2022年07月の記事
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政治家と言葉
まつりごと（政）や、経国済民と云う様な 自分の生活から掛け離れた事は、殆ど何も判らないのだが、今の日本の置かれた状況や 国際間の難事を取組むのに、何となく人や国家のシステムが脆弱とか 人が頼りないなぁという感じを持つのは、今迄色々な評価の一応定まって政治家を見て来た年齢的な経験から感じる事だろう。自分より年若い人を頼りなく思うのは、人の世の常と思うのだが、人の爲 世の爲 良きことをしようと思うと、然るべき立場に立たねばならない。そう云う場所に立つ事に頑張っている人が多い様に思うのだ。 権謀術策は世の常とは思うのだが、 一般国民は決して外野席で出世ゲームを見ている訳では無い。日本語の語彙の多さとか言い回しの多様性は 政治の世界ではマイナス要因になるのではと柳居子は考える。アメリカの様な多民族国家では 判り易いフレーズを繰り返す事で重要度が相手に伝わり 難解な言辞を弄する日本より 話す内容の理解も進むとおもうのだ。憲法論議も何が問題なのか 其の制定の経緯から説き起こして 広く国民の理解を得る前段の啓蒙活動からしなければならないと思う。グローバル化が進んでいるかと言うと 日本はそうとは思えない。日本が戦争に巻き込まれずに生き残る手立て そういう英知が今の政治家に備わっているのだろうか?田中角栄氏 歴史分野の教養を積んだ人とは思わないが経験智『戦争の実体験の有る人が生き残っている間は日本は大丈夫』生き残りが極端に減って来た・後藤田正晴氏は 自衛隊の海外派兵に反対だったとか 我々の世代が頼りになるなぁと思う人が見つからない、社会規範が大きく変わってきたとは言っても 国際間の葛藤は有史来の繰り返し 誰にでも理解できる判り易い論議を見ることが無い。如何にでも受け取れる メディアに突かれても躱す事の出来る言葉 お役人様が作った答案を読み違える様な政治家達ばかりでは無いと思うが 眼に付くのだ。政治の世界 一般国民 誰にでも理解できる様に話をして頂きたい。
2022.07.31
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『あれこれ思いだす 日本レース（株）』再録
楽天のウェブログサイトに、駄文を毎日欠かさずに載せ続けてもうじき六千回を迎えるのだが、 楽天の管理サイトには、毎日どの記事が多く読まれたかというデーターが載っている。大体は極近の記事が多いのだが、旧い記事も結構沢山読まれている。 本日のアクセス数と、累計の数字が併記されている。十二年前の三月 2010年3月22日の記事が 柳居子徒然サイトで一番数多く読まれた様で、昨日までのの段階 4253件のアクセスが有って 昨日も2件読まれていた。何故この記事が何時までも読み続けられるのか? 書いた本人にも判らない。 記事中 登場の人物で 岩井盛次氏と渡り合った 京都府の職員で、後 柳居子の店の客人だった人も先日亡くなった。日本レースは五十年程前に倒産して跡形も無い。 又12年前はフェイスブックとは無縁だつたと思う。この記事 初見の人も多いと思うから 全文再録しようと思う。 少し長いが宜しく。2010.03.22あれこれ思い出す 日本レース(株) 京都に日本レース(株)と云う会社が有った。 レース製造業は今でこそ繊維雑品 レース・リボンのジャンルに別けられているが、かつては西陣織・友禅染で代表される染め呉服と並んで、輸出貢献度も大きい優良企業だった。 戦後の変革期 既に実績を上げていた企業は 逆に時勢に乗り切れなかったのか 又社長が有徳の人に過ぎたのか 当時の社長岩井盛次氏は、京都商工会議所の会頭 関西経済連合会 関経連の副会長を関西電力の芦原義重氏や 倉敷レーヨンの大原総一郎氏などと同期努めている。大証・東証 一部上場会社だった。 昭和三十年の有名な地評が総力を挙げて戦った日本レースストライキ事件以降 業績は細るばかり 同じ頃 四条大宮で任天堂社員が不当解雇を理由にハンガーストライキを起している。今日大を為している任天堂も一からのスタートではなくマイナスを帳消しにしてからのスタート 命運を別けたのは、日本レースは滋賀県で土地転がしをして財を為したとされる上田建設 上田茂男氏との絡みが出来て日本レース株が仕手筋に渡り キナ臭い話を色々と聞くことになる。 柳居子のスタンスはいつも 『かくかく 然々の記事が載ってましたが、新聞の伝える通り信じてよいものですかなぁ』 同業者・メディア・その道の専門家と思われる人に聞く 同業ライバル会社の言う事は額面より少し小さく聞かねばならない。結構メディアの伝える内容とは違う事がある。 ストライキの仲介に行政の立場で京都府から職員が日本レース社長に面談に出掛けた。真夏の炎天下 当時流行ったホンコンシャツにネクタイを緩めて社長を待つ内 ネクタイ・背広上下隙無く着込んで 『この度は 何かとご造作をお掛けして申し訳ございません』 と挨拶を受けた時、其の府の職員の服装に関する価値観が激変したという 対等若しくは指導的な立場で話をするのだが、余りにみすぼらしい己の服装に唯々 恥ずかしかったそうだ。爾後 其の府の職員(柳居子の友人)は人と体面の時は必ず真夏・真冬季節に関係なくスーツを着用するようにしているという。もう八十歳に近いが今も現役で経営コンサルタントとして頑張っている。 大ストライキ時の社長岩井盛次氏 岩井氏を助けてその後上田建設とも色々と遣りとりをした信江○○氏(名前失念) 後に社長になった人だが、柳居子の仕事場の直ぐ近く横丁に自宅があり横丁の御隠居さん 奥さんとはよく話を交わす 御隠居さん 腰が悪くて歩くのが大儀そうだった。『暫くご主人様お目に掛かりませんがご自宅でご静養ですか?』と尋ねると 人差し指 空指して『参りました この一月に もう四十九日の法要忌明けも済ませました。八十五歳ご近所に知らせたら 貴方も参って呉れるでしょ そんな御迷惑掛けれない』『親しい方だけで お送りするのが良いですよ 私の母の時も家族だけの弔いごとで済ませました』 先日も葬式の簡略化の記事を載せたが、もう家族葬は社会の常識レベルになっているのかも知れない 信江さんの他界を知って日本レースのことを思い出した。
2022.07.30
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整理 整頓
整理整頓は、大の苦手 誰も訪ねて来ない事を良い事に、家の中は散らかり放題。ゴミ屋敷では無い。 後回しという優先順位を付けるのも善し悪しで、これはしっかりと読まねばという新聞記事など 掲載紙全部残すとかさ高になるから切り抜きをする。次から次と紙片が重なると始末がつかなくなる。ファイルにでも入れたら良いのだがそれが出来ない｡ 肝心其の記事を再読しようとすると、切抜きの中から探し出さねばならない。 本に付いても 座右の書と言うのか 座の右手手の届くというのでは無く 座の左や前後ろ座を囲んでいる様な始末。流石辞書・事典の類は何時でも取り出せるように置いてある。以前家に在る本を処分しようと、旧知 小学校の同級生を呼んで処分を頼んだ事が有った。 残す本 処分する本 分けて置いたのだが 彼曰く 『これ等の本は 長く君の家に伝える本です』というご託宣 本に値を付けるに値しない 金にならない。余りの金額を表示するのも憚られたのだろう 『判った 判った』と直ぐお引取り願った。 この古本屋 同級生は亡くなり 今細君と娘さんが頑張っている。 食器・調理器具等も全く使わない物が沢山有る。 昔は正月とか栄えの日等自宅に人を呼んで酒食を共にした名残か 何客分とか箱に入った侭何十年も陽の目見せていない物がある。包丁も数えてみたら六丁有った。 出刃 ながたんという『菜切り包丁』多分頂き物と思われるが真っ新も有った。卵焼きに使う長鍋 友人に一つ差し上げたが未だ三本残っている。 整理整頓が生来の苦手に加えて、最近は腰が曲がり少し無理 慣れぬ事をすると痛い痛いになるから 手が届かなくなる。 衣装 衣料も 衣替え 夏物冬物 秋春物の区分けなど煩わしく そこそこ数を持ってはいるのだが 何処に仕舞い込んだか覚えが無いから 洗い替え乾いた物を着替え続けている。 朝の珈琲屋の柳居子の左に座るI君等 毎日見る度衣装が変っていて 最新の流行にも関心高く反応している。一緒に出掛けると 柳居子は何時も引き立て役に甘んじている。色々とお世話にもなっている。
2022.07.29
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断食令
大方の京都人の気質として、新しいモノや店に飛び付くという事が無い。横見て 又先に出掛けた人の評判を聞き、誰かの紹介という手の込んだプロセスを考える。 関谷エリさんと言う女性が居る。 京都の料理屋を隈なく廻っているという女性。大阪の人 彼女はミシュランの星の判定にも関わっていると聞いた事が有る。柳居子の知る店へは殆ど出掛けているし 路地裏の一軒屋 釜座御池上がるの まさかこんな所までという店へも足を運んでいる。 京都の人は 次から次に新しい店を開拓する事は お行儀が悪い 自分のお気に入りの店は、自慢気に人に紹介する様な事もしない。 店側も其の辺りを心得ているからミシュランの星を授けますを。鄭重に断る店も在る。 自分の口や舌が確かなら 雑誌に頼る事は何一つない。 ミシュランのガイドブック 日本では星の多い有名店の頁がよく読まれるので、薄汚れするのだが、彼の地自分の分を弁える人の多い国では、三ツ星のマークの店は読み飛ばすから 手垢が付かないという。 二、三日前 仕事を終えての帰路 自転車に乗っていたら 河原町二条西入ルの路上で 彩雲堂絵具屋の主人夫婦と連れの女性一人と バッタリ出くわした。『何処か食べに行く所有るか?』と尋ねられた。 不思議な場所で出逢ったから『如何した。』と聞いたら 『ここ上がった所の中華料理を食べに来たら店が閉まっていた。 月曜定休だから今日は営業していると思っていたのに』という事だった。何処か食べに行く所をと再度聞かれ 『君に似合う所なぁ』 『高倉の御池上がるに『松長』という店が有るが 酒を飲んで楽しいところ 君の雰囲気では無いなぁ などと言いながら思い浮かべる店 全部アウト。幼馴染は気遣いなく何でも言える。『今日は何も食べずに帰って寝ろ』今日の晩御飯 食べたくても食べられない家庭が世の中にはごまんとある』そう云う家庭に思いを馳せて、『何時も何なりと食べられる事を感謝する日 今日だけ絶食せよ。』と言って別れた。多分 何処かで何かを食べたと思う。
2022.07.28
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鷹山の復活
祇園祭 後祭りの山鉾巡行を、仕事が定休日という事も有って、一部始終を拝見する事が出来た。百九十六年ぶりに巡行に参加する鷹山を見るのも楽しみだった。 期待に違わず白木の縄で結わいつけた曳山 全てが新しい荘厳品 眩いばかりである。鷹山の復活に尽力された人達には 深甚なる敬意を表したい。 柳居子の見たのは 車輪 曳山には車が付いている。車だけは新しく作る事が出来なかったのか? 多分もう車の作り手が無くなっしまったのではと思う。又車輪と車輪の間に吊るされた袋状に沢山の割竹を見た時、直ぐに辻回しに使う竹と判った。 これは是非とも河原町御池の辻回し（方向転換）を見なければと 場所を移した。百九十六年ぶりの都大路は、巡行路全線完全舗装の平らな道 敷き詰めた竹の上を滑らかに向きを変えることが出来た。 乗っている人間の意の如く車の方向転換が出来る様になったのは そう古い事では無いと思う。増して巨大な重量に加えて高い位置に大勢の人が乗っている。竹竿を使った方向転換は経験智以外の何物でもない。 今は滑らかに舗装された道路だが 昔は未舗装の道だったに違いない 後祭りは 昔は三条通りを 寺町南下四条に入って戻り囃子となっていた。又北観音山が先頭 南観音が殿（しんがり）籤取らずだったと覚えているが最近は違う様だ 子供の頃祇園祭と言えば 母の実家 三条通りにある二階の窓から見るるのと決め込んでいた。 復活の高山 又先年復活の大船鉾 今 三条寺町の辻回しは、不可能と思う。 真新しい曳山本体と 何処かの鉾から借りてきた車 又車輪と車輪の間に積み込んだ数多くの割竹を見た時 決して山鉾を出す町内だけで祭りが成り立っている訳では無い 辻回しのノウハウ等 手取り足取り経験のある人がトレーニングしたのだろう そして我々の骨折りで復活したなんてことは 誰も喋らない。皆祭りをこよなく愛している。 都の祭りたる由縁で有ろう。
2022.07.27
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効くと、働きかける
効くと云うのは結果が出ているとか効果が実証されているという意味かと思う。 働きかけるとは別種の言葉であることは明らかだが、医薬品と健康に良いとされている健康補助食品 サプリメント製剤との境目の話になると、我々の知らない生き残りの葛藤が有るのだと思う。 毎朝 新聞の折り込み広告を、入念に折り畳む作業を 指先トレーニングと決めて頑張っているのだが、時々眼に留まる広告。新聞の折り込み広告だから広告対象は老人特化広告。 【階段の上り下りがつらい】〖何もないところでつまづく】〖長く歩くとしんどい時がある】 こんな悩みをお持ちの方に ひざ関節と足の筋力に、両方働きかける。『関節成分配合』『筋力成分配合』 筋力に付いては、科学的実証済み 其の実証とは 46.5メートルの長方形のコース 6分間歩いた結果 サプリメント製剤服用前と服用後の比較 28メートル服用前より 余分に歩けた。 科学的実証データーだそうだ。 膝の関節に付いてはグルコサミンの接種で 膝に関する生活の満足度が向上 両方ともグラフ表示がされている。筋力成分と関節成分の 独自配合を実現した『〇〇〇〇〇〇』 何時までも若い時と同じ様に、元気に過ごしたいと希求する気持ちは誰もが持っている。階段の上り下り すぐにつまづく 長歩きしんどい 現実の症状を並べたてられ 補助とか維持という言葉が続くと 若しかしたらと考える人も居るだろう 此の広告は度々みるから 何度か広告を見る度刷り込みとなるから 飲んでみようという人も出てくる。 飲まないから何時までもこういう状態と思い込む人もいるかも知れない。 柳居子は、他人様の仕事の邪魔をするような気持ちは毛頭ないのだが、効能を謳えないギリギリの条件下で作られるキャッチコピーと云うモノには興味が有るのだ。消費者庁の個別審査を受けた『特定保健用食品』でなく 疾病の診断 治療 予防を目的とした物では有りませんと 断りを入れている。特定保健食品の許認可が消費者庁であることも 柳居子が見ると何となく胡散臭い 一連の広告物をマインドコントロールと見ると 金の集まるところへは 政治家が集まる。大きな問題になっている類型かなという思いもする。
2022.07.26
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年中行事と絡む 体感季節
京都の町に生まれ育った京都人と言うのは、気象庁発表とは無関係の、伝統的な年中行事とドッキングした独特の季節感を持つ様だ。 梅雨空の鬱陶しい天気が一変 快晴の下山鉾巡行が終ると、梅雨は終ったこれからが真夏 皆がそう云う気分になる。大暑・暑中は八月中頃まで 盆を迎える頃には必ず秋の気配の風が吹くのだ。 大文字の送り火 祖霊と過ごした束の間を送り返すのが送り火 よく大文字焼きという言葉がウェブサイトに載るが奈良若草山の山焼きとは行事の意味が違うから 大文字焼きは間違いだと言っておく。 大文字送り火が終ると 地蔵盆 未だクーラーなんて何処の家にも普及していなかった時代でも地蔵盆は酷暑という記憶が無い。 ヒートアイランド現象か 各戸の家から出てくる冷房の見返りに出てくる熱風が街全体を暑くしているのだろうか 最近は自然のそよ風は無く そよ風も人工モノが殆どである。 年中行事では無いが、秋は木々の色づき 自宅に庭のある人は 葉の色や実を結んだ時を季節の節目と見る 柳居子も自転車通勤を再開してから お気に入りの木々の葉の色づきや落葉で季節の移り変わりを感得する。切り花は嵩の割には重量が掛らぬから 輸入品が多いという 南半球は今は冬 もう少しで春 日本とは逆だから 花だけ見ても季節は判らない。 祇園祭の頃は、『檜扇』を活けるのが昔からの決め事。何故檜扇なのか 最初は何か云われが有ったと思うのだが 今はそうと決まっているという事が大きな理由だろう。 芸舞妓の八朔参りを報じられるだけで、涼し氣にお参り姿の着物の内の汗だくを思ったりする。 春は大方豊作祈願の祭り 夏は病魔退散を願い 秋祭りは収穫お礼の祭り 火祭り虫送りの神事は 折角取れた作物を虫に先取りされない様に村の外れ迄虫を送り出す行事である。 町のどこかで何時も祭りがある。 時代祭は十月日が決まっている。 桓武天皇が都を山背の国 四神相応の叶う今の京都へ都を移すという詔（みことのり）を発せられた記念日を祝して 建都千百年を迎えた時 明治二十年代 平安神宮を創建 時代行列が祭りのメインイベントの様になった。これも秋を実感する行事である。 色々と並べると 伝統行事と季節感が一体化している。行事が多いという特殊性も季節と絡める事の出来る理由かも知れない。昨日 炎天下の後祭り山鉾巡行を見て、「さあ 夏の始まり 始まり」と思った人 沢山居る筈と思う。
2022.07.25
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浮世床
物事幾らしっかりと考えた心算でも、考える土台となる識見を持たねば、本質は判らない事が有る。否 全ての事象は自分が理解出来る事より 遥かに深く大きい物と気付く事が有る。主観に対する客観と言うのもどちらが 正しいなんて簡単に決め込む事も出来ないと思う。 過去の常識は今は非常識 今常識でも未来は非常識となる可能性は決して小さくは無い。 拙い書き連ねも数を重ねてくると、当初軽く自分自身の忘備録とでも言うのか この年 こんな事書いていたのだなぁと 過去を思いだす便 手がかり位の気持ちで書いていたのだが、大勢の方に読んで頂くようになってくると 正確な事 間違った事は出来るだけ書かない様に心掛けているし 内容も次第に広範になって来る。 東京で、京語りの会を開いて頂いて 其の会の表題が『床屋談議』とつけられていた。 式亭三馬の著した『浮世床』という古くから架蔵の本を 最近は手許に置き 細切れの様なよみ方では有るが読むと、面白草紙 滑稽本であることを理解の上でも 二百年以上前の市井の庶民の営みが 眼に浮かぶように書かれているのだ。 二百年後の浮世床 昔の様な 客同士の接点と言うのは無いのだが、然るべき時間を掛けて マンツーマンでする仕事には何の変わりもない。柳居子と 客人との会話とか 床屋の見た世間諸々 浮世床にはお上に批判めいた事は一切書いていないが 柳居子徒然はセーブしながらも好きな事書いている。この点は社会は進んでいると思うのだが 人と人との絡み合いと云う様な部分は希薄 不人情になっていると思う事も有る。二百年前の浮世床読みつつ 17年間にわたり続いている 『平成令和版浮世床』柳居子徒然 二百年後誰かが読んでくれるだろうか？ 度々本サイトに書く事だが 歴史に残る大事は何時までも色褪せる事無く伝えられるが 庶民の日常なんで 当事者やその人 又其の事を知る事が居なくなれば 大きな大きな歴史の闇に消えていくのが定め事なのだ。
2022.07.24
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整形外科の待合室
通院の整形外科へは、骨密度を高めるという自注射薬を貰いに、月に一度出掛ける。大勢の人が詰めかけるから、朝一番に順番取りに出掛ける。診察とは名ばかり 注射の薬キットを受けとり 先生の顔見て 顔見せて診察終り それでも再診料 73点が付いている。ブログプリント版一ヵ月分手渡したら全て終り その間五分足らずか 次の診察は骨密度を測りますと言うからもう少し時間が掛るかも知れない。何時も骨密度の結果を褒めて頂く もう少し頑張りましょうと声掛けられる。 少し前『幾ら骨密度が改善されても 若い時に戻る事は無いと思う 現状維持注射ですな。』と問いかけた 『仰る通り』と口で言わず 顔で返事を頂いた。 診察の開始時間に出掛けると、何時間待たされるか判らない程 大勢の患者で溢れている。柳居子は現役で 先生と同じ白衣を着てはいるが 患者を何時までも待たせる事の出来ない 客人を待つ身 一刻も早く診察終えたい 朝一番の順番取りも理由が有るのだ。 待合室で若い顔を見ると 骨折と思われる包帯を巻いたのがちらほら居る。大多数の患者は外傷は少なく 殆どが内症と言うのか 体の幹とか枝葉が、経年劣化人ばかり。昔整形外科の待合は、老人のコミュニティーの場と言われた時代も有ったが コロナ禍ば起こってからは 隣同士でも話しかける事は先ず無い、 ある一定の年齢に達すると、置いておる雑誌や新聞にも眼が行かない ましてすスマホ等は論外 一体何を考えているのか判らないという顔をして 名前呼ばれるのを待っている。医者通いしか他に用事 行先の無い人 ある意味羨ましくは有るが 柳居子は そういう年齢に達しているのに そのような生活が想像つかない。今しばらくは突っ張って過ごそうと思っている。 待合室で一首 【現世の 生き残り組 溢れたる 整形外科の 待合室は】 柳居子うつしよの いきのこりくみ あふれたる せいけいげかの まちあいしつは
2022.07.23
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些事
毎日 入れ替わり立ち替わり 常連さん 一見さん問わず、お客様をお迎えする事は嬉しい事だ。 余り数多くお越しになっても年齢的な限度も有り 又最先端の流行りの髪型等 ご勘弁頂く事も有る。 七十七歳出来る事を精一杯する事で許されると思う。 楽しく客人と共に時間を過ごす。 この方式はほぼ確立できたと思う。業歴六十年のキャリアは、若い時は散髪の技術が上手だったとか言って 始めて見えた客人も柳居子のペースに巻き込んでいく。施術中会話は続く 基本はやはり客人の話をしっかりと聞く事。客が喋る事から始まる会話は 展開が有るのだ。 始めて知る事も数多く有る 心許されると、仕事上の悩みとか 問題になるような事 込入った話をされる事も有る。殆どは聞き役に徹するのだが 意見求められて アドバイスと云う様な大層な事では無いが、無関係 第三者的な視点の話をすると、『有り難うございます。』と云う様なケースもある。 ブログ記事の連載や ユーチューブに上がった顔剃りの動画も少し見て貰い 最後にブログプリント版の最新何枚か差上げる。 昨日初めて見えた客人は『超有名なお店なのですね。』゜と言われ『飛んでもない 年寄一人が細々と営業している無名では無い店です。』と言うと大笑い。『又来ます。』『頑張って生き続けます。』と言って送り出した。
2022.07.22
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袖（そで）
理容の業界に入って始めての正月前 師走の初め、近所の羅紗屋（服地屋）から 父柳居が、背広上下分の生地を何点か預かって来て。どれが良いかと尋ねられた。背広一式を作ってくれると云う・ 早々に仮縫いを済ませ、店も年末の繁忙期で服屋さんに仕立を頼んでいたのをすっかり忘れていたが 元旦の朝早く届けてくれた。初めて作って貰った背広上下 何か急に大人の仲間入りをした気分になった。仕立てた洋服屋は、『元旦に袖を通して頂こうと職人さん急かせて先程出来上がりました。』 服屋が帰って 母親に『袖を通すて 如何いう意味?』と聞いたら 当時流行っていたウールの着物を着ていて 体の中心部は身頃(みごろ)と言うが 袖は手を隠す様に付いている部分 袖を通すと言うのは 新しい衣服に初めて手を入れる 始めて着るという意味やと説明してくれた。着物和服の一部分と判ったが、洋服にも使うのだと知った。六十年程昔の事である。 長じて 袖と言う字句も色々な使い方が有る事を知る。【袖触れ合うも 他生の縁】随分前本サイトに記事を書いた事が有る。多少と書くのは間違い 他生は『前世・現世・来世』 の縁ということを書いたのだが 今は全く違う世になっている 若者にこの成句言っても先ず通用しない。 袖の下 和服の袖は 洋服より広い袂（たもと）と言われる袖口から続く部位 袋状になっている。又物を隠すのに都合よく出来ている。袖の下 秘密密かに金品を渡すのに都合よく出来ている。表向き出せない金品の授受差の事を袖の下と言う事も知った。新聞の活字になる事も無い 何故ならば 袖の下の意味を説明する必要が有るから 其れほど社会の認知が薄れてきた言葉になって来ている。 ロッキード事件の時等 未だ袖の下の活字が載っていた。 『袖にする』熱が冷めた男女間 女性の行動か? 『袖を分かつ』親しかったが関係を断つ 他に色々思い浮かぶが 言葉としては残っていても 常使われるケースと言うのは 和服を着る人の減少と同じく減っているのではと思う。
2022.07.21
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外来語の今昔
なかなか 新しいカタカナ表記の言葉が覚えられない。特別不自由を感じる事も無いのだが、若い人同士の会話を横で聞いていると 一体何の話し? 話しの主題すら判らない事が有る。『次第送り』という言葉が有る。順送りと言う意味が有るのだが、何となく送られている気分になる。 外来の言葉で、尚且つ省略語ともなると、判らない事ばかりになる。今の時代に遅れてならじと、大きな活字の『最新カタカナ語辞典』と言うのを買い求めたのが2001年もう21年も前の事。随分お世話になったが、最新と言えども相手も老兵 21年間に新たに出てきて、既に消え去ったカタカナ語も数知れず有るのだろう。難解なカタカナ語に接する度に 思う事が有る。 明治の初年 怒涛の如く押し寄せた外来語 意味を訳するのでは無く 意味を漢字に当て嵌める やってきた言葉を日本人が理解出来る様に 物事考える基本となる漢字の術語 これを考え付いた人には 文化勲章を幾ら差上げても感謝しきれない恩恵を後の世の人は受けている。例えば『Symbol』象徴という言葉が作られた。本来はキリスト教における十字架とか 赤十字のシンボルカラーとか 記章という意味が有った様だが、抽象的な事象をを言葉に置き換えたか 日本語になって出世した言葉の様に思われる シンボルを象徴と唱えたのは『中江兆民』明治初年にフランスへ渡っている。 象徴は出世の極み 日本国憲法に天皇の存在を表わす言葉にまで登りつめた。 象徴はほんの一例【哲学・意思・印象・環境・常識・意識・環境・・・・・】等々 ノーベル賞の論文を自国語で書ける国 東洋圏では日本だけと聞いた事が有る。柳居子の文 「共鳴」して頂く 共鳴も 訳語である。
2022.07.20
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比類なき平和の国
其々の国が抱える国内外の問題に比較して、我が国の中で問題視される案件が著しく軽いのではと感じられる。 我が国の経国にも大変な難事が有ろうかと思うが、一版国民の会話の遡上に上がる事は少ない。 国の存亡にかかわる大変な事態を日常とする国 例えばウクライナ ガールフレンドの カテリナさんのフェイスブックサイト このところ更新が途絶えている。故国に居る家族に何か有ったのだろうかと気をもむ。 日本に生まれ 今台湾に移り住んでいる人も 何某の事件が起こり不測の事態避けて 日本に帰る事など考えているのかも知れない。 周囲海に囲まれた日本 長い歴史の中で、敵国に占領され支配を受けたのは、七十七年前 太平洋戦争に敗れた時と 其の後の占領軍による日本の国政に対する関与 それ以前と言うと 元寇の乱 鎌倉時代の事 元の大軍が押し寄せたが守りきり又大風が吹いて元軍は撤収したと伝える。千年の間何処の国にも干渉を受けず刃を交さなかった国 自国だけで独特の一つの文化を築いて来た国等 世界中何処を探しても無い。平和が普通の国に ＧＨＱが押し付けた平和憲法 戦争放棄 軍備を持たないという平和憲法制定時 共産党だけが反対した事を知る人は少ないと思うが、自衛権すら認めない憲法を認める訳にいかない。当時の共産党には世界観を持つ人が居たのだろう。今は平和憲法擁護のスタンス。 タイミングよく朝鮮戦争が起こりＧＨＱの考え方も変わり 結果として警察予備隊が出来た。 国内向きには 災害時復旧が 表に色濃く出ている自衛隊では有るが、 他国は自衛隊をどの様に見ているか 士気の高い 極めて精鋭の軍と見ているだろう。核装備こそしていないが 即応する能力を認めているだろう。 平和は備えが無ければ保障出来ないもの それは長い歴史が証明している。「平和憲法 九条守り抜きましょう」 と呼びかける人は 皆歴戦のご老体ばかり 若者はクールに冷めているか 全く関心が無いのだと柳居子思う。
2022.07.19
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国葬論議
安倍元総理の葬儀を 国葬とするか如何かの論議が高まっている。色々な意見が出てくると言う事は、明確な規定が無いという事だろう。安倍氏が寿命を全うして 草木が枯れるような最期を迎えられたら、国葬の論議が出たか如何かは 判らない。 国家元首と言うのは 国の象徴でもある天皇陛下 『臣 茂』と天皇の配下と揮毫された吉田茂氏は 天皇以外の国葬 戦後第一号という。 天皇や現職首相が亡くなったら 国葬論議は起らなかったと思うが、安倍氏は元職 しかし前例がある。 吉田茂氏も国の中枢から離れて 歳月が経ってからの国葬だった。 亡くなった人の功績は認めるも、功罪併せ持つから国葬は反対 という人は、自分が今迄唱えてきた主張に沿う事を考えての国葬反対 国葬に値しないという論証 根拠に付いては極めて脆弱 又は無いに等しい。 自分の存在をＰＲする方便に使っている様にも見える。 柳居子は、国葬に付いて厳格な取り決めが無いのなら、国葬で有ろうが其れに準じる弔いの儀式どちらでもよいと考える。 送って貰う安倍氏の御霊は 今頃何を考えているだろうか 国葬にすれば国家を代表する人が弔問に訪れる。 自分が対峙した懐かしい顔や声に接する事が出来る。又 現政権に対して 格好の外交舞台をプレゼントする事が出来る そういう事を思っているに違いないと柳居子は考えるのだ。祇園祭 山鉾巡行 予報に反して上天気長刀の稚児は、御池に店の在る岡善さんのj孫さん。 「お天気になって良かったね。」と、前を通り掛ったからご挨拶 長刀鉾も お店に向かってご挨拶の位置に暫く止まって 戻り囃子を奏でていた。
2022.07.18
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交遊録【駒井富太郎翁】
六十年間 毎朝同じ珈琲屋の定まった席で、珈琲飲みながら一刻近く過ごす。最初に座り始めた頃、同じ卓は全員が明治生まれだった。 何故場違いな若者を受け入れてくれたかは判らない。只他人の話をしっかり聞いてからの受け答えと言うのは 既に身に付いていた様に思う。 『今 座ってる仲間で、最後まで生残るのはあんたやなぁ』と言われたのは 宮川町のお茶屋『駒屋』の駒井富太郎翁だった。仲間として認知されていたのだと思う。 競馬で絶対負けない方法を教えてもらった。競馬で家を何件か飛ばした人の話は説得力がある。 先ず予想紙を買い 自分が買おうと思う馬番に〇印をつける 間違いないと思って買った事にする。何ゲームでも楽しむ事が出来る。一日に何ゲーム分も馬券を買わなかって良かったなぁと思う事が殆どだよ。 勧められて最初に買った馬券が大穴で結構な小遣を貰った直後の駒井翁の箴言 これは競馬を儲け得のまま止めようと思い 其の後競馬・競輪・競艇などの賭け事はには 手を染めなかった。 息子さんはNHKに入られた人と 二条の「しまじ」とかいう薬屋さんへ務めておられ 車で送り迎えをされていた。今はリッツカールトンというホテルの前 フジタホテルで結婚式を挙げると翁に告げた朝 車で店にやって来て乗れと言う ホテルフジタへ連れられて 支配人楊司さんと言ったか 強引面会『楊司はん この子今度あんたとこで結婚式するさかい うちの子と同じ扱いにしてやってんか』大きく値引きの話を纏めて貰った。 披露宴に呼ばねばならない 新郎側出席者リストに 駒井翁を新郎友人と書いたら 如何いう御関係ですかと相手側に尋ねられた。 直ぐ店に見える大切な客人と書き改めた。 ロータリークラブに入会する予定だったが 職業蔑視の不愉快事が有って止めにしたとか 耳の聞こえない同席仲間と喧嘩になって柳居子が仲を取り持ったが役の荷が重すぎたとか 話題の尽きない人だった。 以前載せた『京おどり』命名の由来の記事も添える。『京都観光に色を添える花街のおどりは、座敷芸である芸・舞妓の舞を誰でも楽しめる総踊りとして、東京遷都で沈滞した京都を活性化する目的で二代目知事槙村正直が裏寺四条上がるの寺で始めた「みやこをどり」を嚆矢とする。祇園甲部に続いて 先斗町 鴨川踊り 上七軒 北野踊りと輪が拡がる。宮川町歌舞組合も負けじと開催を決定した。検番理事が鳩首会談を開いても決まらない事があった 開催する踊りの会の名称である。数多候補が有っても・・・・京おどり命名譚 | 柳居子徒然 - 楽天ブログ (rakuten.co.jp)
2022.07.17
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梅雨空に思う事
梅雨明け宣言を、余り早く出したのだから、梅雨がこの時期の存在感を無視されたと怒ったのか 連日雨模様である。水不足に悩む農家にとっては慈雨となり、自転車に乗って傘差して店・自宅を往復する身には、難儀な雨でもある。 其の日照るか降るかと言うのは、観測データーに則った信頼性の高いもので有るとは思うが、データー予測なんて 幾ら詳しく細かく集めても、データーを集めだしたのが 地球時間で言うと 昨日から今迄の事 もっと短い期間のデーターとも言える。想定外と言うのは人類の記憶に無い事と考えると、 原発を襲った大津波の事も捉え方か゛変わって来ると思う。 何時までも梅雨明けを感じさせない空模様 京都の町は祇園祭本番を迎えるのだが 雨中の山鉾巡行になる可能性もあると伝えていた。 自然界の営みが 判らない 人智の及ばぬ世界と思うと同時に 人の世と言うのも計り知れない部分が有ると思う。自分以外の他人が何を考えて日々過ごしているのか? 物事の捉え方とか 価値感の差異とか 人智が及ばぬと云う事では無くても 自分自身を基準 自分の生活レベルの価値感から余りに掛け離れると 自分とは関係の無い事と 閉ざしてしまう事も多い。安倍元首相の落命も、色々な人が立場変えてコメント・メッセージを出して居られるが、死者を悪しく言う記事は見つからない。『死んだら仏様』日本民族の共通の意識事項だろう キリスト教圏の『神の御許へ』とは本質的に違うように思うのだ。狙撃の遠因ともなった宗教団体と政治家との関係。霊感商法とやらで巻き上げた巨額の金 政治家に渡って無いと考える人は居ない しかし公に曝される事は無いと思う。 犯人が 政治家と宗教との闇の関係にメスを入れると云う様な意図が有ったとは考えないが 結果的には多くの人を覚醒したと思う。 若い時 新晃宗教の設立を手伝ってくれと頼まれた事を思い出した。お客様が教祖になるという話しだった。もつと贅沢三昧出来ていたかも知れないが 断って良かったと思っている。
2022.07.16
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起承転結 其の参
何を言いたいのか、伝えたい事を、内容だけを端的に伝えるのが当世風。文字数が少ないのが理想とする。SNSを通信伝達手段と考えるのなら 『起承転結』という言葉などは 過去の遺物扱いになるのかも知れない。 以前 京都の花街を取り上げたドキュメンタリー映画『はんなり』制作のお手伝いをした時 映画の制作・監督もしたSOHARA MIYUKI さんから 起承転結のタイトルの一文を頂いた事が有った 今も残しているが。『何故 如何して 如何動いたら どういう結果になっと言うストーリーの様な展開 なかなか説得力のある文だった。アメリカに渡り 苦労辛酸の上 全米俳優協会登録の女優さんになり ラストサムライなどにも出演した彼女が、芸舞妓の誤った海外での認識を解くために作った映画 現地プロデューサーとして 出演者の手配等もしたが 出演者の中にはもう鬼籍の人も居るが、作りもので無い実写 色褪せる事も無い。 MIYUKIさんは ロス在住 サクラ・プロダクションのオーナー会長で、今も親しく交流がある。 柳居子の日々の拙い書き連ねも 起承転結を意識しながら書いては居るのだが横道に逸れる事も多い。 江戸時代の儒学者 頼山陽は、弟子たちに 文作りの作法とやらを教えるのに この起承転結を使った謡を作ったと言われている 『大阪 本町 糸屋の娘』 ＜起＞ 『姉は十六 妹十四』 ＜承＞ 『諸国大名 弓矢で殺す』 ＜転＞ 『糸屋の娘は 目で殺す』 ＜結＞起承転結が整っていて 尚且つ 短い文が説得力が有るのだそうだ。 山陽の孫か曾孫になるのか 明治四十年生まれの 頼新氏は 京都南ロータリーの名誉会員だった。同名タイトルの記事を書いたと思う。 同文では無いと思うし 新たに書き足した部分有ると思う。 表題 起承転結其の参の名乗りが断りである。
2022.07.15
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老いの実相
何十年も前、裏の淡々斎宗匠と 特別昵懇で、裏千家の筆頭老分をされていた 岡崎重之さんを甲子園四番町のお屋敷に、父柳居と一緒にご機嫌伺いにお訪ねした事が有った。 京都ご在住中大変ご愛顧を頂いたという御縁が有った。 当時 令夫人が先に亡くなり 公職も殆ど退かれた身だったが 矍鑠とした人だった。京都からの訪問を大変喜んで頂き、色々とお話を聞く事が出来た。当時 八十歳位のお年と見たが、年齢を御聞きするのは憚られた。 色々と聞いたお話の中で。『この歳になると、今迄判らなかった事が ああそうだつたのか と、判る事が有るが 反面 今迄判っていると思っていた事が判らなくなるものだよ。』父柳居が聞いても判らない事 二十歳前後の柳居子に判ろう筈が無かった。 時代が移って幾星霜 いつの間にか 何十年も前 岡崎さんを訪ねた柳居子が、訪ねた人と同じ年代になった。判っていた心算が判らなくなったり ああそう云う事だったのかと思う事が時々ある。 耳が大部悪くなってきて、早口で喋られたり 高いトーン 低いトーンの声も聞き辛い時がある。若いしっかりと聞こえた時は しっかりと受け答えが出来たが 聞こえないのは不自由 度々聞き返すと 相手にも煩わしい思いをさせる。 大体我々の年代になると そう難しいイエス・ノーを迫られる事も無いから ニコニコ笑って遣り過す。人間が年取って丸く尖った所が無くなったのでは無く 聞こえない事の照れ隠し 大抵笑って遣り過す事が出来る。 以前本サイトにも載せた事があつたと思うが、 歯がポロポロ ぼちぼち総入れ歯と言う事になると思うが 若い時 母親の眼前で 沢庵をポリポリと音を立てて食べていたら『食べられる内に 食べておきや。』と言われた。母は何を言っているのか判らなかったが 自分の歯が沢庵を敬遠する様になって やっと 母親の言った 食べられる内に食べておきという言葉の意味が身に染みて判る様になったのだ。 筆頭老分 岡崎さんの 判った 判らなくなったは、我々庶民の思う事とは違う意味内容とは思うのだが 年取って判る事 判らなくなる事 そう今の柳居子と 大きく変わっているとも思えないのだ。何が判って 判らなくなったりか 確かめる術は無い。初めてその話を聞いた時でも憚られて聞けなかったのだから。
2022.07.14
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些事
昨日は、朝も晩もキャリアの女性たちと飲食を共にした。 柳居子くらいの歳になると、一緒に出掛けるとは言っても、こちらより若い女性が殆ど とは言っても余り若い女性とは話しが合わないし こちらが気を使う。 柳居子の言う事が判ってくれるか 判った様な顔をして呉れる相手が良い。 家裁の調停委員を務めている女性の話し「ひと様々」が面白かった。そんな事くらい 我慢できるだろうと思う事が、其々の許容の問題とか 其れに至る過程の問題も有って 全てがケースバイケース 提出書類を読んだら、一体こんな事書くのはどんな人と思って 面接したら 極普通の人だつたとか。人其々違う。仲直りをさせるという役どころでは無さそう。どちらかと言うと、言いたい事は其々が全て言いつくし 後顧の憂いなく別れるという事のお手伝い役? 夜は ホテルの一つのブースを統括されている女性との初会食 ブログのプリント版は、少し前から読んで貰っている。 ご愛読感謝飴を一粒差しあげた。 色々な御縁の繫がりが拡がっている。増やそう等とは思った事も無いが、自然の流れの様に増えることは嬉しい事だ。 夜は眼が持たない 眠くなるのだ。 夜の会食には 滅多に出掛けないのだが 出掛けた先「松長」も男性より女性の数や声が多く髙かった。 先日来 肩こりが酷かったが 若女将が肩に手を触れた途端 一寸硬いなぁと言って 肩を揉みほぐしてくれた。楽になった。又お世話になりたいが、肩もみは 営業科目に無い 受けてくれるだろうか?
2022.07.13
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Fromm Indonesia
今月に入って四人目の遠来の客人は、インドネシアの人だった。日本の大学で学ぶため 目下日本語学習の特訓中と言っていた。政治と宗教の話は、店ではしないという父柳居の遺訓を守っているから 問題の起る事は全く無いのだが さりとて 日本語特訓中の若者と会話を交わすのには インドネシアの人相手は 戸惑いがある。「何を食べているの?」共通の話題の様に思うが、其々の国の事情も有るから 其の質問が差別に繋がる事も有りそうだから『日本で食べるモノ 美味しいですか?』と尋ねた。『世界中の料理が食べられますね』お金を払えば もっと美味しい何でも食べられます。母国での御馳走と全くレベルの違いを話していた。会話の始まりは決まっている『こんな腰の曲がったお爺さんが頭の毛 刈って良いの? 大抵の客人は 柳居子の歳を確認してやって来るから 『貴方の年知ってますよ』という客人が多い。スマホの画像を取り出しこの様に刈ってくれという展開になる。画像をしっかり見て『上手に刈ってあるなぁ これと同じように刈る自信が無いと言うと、如何しようという顔つきになる。全く同じように刈る事は出来ないが 六十年間のキャリアで 貴方に似合う髪型に刈る事は出来る』と言って『私に任せますか?』と「お願いします」という流れになる。 指間刈りと言って 鋏を持たない手の人差し指と中指で、櫛で起こした毛を頭の皮膚に垂直90度に起こして指先に出た毛を切り拾える 小さくブロックしながら前から後ろまでカットして 次に横に回って同じ要領でチェックカットと言うのをする。この作業を最初に見せつけただけで 丁寧にカットしてくれているという安堵感を与える。最初にこの作業を始めようと思ったのは 鏡の映る作業 見え易いと考えたのだ。楽しく会話もして 全てが終わって 遠来のメッセージ帳にも書き込みが終って 一緒に写真を撮らせてくれと言うからカメラに納まり 料金を既定の額請求して一万円札でお釣り 正規の釣銭以外に百円硬貨数枚 怪訝な顔をするから 学割 学割と言うと 直ぐ意味が通じて『有り難うございます 必ず又来ます・と言って帰って行った。『遠くから来た人を温かく迎えましょう』随分前に制定の『市民憲章』に沿った対応だと自画自賛。
2022.07.12
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公憤と私憤
銃撃犯 山上徹也は、逮捕直後 安倍元首相を狙っての犯行を認めたが、安倍氏の政治信条に恨みは無いと話していた。個人的な恨み事 思い込みも含めてだが、自供通り特定宗教団体への強い恨みが、的が外れてはいるが、其の団体と親しかった安倍氏との境界が判らなくなったのだろう。 最近こういう思い込み犯行に走る者が次から次と続く。 事件の例として 京アニメ事件 自分の応募した作品が評価されなかったとか 大阪の医院でね放火殺人事件等と同じ列の犯行の様に見える。 お気の毒 残念というコメントは 無難の様だが、小沢氏の長年の自民党一党支配の支障がこういう形で出てきたという談話は 自説を安倍氏の災難にかこつけて発言している様に見えるが 何か発言以外 言外の意味が有るのかも知りない。 各国のメディアは、 銃砲規制が世界一厳しい日本での銃撃殺人に驚きを隠し得ない様だが、只 手製の銃を使っての犯行と言う事も大きく発信して頂きたい。 現職と元職との警備のランクも少し落としていたのかと考える。VIPとは言え現職総理と同じ扱いと言う事も無かろう 大体テロなんて想定外が常態の國事件が起こって慌てふためくのである。 七十五年程前、昭和の天皇を戦争犯罪人として裁かぬ事が決まった時。 GHQは、天皇に全国行脚 贖罪の旅を勧めた GHQの本音は、親や息子 最愛の人を駆り立てて、遺家族となった人が必ず天皇に対して何等かの激情をぶつけるだろう そういう事も考えて殆ど警備警護を付けない旅に出掛けられたが GHQの思惑とは全く違う結果に終わったという。 公憤による犯行だと 後ろに誰が居るのか 操られているという事も考えられるのだが どうも単独犯の様だ。 奈良県警の警備の不始末という声も上がっているが 偶然奈良で起こっただけの事 それ以前の演説会場も大した警備をしていなかったと思うのだ。 犯行の動機と成った宗教団体名が、明るみになれば 何かの展開が有るのかな?。
2022.07.11
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心肺停止
昨日 朝の珈琲屋で出た話題は、「心肺停止」 安倍元首相が銃弾に倒れて最初の報道が 心臓と肺の機能が止まっているという事だった。 脳に血が送られなくなったら僅かな間で脳の機能が失せて、其れが死に繋がるという事くらいは知っている。ほぼ即死だったのではと思う。元に戻る事は最初の一報で柳居子は判った。 最近は『危篤』生命危篤という字句を見ることが少なくなった。替わりに『心肺停止』をよく見聞きする。これは如何いう事だろうと色々と話しが出たのだが、死亡診断書を書くのは医師にだけ許された事、又一国の元首相が遊説先の路上で落命という訳にもいかないから、然るべき病院に運んで諸々の処置を施したが残念乍というストーリーを作らねばと考えたのか? 知床の観光船が沈没した時も 明らかに死体と思われるのに心肺停止状態で見つかって収容したという文面の記事が有った。ふと気づいた事だが、安倍元首相を病院まで運んだ救急車に乗っていたのは医師では無く 救命士という役柄の人だろう 救急車に収容した患者を最初に看て状況を搬送先の病院に報告する字句の中に『心肺停止』が有ったのだと落着した。 もう亡くなってますと言う事を言い表す特定の職域用語が 国民皆に知れ渡って認知されたが 一抹の希望を持たす紛らわしい言葉でもある。
2022.07.10
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闇
政治の世界だけに限らず、一寸先は闇と言われる。昨日の安倍元首相の襲撃殺人事件は、まさにその言葉通り。闇夜の出来事では無く。衆人環視の下 惨劇は起った。 背景やその後の展開等 改めて取り上げたいと思うが、今日は中国の『一人っ子政策』の其の後の様な話題を取り上げてみたい。大きな深い闇の話である。 中国の一人っ子政策は、爆発的な人口の増加に対して、国が打った政策の一つだが、この政策に付いては色々と問題点が出てきている様だ。人口総数の抑制だから、一見問題が無いように思われるが、 実に一版庶民生活に影響の大きい事だったか。一人っ子政策の弊に対する政策も講じねばならない局面の様だ 第一子に必ず出来の良いのが産まれるとは限らない。 種としては、強い個体が残る事で繋がれていた今迄の命の連鎖が第一子同志に託す事になる。 誰彼なく育つという時代の到来は食糧調達の問題も大きくなる一方 業を煮やしての一人っ子政策。日本では過って『産めよ、増やせよ』という時代も有ったが 人間がある意味消耗品と考える時代は 成人まで育て上げる事が大変だったから 数生んでおけば血は後に伝えることが出来る。無意識と言うより 生物学的な本能 多産多死の時代が我々の二世代前頃まで当然の事だった。 最近中国の一人っ子政策の行き過ぎを 公に曝け出して行政措置の当局者を糾弾すね様な 訴訟が有ったと聞いた。第一子以外は、養子 里子に出すのは良いのだが、売り払うとか もっと悍ましい事で 生れて直ぐ処理すると云う様な事が 表に出た様だ。 特別な事例では無く 中国全土で繰り広げられた 反人道的な法の運用 こういう事にメスが入るという事が 中国の進歩と見るか 混乱の始まりと見るかは 後の世の人が検証する事だが、国歌主席とは『王朝』と考える人や 国が現存しているのも確かな事だと柳居子は思うのだ。
2022.07.09
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感謝の日々
昨日 仕事終えて、愛用の電動アシスト三輪自転車に乗ろうとした時、一階のテナント店から出てきた若い女性から『今から、お帰りですか。』と、声掛けられた。『はい』と言ったのだが、顔の半分マスクで覆い 何処の誰かが全く判らない。度々姉事で、相手は完全に柳居子の事を知っての声掛けだが 大抵の場合 「暑くなったね。」「寒くなったね」「良い季節だね。」という対応で済ませておくのだが、昨日は『マスク取って全部顏見せてくれる?〗と頼んだ。なかなかの別嬪さんだが顔に覚えが無い。『何処で お眼に掛かったかな?〗と言うと『松長さんです。 随分前から柳居子さんの事は、存じ上げて居ます』『相手知っててこちら知らず 大変失礼しました しっかりお顔を覚えておきます。ところでお名前はと聞くと『〇○○です』聞いたか前を次の瞬間忘れる様な事も有るから 自転車に乗せた包装紙の紙端に赤いサインペンで『〇○○』と書き留めた。 旧い事は割合スラスラと出てくるのだが 近々の事が覚えられない。柳居子だけの事かと言うと゜そうでもなさそう 幼馴染仲の良かった者でも 認知症が進んで 声掛ける事控える様なのも居る。一日誰とも話をしないと言うのも居る そういう輩に比べると、一人で現役人を迎える仕事をして 又来ますと帰られる客人が居られ 何よりの自分より飛び切り若い女性に声掛けられる事幸せと思わねばならない。 柳居子よりかなりの年上の女性複数からも 今週は、エンゲル係数の下がる頂き物が有った。
2022.07.08
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交遊関係の諸々
柳居子さんは、お顔が広いですねと よく言われる。 交遊関係だけを指したのでは無く、人集めが上手という意味も込めて言われる時もある。 親しい友人「泉 孝英」さんが主宰されている『健康塾』と銘打った講演会今は組織が変って 新聞社が人集めをしているが、それ以前は、全参加者の一割とか二割の人数を柳居子一人が集めていた。其れは誘い言葉のマジックの様なもの。 『体の爲になるお話の会 聞きに来てくれるか?』これはOKが出ても一人 数を集めるのは『来てくれるか』では無く 周りに聴きに来てくれる人居るか?声掛けした本人は、当然来てくれるものと断定して友を誘ってくれと頼みこむ。四人とか 六人一緒に行きますと言うのが 複数有ると直ぐに 二桁の動員と言う事になるのだ。 回を重ねると『今度はこういう話題でお話が聞けます。宜しく』とだけ言うと誘わねばならない 誘われたらいかねばならない。無意識だが義務感の様な思いが出てくる様で。傍に居る他人から見ると 柳居子の人間関係とか 顔の広さと云う様な話になるのだ。 決して自慢する様な事でもないが、二十年以上前に出版の「泣ける川柳」の中に【拍手する 役で招待状が 来る】番傘 1997年8月号載 評は「自分は主役でないが 招待状が来た きっとこれは主役を盛り立てる役をせよという事になる」 聴衆の人伝手募集 会を挽きたて役お願 一脈通じる句として眼に付いた。
2022.07.07
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勝手気儘営業
一人で、掃除洗濯（タオル等）も含む床屋稼業の全てをするのは。七十七歳の身にはハードな部分もある。 理想とする形は、客人一人迎えて精一杯仕事をして客人送り出して、掃除やタオルの洗い物済ませ 家から持参の水筒のお茶を飲んで ブログ記事の読み返しや翌日載せる事を考えている時 次の客人が入って来て仕事に取り掛かるという流だと 左程疲れを感じる事無く何人でも出来るのだが、そう此方の都合よく客人がお越しになるとは限らない。 昨日の午後四時過ぎからは、大変だつた。四時少し前にお越しの客人のカットに取り掛かろうと思った時、常連さんがお越しになった 『今 こちら様を取りかかった所で 大分待っていただかねば』とご近所の事でも有り 又出直して来る という返事を待ったが『此処で 待たせて貰う」という返事 さあ 最初の客人のスピードを上げねばと思った矢先 もう一人の客人 始めてお越しの一見さん。『いま 先の先のお客様に取り掛かった所 随分お待たせする事になりますが』と半分お引取りを期待していったのだが 『待たせて頂きます』との事 サァ大変 誰に話しても理解して貰えない圧迫感。皆さんお忙しい身 最初に刈りはじめた客人は 未だ年若いが常連さん 時々忙しい時は洗髪なしと言う事も有るから 仕事の流の中でカット顔剃りの終わった時点で『今日は 私の店の都合で シャンプーは無し』と言ってのけた。床屋が客人に対して、店の都合で洗髪無し等許されない事だが 自分に続く客人の事を考えて頂いたのか 『シャンブーは結構です』という返事頂き 一人に掛る時間三分の一短縮出来た。次の客人も髭が濃いから時間が掛るなぁと 三人目の客人に。『お待たせお詫び飴』を一つ手渡す 加えて五月の東京講演を報じる新聞をみせて これ私ですと新聞を差し出した。滞る事無く二人目の客人 仕事全て終えて料金を頂く 帰り際次の三人目の客人に『お先に失礼 長くお待たせしました』と柳居子が言うべき事を言って貰ってお帰りになった。 三人目の一見さんは 大変な拘り系の人で 柳居子の仕事をしているユーチューブの動画を見て どうしてもここで散髪をするという意気込みで見えたから 長時間待って頂いた様だ。ユーチューブ制作した ヘアーカット・ハリーさんと同じく 散髪の動画を撮らせてくれという申し入れ勿論快諾する 色々と尋ねられた 外人客の増えだした経緯とか 七十七歳になってからの心がけとか まるで何かの取材を受けている様な感じ 新聞記事も読まれて『超有名店なのですね。』と言うから『とんでもない ここは有名店では有りません。でも全く無名の店でも無いのです。』と言うと二人が大笑い最後にブログ記事のプリント版何枚かを差上げると 『又 来ます』という言葉掛けられた『あの世とやらに 引っ越し前に お眼に掛かりたいですなぁー』と言うと『やはり 噂通りの店だった』と言い残して帰られた。
2022.07.06
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唐紙 （とうし からかみ）
エジプトには、「パピルス」という植物の茎を引き裂いて作った紙のような書写材料が 紀元前三千年も前から有ったという。紙を意味する英語「PAPER」フランス語の紙を意味する言葉も パピルスが語源だという。 ずっと時代が下がるが 中国後漢時代の宦官『蔡倫』は、樹皮・麻くず 漁網などを使って、初めて今風の紙を作り 和帝に献上したと伝わる。 紙の事が歴史の舞台に初登場した事から 紙の発明者は蔡倫という事になっているが、宦官として仕えの身で紙作りの試行錯誤に没頭とも考えにくく 歴史には名の残らない蔡倫の従者か身近に居た誰かが作り上げたのを献上になったのだと思う。 紙と言うモノが、人間と言うより人類の営みの中で、果たしてきた役割は限りなく大きいと思う。 今はスマホの検索で物事が瞬時に判る様になったが。我々は紙に書かれた情報で知識を蓄えていった。 絵本・教科書無くして普通の大人にはなれなかったと思う。古典と言われる書物を介して、自分達の先祖の事も知る事が出来るし、 又 国同士の決め事も 其々の代表が同意の文書に署名する事で成立する。条約破棄と言うのは合意文書を破り捨てる事である。幾ら情報伝達手段が進化しても 情報保存が軽く容量の大きいのが出来ても 所詮見えない闇の世界の事。溜めこんだ情報を表に引き出す機能とか機器が 百年 千年という単位で継承されるとは考えない。紙で残す事の本当理値打ちとか意義は、この辺りに有ると思う。千年前の文書が残っている 実証済なのだ。唐渡りという言葉は、昔は外国から齎された物と言う意味に考えたら良いと思う。 唐行きさんは、外国で身を売って、帰るあての無い出稼ぎ女性の事唐紙（とうし）は 唐の国から舶載品 同じ唐紙と書いても真似て作られたもので （からかみ）という。【唐紙 唐紙は 仮名で書け】という成句が有る。紛らわしく誤解を与えない様に仮名で書けという意味である。 我々が常 さつま芋と呼んでいる芋 鹿児島でもさつま芋と言うのだろうか? 実に下らない事が気になるのだ。大物で無い証しでもある
2022.07.05
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『私の秘密』クラスの話し
五十年程前のテレビの人気番組に『私の秘密』と言うのが有った。 当時柳居子の店にお越しだった 電通勤務の小川さんの従兄弟の 小川宏アナウンサーの司会で 作詞家の藤浦滉 藤原(中上川)あき 渡辺紳一郎とゲスト出演者が加わって 登場人物の秘密を解き明かす番組だった。その番組の冒頭は、『事実は小説より奇なる事ともうしまして・・・・・・・・・』。というナレーションから始まった。 二・三日前の朝のNHKラジオのニュースで、本当にそんな事起るの? ニュース報道の最期の方を聞いていて吃驚した事が有った。何時何処で起こった事か 当事者の名前も聞き流してしまったのだが NHKがニーュースとして取り上げたのだから事実に間違いない。 五十年前なら私の秘密に登場しても皆が吃驚する事だと思った。 自宅に物を届けに来た 宅配の作業員が 突然玄関先で倒れた。其処から一家三人のストーリーが始まる。その家の御主人が何躊躇う事無く、心臓マッサージを始めた。 細君はAED緊急救命機器を 約百メートル離れたマンションに常備してあった機器を取りに走った。 適応の処置が早かったので間もなく息を吹き返した。 手際よく心臓マッサージが出来たなぁと感心したのだが ご主人は 十年程前市民マラソンに参加していて、途中倒れて救命措置を受けて、一命を取り留めたという過去が有った。元気になってから 細君と一緒に 救命措置を施す技術を身に付けるサークルに入って 救命術を身に付けていた。人命救助には、心臓マッサージを施したご主人 救命機器を取りに走った細君 加えて娘さんも表彰対象になった。娘さんは学校の夏休みの宿題か何かで。お父さんの命を救ってくれたAED救命機器の設置してある場所 その町隈なく書き込んだマップを作ったという 母親はそのマップを思い出し 一番近い設置のマンションに走ったという。完全なチームプレー マップ作りの娘さんを表彰対象から外す事は出来ない。 『命を助けて頂いた 恩返しが同じことをして果たせた事が嬉しい。』とコメントを出して居られた。これは『私の秘密』クラスの話し 実話である。誰が一番喜んだか ニュースにも表彰式にも登場していないが 宅配のお兄さん 一軒後先の届け先で倒れたら如何なっていたか判らない。前世の縁か因縁の様な事も感じるのだ。 又々 お粗末な事を書いた 私の秘密は高橋圭三アナでした。小川宏アナは ジェスチャーの司会でした。 本文訂正するより間違っていた事を、残す事にした これからも度々起る可能性有り 宜しくお見守り下さい。宜しく。
2022.07.04
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通話障碍
KDDI（AU）の通信回路の不具合は、２４時間以上経った今現在(午前５時)になっても未だ復旧していない。国の基幹産業と言うより 国を人間の体に例えれば 血肉とか脳味噌の一部分の様な思いがした。柳居子の直接の影響は、所用が有って掛けた電話が一向に繋がらない。相手側が気を効かしてこちらの固定電話に通話の不具合と要件の話しが繋がったからヤレヤレというレヘルで済んだのだが、業種や業態によっては大変な影響 損害の出た事と思われる 個人レベルでも 人々の営みは 今 此の次の瞬間に何が起こるか 判らない刹那を生きているから 『直ぐに、来て頂戴』という電話・メッセージが届かす 親の死に際 逢えなかった人 全国でどの位居るだろうか? 以前載せた記事の関連でこのところ一年間の死者数は 平均１３０万人が亡くなって居るから 単純に計算しても一日三千五・六百人が亡くなって居るから 通信の不通は、心に思いを残す様な事例が数多く有ったに違いない。 通信の不良は、国政にも大きな影響を与えたかも知れない。 メディアは伝えないが データー通信回路の不具合から 大変な事態を引き起したと、お詫び会見をしていたが、参議院選挙の前週 終日アウトと言うのは 投票率とか浮動票の動向とか 少なからず 影響が出てくる筈と思われる。若しデーター回線の不具合が 一週遅れで今日止まったら 選挙作業は数十年前と同じ事となり 当落判定等簡単につける事も出来ない様な事になる可能性がある 復旧作業をしている作業員は 其れこそ不眠不休の頑張りをしてくれているのだと思う。極く当り前の日々の営みが、多くの人の努力で成り立っている事を皆が知る機会と捉えたら 腹立ちは納まるのではないかと柳居子思う。
2022.07.03
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主審の責任軽減
野球の事は、詳しくは知らないし判らない事も多いのだが、九人の選手と主審 副審交えての球場内でのケームという認識は正しいと思う。他の球技が、『動』試合時間の大半が動きのゲームであるのに対して、野球は投手が打者に球を投げる 捕手のミットに納まるか 打者が珠を捉えて打ち返す 安打となって塁に駆け込む セーフの一声で 一つのシーンが終る 球の動く時間だけをケームと捉えると 野球は動きの少ない『静』の試合と言う事も出来るかと思う。『静』動きの少ないゲームとして想定されるのは、「完全試合」現実には有り得ないと思うが、九回二十七人の打者を全部三振に仕留めたら。守備側試合の参加者は 投手・捕手・主審の三人だけと言う事になる。外野に球が全く飛んでこない試合なんて 見に行って面白くないのではと思う。 遠く離れた外野席から見れば 内野だけで進む試合は 掲示板を見るだけの観戦になるだろう。米大リーグに於けるベースポーロビジネスは クローバルな展開を日せている。日本の様に審判の下す判定は絶対という雰囲気では無い。ボールかストライクの判定を巡って 乱闘騒ぎが度々怒るという。乱闘も野球と言うドラマの一場面という見方もあるが 試合が止まってしまうのは良くない。 又其の後のペナルティ罰則の問題も煩わしいと思ったのか ホームベースを取り囲んで何箇所かにカメラを接地して、人間が見る眼より 確かなストライクゾーンの選球機器の導入を大リーグのコミッショナーが発表していた。二年後の導入を目指して検討を重ねるという 既にマイナーリーグでは導入していて実績を重ねているという。 ボール・ストライクの判定に文句を言われなくなったら主審の責任はうんと軽くなる事だろう。プレーボールの開始宣言と ホームインした選手を迎えるだけの役なら 線審 塁審より仕事が楽になる事は確か。器械 マシーンに支配される野球、機械が判定したら誰一人反発する者は居なくなるだろう。色々と選手同士や審判とも人間的な絡みが有っての 乱闘騒ぎ 其れをドラマ 面白いと思う世代は徐々に少なくなるのだろう。
2022.07.02
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追善興行
又 一枚カレンダーを捲ると、七月が出てきた。この年もう半分が過ぎた。一日過ぎる事 そう早いという実感は無いのだが、過ぎ去った日々の早かりしこと。こういう繰り返しをしている内 命も尽きるのかなと云う様な思いもする。 名乗りを変えて 鬼籍に身か心を置く友が 増々増えてきた。 過ぎ去る日々の早い事を、若い時の原初記憶を積み重ねる時期に比べて、日々が繰り返しになるから どうしても日の経つのを若い時に比べると早いのではと論じたが、最近思う事は 若い頃に比べて情報量の差が半端でない。 膨大な情報が飛び交い其れが瞬く間に陳腐化していく様と、日々が軽く薄く過ぎ去っていくのが 連動している様に感じられるのだ。 精魂込めてコツコツとか 懸案の問題解決の糸口が見つかったとか 日数を掛けてする職域にある人にとっては そう軽く薄っぺらく毎日が過ぎるのではないと思うが 今は即断 即決の時代かも知れない だから早く日々が経つと思うのだ。 十年一昔と言うが、三昔三十年以上前に亡くなった人の追善の興業がある。『藤山寛美』という名を上げても 名前と顔が一致して覚えているのは、五十歳位から上の世代限定か? 33回忌追善興行が東京新橋で開かれるそうだ。柳居子は寛美さんの舞台を直接見る機会が無かったが、一世風靡の喜劇役者の演じたモノはテレビで度々拝見した。 又喜劇役者の実生活も大きな話題となってよく覚えている 演じる役柄と実生活も最早伝説化している。 家庭内の事は知らないが 家庭内に父親としての立場を確立した人とは思えない。只 娘さんが『藤山直美』の名を踏襲して頑張っている。 一時期体調を崩されていたが 復調して追善の舞台に立たれる 父の当り番組 船場の商家の次男坊の役を 次女に替えて演じるという。 娘の頑張りが無ければ 三十三回忌公演は有り得なかったと思う。追善興行はこれが最後と言っていた。 直美さんとは 一度だけ 河原町六曜社でお眼に掛かり言葉交わした事が有る。 妹さんとは 店の近くにお住いでもあり 交流がある
2022.07.01
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