さんはお経の字面ではなく、
お経の意味を読みとっていたのです。
・
正解です。
↑
(補足)
しかも庄松さん…この時、経本を逆さに持ってたとか!

2021/8/2
​《イバラとハシゴと》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「因幡(いなば)の源左(げんざ)さん」2
今回は「因幡の源左さん」その2です。
・
源左、息子に「誰だ、柿の木にイバラをくくりつけたのは」
・
柿を取りに来てかなわんけのお」
・
源左「せがれや、他の家の子にけがをさせたらどうするだ」
そう言ってイバラを外して代わりにハシゴを掛けた。 
・
しばらくたって、
息子「父さん柿の木のハシゴ、まだ取らんのかのう」
・
源左「まあ置いとけや」
・
息子「置いときゃ人が何んぼでも取るで」
・
源佐「人が取っても、やっぱり家の者が余計食うわいや」
・
妙好人源左さんは我欲の少ない人でした。

2021/8/2
《GAME&WATCHゼルダの伝説発売に絡んで…》
当方、ファミリーコンピュータディスクシステムの
《ゼルダの伝説》をやりたくてたまんナッシングだった…
時代が下って、ROMカートリッジ版《ゼルダの伝説》が
発売されてた頃、ファミ(リー)コン(ピュータ)が新仕様に。
Ⅱコン(トローラ)のマイクがなくなったコトで、
《ポルスボイス》は剣で地道に攻撃するしか
倒す方法
ナッシングな強敵に なってしまったのだ!
…しこーして、 初期のファミコンを
まだ持ってた当方は、
Ⅱコンマイクで
ポルスボイスを楽に倒せた
のでした!
​( ̄▽ ̄)ドヤァ​
​…どーでもいーですか、ですよね…?​

2021/8/2
《折角、県民共済の割戻金が入っても…》
支払いとか雑費とかで、その大部分が
🎶表の通りへ、飛んでった、飛んでった🎶
・
ソレでも、ココんトコ月初めにピーピーなの
考えたら、まだイイ方カモな!?

2021/8/3
​《ニセ(同行)になれたらもうエエだ》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「因幡(いなば)の源左(げんざ)さん」3
あるお同行が源左さんに「わしはお寺の法座では
お救いがありがたくいただけるけど、
家に戻りゃちっともありがたくない。
ほんとにわしはニセ同行じゃ。」と言いました。
・
それを聞いた源左さんは「ニセになれたらもうエエだ。
なかなかニセにはなれんでの。」と答えたそうです。
・
み教えを聞くということは罪悪深重の我が身を
知らされることであり、そのような者を必ず救うと
誓われた阿弥陀さまのお慈悲をお聞かせいただくことなのです。
・
「わしはニセ同行」と言えることは、お救いをお救いと慶べない
どうしようもない我が身を知った者だということです。
・
「私こそは立派な信者」とうぬぼれる者には、
お救いは遙か彼方なのです。

2021/8/3
《当方、ドラクエよか、FFよか…》
当方ぶうぶのまあち、
《ドラ(ゴン)クエ(スト)》は《Ⅲ》しか、
《FF(ファイナルファンタジー)》は《Ⅴ》しか、
やったコトナッシング!
・
僕は、ドチラかとゆーと…
《アラビアンドリーム・シェラザード》
の方が好きだった。
《ゼルダの伝説》の《アクション戦闘》と、
《ドラゴンクエスト》の《コマンド戦闘》と、
両方楽しめるお得なゲームだったとゆー!
・
続編《シェラザード2》の発売を心待ちにしてた
のですが…あの時期の事情のせーか、
《シェラザード2》ドコロか《シェラザード伝説》
までも、ついに出ナッシング…orz
・
後に、誰かが《RPGツクール2000》で、
シェラザードの二次創作ゲームツクってたら、
なんか色々とオオゴトしちゃってたみたい…
存じませぬが。
・
ひとつ言えるコトは…今の時節、
《アラビアンドリーム・シェラザード》
みたいなゲームは、二度とツクれナッシング…
コレダケは、確かなコトです…orz

2021/8/4
​《ありがたい時ゃありがたい》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「石見の才市さん」2
・
「才市よい うれしいか ありがたいか」
・
「ありがたい時ゃ ありがたい
 なんともない時ゃ なんともない」
・
才市さんの自問自答の言葉です。
・
日常の自分の気持ちを素直に語っておられます。
ありがたい時もあるし、なんともない時もあると。
・
阿弥陀如来のご法義はこちらがありがたがったら救われる、
ありがたくなかったら救われないという性質のものでなく、
そのどちらもが自分の姿であり、そこから抜け出すことは
不可能なのです。
・
そんなフラフラした凡夫の感情を頼りに信心を
探そうとすることに誤りがあります。
・
「まかせよ」という阿弥陀如来の声に素直に従うばかりなのです。

2021/8/4
《リバイとバイスとで、リバイス!》
来月(2021/9/5)から始まる、
《仮面ライダーリバイス》!
・
主人公が変身する《仮面ライダーリバイ》に、
その主人公か契約した悪魔《バイス》が変身する
《仮面ライダーバイス》…《リバイ》と《バイス》
とで、《リバイス》!
・
ちなみにバイスは、現ジャイアンでもあるのだぞ!?

2021/8/4
​《「親鸞聖人に学ぶ会」=「浄土真宗親鸞会」》​
久保龍雲先生は現在、ツイッター等で
親鸞会の偽装加入に対する注意喚起をされてます。
↓
(龍雲先生のツイート)
フォロワーのみなさまもご注意ください。
↓
(龍雲先生がリツイートされた
えびりふぁいさんのツイート)
・
こんにちは。
・
私が先日参加した
「親鸞聖人に学ぶ会」は
「浄土真宗親鸞会」の
活動団体です。
・
「なぜ生きる」
という講座を開いたり
アニメ映画を
上映しています。
・
親鸞会に入ると
入会金や月会費、お布施等
かなりの金が掛かります。
・
注意喚起を頂いた
久保龍雲氏に感謝です。
・
皆様ご注意を。
↑
(当方の意見)
「親鸞(聖人に学ぶ)会」…
↑てなワケです!

2021/8/5
​《ええなあ》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「石見の才市さん」3
・
「ええなあ 世界虚空が みな仏
 わしもそのなか なむあみだぶつ」
・
妙好人の皆さんに共通することは、自他という分別を
超えたものすごく大きな世界を持っていることだと思います。
・
この詩で才市さんは、この世にあるすべてのもの(世界虚空)は
阿弥陀さまというご縁によって成立している存在(みな仏)であり、
この私もそのご縁によって成立している(わしもそのなか)ことを
喜んでおります。
・
最初の「ええなあ」に才市さんの信心が凝縮されているように思います。
ある妙好人は「お慈悲はぬくいでなあ」と表現されましたが、
才市さんと同じ心持ちであったことと思います。

2021/8/5
​《人それぞれ》​
とんさんの《念仏者 とんのつぶやき》は、
2021/8/1の記事《人それぞれ》をば…
↓
以前は、
「どの人も本質は同じで次の世は悪い世界に生まれる」
ということを繰り返し聞かされ信じていました。
こうなると、自己肯定感が下がる、どこか投げやりになる、
死に対して過剰な恐怖感に襲われる、
他人の良い言動を素直に見れない、
など土台からネガティブな人生を送らざるを得なくなります。
・
浄土真宗とはかけ離れていました。
・
人それぞれ個性があって、素晴らしい人はたくさんいます。
当たり前のことです。そういう人との縁を大事にして
いきたいと思います。
・
ただ、自力では往生できないという点においては、
どの人も、そのまま助けるという南無阿弥陀仏を
疑いなく聞き入れていただきたいと思います。

2021/8/6
​《私がさびしいときに》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「金子みすゞさん」
・
近年の妙好人に童謡詩人の金子みすゞさんがおられます。
その詩には浄土真宗のご法義が溢れております。
・
「さびしいとき」
私がさびしいときに、
よその人は知らないの。
私がさびしいときに、
お友だちは笑ふの。
私がさびしいときに、
お母さんはやさしいの。
私がさびしいときに、
佛さまはさびしいの。
・
この詩から「一人じゃないよ、私がおりますよ」
という仏さまの声が聞こえます。

2021/8/6
​《ダイオード…もとい、大往生。》​
ミーコさんの《お慈悲のままに》は、
2021/8/5の記事《大往生(A Peaceful Death)》
をば…
↓
現今の日本の平均寿命は80歳にまで伸びています。
しかし、人の寿命は一人ひとり違うことに
気づかなければなりません。
親鸞聖人の御和讃に次のようにあります。
・
「本願力にあひぬれば むなしくすぐるひとぞなき
 功徳の宝海みちみちて 煩悩の濁水へだてなし」
・
ただ長生きしたから大往生ではありません。
いかに悔いのない人生を、お念仏の人生を歩んだか
によってお浄土参り正定聚(しょうじょうじゅ)
という位が定まるのであります。
(富山県 浄土真宗本願寺派長年寺住職 志田常無)
【明日をひらく『一期一話』北國新聞社】
・
(ココからミーコさんのコメント)
 世間では、元気に100歳以上までも生きて亡くなる人
などは大往生したと讃嘆されることが多いですが、
ただ長生きしたからといって大往生ではないのです。
本願力にあって、正定聚の位に定まった人が
真の大往生した人だと言われます。

2021/8/7
​《無限と有限と》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「鈴木大拙さん」
「宗教には二つの対峙する思想が含まれていて、
その関係から人間の宗教生活が出るのである。
・
二つの思想を仮に無限と有限といっておく。
・
無限のなかには、大智、大悲、涅槃、遊戯自在、
自然法爾、求めれば応じるもの、いっさいをゆるすもの。
・
有限のなかには、分別識、愛憎、生死、業・因果、人為、
求めてやまぬもの、許されざるを恐れるものがあるとみる。
・
これらの二列に並べられた項目は、
絶対に相容れぬものであるが、
両者は絶えず対立しつつ、しかも、
合致せんとしてやまぬものである。
・
そして、そのやまぬところに、人間の悩みがある。
そこから宗教が生まれてくる。」
・
なるほど…(住職談)
↑
(補足)
鈴木大拙博士は、禅宗です。

2021/8/8
​《真如一実之信海》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「利井鮮妙和上」
利井鮮妙(1834-1914)、大阪府高槻市常見寺出身(元住職)。
兄明朗と共に真宗僧侶の英才育成機関「行信教校」を設立。
62才で本願寺派勧学となる。
・
《海水に塩かげんはいらぬ》
・
「御開山様(親鸞聖人)は、真如一実之信海と信心を
海におたとえになった。
・
海水は塩水であります。世の中に、塩気が足らぬと
海につまみ塩をしたり、塩がきついと海に水をさしたり、
海に加減する人はあるまい。
・
今、南無阿弥陀仏の信心は、御慈悲の海、御智慧の海であります。
・
故に、凡夫の手元の加減はいりません。行者の計いはやめて、
仏の御計いに任すばかり、仏の大海の徳のままが、
私の徳になるのであります。」
(『よすみ法語』三代法語より)

2021/8/9
​《ただ、信ずる(まかせる)ひとつで》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「利井鮮妙和上」2
《道理理屈は知らずともよい》
・
「拾円紙幣はどんな印を押し、どんな事が書いてあるか、
そんなことは知らないでも拾円札は拾円で通用する。
・
六字名号(南無阿弥陀仏)は、如何なる訳のものか
如何にして往生するのか、そんなことは知らないでもよい。
ただ、信ずる(まかせる)ひとつで往生させてもらうのである。」
(『よすみ法語』三代法語より)
・
法然上人は「愚者になりて往生す」と言われましたが、
愚者とは疑いを知らない子どものような心を持った人の
ことだと思います。
・
人間の浅はかな知恵で如来の無限の慈悲を考えても
分かるはずがありません。
・
理解を超えた絶対の信頼が如来と凡夫の関係です。
・
母親と乳飲み子のようなものです。

2021/8/10
​《「預けた・まかせた」が真宗のご法義》​
来恩寺⇒ライオン寺(浄土真宗本願寺派)のHPは
《妙好人のことば》より…
↓
「利井鮮妙和上」 3
「平生重荷を持ちつけた者は、物を持たぬ時は何となく
手もとが物足らぬように思うけれども、
汽車に乗るときに荷物を一切ひとまとめにして
手廻りとして預けてしまうと、
いかに荷物を持ちつけた者でも安心して汽車の中で
新聞でも読んでいることが出来る。
・
自力の執心というのは、久遠劫来出離の重荷を
気にかけた癖である。この癖があるから何か手にかけたい、
何か持たないと安心でないと思うのであるが、
出離の重荷はたしかな如来様がことごとく
受け持って下さるのであると思えばなんと
気楽な事ではないか。」
(『よすみ法語』三代法語より)
・
「知ろう・手に入れよう」ではなく
「預けた・まかせた」が真宗のご法義です。

2021/8/11
​《引っかけ問題》​
夕顔さんの《yugaomemoの日記》は、
2021/7/31の記事
《求道のピットホール 【⠀落とし穴】百選 1》
をば…
↓
例  
・
建物を建てる時、必ず1階を建ててから2階を建てる。
・
1階が無いのに2階は建てられない。
それは建物ならば、その通りでしょう。
・
この考え方を浄土真宗に、叩き込んだのが
浄土真宗親鸞会です。
・
洗脳やマインドコントロールもあるでしょうが、
なるほどーと納得し思わせる隠れた落とし穴、
引っかけ問題を埋め込んでいったという事を
示していこうと思います。
・
そして、若者や賢いと自負する人ほど、勉強した人ほど、
間違い安いピットホールを見逃してしまいました。
・
辞めようと思っていたけれど、ピットホールにはまり納得すると、
そこが隠れた基礎になって当たり前になっていますから、
完全に隠れて見えない。だから、何を言っても分からないのです。
・
浄土真宗のご信心に積み上げていくという概念はありません。
・
そんな事は知っていると、言われるでしょう?
・
しかし、頑なに思い込んでいる基礎がある以上、
何を聞いても間違えてしまいます。
・
ぼたんの掛け違え、というのは本来は、
このピットホールに(隠れた落とし穴)に、あったんですね。
・
見えるものなら、話しようもありましょうが、
問題はそこにはありません。
・
どうしても頑張ったけれど、引っかけ問題が解けなかった場合、
合格できなくなり卒業はできません。
↑
(当方の意見)
引っかけ問題…テストは、とかく憂鬱。
・
ソレもそのハズ!そもそも 《試験》とは、
中国の《科挙》を例に挙げるまでもなく、
《ふるい落とす》ためにある からDA☆
ξ
専門的なコトとか、兎も角!
阿弥陀様の救いからふるい落とされたら、
たまったモンじゃナッシング!!
・
ピットホール⇒ピットフォール(pitfall)とは、
「落とし穴」の意味。
ピットフォールなら、その昔、PCやゲーセンにあった、
トラップをかわしながらダイヤモンドを探す冒険ゲーム。
(2の方は、ダイヤモンド+愛猫+姪っ子を探す。)
タダ…FCのスーパーピットフォールは、クソゲーだ!
下手に、ピストルとか撃たせたりとかするばっかしに(ry

2021/8/12
​《船が進むと波がたつ》​
夕顔さんの《yugaomemoの日記》は、
2021/8/2の記事
《ピットホール百選 2》
をば…
↓
例
・
船が進むと波がたつ。
・
よく聞きますね、納得できます。
・
確かに船は動くと波がたちます。
・
当たり前です。誰にでも分かります。
・
これを浄土真宗に(聴聞)に、叩き込んだのが
浄土真宗親鸞会です。
・
果たして浄土真宗のお寺にお聴聞に行きます、
という事で波風はたちますか?
・
たつ家もあれば、うちは浄土真宗だからお参りしてきなさい、
と波風どころか弁当まで持たせてくれる家もあります。
・
船が進むと波がたつ、なんていう話は
まったく関係無いのない話です。
・
さあ、ここで船が進むと波がたつ、
・
この土台に納得した人はこの土台は毛頭疑いません。
・
そして、この土台を基に100人いれば100通りの妄想を始めます。
・
家の人にオウム真理教(今はありませんが)同じでないか、やめろ!
と言われると、
いよいよ波風がきたな、ますます頑張ろう、等と思います。
しめしめ、求道が進んできたな、等と思います。
・
そもそも、浄土真宗に進むという概念はありません。
・
自分はどこまで求道が進んでいますか?
・
あの人は求道が進んでいる、あの人は進んでいない、
そんな事分かりませんし、そもそも進むという概念は無いのです。
・
しかし、船が進むと波がたつ、この見えない納得が
さらにエスカレートして、信念を持って他人を怒ったり、
ぶつかったりします。
・
なんのことは無い、ただ船が進むと波がたつ、
というだけの話で そこまで妄想するのです。
・
フィクションドラマも真っ青の連想と妄想が
ぐるぐる頭の中を回ります。
・
その場足踏みは卒業どころか、内部に話が分からないまま
留めおくには大変都合がいいのです。
・
もはや信心決定と煩いほど言っていた事は、
どこか遠くへぶっ飛んで、それはそれとなり(進む)という
足踏みに余念がありません。
・
船が進むと波がたつ、に納得しただけです。

2021/8/13
​《信を獲る…獲りにいくものである》​
夕顔さんの《yugaomemoの日記》は、
2021/8/2の記事
《ピットホール百選 3》
をば…
↓
例
・
信を獲る
待っているものでなく、獲りにいくものである。
・
そもそも、自分の努力で何かを捕獲するかのように
話されてしまい、信は獲るものだと納得している人がいます。
・
こうなると、自分を頼みに頑張っていく事に
何の疑問も持ちません。
アニメを販売したり、様々な活動を始めます。
当然お布施等も頑張ります。
船を漕いで進んでいる気分になり、
元気に頑張っていくのです。
自分があて力にならない事は言葉では知っていますが、
なんのそのです。
・
浄土真宗において、我が身をあて力にする事などありませんが、
硬く硬く自分でも気付かず思っています。
・
まして言わんや、お聖教に同じお言葉があったとしましょう。
完全に、間違った解釈をします。
・
また、神格化された会長先生がなさる解釈ともなれば、
もはや疑う余地はありません。
・
我が身をあて力にする事など有り得ないと言うでしょうが、
案外ちょっとした始めの1歩で、なんの疑問もなく、
(とりにいく)と思っているから、我が身をあて力にしている
事が分からないのです。
・
お念仏は、まったく頭にありません。

2021/8/14
​《人間の煩悩を全て満たせる絶対の幸福など》​
夕顔さんの《yugaomemoの日記》は、
2021/8/3の記事
《求道のピットホール (落とし穴)100選 4》
をば…
↓
例
・
人生の目的は幸福である。
浄土真宗にその目的の答えがある。
浄土真宗には毛頭崩れない絶対の幸福が説かれている。
・
このとんでもない間違いに納得している。
これが浄土真宗親鸞会です。
・
科学も医学も、ありとあらゆる全ての人間の活動の目的は
幸福を求めている。
自殺する人だってそれが楽だと思うから自殺するのである。
しかし、求めても裏切られる、続かない、
求まった(変な言葉ですね)求まったという事が無い。
・
だから、浄土真宗には絶対崩れない(絶対の幸福)が
説かれている。これが浄土真宗を求める目的である。
・
浄土真宗の目的は絶対の幸福。
・
最初に聞くのはこの話です。
・
ここに納得していると、間違い以前に違う宗教が
基礎になっています。
・
完全な間違いの土台が腹に座っていますから、
何十年浄土真宗に関わったつもりでも、全てやり直しです。
・
どうしてか?と驚かれますか。
・
どうしてもこうしても、そんな人間の煩悩を全て満たせる
絶対の幸福など恐ろしい事は説かれていませんから。
しかし、この魅惑に惹かれる若者は沢山いたのです。

2021/8/15
​《その(組織)が好き》​
夕顔さんの《yugaomemoの日記》は、
2021/8/6の記事
《求道のピットホール 100選 5》
をば…
↓
例
・
経典全部を読破され、教学と信心の両方をお持ちになり
説ききれるのは、高森会長先生ただお一人である。
・
この言葉に嵌るのか?と思われる人もあると思います。
これは、浄土真宗にこだわりがある訳ではなく、
その(組織)が好きなのです。
・
分かりやすく例えて言えば、
現在の北朝鮮の軍隊の行進光景をかっこいいと感じたり、
上層部に対して、(はいっ!)(敬礼!)みたいな雰囲気が
肌に合う、滅私奉公が良いと感じる、または好きな人です。
・
どんな考えを持っているかはこの際関係ありません。
問題は、浄土真宗にこのような組織論を叩き込んだのが
浄土真宗親鸞会です。
・
そして、それが好きな人は浄土真宗は初めからオマケ
ですから、長く浄土真宗に関わったつもりでも、
何一つ分かりません。

​​​​​​​





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Last updated  2021.08.15 00:00:16
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