2011年01月の記事
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人生の「勝手読み」について一言
碁や将棋を少しでも齧ったことのある方ならお分かりでしょうが、説明が必要な向きも少なからずいらっしゃるでしょうから、説明いたします。「勝手読み」とはゲームの碁・将棋で、自分が指した手に対して相手がどう応じるかを考える際に、自分の都合の好いように自分勝手に相手の手を「読む」ことを意味します。碁や将棋には色々な指して手がありまして、定石と呼ばれる自分にも相手にも最善手と考えられる一連の「指し方のお手本」があります。初心者は先ず一通りの定石を習い覚えることから始めて、段々に腕を磨いていくわけですが、「勝手読み」は初心者に多くみられることで定石を知らない為に、自分の都合だけで相手の応手を考えてしまうことなのです。当然、相手の予想外の好手をみて、頭を抱えてしまうことが間間あるわけですね。これに類似したことが人生には沢山起こります。人生はゲームではありませんし、定石もありません。誰もが自分の信念や考えに従って自由気ままに生きることが許されている。成功しようが、反対に大失敗しようが銘々の勝手。誰からも非難されるような筋合いではない。まったく、理屈ではその通りにちがいないのですが、実際は違っています。他ならぬ自分自身から不満や不平、愚痴の数々。それだけならまだよいのですが、そのうちに他人や社会に対する批判・非難へとエスカレートします。自分の過失、無知や世間知らずをいわば棚にあげて、周囲の所為にする、つまり責任転化ですね。この種の見当違いの怨嗟の声が予想外に多い事を、70年近い齢を重ねて参りますといやでも知ることになる。実際、私自身について反省するこの種の「見当違いの恨み言(事)」が多々ありました。無知であること、学習しない事は恥なのではなく、「罪」なのですね。誰に対する罪か。第一に自分自身に対する、同時に社会に対する。お分かりでしょうか？筋違いな不平や不満はいたずらに人性や人間性に対するとんでもない誤解や偏見を助長させ、結果として自分を含めた人間不信へと負の連鎖を増幅させるだけ。生産性のある何者をも決して生み出しはしないでしょう。歴史にまなびましょうよ。実人性からも日々学習しようではありませんか、皆さん！私はなにも学校での学習や学びだけが大切だと主張しているわけではありません。学びは人生をよりよく生きるためにこそ必要でありもっとも大切な要素のひとつなのですから。そして学びは少しも難しい事柄ではありません。心がけだけです、必要なのは。上手に要領よく学ぶだけが重要なのではなく、稚拙に「無様に」学ぶ事さえ、人生にとっては必要な時がある。そう私・草加の爺は断言して憚りません、ハイ。
2011年01月31日
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幸せに生きる「義務」について
タイトルの義務は「権利」の間違いではないかと思われる方が、多分、大勢いらっしゃるのではないかと前もって気を回したものですから態々(わざわざ)カギかっこをつけて表記しました。少なくとも私・草加の爺は幸せに生きるのは義務、そう確信しています。それは何も偉大な哲学者の教えなどによるものではけっしてありません。昔々、古き良き時代の私たちの祖国ニッポンの、貧しいけれど極めて健全な生き方をしていた庶民の智恵にまなんだのですね。かいつまんでご説明しましょう。この世に人として生まれた者には、誰にでも四つの幸せの種がある。それは、１、天の配剤 ― とても、偶然(人間わざ)とは思われないほど、世の中や運命(人それぞれの身の上に、生まれつき定まっていて、変更が許されないものと考えられている、幸・不幸などのめぐり合わせ)がうまく出来ていること。２、地の恵み ― 母なる大地は惜しみなく農作物などの有難い恩恵を人々に分け与えてくれています。３、人の和・輪 ― 人は一人きりでは生きていけない。本当に頼りになる人間関係が、その調和が根底から私たちを支えてくれている。４、自分が自分であること ― なんと不思議な事にこの世には自分と呼ぶことの出来る存在はたったの一人きりである、という事実。以上の四つです。どうですか、こんな本当に有難いタネが四つも無条件で与えられているのですから、私たちは誰だって幸福に生きなくてはならないと、感じますでしょう。当然至極と、お思いに成られますね。幸せにになる義務と書いたわけをすんなりと納得していただけたでしょうか。そして、これがわたしの申し上げているsacred matter(神の計らい)であります。human matter(人間として行うべき事柄・義務など)は、人としてこの世に生を享けた以上は当然行わなければならない務めである筈。そういう理屈になろうかと思いますが、如何でしょう？念のために付け加えますと、「天罰覿面(てきめん)」と言う表現ですが天は決して「罰」を与えたりしません。天に唾した者が自分の唾を顔面に受けただけで、いわば自業自得。人間の良心が「天罰」と感じさせているだけでしょうね。この四つの種を大切に、大切に育てて見事な大樹に育て上げる事ができるか、否か。私たち一人一人に託された信頼を、有難く受け止め幸福な人生を構築する、そのために役立つのが「学び」でありそれこそが人として生きる上でのもっとも重要な行動であります。断じて、金儲けの為だけに限定してはならないのですよ、金輪際！
2011年01月29日
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教育は何故、必要なのかを考察
タイトルを見て、当たり前じゃないか国民一人ひとりにとって、必要だから学校教育を始めとする公教育その他が存在するし、重要なのだ。そんな風に即座に思考を働かせたあなたに、それではこうお尋ねしてみましょうか。国民にとって何故、公教育と言う物が必要なのでしょう、と。決まっているじゃないか、国のやることだから将来、より良き納税者になってもらう為さ。そうお答えになられた賢明なるあなたに、更にお尋ねしてみましょうか。より良き納税者になることは幸せに生きることを、必ず意味しますか、と。国家あっての国民ですから、その国家をしっかりと支えてくれる多くの善良なる納税者を「作り出す」ことは国家を治める治世者としては最重要課題として位置づけその事に鋭意努力を傾注するのは当然過ぎるほどに当然のこと。何処からも文句のつけ様はない、と一見しては見えるのですが本当にそれだけで問題は何もないのでしょうか。これが私・草加の爺が意図して設けた「ワナ」です。ネット上では既に国境無き「ボーダレス」の時代に突入して大分、時間が経っています。地球村の誕生とも叫ばれています。国際紛争などに対する国連の役割も、益々重要度を増すでしょう。直ちに、国という伝統的な行政機構が無くなることは先ず無いでしょうが、市民が無くなる時代は永遠に来ない筈ですね。国民であるまえに、一人の人間として、市民として将来を考え、自分の人生を如何に充実させて生きるかの重大な命題は国家の存亡に拘わらずに残る。卵が先か鶏が先か、の比喩は国家と個人の間には成り立ちませんね。断然、国民である前に一人の地球市民として己を位置づけるべきですね、問題なく。より良き納税者の育成を目指して制度設計された現行の公教育制度をこれまでの惰性で、タダそれだけの理由で存続させ続けるのは誰が考えてもおかしい。その他諸々の理由でも問題山積のこの制度に検討を加えずに放置するとするなら誰が一体その利益を受けるのでしょう。勿論、誰もいませんね。明々白々のこの事実を皆さん方はなんとお思いなのでしょうか。ご意見、ご感想をお待ちいたします。是非ともお願い致します。
2011年01月21日
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学歴社会を根本から疑う
何か大テーマを掲げて大上段から切り下ろすような印象を、あるいはお受けになったかも知れませんが、私・草加の爺の意図はそういう所にはありません。ただ、日頃から漠然とではありますが気にかかっていた問題を、皆さんとご一緒に考えてみたい。きっと誰もが一度は真剣に考えてみるだけの値打ちのあるとても大切なことだから、と思うのです。高校以上の所謂「高等教育」は本当に必要なのだろうか？という本当に素朴な疑問なのですが。今回はもっと極端に問題の所在をはっきりさせる為に「そもそも義務教育を含めた学校教育は本当に必要なのか」という具合にテーマを絞り込んでみましょうか。勿論、わたしは必要ないという立場を鮮明にして論を進めるつもりです。一言申し添えておきますとわたしは教育という営みを否定しているわけではありませんで真の教育が大切だからこそ、現行の義務教育に始まる公教育全体のあり方に大いなる不満を持っている、或いは現行の制度そのものを全否定したいのです。これは「暴論」でありましょうが、より良い公教育の在り方に向けて、そのあり方を根本から考え直す必要だけはありそうです。現に機能不全に陥って様々な問題が日々続出しているのですから。現行制度を前提とし、それに飽くまでも依拠しようという消極的な対処法ではもう埒が明かない。つまりは「病膏肓にいる」状態にまで、手の施しようもない状態に現在の公教育が捻じ曲がってしまっている。そうした厳しい現状認識がまずもって第一になされなければならない。わたしはそう主張したいのですが、如何でしょうか？ここまで書いてきましたら、例によって外野のほうからそんな事を言われたって、われわれ国民、或いは市民の一人としては問題が大きすぎて手の出しようがないではないか ― という尤もと一見思われる呟きが聞こえてきました。いいえ、わたしの下心ではいつものように、一人の市民としてこの人生を如何に豊かに楽しく過ごすか、という一点に最大の関心があるわけで天下国家を見下ろしての大論を展開するようなところには少しも色気など持ってはおりませんよ。どんな問題にせよ自分の問題として主体的に捉えて対処するポジィティブな姿勢が大切です。受身であったり、やむなく行動をとらされていると言う風な「被害者意識」から発想し行動に移すのは、何時の場合でも碌な結果をもたらさないものと、肝に銘ずるべきでしょう。わたしも、直ちに現行制度の抜本見直しが実現できるとはユメユメ考えてはおりません。しかし、意識の持ち方如何ではたとえ多くの重大な欠陥を抱えた制度であっても、よりよく受け止めて利用する道は色々とある筈だと、単純に提言したいだけであります。そして、自分は公教育にに何を一番に期待しているのかをもう一度だけ問い直してみてはいかがかと、余計なお世話と知りつつも提案したいのです、それだけです。楽をして人より多い収入を得たい。それがもし本音なら、楽は人生の豊かさや楽しさを齎しはしませんよと、老婆心ながらお教えしたい。真の教育は人生をより豊かにしたがって、味わい深いものにして、生きるに値する正しい生き方を懇切丁寧に示してくれますが、お金が目的のそれは便利さだけが取り柄で、他には建設的な何物をも与えてはくれないでしょう。人間不信と孤独と「殺人」と、拝金主義の恩恵は底が見えすぎていますがあなたはそれで満足なのでしょうか……。満足であるなら私ごときが何をか言わんや、でありますが。
2011年01月20日
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上手な表現者として生きるには……
私たちは皆、演技しているなどと言ったらビックリされる方も大勢いらっしゃるかも知れませんね。わたしは以前テレビ・ドラマのプロデューサーをしていたせいもあってか、こうした考え方には素直に賛成する側にありますが。自分のことは自分が一番よく知っている、と同時に他人の方が当事者よりより深い認識を示すケースもありますね。ですから、昔の人は「人の振りみて我が振り治せ」と教えているのでしょう。そうした視点を持って他人の行動を観察するとき、実に「名優」が多いことに驚かされます。誰も彼も実人生ではその人でないと表現できない実に個性的な演技を、それと自覚せずに演じて生きているわけなのですね。私が草加の爺が提案したいのは、その無自覚的名演技を自覚的に反省する訓練のこと。そう申し上げても何の事か分かり辛いかもしれませんが、先ず最初に私たちは無自覚にではあっても、何物かを表現する演技者として生きている。乃至は生かされている。この自覚に立つことが最初の一歩。そして同時に他の表現者の雑多なメッセージを無自覚にイン・プットしている、つまり内部に取り込んでいる。その事実をはっきりと自覚し、それを無自覚かつ受動的に取り込んでいるだけではなく、意識してアウト・プットつまり外部に投げ出す、言い直せばよりよき自覚的表現者として十分に表現し尽くそうではないか。そういう提案なのですがお分かりいただけるでしょうか？呼吸でも息を吸うばかりではダメですね。体内に蓄積している不純な炭酸ガス等を吐き出してやらなければ息が詰まってしまいますでしょう。それと同じ理屈を心の作用にも応用して、心の健康増進に役立てようという目論見なのですね。お分かりいただけますか？更にはもう一歩を進めて、意図的により良い方向に自分自身を誘導していくトレーニングが必要となってきますが心の中の清掃とは、こうした一連の発想からスタートして極めて高い理想へと向けて自覚的に自己誘導していくとても大切なプロセスが待っているわけです。が話をあまり急ぎすぎるのもなんですから、今日のところはこの辺でおしまいという事に致しましょうか。
2011年01月18日
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悪の愉しみーの意味を考察する
前回に悪魔は人間の心の中に棲みついている、と書きました。そして古代人は総じて「魔」や悪の衝動は自分以外の外部からやってくると、解釈していたらしい。そのように私・草加の爺の意見を述べました。では何故、悪は、悪魔は私たちの心の奥深くに棲みついてしまったのか？答えは簡単です、それが楽しいから。そんなバカな！人間存在は本質的に善であり、のみならず崇高にして清らかな、そして美しい、尊い、その他諸々の良き事の限りを集積した有難い何者かである。そんな反論が、わたしの身内からも直ちに浮かんで参ります。そうです、その通り！なにしろ万物の霊長たる生物の中の長であり最高傑作なのですから。しかし、歴史を御覧なさい。現実社会を虚心坦懐にそして、仔細に俯瞰してみて下さい……。如何ですか？まことに残念至極な実体でありますね。どうして、こうなってしまったのか不思議ですね、実際のところ。手掛かりがあります、それは、私たち人間が他の生き物たちの尊い命を頂戴しないと生きることが出来ないからということ。深遠にして絶妙な「神」の計らい。このsacred matter(神の配慮)に対してhuman matter(人間の営為)のミス・マッチ。言葉で表現してしまえばあっけないほど単純なのですがね。そのことの内包している問題は限りなく深く複雑です。要は「中庸の徳」の至言に尽きるのですが、これには懇切丁寧な解説が必要かも知れません。汝、むさぼるなかれ！こう下世話に言い直したほうが親切かも知れない。毒は、猛毒は希釈すれば薬に変じる。逆もまたしかりで薬も善も使い方次第では真逆になってしまう、現実というものの逆説的あり方。人生は複雑にして怪奇な一面をさりげなく、何の前触れもなく、わたしたちの眼前に差し出す瞬間があるのです。だからこそ面白い、などと言ったら道学者(生真面目で世事に疎い学者先生)は目くじら立てて叱責するかも知れませんね。個人の愉しみを「公(おおやけ)」の場に無造作に、或いは無遠慮に持ち出すのは「悪」である。公の場の善も、個人の心の中にまで無条件に持ち込むのもこれまた危険であり、悪と変じる。この辺の公私の絶妙な使い分けが大人の市民としての行動の基本であり、要諦であると同時にそのバランスされた中庸のありかた如何が現代では特に大切なのですね、きっと。
2011年01月16日
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悪は何処からくるのか？
魔が射す、という言い方がありますがこの魔とは悪魔と同義で、人の心を迷わし、悪に引き入れる悪い神を意味します。日本の古代人は「世の常でない」力を持ちその力を周囲に及ぼす存在を「神」として認識し畏敬の念を持って接しました。古代ギリシャ人も神々の世界での紛争などが人間の世界に重大な影響力を及ぼすのだと、考えていたようです。私は悪や悪魔は、私ども人間の心の中に住んでいるのだと考えていますし、その方が蔓延しはびこっている「現代病」を考えて、それに対処しようとする際に役立つと考えるからで他意はありません。社会全体が大きく捻じ曲がり病的症状を呈している時に正常・健全であるとは、一体どうゆう事を意味するでしょうか？言い方を変えれば、全体が病んでいるのに「病気」である状態とは何でありましょうか。現代は「心の時代」とも心の病が世の中に広くはびこっている、それゆえにとても不幸な、恐ろしい時代だとも言われますね。D.H.ロウレンスを持ち出すまでもなく、根本的に悲劇の時代だから、誰ももう悲劇的には受け取ろうとはしない。平和で豊かで、進歩で、繁栄で、福祉で、市民社会で、等々良い事ずくめの明るい未来……、ただ少しだけ経済が、世界経済が冷え込んでいるだけでノー・プロブレム。発展途上の新興国のエネルギーが強力に世界経済を牽引して云々、と浮かれていて本当に大丈夫なのでしょうか、皆さん。いやいや、草加の爺さん、耄碌しなさんな！世の賢明なる識者たちは先の先まで明察しつくし、既にその対策の数々おさおさ怠りない。心配しなさんな！でも、はい、そうですかと、素直には引き下がれない惨状が、目の当たりにこれでもか、とばかり押し寄せてきているのですからこの老いぼれも何かのお役に立てないかと、日夜微力ながらも奮闘努力を続けておるような次第です、はい。で、拙い「F・Y・C(ふへん・ゆうこう・くらぶ)」を設立して心の「浄化」を専一に呼び掛けながら、実践活動を細々ながら続け、焼け石に水かも知れないと百も承知の上で「義を見てせざるは勇なきなり」と、昔の人の言葉に励まされながら、自分自身も接している相手から様々な元気エネルギーを頂戴しつつ、毎日を感謝・感謝でお陰様で元気一杯で送る事ができておりますよ。元気がなかったり、不幸だと感じている人が大勢いる中で一人だけ「狂い咲き」のように年寄りが元気溌溂なのは何か申し訳ないような気もしますが、これも心掛けのよいご褒美だと、またまた感謝しつつ今日も元気に、活動したいものです、どうぞよろしく。
2011年01月15日
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新年には心の大掃除を！
歳の始めから厳しいことを書き出すのには、それなりの理由があります。私・草加の爺の書いたものを少しでも目にされた方ならお分かりかと思いますが私の主張は終始一貫しています。別言すれば馬鹿の一つ覚え ― 心の中を清掃しよう！でありますね。世の「識者」なる人びとは様々に現代を解説し、鋭く「現代の病根」について分析を加えてくれているようですが、その解決法については不思議な事に明確な回答と言いますか、処方並びに対処法を明示しては呉れませんね。あんまり優しくし過ぎると、人はダメになってしまうもの。だから、そこまでは敢えてしない。それは心を鬼にしての意図的な態度であって、不親切とは別のこと。そんな風に考えてのことのようです、どうやら？しかし、もうそんなに偉ぶっていないでこの辺で本音を吐露してはどうでしょうか、本当は何も分からないのだと。自分自身が一番困っているので誰かたすけてください、と。私・草加の爺にお任せ下さい。と申しましてもわたしが「世の識者」より深い知識や洞察力があるわけでも御座いません。わたしは先人の智恵に学ぶ賢明さだけは忘れていない。唯それだけの事。ほんのこれっぽっちも偉ぶったり物知りぶったりしない。知らない事は知らない。尊敬する先人の叡智に素直に学ぼう。そう単純に思っているだけのこと。しかし、これが素晴らしい生き方に直結するのです。ただ、只管心を空しくして神仏に真摯な祈りをささげる。現代人に今に生きる我々に出来るのはこれだけのこと。すると不思議な事に、今までなかった(つまり自覚出来ないでいた)力が何処からともなく湧いてきて、勇気がわく、喜びが、歓喜さえこの身を包み込んでいる。そんな不思議を、有難い体験が身内を確かな充実感で満たしている。錯覚でも、思い違いでもない確かで重量感の有る手ごたえ、充足感。言葉で表現するのは難しいだけで体感するのは容易い、誰にでも直ぐ理解できる。実践するとはそういう有難い、まことに尊い「恩恵」を体感することに他なりません。本当に！この私のもどかしさが貴方さまに伝わるかどうか？一度、騙されたおつもりで実行してみて下さいな。わたしは詐欺師でも、ペテン師でもありません。お金の亡者ではありませんからね。今年も草加の爺と一緒に愉しい、有意義な毎日を模索し、実現して行こうではありませんか。草加の爺 謹言追伸 心の大掃除、大事業ですから簡単には行かないでしょう。でも、諦めずにコツコツと亀のように弛まず歩みウサギのように跳躍する、そんな一年になったらさいこうですね、いや是が非でも努力してそうした毎日を築こうではありませんか……。
2011年01月03日
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