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2026/07/11/土曜日/朝から暑し東北旅の間、私の訪ねた町は外国人観光客1人も見当たらず。国内観光客もそんなに多くない。しかし、当地を旅してこそ出会えた素晴らしいプロダクツ、和菓子がそこにはあった。そういえば、浅虫温泉の蛍火醸造だけは、クラフトビール愛飲家が全国から集合している様子。ここはおつまみ↓も半端ではない!やばいうまい、よ、よだれが。そこから歩いて5分ほどの場所にあるのが、浅虫温泉名物◼️永井久慈良餅 明治40年創業。今年で118年!日露戦争後に療養の兵士たちで浅虫温泉は賑わったという。心身の不調を癒しに太宰治も一家を挙げてここで湯治したのだったっけ。そんな兵士たちに喜ばれる何か美味しい物を作りたいと創業者は奮闘した。素晴らしい!↓浅虫水族館創業主人は津軽鯵ヶ沢の鯨餅に習い、久慈良餅へと発展させた。原材料は津軽米、こし餡、さとう、くるみ↑浅虫水族館ところで私はこちらで求めた板かりんとうがすごく気に入ってしまった。ハードな歯応えと控えめな甘さ、香ばしいゴマが何とも言えずに美味しい。未だかつて食べたことのないかりんとうパッケージ、素材全て心義しい。小麦粉、黒ビロードゴマ、蜜翌日6/28には浅虫温泉→新青森まで青い森鉄道で移動し、もやしで有名な大鰐温泉へ快速GO宿の斜め前にあった和菓子屋さんが◼️萩桂堂虎屋 日曜日はお休み。すっきりしているなぁ。観光客より地元、の心意気明治38年創業というから、久慈良餅とほぼ同じ。今年で120年の茶臼餅原材料は白玉粉、砂糖、きなこ、卵、かのこ豆、水あめ地元の方に親しまれているお山、茶臼山から命名された。きなこの味がイキイキ感じられるもっちりさの中にお豆、それがかのこ豆卵まで入っていたとは、栄誉満点いかにも人の良さそうなお二人、お母さんと息子さんらしき方が、朝8時からこまめに働いていらした。↑中の橋の向こうに茶臼山。こう見えて登りは大分キツいらしい。久慈良餅同様に、これも防腐剤や添加物無しなので3日の内には食べ尽くしたい。↑弘前での芸者との心中事件後、太宰治は母親と大鰐温泉で養生のため長逗留した。なんや、キザで優等生インテリかもす若きダザイポートレート大鰐で彼も食べたか茶臼餅もやしは盛大に食べたに違いない。私は季節外れ、あるいは生産者の減少とかでほーんのちょっぴり味噌工場も現役!何より酒好きが三つ星付ける酒屋がある。↑大鰐温泉の由緒ある神岡山大円寺〆縄が不思議で、お寺の方に尋ねたら、これは結界を示すものなので、真言宗(など密教系)では用いるようだ。↓ご本尊は木製の大日如来、重要文化財住職さんが仰るには、これは阿弥陀像であるが、地元で長く大日如来さまと崇められて来た、と。内蔵仏があるのではないかと調査もしたが、何も発見されなかった、とのこと。↑仁王門の像を眺めると、青森のワ・ラッセで見たねぶたの原型を見つけた思い。さて、翌日は大鰐温泉から再び新青森まで 北上して、盛岡経由の新花巻駅着。駅で車をレンタル。 目指すは遠野郷遠野では中心の周縁を訪ねたため、 市内では民宿と、この和菓子屋さんのみの滞在となった。◼️まつだ松林堂明けがらす砂糖、でんぷん、水飴、くるみ、大豆、ゴマ、大豆油元はくるみ糖と名づけられていたお菓子。なんとか子爵が、お菓子の切り口にカラスの飛ぶ景色を見て明けがらすと発した。以来、それを名乗り今年で155年!精進、されもされたり155年この間、歴史はどんなに動いたことか。動かぬ和菓子の味に、時代に翻弄されながらも手習、工程を守り通す人間の勤労というものがある。それが光る。食べる物を照らす。賞味はトルコのロクムの如し、明けがらす
2026.07.11
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2026/07/01/水曜日/蒸し暑い日昨日は夏越の大祓いの日だったので、何となく茅の輪潜りをしたいと思っていたら遠野郷八幡神社に立ち寄る用件が昨夕発生す。お社を訪ねると、8時を少し過ぎたばかりなのにすっかり用意がされていた。手水の口が河童さん神社によって少しお作法が違うような体験をしたが、ここはオーソドックスな左→右→左本殿の途中に立派な馬場が↓直線218メートル!南部馬の産地としても知られたこの周辺はタタラも盛んだったことを知る。何しろ鍛治社が祀られている。神職さんのお話では、この場所で高齢の刀製作者が、ご自分の最期の神剣を一振り打った。神社に奉納された昭和30年をもって、遠野からタタラの火は消えたという。それでも今なお地域の方の崇敬を集めて賑わい、活力がある。山奈宗真氏という傑出の人物が遠野を遠野たらしめた様子も伺える。石碑に残された言葉にも感服歳を重ねてみれば、こんな言葉に素直に首肯する自分がいるという発見家族とは恋愛の成れの果て、ではない。これはやはり最も小さい社会共同体なのだな家庭を営む事はすなわち政経なのであろう。さて、当社を訪ねたきっかけは前日、遠野ふるさと村で見た、↑肝入り(庄屋)の神棚に飾られた五柱の神さまの姿絵に惚れ惚れしていた事似たものが投宿先の民宿の神棚にも飾られているではないか!由来を尋ねたら、氏子である八幡神社のもので、毎年このお歳神様を祀るようだ。いいですね、と眺めていたら即座に神社に電話され、譲ってくださることに!なんだか、瓢箪から駒↓こちらが遠野郷八幡神社で授かったもの上の列の右端、つまり全体の真ん中にお歳神様下の列左端、お歳神様お歳神様の左右に事代主命、右に大国主命海幸山幸の実りの豊ウケで左右を固める、と。外端にはそれぞれ八幡大神(ホムタワケ→応神天皇)、山ノ神←見るからに修験道者ホムタワケが真ん中でないのがよか。これは現神職のお父様が板木を彫られ毎年刷り上げておられるとのことだ。色つきは沿岸部地域のお歳神様とのこと大国主と事代主は私の愛してやまない国津神ホムタワケはおそらくモノノベの天津神で本来なら八幡神社の主祭神。共に祀られているとは興味深い。しかもお歳神様が最高位のように見受けられる。神職さまが言われるには、八幡神社に国津神が祀られているのは珍しいそうだ。また彼は『遠野物語』における誤りや訂正を見つけ、真相や解釈の新しい視点の研究書『注釈遠野物語』にも幾つか文章を寄稿されているとか。お忙しい中を色々とお話くださった。その後、市立博物館に移動。が、6月は本日のみ休館(>_<)えーそんな訳で急遽、早池峰山の中程にある早池峰神社を参拝がてらのドライブに。市中から車で45分ほどか。修験道の山、くらいの認識。ところがびっくり、神職さまが言うには御祭神は瀬織津姫なのだとか。かつては早池峰神社でもその名を出すごとはなかったとか。何しろ記紀には登場しない、唯一、祝詞に現れる女神なのだ。ところで武蔵一宮は大宮の氷川神社と多摩市の小野神社小野神社の御祭神も瀬織津姫。こちらでも瀬織津姫ブームに乗って、何年か前から堂々とその名を現している。かつてはこれが一ノ宮⁈な雰囲気の村社風だったが、最近は立派に変身中。山川草木悉皆仏性、神仏習合、お天道様が見てござる主義?が地の私早池峰は素晴らしいお天気で迎え入れてくださった。感謝
2026.07.01
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