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2017.08.07
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★奇知外記・ブログに再反論いたします【kimuchi】★
https://kimuchi.muragon.com/entry/329.html
kimuchi氏へ

原理講論を挙げては「お父様は原罪を持っておうまれになりました。 は原理講論という経典を真っ向から否定し 、」ですが、果たして原理講論のどこにそのようなことが書かれていましたか?
具体的な箇所を提示してくださるようお願いします。

このままkimuchi氏からの回答がなければこれもデマということであり、訂正文の掲載をお願いします。
---------(回答します)---------

お母さまのみ言葉を取り上げて指摘しているのです、反論文がお父様のみ言葉と真逆であることにお母さまのお父様と一体ではないことも指摘しています、「原理講論に書かれています」などとは一切語っていません。

何も知らない、初めてブログを読む方にとっても『kimuchiは悪い奴だ』という印象ずけをしていらっしゃるように思えてなりません。
------------------

(中 略)

もっと紳士的になってください、私は下手に回答しましたが、教理研究院の方であれば失礼があってはならないとおもっての行動です。記事内容から聖職者の方であるでしょうが、私も月1/10献金と1回以上の礼拝・公的集会に参加・ボランテイアも仕事のゆるすかぎりは参加しています。そのほかの意味不明・摂理献金もお付き合い程度でやってきました。
あなたの給料は私たちが支払っています。893 (ヤクザ) の嫌がらせ的な行動は許されません!
UCIグループの方はおとなしい紳士的な方が多いいのですが、私は『たちの悪い家庭連合の一員』でございます。

最近の聖職者は質が落ちたと思われる方はクリック!をお願いします。 『kimuchi発言は正しい』と思われる方もクリック!をお願いします。

『kimuchi発言は間違っている』と思われる方は今後一切クリックしないでください。 読者の方の判断を仰ぎたいと思います。


まずもって聖職者(レビびと)をバカにしていないですか。
十一条の意味すらも分かっておられないようです。
原理講論以前に聖書も読まれていないですか。
欺瞞にもほどがあります。
  • 創世記28章18節~
  • 申命記14章22節~
    町の内におるレビびとを捨ててはならない。彼はあなたがたのうちに分がなく、嗣業を持たない者だからである。
     三年の終りごとに、その年の産物の十分の一を、ことごとく持ち出して、町の内にたくわえ、あなたがたのうちに分け前がなく、嗣業を持たないレビびと、および町の内におる寄留の他国人と、孤児と、寡婦を呼んで、それを食べさせ、満足させなければならない。そうすれば、あなたの神、主はあなたが手で行うすべての事にあなたを祝福されるであろう。 
  • マラキ書3章6節~
    主なるわたしは変ることがない。それゆえ、ヤコブの子らよ、あなたがたは滅ぼされない。 ……人は神の物を盗むことをするだろうか。しかしあなたがたは、わたしの物を盗んでいる。あなたがたはまた『どうしてわれわれは、あなたの物を盗んでいるのか』と言う。十分の一と、ささげ物をもってである。 あなたがたは、のろいをもって、のろわれる。あなたがたすべての国民は、わたしの物を盗んでいるからである。 わたしの宮に食物のあるように、十分の一全部をわたしの倉に携えてきなさい。これをもってわたしを試み、わたしが天の窓を開いて、あふるる恵みを、あなたがたに注ぐか否かを見なさいと、万軍の主は言われる。 ……

断っておきますが、私はkimuchi氏あなたから給料もらったなど一切ありません。
これも訂正を要請します。
さて、上記は私tomy4509への回答や反論にもなっていません。
> お母さまのみ言葉を取り上げて指摘しているのです、反論文がお父様のみ言葉と真逆であることにお母さまのお父様と一体ではないことも指摘しています
ですが、 kimuchi氏の「韓お母様が主張されてこられた『独生女』はお母様は原罪なくおうまれになりました。お父様は原罪を持っておうまれになりました。」 のお母様のみ言は原理講論という経典を真っ向から否定する、 に対してのものです。ハッキリと書かれているではありませんか。
それに対して、私からは原理講論のどこにその記載がありましたか? というものでした。文脈からもそれ以外に考えることはできません。

私からの結論を申せば、お母様のそのみ言と原理講論には矛盾を発見することが出来ませんでした。
再臨主といえども2000年前のイエス様の蕩減を背負って来られた(肉身に原罪をもって生まれた)といっても、蕩減復帰原理からは当然のことです。また、キリスト論の「創造目的を完成した人間の価値」他からも、たとえ、お父様が原罪を持って生まれたといっても、創造目的を完成した人間の価値(独生子)のアイデンティティーを毀損する何ものもありませんでした。
また、分派の方々のお父様とお母様の語るみ言の食い違いについても、そのボロが随所に出てきています。継ぎ接ぎみ言の引用、また、私の過去記事でも紹介したお父様の「無原罪・独生女」み言などがその例です。

真の父母様宣布文サイト >新着ニュースからも

2017.8.2New!
UCI(いわゆる「郭グループ」)側が、2016年の秋頃から日本で集会を行って広めている金鍾奭著『統一教会の分裂』(日本語訳)には、真のお母様をおとしめる〝み言改竄〟や〝誤訳〟〝文脈を無視したみ言引用〟が散見します。

kimuchi氏の訂正記事を要請します。


家庭連合(FFWPU)はこの「独生子」「独生女」がそれぞれに創造目的を完成して長成期完成級で「子羊の婚宴」をなされて「真の父母」となられたと信じる宗教団体です。
ところが、その「独生子」「独生女」に問題あり、と言わんばかりに騒いでおられるのが分派の方々です。それをあたかもお二方がバラバラであるかのようなデマを流しては、信徒たちを混乱に陥れた挙句にその破壊まで目論む 共産主義者の戦略」 に踊らされてしまっている現状を嘆くばかりです。

「見ザル、言わザル、聞かザル」とかをYouTubeにあげては、あたかも問題であるかのような「独生女批判理論」もありましたが、原理講論と矛盾していないものを家庭連合からわざわざ取り上げて議論する必要もないというものです。
一方、原理講論を捨てたUCIグループのメンバーらはその原理講論の改ざん・抹消を図ろうとしています(あたかも何か問題でもあるかのように)・





この数日後に三男さんでも四男さんでもない七男さん(セツ)が世界会長に就任しました。
アベルカインの結果は言わずと知れた「失敗」でした。天は一度失敗した者を(アブラハムのような何らかの条件なしには)再度用いることは出来ない、という蕩減原理もあります。
原理講論にも明記されたものです。三男さんに何らかのそれがありますか?
2010年5月末、ブラジル教会で暴力沙汰の893的行為は許されません。



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Last updated  2017.10.15 10:13:32
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