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2017.06.11
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カテゴリ: 宗教/天地創造
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真のお母様の言葉に私たちの信仰告白

私たちが直面し昨今の教会内外の状況を直視しながら72先輩家庭として声を出さずに無対応、無関心で一貫するのは遠い将来の歴史の評価に決して自由でないという責任感に取りつかれている。

真の父母を迎えて生きてきた過去には、外部からの攻撃や無理解による試練はあったが、今のように内部の分裂によった混乱は、かつて経験したことがなかった。これはすぐに非原理的反摂理的な集団の蠢動(蠢動)に含めている。

彼らは自分たちの立場を正当化するための名分として真のお母様を蔑視(貶毁)してついには真の父母の言葉を恣意的(恣意的)に解釈してその言葉の本末(本末)を転倒している。

ここにとどまらず、自分たちの勢力化(勢力化)に家族を犠牲の対象としている。その懐柔(懷柔)に付和雷同(附和雷同)する家族がいることは悲痛である。

切なさをよりにすることは真のお母様の言葉について否定して批判する立場を堅持(堅持)するいくつかの家族がいることに私たちは驚きを禁じえない。

私たちが守るべき信仰の最高の価値は、真の父母の位相と権威と価値だ。

真の父母を一生仕え生きてきたと自負する私たちは真の父母に対して人より多く知っているうぬぼれ(自慢)が自縄自縛(自繩自縛)の束縛(足鎖)になることもあるということを覚えておかなければならない。

真の父母の限定(限定)された経験が自分を偏見(偏見)に埋没させるという事実は、信仰に最も警戒すべき重要な部分だ。偏見に過ぎない自分基準で真の父母と摂理を裁断(裁斷)する場合を犯す最後につまずき(失足)と敗着(敗着)に終わってしまうのだ。



近頃のこのような状況を接しながら、私たちは、胸痛く切なさを超え通分した心情を禁じえない。

このような状況の中で、先輩家庭であるため責任ある役割が必ず必要があるという信仰的に強い要求に直面した。

ここに私たち72家庭は、信仰的不公平に信仰的定義に対応して真の父母の尊厳(尊嚴)を守る子として道理を果たすための誓いと決意を次のように声明するものである。

1.私たち72家庭は真の父母のアイデンティティを歪曲する一切の主張に対して強く反対する。真のお父様と真のお母様は、最終的な一体を成し遂げられた真の父母であられるので真のお父様と真のお母様を分離区別すること真の父母のアイデンティティに対する根本的な毀損と否定に容認できないことを声明(闡明)する

2.私たち72家庭は真のお母様が啓示された言葉は、天の秘密に該当するので、私たちの是非の対象ではなく、絶対的な信仰、絶対愛、絶対服従の信仰告白に取ることを声明する。

3.私たち72家庭は真のお父様の偉業を実現するために、地上摂理の第一線に対して真のお母様を知性的に仕え生きることが天上にいる真のお父様を大切にことであることについて異見を持たないことを声明します。

4.私たち72家庭は真の父母の尊厳が損なわれ、今日の信仰風土を嘆かわしく毀損をあおる言葉や文章、行動は、私たちの信仰のアイデンティティの否定であり、挑戦と規定して積極的に取り組むものであり真の父母の尊厳回復のために最善を尽くすことを声明する。

5.私たち72家庭は神氏族メシア使命実行に基づいて、ビジョン2020の目標を達成するための主要な役割を果たすことを声明する。

ここに私たち72家庭一同は祝福55周年記念日を期して以上のように信仰的決意と覚悟を表明して約束するものである。
天一国5年天暦5月10日(陽2017年6月4日)
72祝福家庭一同





文章はgoogle翻訳に一部手を加えたものであり、必ずしも正しいものとは限らないのでホームページの原文での確認をお願いする次第である。( こちらから

さて、当ブログではお父様の「独生子」はイエス様同様にクリスチャンの信仰告白によるものであり、また、文鮮明総裁夫妻が「真の父母」「再臨主」も只々、その信仰告白によるなにものでもないことを確認してきた。

ところが今日、真のお母様の「独生女」言葉一つを置いて様々な混乱が生じていることは否定できない。
特には、「独生女理論」とか称して批判をされる方も少なからずいる。
そもそも、私が最初に「独生女理論」なるものを耳にしたのは能登教会教会長として赴任して間もない(三男さん支持の)郭炳憲氏からであった。2015年4月のことであった。それがwebに上がってきたのはそのあとしばらくしてからであり、郭炳憲氏がそれの「名付け親」となってお母様の「独生女」批判のために拡散させた可能性も無きにしも非ずだ。




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Last updated  2017.06.11 01:00:07
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