奇　知　外　記

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第1章 - 神様の存在と属性

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第2章 - 心情と真の愛の神様

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第3章 - 創造主であられる神様

天一国・天聖経 - 第1篇神様 - 第4章 - 解放してさしあげるべき神様

Comments

aki@ Re:デスバレー特別聖塩伝授ーー人はすべて火（み言）で塩づけられねばならない(03/21) この様な書込大変失礼致します。日本も当…

自称ルポライターtomy4509 @ Re[1]:文鮮明先生御言選集 20010515 - 『神様王権即位式』は天と地の勝利を完成する(03/11) akiさんへ訪問ならびにコメントありがと…

aki@ Re:文鮮明先生御言選集 20010515 - 『神様王権即位式』は天と地の勝利を完成する(03/11) この様な書込大変失礼致します。日本も当…

自称ルポライターtomy4509 @ Re[1]:#石川能登地震今度は新潟県・佐渡付近で震度５(01/09) かんざきいさお（おやじ）さんへ訪問あ…

かんざきいさお（おやじ）@ Re:#石川能登地震今度は新潟県・佐渡付近で震度５(01/09) 唐突に失礼します。文氏が「独女生信仰…

Calendar

2024/06/05
#統一教会#文鮮明#韓鶴子#家庭連合#李相軒#霊界

霊界の実相と地上生活 - 4. 霊界で会った人たち

九　ソクラテス

考えが複雑で思想的に混乱するとき、ソクラテスを連想する人も多いことでしょう。人間は、世の中に生まれる時から、本性的に神様を知ろうとし、神様を探そうとします。その理由は、人間が神様から造られたという事実を理性的に認識する以前に、何よりも人間は神様と親子であるという心情的関係にあるからです。したがって、人間の本性は、神様を探すようになっています。ところが、自分の思想と自分の考えにあまりに執着するようになれば、神様の存在を忘れたり、否定しやすいのです。

ソクラテスに会うために、私は相当努力して苦労しました。しかし、会いに行ってみると簡単ではなかったのです。この方がとどまる所を階層でいうなら、中間霊界よりももっと低い所といえます。なぜ会うのが大変だったかというと、この方が会ってくれようとしなかったからです。一度行き、二度行き、三度目に行ったとき、大変暗く沈鬱な表情で私を迎えました。

会うのが嫌な理由は、自分の思想と相手の思想について、討論するのが嫌だからなのです。それは、彼が今まで考えてきたすべての知性の実が、誤っていなかったということに固執する立場でもあり、もう一つは、相手の思想を聞く必要がないということです。相当に傲慢な方で、また話すのを面倒がったりもします。私の話を聞こうともしませんでした。

それでも、少しずつ「統一思想」を引き出して、項目ごとに指摘しながら、ゆっくりと話し始めました。しばらく講義をしている途中で、「その理論は誰がつくったものか……あなたのものか、相当に深く考えたようだ」と言いました。それで真のお父様を紹介し始めましたが、真のお父様のことはよく知らずにいました。多くの時間をかけて話をすると、少し壁に穴が開いたようでした。哲人の思想というのは、神様の前に実に妨害になるのだなという思いがしました。自分の思いと思想がぎっしり詰まっていて、原理的な思想を受け入れるには時間がかかるようです。

次にまた私が来たとき、講義を聞く意志があるのかと聞いてみると「ぜひ聞きたいとは思わない。私の考えと思想を変えようとする心で来られるなら、あまり歓迎しない」と言いました。この方は、一度考えにふければ、その問題点が解決できるまで誰にも会おうとしませんでした。それゆえ、その方の周囲は索漠としており、人々と若干の距離がある所にいました。

ソクラテスは、神様の愛の中ですべての花が咲いて散る被造物の調和も、人間の生と死も、神様の能力の調和に起因しているという事実も、神様の存在についても、関心をもとうとしませんでした。したがって本人の我執を取り払うのに時間がかかるようです。それでも、希望はもっています。「統一思想」は、どんな哲人の思想より次元の高い思想であるからです。

答え：神様は知っているが、真のお父様のことは知らず、自分の思想があるために知ろうとしない。（一九九七年八月十三日）

一休さんのような機知（トンチ)ではありません。

奇知=人とは異なる知恵

すなわち神様の知恵

世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。

↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓