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京都大学時計台前 吉田神社に続く東一条通りを 朝晩自転車で往復する。歩道の端 車道との境目に茶色の紙切れの様な物が何メートルか毎に貼り付けてある。黒い太い字で書込みがある。柳居子書き込みを確認せず先を急ぐ性質ではない。自転車を降りて近づき見ると『お好み』『おみくじ』『イカ焼き』『ビニール』? 『甘ざけ』・・・・・真近に迫った吉田神社節分会に出店する露天商の場所と店巾を示す縄張り 包装用のテープに油性マジックで書かれた物 路上に貼り付け表示されたものだと判った。 香具師(やし)・的屋(テキ屋)と呼ばれる人達が,今も取り仕切っているのだろう。既得権益の象徴のような仕事だが、社寺仏閣の祭礼や縁日は、常と全く違う空間 非日常空間 香具師テキ屋の差配する露天商がそのステージを作っているとも言える。夜の参拝者には明々と参道を照らし 縁起物を売り 参拝を楽しく導く役柄 プロデューサーのような部分がある。 若し仮に露天商が一軒も店を出さない祭礼 吉田神社に例年通りの人手が繰り出すだろうか 人は群れる事で安らぎを覚える不思議な生き物である。神仏に祈願参拝だけ出掛ける人なら露天商は要らぬ。祭り縁日の雰囲気に浸ることを楽しみとする多くの善男善女のお陰で神社も潤う 吉田神社へは、全国から露天商が集まる。生活道具一式と販売商品 組み立ての簡易店舗をも積み込んだトラックがわき道に停まる。毎年ほぼ同じ店が同じ場所を確保している様だ。 新たな割り込みや利害調整に親分・お兄さんたちは忙しい事だろう。『ショバ代は シャバ(娑婆)の巷(ちまた)の 決まりごと』 我々も固定資産税というショバ代を払い続けている。節分会の準備ほぼ出来たようだ。面白参照記事一件時代は下がる先年 洗い場 柳居子の横に二人連れが座った。二の腕・肩口・背中一面 倶利伽羅紋々二人とも見事な彫り物 聞くとは無しに聞こえてくる会話の内容 http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200611160000/
2008.01.31
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ゲーム機器のトップメーカー 任天堂のオーナー山内薄氏が京大付属病院へ70億円の寄付をして病棟を建てる計画が進行している。京都市の街並み景観保存条例の高さ制限の許容を越える云々で、若し制限を越える建物なら公共の利に益する特例第一号になる。 五十年間の社長歴で、カルタ・花札が主業だった任天堂を世界に冠たる会社に仕立てた立志伝中の人 蓄財も想像が付かぬが、現行の相続税法では、一代かけて大きな財を成し 死後支払う税が何に使われるか判らない。支払う税額の何割かは、自分の意思で使途を指定することが出来ないものかと思う。 私(わたくし)が懸命に稼いで集めた金が、公(おおやけ)が使うと、意味の無い補助金や、ばら撒きとも言える予算ぶん取りの原資に変わってしまう。 桁外れに大きな額を納める人は絶対少数 世間も認める 希望が有ればその名を顕彰する使途指定の税制あれば良いのではないかと柳居子思う。 生前に多額納税で貢献した人たちに報いる一つの手段 大きく稼いだ人は、効果的な金の使い道に通暁している人たちでもあると思う『通暁』ある物事についてたいへん詳しく知っていること。精通。
2008.01.30
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北京五輪の開催が迫ってきた。「平和の祭典・若人の集い」 と言うのは 表向き大きな キャッチフレーズだが、開催国 内に向けては国威掲揚 外に向けては国力の示威。 又参加する選手役員全てがスポーツに関わる人だけで無いことも過去の歴史が物語っている。スポーツの祭典に仮託した国際紛争や政治外交の最前線と見る向きもある。五輪のイベントの論では無く、多くの国が試合の始まる直前まで 日本で調整 最終トレーニングに費やし 北京へは試合のみ訪れるというケースが多く想定されると伝えている 大気汚染 食や水に対する不安は、中国事情が伝えられる度にナーバスにならざるを得ない。 時差も少なく日本での最終調整 ウォーミングアップを図ることは考えられて当然である。 個人的にやって来るのか 其々の国の組織委員会からの依頼なのかは判らない 日本にベースキャンプを張るこれらの人々に対する 公式な支援プログラムは組みにくいと思うが、官民挙げて出来る限りの協力支援をお願いしたい。 実体験で味わう『比較文化論』が一番わかりやすい。『身を以って 知る 浮世かな』 日本のシステム 中国のシステム 参加者の体験する事がおぼろげに見えてくる。 又とない国のPRの機会 五輪の余禄と言うべきか。 http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200704130000/
2008.01.29
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明治四十三年十一月二十九日 日本最初の南極探険隊が、東京芝浦港から出帆した。三本マストの木造船 18馬力の中古エンジンをつけた208トンの開南丸 白瀬のぶ隊長は、当初北極探検を目指し 軍役を中尉で退き 準備をしていたが、前年ピアリーの北極点一番乗りを知り、南極探検に切り替えたという。 この時代 極地や未踏の地の一番乗りが、国の威信を掛けた大事業の様だった 南極点一番乗りは、明治四十四年一二月十四日 ノルウェーの極地探検家 ロアルト・アムンゼンが達成 ノルウェー国旗を掲げ、万一帰還出来ぬ時の為、同じ頃 極点を目指していた イギリス隊 ロバート・スコット隊長にノルウェー国王宛ての手紙を託した。アムンゼン隊に遅れることひと月 スコット隊は翌四十五年一月十七日極点に達したが、その地にはノルウェー国旗と託された親書が残されていた。 手紙を託されたスコット隊は帰途三月猛吹雪の為全員が死亡する。我が日本隊は、スコット隊の極点到達に遅れること十一日 一月二十八日 丁度九十六年前の今日この日 南緯80度5分に到達この地を探検最終地とした。 極点にこそ至らなかったが、ノルウェー・イギリス隊とほぼ同じ頃、日本人も気を吐いていた。日本隊の探検総費用四萬円は、スコット隊の十分の一だったと記録が残っている。 冒険も探検も無くなった。グーグルの検索をかけると世界中の様子が手に取るようにパソコンの画面から飛び出してくるが 温度も音も臭いも雰囲気すら判らない。努力無く手に入るものは、実像とは言いがたい。体験や経験が無ければ見えない現実が沢山有ると思うのだが。宗谷2722.トン ふじ5250トン しらせ 11600トン 新しく建造中の観測船は12500トン 開南丸 208トン 砕氷能力を持たぬ「宗谷」が閉じ込められた氷原から旧ソ連「オビ号」の助けで外洋を脱出したのは、50年前の出来事である。
2008.01.28
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京都の食卓 家族や従業員が共に食卓を囲んだ時代、漬物は大きな鉢に菜箸を添えて大きな場所を取っていて副食の準主役。 お茶漬けさらさらで食事の〆終えるのは、食後の食器洗いまで考えた智恵かなどと考えてしまう。 京都市の実施した 観光客対象の京土産購入アンケートに漬物を求めた人が最多と報じている。我々は伝統的な漬物製法で使う塩 塩蔵による醗酵食品のイメージが大きく、沢山食べると体に良くないという先入観を持つが、近年漬物ほど進化している食品は無いらしい。 伝統を受け継ぐ多くの業界は、自分の仕事や扱う商品其の物の 社会的な位置づけ 又 知識・理解が 伝わってきたことのみ墨守して、時代にあった位置づけや プレゼンテーションの出来ない事がよくある。大袈裟な物言いをすると理論武装が出来ていない様に見受けるが 漬物業界 頗る(すこぶる)元気が良い 漬物業界の近年の盛況を、宇都宮大学 前田安彦名誉教授の存在を外して語ることは出来ない。食品加工 食文化に関わる専攻で、塩の仕込を低く抑え 乳酸菌・ラブレ菌などの醗酵を進めて体に良い 保存の利く食品に仕立てるのに製法技術的な専門家としてのアドバイスのほかに 村おこし 一村一品運動の支援に漬物をという社会的影響力の強い活動 又 漬物業界を担う若い人たちへのゼミナールでの講演 10年連続の基調講演を受け持つ 漬物の神様である。。「漬物工業における品質管理と理論武装」 「漬物工業におけるHACCPを含む社員教育の実際」「漬物の健康貢献と安全性確保-PL法を迎える業界の基本理念」「浅漬と古漬の感覚と技術的交流」漬物の天然着色料への切替えの可能性を試作品に見る、学問的に次々に否定される健康効果を漬物工業はどう活かすか、健康性をこわさぬ漬物製造法・・・・前田氏は 全日本漬物協同組合連合会常任顧問 (社)全国漬物検査協会理事・顧問をされている。 こういう人を得た業界の幸せを思う。漬物の出る料理は、和食 和食はメタボリック・シンドローム(肥満、高脂血症、糖尿病、高血圧)になり難いとされている。和食といえども大食いは埒外(らちがい)の話である。
2008.01.27
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新聞は比較的か 意図的か小さく取上げていたが、日中間の外交上注目する動きが昨年末に有った。 隅丸優次 駐上海日本総領事が、昨年大幅に拡充された『南京大虐殺記念館』の展示と虐殺被害者数を三十万人と断定していることに付いて、諸説あって定かで無い事 又 日本人に対する反感 怨みを涵養する展示で、日本政府が問題としている事を、上海市や展示館の首脳に伝えたという。 南京事件は、父柳居の現実体験談も含めて、本稿に何度も書いてきたが やっと重い腰を上げたという思いがする。外交の世界での沈黙は、相手の言う事を認めた事になる。 短期間に日本軍に虐殺されたと主張する三十万人という数字は。、抽象的な表現『大勢の人』が 彼の国では数字を揚げないと説得力が無いのか 十三億人を抱える国の三十万人と、センター試験を受験する総数が五十万人の国では、人一人の重みも違うかも知れない。 記念館の拡充は、オリンピックの開催と関係があるように柳居子は見る。日本を知らぬ諸外国の人々は、ナチスドイツの捕虜収容所との並列で展示物を見るだろう 戦に傷つき、亡くなった人も残された人も気の毒な事であるが 三十万人虐殺の説明版にせめて 『犠牲者数には、諸説ある』と書かれると日本も救われる。 今後とも真相究明のため 中国側に働きかけて頂きたいと思う。憂うべきは、中国側の流した情報を、事実のように信じ込んでいる日本人の存在である。メディアは、負の遺産を報じずあからさまにせぬ事が禍根を引きずることになる。客観的真実に近い論証を高めて頂き、謝るべきことは謝り 毅然たる姿勢を示すべきと思うのだが。参照記事6件http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200606290000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200607080000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200611270000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200612280000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200706290000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200708160001/
2008.01.26
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温暖化とやらで京都の町に雪が降り積もることも少なくなったが、道が白く覆われると、柔和な物腰 物言いだが 凛とした其の人を思い出す。 柳居子の仕事場真向かいに、宝永五年創業の京都でも屈指の乾物商の先代夫人 私(わたくし)に時間を過すことなく生涯老舗の店の為に捧げ尽くした人だった。京都市内の料理屋 料亭へ乾物一式を販売している。 雪の朝 十台に余る営業車が四方八方へ商品を積み込んで出掛ける間際 七十を越えた大奥さん 配達に出る店員一人ひとりに訓示を垂れている。何を喋っているのか気になり 近づいて聴き留めた。 『こんな雪の日は、先さん(得意先)も お仕事の始まりが常より遅くなりますさかいに、どうぞゆっくり安全運転で、お出かけやっしゃ』 若い従業員は、雪が降ろうが積もろうがお構い無しに常と同じ事をしようとする。自分たちの親より年嵩のアドバイス 言われてみればそうかと気付くことである。 人間幾つになっても 其の立場・状況で役に立つことが多々ある。 息子夫婦も孝に篤く、在宅で両親の最期まで看取り 間口十間余の店に相応しい弔いで送った。 自宅自店からの葬送 今の時代はこだわりである。京の町この冬始めて 純白の薄衣(うすぎぬ)が、屋根瓦を覆う。
2008.01.25
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新聞各紙の米大統領予備選報道を見ていると、民主党ヒラリー・クリントン候補とオバマ候補の一騎打ちを、写真入り やれ涙を見せたの 黒人差別発言を謝罪したとか 両候補の支持率の変遷などを詳しく報じて、共和党候補の記事が隠れているように見受ける。 ふと 米国内でも同じような報道合戦になっているのかと気になり 政治学者 テキサス州立の大学の前田先生にお尋ねした。 問い 『日本国内での米大統領選の報道は、史上初の女性か黒人かの二者択一のような報道が為されて、共和党候補の名前すら紙面に上がりません。米国内でもよく似た状況ですか ? メディアの注目度は、直接票に結びつくように思いますが。』 答え 『柳居子さん、僕の見た感じでは、こちらのメディアでは両党ともに注目を受けていると思います。むしろ、事実上2人に絞られた民主党よりも、歴史的な混迷状態に入っている共和党レースのほうが面白いと思われているかもしれません。クリントンがなれば初の女性、オバマがなれば初の黒人、という話はこちらではずっと前から織り込み済みで、今更って感じがあると思います。』 アメリカと言う国は、何でも有り 金に空かせてやり放題の国のようなイメージを持つが、我々の知らない部分でしっかりと機能している。夫ビルが淫行行為で槍玉に上がった時、日本なら完全に辞任のケース 米国民は『彼の臍(へそ)から下を選んだのではない 我々は彼の首から上を選んだのだ』と沈静化した。 各紙の伝える ヒラリー・オバマの記事は、もう沢山辟易してきた。共和・民主のイラク戦争に対する取り組みの違いとか、サブプライム経済破綻の対応とか 両候補の選挙公約から想定される我が国との関係など 読者にわかり易く報じて頂きたいと思う 尤も我が国のメディアが如何報じても大統領選に及ぼす事は何一つ無いのだが。
2008.01.24
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親の稼業を継ぐのに学歴は要らぬと、中学卒業後 学び舎と言うのから縁が無かったが、三十半ば傍の勧め 『せめて高校くらいは出ては』 に 世間の見る目はそういうものかとも思い 通信制高校の門をくぐった。 常はレポートを提出して添削を受けるが、スクーリングという登校しての集中授業がある。登校日何日目かの 何の授業か忘れたが『ベトナム戦争』の話が出た ベトナム戦が終わって幾許も経っていない頃 先生いわく『南ベトナム民族解放戦線が、アメリカ帝国主義に勝利してベトナムは解放された』黙って下らぬ授業を聞いていた柳居子 『民族解放戦線の兵士たちの武器は、どこから調達したのか 支給された物で、アメリカと戦ったのか ? 』と尋ねた 先生沈黙 『帝国主義も解放も無い 戦争は幾ら美辞麗句を使っても所詮陣取り合戦 ベトナム戦争は、完全な代理戦争 先生のお話は、ソ連・中国から見た史観 もっと中庸の話が出来まへんか』 と先生にたたみ掛け 一緒に授業を受けている者に ベトナム戦争のお陰 影響で キンチョー蚊取り線香(大日本除虫菊)の売上が一気に十倍増した話をした 授業乗っ取りである。柳居子より年若い先生は顔を真っ赤にして教室を飛び出した。替わって柳居子 同級生を前に 日露戦争と、太平洋戦争の戦争指導者の資質の差の話をわかり易く説明をした。授業終了のチャイムが鳴ると その足で校長室へ出向いた 校長不在で教頭に事実有態の説明をする。 偏向教育の強い指摘に一言も無い。コントロール出来ない教師の存在、対処できない学校 板挟み人の良さそうな教頭の顔を見ていて気の毒になつた柳居子 『私も洗い浚い言うだけ言ったのだから、除籍扱いでいいですよ』 と中卒最終学歴が決まった。学歴は無いより有った方が良いと思うが、格別に必要とせず渡世の人が世間には沢山居る。六十を過ぎて未だ眼鏡要らず ブログ連載は640件を数える。今日は恵まれた体に産んでくれた親に感謝の日である。
2008.01.23
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幾つになっても、名前知っていても現物見たこと無いとか よく知っているのに意味を解せぬことがいろいろと有る。 『くるみ割り人形』 チャイコフスキー作曲の歌劇の標題 其の名は余にも有名 あまねく音楽に興味の無い人にも知れ渡った名だが 現物くるみ割り人形を手にとって見たり触れた人が日本人の中にどの位居るのだろう 相変わらず下らぬ事に興味がある。 時々ブログウェブサイトで、相互にアクセスのある「47弦の詩人」さんの記事12月21日http://plaza.rakuten.co.jp/erikaharp/ にチャイコフスキーの事が出ていたので恥ずかしくも『くるみ割り人形は クルミ材で出来ているのですか?』と的外れなお尋ねをした。 『胡桃を割る器具がお人形の形をしています。大きくアゴを開いて口に胡桃を入れ、口を閉じるとくるみのからが割れる仕組みです。日本ではあまり見かけませんネ♪』とお返事を頂いた。クルミを割る道具が、人形の形をしていた事から付けられた名前と知る。イタリア映画 ピエトロ・ジェルミ 監督・主演の映画 『鉄道員』 の挿入歌サントラ版 沈痛暗いメロディーが流れ 男の怒声のような声がする 暫くしてサイレンの音の後 子供と思しき叫び声がする。 イタリア語を解せぬがどういう遣り取りをしているのか 其の名を知っていても未だ見ぬ その曲を知っていても中身判らず。判らぬを 聞くを恥とは 思わねど 齢六十路の もの知らぬ人知らぬまま 旅逝く先の ちと遠し 柳居子 駄作 駄作 駄作 駄作 駄作
2008.01.22
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柳居子のライフステージは京都市中京区、 海から遠く離れ、田や畑も見ずに過している。元々京都は鮮度の高い海産物とは縁が無く はもやたら 若狭の一塩の鯖などを利用した独特の料理がある位だ。 近年 地産地消という言葉をよく耳にする 正確には、地域生産地域消費(ちいきせいさん・ちいきしょうひ)の略語で、地域で生産された農産物や水産物をその地域で消費する事と定義つけているようだ 域内の産品で生活ができると、流通コストの削減や地域農業の振興に繋がり 英国などは生産地と購買地との距離表示 フードマイル数の少ないものが購買の目安の一つと聞いたことがある。 尤もな話だと思い柳居子 地産商品で食材を揃えようとスーパーへ出掛けた。「京野菜特選コーナー」 地産地消 見つけたりと手に取って驚いた トマトとほうれん草 葱 どれ一つ取っても怖ろしく高価、,遠路はるばる物によっては海外から寄せられたものまでが 我が財布勘定に見合う 又 地産だけでは種類が揃わぬ 肉・魚も然り瀬戸内・若狭の生ものは目が抜ける程 京都あたりの近郊農家は周辺の土地の値に見合う 付加価値を付けて値付けがされているようだ。 地産地消なるキャッチフレーズを誰が考え付いたのか、凡そ現場 少なくとも都市部の現場を知らぬお役人が考え付いた言葉か フードマイルの単純意訳であろう。 日本各地から運ばれてくる農作物は、大規模に大消費地へ安定供給をすると言うシステムが国内全体規模で既に出来上がっているように考える。 今更 地消 地域消費の僅かな量への衣替えは出来ぬ。 流通経費の削減などと言っても それに関わる雇用の問題なと゛何一つ処理の出来ない 時代錯誤の机上の空論食材をはじめ資源を無駄なく使い切ることに智恵を絞るのが理に適った事だと 地元特選品コーナーで何も買わなかった柳居子思う。参照記事http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200708240000/
2008.01.21
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NHK記者によるインサイダー取引の表面化で、全職員への緊急調査の実施を報じている。 職務上知り得た情報 他人が知り得ぬ情報を使っての己の利を得る事は、放送事業が公の大きな部分を担っている故に糾弾されるべき事と思う。 NHKに限らず日経も同様の事件を起こした事も記憶に新しい。只緊急に調査をしたからと言って、同種の事件の根絶と言うことには到底ならないと柳居子思う。 問題は、職員自身の取引に限定される 形式上家族の株取引についても調査の範囲は及ぶとは思うが、家族・親族にまで株取引の規制を掛けることは私権の干渉という新たな問題が出てくる。 人間 組織に組み込まれると先輩・前任者を見習い踏襲する事から全てがスタートする。個人の本来持つ正義・倫理観より重いケースが多々あるのかと思う。どういう経緯で事件が表面化したのか報道は一切伝えていないが、余程目に余るか 内部告発以外に考えられない。お詫び記者会見に臨んだ幹部連中の本音は 『人目に目立つ恥さらしを』『もっと要領よく廻れば』自分が頭を下げずに済んだのにかも知れない。 それにしても僅か数十万円をダーティに稼いで 世間中から指弾を受け其の職に留まる事を得ず 世界中見回して是ほど厳しく 正義を謳う国は無い。ルーマニア・チャウシェスク フィリピン・マルコス タイ タクシン ・・・国家の頭領がインサイダーならぬ 全権を駆使して蓄財に励む。 権力を取上げられたときの保険をスイス銀行に分散してある。 角栄氏の四億も NHK職員の数十万も軽い軽い 結構な国日本に住んでいる。
2008.01.20
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友情という言葉を最近聞かなくなった。新聞の記事・見出しにも見ることが少ない。 少子化 幼少期からの競争社会、隣に居る者は敵と思へとばかり 受験戦争の旗手たちの目に付く当面の敵は、本来友となるべき周りに居る者たちである。 友と言うのは、志を同じくして共に競い 高めていく他人との関わりと解釈するが、昔使っていた友達と言う意味とは些か趣きが変わってきた様な感じがする。 友の類語に仲間がある。仲間という言葉には同類項の集まりのニュアンスが強い思いがする。 俳句仲間 カラオケ仲間 ・・・何かを介在しての仲間と言うのは 友よりも軽く 友よりも近い 浅薄な柳居子の語彙不足で 友と仲間の差異を詳らかにする事は叶わぬが、老いたる先 友と言える関係を作ることは煩わしく 仲間つくりを勤しむ事になるだろう。 本ブログを介して、名も顔も知らぬ仲間が沢山出来た。老若男女 人其々の考え方や、物事の捉え方がよく判る。 柳居子徒然は、自身が思うこと 考えることのみを掲載している。こういう考え方をする者が居るのかと 仲間の列に加えていただくことは 幸いなことである。 共に老い永らえる仲間として。
2008.01.19
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阪神淡路大震災から 早 十三年も経った。家が壊れ 肉親を失った多くのひとたちは、決して癒される事の無い辛い日々を刻んでこられた。 大自然の営みのほんの一瞬 大地が動いただけで 人間は翻弄され蹂躙される。地震は立ち向かう事の出来ない大きな運命かと思う。 地震やそれに派生する津波や火事などの大災害に対する復興・復旧と言うのは目を見張る。 ボランティア支援 援助物資 メンタルケア 復旧に掛ける政策も含めて 官民挙げての復旧をシステムと考えると世界一ではなかろうか。全壊の土地の代替地は土地の狭い日本では求めることが出来ない 潰れた跡地に新しく立て替えるしか方法が無い、 広大な土地が有れば被災地を廃して、新しく町を作ったほうが余程低コストで町が出来るが 人間の営みはそうそう単純な図式ではない。 被災域内の経済指数がほぼ震災前に戻ったとか 復興のシンボルのように立てられた集合住宅等 数字や見た目のハードな部分は復旧したが、孤老死(一人暮しの死後発見)が、昨年60人もあったと伝えていた。人々が共に住む町としての復旧には まだ多くの時間が掛かりそうだ。 世界中で起こる地震報道を見るたびに 日本で起きた数々の地震後の復旧のシステムを世界モデルの基本として 其々の国情に合わせたシステム構築の提供等で貢献出来るのでは無かろうか、困っている時に差伸べられる援助や貢献は評価が高いように思う 尽きる所は、金の問題かとも柳居子思うが。
2008.01.18
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日本と言う国名以外に色々と有る呼び名の中に 『豊葦原瑞穂国』(とよあしはらみずほのくに)がある。葦が生茂って穀物が実り育つ国と言う意味を持つ。皇室祭祀も農と係わりの有る行事が多いように思う。新嘗祭 神嘗祭は、悠紀田(ゆきでん)主基田(すきでん)と定められて結界を張った田で取れた新米を食し 皇祖皇霊 に供える行事 遠く皇極天皇の時代からの伝えごとである。 米作り豊作祈念の 日本教の教祖と位置付けたのは イザヤ ベンダソン.だったと思うが、食に関わる教祖的な部分が大きかったから 連綿と続いているのかも知れない。 毎年 陛下が御所内の 水田 陸田に 苗を自ら田に植える行事も、米作りをシンボリックに表現する行事だから 古来より続いて入る事だと思い込んでいたが、全く違うことが文春連載 昭和天皇 福田和也氏の労作で始めて知った。 侍従次長をしていた河合弥八の発議 牧野伸顕らの理解協力があって、昭和二年六月十四日 陛下自ら長靴に履き替え苗木を持ち水田へ下りられたという。 農夫姿を見た河合は 『聖上陛下 御親ら田植えを遊ばさる 真に恐懼とも 歓喜とも名状しがたき恩あり ・・・・・・・』と日記に書き記している。 瑞穂の国の大君の行事としては太古からあるように考えがちだが、昭和に始まった新儀 皇室の長い歴史は古式の踏襲だけではなく 新しい発議を取り入れてきたから 時代の移り変りとともに変わってきたからこそ 脈々と続いてきたと福田氏は説く。福田氏の連載は既に三十二回を数えるが未だ昭和二年あたりをゆっくり歩いている。柳居子本屋から届くと、毎回三番目に開けるページである。http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200702230000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200611180000/
2008.01.17
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裏の先々代 淡々斎宗匠の時代 筆頭老分を務めて居られたO氏 柳居・柳居子 親子共々可愛がっていただいた。卒寿を迎えられたとき気持ちばかりの御祝いを持ってご機嫌伺いに出掛けた。 西宮甲子園四番町のお屋敷は、戦時中爆撃で焼け 敷地が約半分になったと仰るが約千坪 庭の桜の散り果ての季節だった。 午餐をご馳走になり、談話室へ移る 『九十歳になられて近頃はどのような事にご関心がありますか?』 『この歳になると、今まで判っていたと思うことが判らなくなったり、『判らなかった事が 判ったりするものだよ』お茶人さんの九十歳含蓄が有る。 凡そ世代や立場が極端に違う人とは対話と言うのは成り立たない。話の接ぎ穂が途絶えた時 『九十年の間 随分沢山の方との御交誼が有った事と思いますが、何方が一番印象深い方ですか』と尋ねた。 言下に『早川徳次だよ』とシャープ電器創業者の名が出た。 庭に目線を移し遠い昔に思いを馳せるように 『彼は本当にいい男だった。思慮深いが 偉ぶらず誰に対しても親切 女にもよくもてたが上手に波風一つ立てずに綺麗に遊んだ彼の居るところは何時も春風が吹いていた。大体あの男と生涯友として付き合えたことは、我が人生の幸とするところだ』 これ以上は無いと言う褒め言葉創業者は余程の人物だったようだ。 『早川に比べると Mさんなんかはねぇ』 柳居子Mさんの事を喉から手が出るほど聞きたかったが控えた。次の一言 『Mのやっている P○○研究所とやら 彼は一体何をしているのかね』 O氏はM氏の会社が家電メーカーとしてはいち早く輸出を企画したとき 手取り足取りアドバイスをしたと言う。 我々の知らない世界がある。決して表へは現れない世界もある。経営の神様と称えられた創業者名が、カタカナ六文字に変わる 時代の趨勢 人智・人力及び難し。
2008.01.16
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医者の着る白衣というのは、呪術 ある種の魔法の衣の趣きがある。初診で身を晒し 体の中身や既往症 両親の病歴死因 遺伝子まで 全てを曝け出すことに何一つ抵抗の無いのは、身に纏った白い布着れ一枚が拠り所となる。 明治期に導入された西洋医学が再生細胞まで作り上げるという発展を遂げたことは、志し高く弛まぬ努力の永続の結果として人類共通の財産として活かされる事と喜ばしいが、大方の庶民の営みや生き死には、最先端の医療とは少し離れた位置で動いているように柳居子は思う。 西洋医学と漢方療法を論じると言う様な 痴(おこ)がましい物では無いが最近は 西洋医学の限界の様な物が見えると共に、漢方医学的な考え方も 今一度洗い直すと理に適った見るべきものがある様に思えてきた。 親しい友人M 柳居子より一回り12歳年嵩 数年前突然歩き方がぎこちなくなった。杖を持っても、自分の意思に反して前へ転びそうに足のコントロールが出来ぬ 医者の診立ては『パーキンソン病』処方された薬はドーバミン製剤 中枢神経ドーバミン妥容体に働く 医者の指示通り服用を続けたが一向によくならない。疑って掛かれば別だが、信頼関係の上の診立てに 我々も含む上の世代は、症状好転が我が身 我が体力に原因があると思いがち 言い辛かったのか病院を変えた。 検査の結果は『水頭症』 脳内に溜まった水が脳を圧迫して運動中枢に影響が出ている。溜まった水を抜き溜まらぬ先に水を除くパイプを付けたら直ぐ歩けますよと言う 事実術後ほぼ旧に復した。 当節流行のセカンドオピニオンを病院を変える事で求めた結果となつた。 西洋医学の考え方は、診立てて病名が付くと、人それぞれの個体差や経過を余り考えずマニュアルに沿った対応をするのが常識のようだ。専門医と言う存在も入り口で誤ると影響が大きい。『アレルギーは、有りませんか』という問いは、一度病名が付けば画一の薬の処方経過観察 どの時点で処方の間違いに気付くか 専門医ほど難しい場面であろう。 セカンドオピニオン制度 一人一人が違うと固体差を前面に掲げる漢方療法に一脈通じる話 又 メタボリック症候群等と言うのも 虚弱と元気の過ぎるのも共に病とする漢方の『中庸』の説く具体的な目標値設定とも言えると柳居子思う。
2008.01.15
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昨秋公開 柳居子の深く関わったドキュメンタリー映画 『はんなり』 の曾原三友紀監督から届いたメール 本ブログを介して随分多くの方に足を運んで頂いた。続映が決まり、観客動員次第では国内各地での上映が現実味を帯びてきた。ご支援いただいた皆さんに謝意を呈する。東京での上映お知り合いの方があれば一人でも多く御口添えを頂けると有り難く思う。 寒中お見舞い申し上げます。はんなり プロデュサー 監督の曽原 三友紀です。今年もよろしくお願い申し上げます。さて2007年度は六本木ヒルズプレミア上映後京都でのロードショウを終え 12月2日より渋谷のアップリンクXにて上映が始まり 皆様方のご協力の下来月2月15日まで延長上映中が決定しました。スケジュールは下記の通りです。1月12日からは連日13時の回で1月25日まで毎日上映。その後 火 金 土の13時から2月15日まで上映。それ以降はまた検討してくださるそうです。 これからの入場者の結果次第で 全国各地(特に関西 九州 東北エリアでの上映を行うかどうかが決まるそうですのでもし可能であればご友人の方でまだ ご覧になられておられない方に上映会のご紹介をしていただけますと幸いです。皆様方の口コミが一番ストロングな告知でございます。花街の文化を皆様のお力添えで広げ発信できればと願います。よろしくお願いいたします。 アメリカでは3月末から上映がスタートします。また 本日 イタリアから上映依頼が来ました。またスケジュールがアップデイトしましたらご連絡いたします。はんなりプロデューサー曽原 三友紀 三友紀さん 日本国内での反応が、思ったより大きかったのは何よりです。 私でお役に立ちそうなことなら何なりと仰ってください。 自分が作った映画のような気分になっています。 柳居子柳居子様 メール有難うございます。柳居子さんのご紹介がなければ はんなりは 製作も完成も無かったので柳居子さんの映画でもありますよ。映画は時代 国境を越え残っていくものですのでいいですね。またブログにアップデイトしていただけますと幸いです。京都からもたくさん渋谷におこしになっておられました。 曾原 三友紀関連記事 http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200712020000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200710040000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200711170000/
2008.01.14
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市町村立公営病院の経営危機を指摘するテレビニュースを見た。制度改革は病院の空洞化に拍車を掛ける。 自分たちの住む町に、最新の設備をそなえた立派な病院が出来ることに異を唱える人は誰も居ない。病院もある意味では箱物 為政者にとっては票かせぎ・金かせぎの方便なのかも知れない。 又其の箱物は一旦動き出すと赤字の山を益々高く積み上げる。 人口が減り続け 若者が居なくなる町 税収は上がらぬが住民サービスとしての病院を 閉鎖するわけにはいかない。 身丈に合わぬ過大投資 人口仮に五万の町で、10数億掛けて病院を作り 売上経費全て差し引きして年間1億の欠損が出るとすると 一人当たり 老若男女・無職有職含めて幾ら掛かるのか 住民に前もって情報公開 知らせておけばその時点で何某の歯止めが掛かったかも知れない。親方日の丸 官が物を作るときは何時も住民不在になる。 利用されること無く 医療機器やベッドが積み上げられ 月に一・二度の診察日に、最新のコンピューター診察予約のカードを差し込む姿は茶番劇のようだが現実である。 機能せぬ病院は、医療を受ける機会の格差に即繋がる。都会と地方 一極集中の余波は、一票の格差是正を求めた裁判以上に直接国民に関わる問題だと思う。 個々の事案で、司法の場で是非を問われるケースも出てくる事だろう。 医療改革は、国民皆が仕方がないなぁ 今迄が異状だったのかと認識する事から始まるように柳居子思う。
2008.01.13
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東京国立博物館で催された陽明文庫展 藤原鎌足を祖とする近衛家の歴代の至宝の展観に多くの人が訪れた。 伝世の宝物は、常は陽明文庫 洛西御室の山あい奥まった処に収蔵庫がある。内張りは温・湿度管理の為 桐の木が厚く張り巡らしてあると聞いたことがある。宝物の維持・管理を努める 名和修文庫長は。親子二代に渡り奉職している。 平安時代 近衛大路室町に藤原氏(近衛)の屋敷があり、近衛大路は御所 陽明門から発している事から、何時の頃からか陽明家 陽明殿と呼ばれるようになったと言う 因みに冷泉家 時雨亭文庫は、藤原定家の書斎名が付けられている御所の中の皇室の文庫は東山御文庫という。 我々は文庫というと 出版社の出す文庫本 呉服を包む文庫紙が馴染み深いが『書キシルシタル文ノ庫』が最初に使われたのでは無いかと柳居子思う。 紙に書かれた先祖の日記 中国から渡来した漢字と当時の日本人が考え付いたカナ文字で書かれた現物を 千年伝えてきた家があると 友人の米人に話したところ 『その一事で、充分な文化国家だ』と驚かれた事がある。
2008.01.12
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新聞・通信・テレビ・ニュース報道展という写真展に出掛けた。関西写真記者協会が主催 昭和30年に設立された協会は、今 北陸・近畿・中国・四国のメディア77社 1060名が所属していて、毎年開く写真の報道展は52回を数えるという。 日頃 お招きを受けて出かける写真展は、美術・芸術作品の鑑賞とばかり出かけるのだが、報道写真は視点を変えねばなるまい。何れもメディアに流れた写真ばかりだから『あっ、あの写真』と思い出すものも少なくない。世に報道の種(ネタ)は尽きずと言うのか 次から次に天変地異 事件 そして人の営みがある。並べられた多くの写真を見て感じたことだが、人間の頭に画像記憶として一旦仕舞い込まれて 蘇るのは全て静止画像では無いかと思う インプットの段階で静止画像しか入らない仕組みに成っているのかも知れない。テレビ・映画の名シーンも記憶に残っているのは断片 ほんの一場面。初期の映画を含めても動画の歴史は100年少々 静止画像 絵画や写真でこそ始めて其の画面から 想像力や背景・成り行きを自身の思いとして巡らす事が出来るのではなかろうか。 テレビニュースは圧倒的な量感と速報性に勝る事は論を待たないが、解説が付いて画面が流れ 構えることなど無く右から左 左から右へと只見ているだけで 新聞記事や報道写真のように後には残らない。受動される情報と能動的に獲得する情報の差は大きい。 報道写真というのは、その現場に出くわすか偶然居なければタイムリーな写真は取れまい 各社が凌ぎを削る第一線の現場は、運 不運に左右されることもある。又 コウノトリの営巣雛の写真等 どの位の時間を掛けて、一瞬のシャッターチャンスを逃さずに 忍耐の仕事だと思う。 写真は一義的には、視覚に訴えるものである しかし目から入った刺激が耳や鼻 温度 雰囲気(空気)にも連動して また 見る者の心を動かし 癒すものでないと本物とはいえない。 一点 少女か少年の眸を大写しにした写真 震災犠牲者鎮魂の灯篭を見つめる目の大写し 目の中に灯篭の灯が点々と輝いている。制作意図も画面構成・処理も非常によく出来た作品だと思ったが、報道写真という趣旨から見ると少々判りづらい作品かとも思う 一見して判る 説明しなくても画像を見れば直ぐ判る是もまた 報道写真の第一義かと柳居子思う。参照記事http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200709260000/
2008.01.11
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歌人 俵万智氏が『サラダ記念日』を世に問い二百八十万部を越える販売実数を挙げ、鮮烈な存在感を示したのは1987年 二十年が経つ。どこの新聞社か忘れたが 当時の歌壇の大御所 土屋文明氏の無理矢理書かされたコメント記事をよく覚えている。 柳居子 歌の事は何も判らないのだが、前年文化勲章を受けた文明氏が永年築かれた伝統に則った世界とは、かけ離れた歌の台頭に対して文明氏は 『この歌を詠まれた人と、私は 二世代も三世代も離れた今の人です。私はこの歌に如何のこうのと批評をつける立場では無いのです』 新聞社というのは、対立や諍(いさかい)いを 作らねば世の中が沈滞すると考える節がある。しかし 文明氏のように差し計るスケールからはみ出しているものには評を加えぬ こういうのも識見である。 文化勲章受章者が辛辣に批判すれば其の後の俵万智氏が存在しなかったかも知れないし 逆に批判されても今日があれば、土屋氏は、老残を晒したと覚えが悪くなった筈だ。 不戦敗 蚊帳の外 高みの見物 日和見 加わらないことは、色々と連想する言葉が出てくるが 大人の智恵 老人の権利という思いが柳居子はする。
2008.01.10
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中堅商社の営業本部長のような仕事をしていた友人が述懐していた事。下心有りで、国会議員を招待する宴席 定刻を過ぎても先生がやって来ない。やきもきしていると先生から電話 『人を呼んでおいて 何時まで待たすのだ』 先生大変御立腹 先生が会場を間違えた等と口が裂けても言えない。平身低頭して会場移動を余儀なくされた。 全部とはいわぬが殆どの国会議員は自分中心に世の中が廻っていると考えている。 柳居子の推測である。 選良といわれる議員・首長を始めとして 世に長と呼ばれる 社長・会長・理事長・総長・学長・館長・管長 また学識経験者 大きく世を動かす絶対少数の人々は、皆 自己の努力 研鑽の上で其の地位に就いた人ばかりである。 自分中心で世の中が廻っている 努力頑張ってきた人たちが、真に我々の代表なのか 専門的知識を持って外交や内政に色々と骨折って頂いている事は形としては充分理解しているし感謝もしている 併し 本当の意味での我々の代表と呼ぶのにかけ離れた存在のように思うことがしばしばある。特に福祉に関して 弱者に対する目線が これら努力型の人々では如何なものか 自助努力で力をつけた人の発想は、この位のことは自分で為すべしでは無かろうか。痛みのわからない人に判れというのが無理。 自分の立場 否 存在すら相手に伝える事の不得手な人もいる。殆どの人は自助努力で力の付かなかった人ばかりだと柳居子思うのだが。
2008.01.09
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一年一度だけの新年の挨拶状 我々の世代になると、生存証明書 若しくは在世登録更新のような趣きが出てくる。 年長者から頂く賀状が途切れ 暫くすると家族から服喪の通知が来る。誰が考え付いたか年賀状 そう歴史のあるものでは無い。 今年も中学校三年の時の担任の恩師から例年通り届いた。柳居子は恩師宛に何十年年賀状を出してはいない。世間の逆のケースか ? 教えを受けた先生の事を世間に晒すのは、品性に欠けるとは思うが、恩師の品性から出た話だから 事実のみを記す。在学中は気が付かなかったが、酒の好きな先生 飲むのではなく酒に飲まれてしまう性質である。中学校卒業後も折に触れ交流があった。 ある夜 先生 正体無く酔っ払って柳居子の家にやって来た。伝い歩き腰が抜けるばかりのご酩酊 『先生 飲み足らぬなら 酒を買いに走るが』と声を掛けると『もう 充分飲んだ』喋ることも呂律が廻らぬ。自宅まで送り届けるしか闖入者から解放されない。柳居子タクシーに同乗して行き先を告げた。入り婿養子で、養家の父も教師あがりの教育委員会に席のあるうるさい親父と聞いていた。背負うような格好で玄関を開け 『今晩は お邪魔します』と奥に声をかけた。件の親父が着物姿で出てきて 『お前は、誰だ』と警官の誰何の様な最初の一声 『背中の先生の教え子です』『先生はもう帰ると仰ってましたのに我々が無理矢理酒を飲ませて申し訳ない事をしました。お詫び申し上げます』玄関奥まで引きずり揚げて『それでは失礼致します』と辞去した。礼儀や状況をわきまえぬ阿呆な爺さん 恩師の日常に同情と憐憫の情を感じ すらすらと出た嘘は酩酊の先生には判るまいと思いながら帰宅した。幾ら飲んでも其の時の遣り取りはよく判っていたのか親父が説教したのか 翌日 学校帰りに礼を言いに先生やって来た。『咄嗟に 上手くストーリーを考えてくれて有難う』翌正月から途切れることなく賀状が届く 何故自分が柳居子宛て 所書きを書いているのか 本人は既に忘れている年代 返事を書いて思い出させる必要が今更ない 一方通行の年賀状由縁なり。
2008.01.08
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遣り場 持って行く所のない閉塞感はどの様に処理すべきか、満ち足りたと思うのは瞬間の事 又 新たなハードルを作り邁進する。逞しくも悲しい人間の業のような思いがする。 今の日本 何もかもが一つの飽和点に達した感じがする。 倣岸で口憚ったい言い方だが、解決のキーワードの一つとして、『輝いていたあの頃 皆が等しく一所懸命頑張った時代』への原点回帰が大事 皆が無意識の内に必要と感じ始めたのではないかと思う。『ALWEYS 三丁目の夕日』は続編が出た 其の時代を懐かしく懐古で見る人ばかりでなく、若い観客層にも支持を受けていると言う 本当に大事なものは何だろう皆がそういう事を模索し始めたと思うことが時々ある。テレビでも本稿でも取上げたフードバンク・フードマイル に関わる番組がよく組まれている。程々とか身の程というような言葉がこれから多く出てくる予感がする。 今朝の紙面に立命館大学山崎正史教授が景観を表題の提案の中に 三十年程前の元旦の新聞紙面に よく都市の未来像が描かれていた。イラストレーター真鍋博氏の描かれた金属とガラスで出来た高層ビル群 ガラスチューブに包まれた空中道路・・・多くの日本人の持つた未来都市像が、現実に超高層ビルが隣や町内に建つ計画が発表されると都市未来像と現実とのかけ離れた乖離を感じるようになつた。脈々と先祖先人から受け継いできた文化や智恵を皆がほり投げて棄ててしまう訳にはいかないと感じ始めてきた証左 建物の高さ規制を法的拘束力のある条例化した京都市へは、全国の自治体から問い合わせや視察が数多く寄せられているという。一連の食品偽装事件も 尽きる所まで来ての転換点という見方も出来ると柳居子思う。 熾烈な国際間のせめぎ合いに白旗を揚げよという意味ではない。飢え死にすることなく皆が食事が出来て、寒い時は温かく 暑い時は涼しく 弱者には目を向け手を差伸べ 人間同士のコミュニティーの回復を図り 利に結びつかぬ人とは付き合わぬという経済階級ゲットーを作らず 皆が楽しく過す智恵を日本人が持ち合わせてないはずが無いというのが柳居子の考えである。 出来ることから始めよう お年寄りに声を掛けよう 話を聞こう 若い者にも目を注ごう 言うべき事が有れば毅然と言おう 人と人との会話で生まれるものは素晴らしいものが有る。 昨秋 姉妹提携をしている北海道旭川市の商店街の仲間との酒席の会話で、柳居子の提案した 旭川 旭山動物園の動物の写真展の京都での開催が決まりそうだ。本業の傍ら其方の用事で、間尺に合わぬが今年は忙しくなりそうだ。http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200708240000/ 『間尺に合わぬ』 割にあわない。損をする 広辞苑紹介サイト(動画6分30秒) 再生をクリックhttp://event.yahoo.co.jp/voluntarylife/moshimo/index.html
2008.01.07
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浪曲師 篠田実の十八番(おはこ) 紺屋高尾を久し振りに聞いた。 江戸吉原の高尾太夫は、史上名の残っている人だけでも十一人を数える。仙台藩主伊達綱宗の贔屓 万治高尾、あるいは仙台高尾と呼ばれ二代目高尾 台東区東浅草春慶院に仙台公の命で建てられた墓が残っている。 かむろ 新造等を従えた遊女の世界の最高位 篠田は「松の位の太夫職」と歌い上げる。身代を潰すほどの金を積まねば相手にされない太夫を 神田紺屋町、染物屋の吉兵衛の職人久蔵が 高尾太夫の道中を見て恋わずらい お玉が池の医者の竹之内蘭石先生に、連れて行って貰い 首尾良く高尾太夫に会えた。挨拶の後、「こんどは何時来てくんなます」、「3年経たないとこれないのです」と泣きながら全て本当のことを話すと、高尾は感動し、こんなにも思ってくれる人ならと、「来年の2月15日に年(年季)が明けたら、わちきを女房にしてくんなますか」。久さんうなずき、夫婦の約束をする。揚げ代は私が何とかしますし、持参した10両と約束の証にと香箱の蓋を太夫から貰って、久さんは亭主の待遇で帰って来る。六代目高尾太夫 子を三人儲け八十四歳の天寿をまっとうしたと伝わる。 太夫という職名は、邦楽の演者や 旧くは、周や唐の官制の一つで時代により代わる 貴顕の息子で無官の人を指す事もある 太夫は官許の遊里だけの呼称で、最初に名乗ったのは京都島原のようだ。 明治五年 各廓より京都府へ由緒を出させた事がある。『京都府下遊郭由緒』という写本が残っている。『右京府下遊郭事由一冊 槇村閣下之命 与 大年寄熊谷直孝・・・・・・・・』槇村知事が鳩居堂熊谷氏に命じて作らせた本の様である。 自己申告のような経緯で出来ているから身贔屓の記事もあるが、京都の遊里の研究には避けては通れない一冊だ。 応仁の乱以前の遊里に関する記録は、一切残っていない。乱後百二十年を経た大永八年 『傾城補任状』が遊里に対する最初の文書である。何処の遊郭の事かは判明しない。 天正十七年 足利の被官 原三郎衛門と秀吉の臣 林又一郎の二人が、冷泉万里小路に洛中各地の散娼を集めて開いたのが、万里小路の廓とか柳の廓と呼ばれた公称 新屋敷という島原遊郭の前身である。慶長元年伏見撞木町 静岡二丁目が慶長十三年 江戸吉原が慶長十五年 大阪新町が寛永の末 何れの廓の入り口にも柳を植えることは、京都の柳の廓の故事に倣う。万里小路は其の後柳馬場通りと名が変わった 廓参りに柳の木に馬を繋いだからと言うが 嘘と言い切るには 万里小路の名があるのに柳と馬 言い伝えとしては何某の説得力がある。花魁と太夫の呼称の事を書く心算が 寄り道が過ぎた。表題 花魁は改めて筆を起こす。
2008.01.06
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京都新聞編集部に席のある友人が面白い本を呉れた。日出新聞 日々新聞 中外電報など 京都新聞草莽期の本紙を編集した復刻版である。暇があると飽きず眺めている。明治四十四年一月の記事 懐紙詠進数 何ぞゃ 宮中で行われた歌会始に 全国から寄せられた歌の数 各都道府県別に一覧表で出ている。合計二万四千百四十五首集まったと伝えている。 大逆事件被告に下された判決の記事の下に 『市外の膨張 白川村』が載っている。柳居子結ぶ庵の地 近辺 約百年前の新聞が伝えるわが町 少し長くなるが全文を載せる。 『白川村は、吉田山の北麓より比叡山下に延び東西一里二町 南北十五町で、原籍を有して現住する人口男 八百五十七人 女 九百四十三人 戸数は三百七十五戸 年々別段の増加もない。石工と花売女で有名な村である。細民とか貧民とか無職業者なんどは殆ど村内にはいない。何れかと言えば活動的で村民の性格が職人的であって教育的方面には甚だ無頓着である。 市街が近い割合いに文化的方面の刺激を受けている傾向の見えないのは大いに遺憾とすべきだ.。日露戦役後 経済界の高潮時代には村の入り口にある平野地がしばしば諸会社の手に転々として種々の業が企てられたが絹綿紡績会社の有に帰した。 其の後経済界は不振となり同会社は創立の実を挙げるに至らず 鐘ヶ淵紡績の所有地となり社宅建築用地に充てられたが是又不結果におわりいまや関西倉庫株式会社の有となっている。聞けば同会社は其の地に理想的新市街を開く計画で其の広さは二万坪ある。具体的な計画の内容を知ることが出来ないから何とも言えぬが羊頭を掲げて狗肉を売るが如きとなからんを望み置く.村は空気が新鮮でしかも閑静であるから多少の学生が入り込んで居るがその数百を出でまい。昨夏 村の入り口に二・三軒下宿屋が出来て近来それに並んで四・五軒の新しい家が建った。下宿屋といっても専業ではない土地の農家が副業としている位で 昨年活動写真の横田の別荘が出来たそうだ。この村が都市的発展の影響を受けるのには余に町と隔たっている。 この村の経済的活動の本位は石業で農業と花売りが副業になっている他に 水利を応用した水車業と伸銅所がある石業と言うも多くは石灯籠やその他庭園装飾用の石細工で、土木用の石材供給など頗る稀だ。問題は手腕のある青年石工が都会へ出かけることである。小さな仕事をするよりも市内の石業組合に加入して割合のよい仕事に従事する、段々と京都へ出かける人間が多くなって村の為とか団体の為とかいふ観念は余程薄弱になつていく傾向があるそうだ。一昨年から青年修養の目的で青年倶楽部が組織されて石工の暇な十月から翌年二月までの間夜学会を開いて着々其の効を挙げているそうだ。 村長は陸軍予備少佐で、今村某なる老人で可なり村民の望みを負って居る。 仕事も相当あり副業もある事だから小金には不自由を感じない為に子供が買い食いをする習慣が甚だしかったそうだ。北白川尋常小学校校長は甚だ是を遺憾として極力貯蓄心養成に努めた結果その方法よろしきヲ得たとみえ頗る好成績を得た。この村の戸数の一割が駄菓子屋という有様なのが小学校が此の種訓練の一成功を挙げた為三軒ばかり駄菓子屋が倒れたそうなが今は学校で生徒の貯金を扱っている。この村の土地は其の五・六分まで他村人の手に帰して未だ土地兼併の弊を見るに至らぬがしばしば水電事業が計画された しかし其の実行には、莫大の資金を要する為何時も中止となつている。其れは勾配は急ではあるが水量が足りないから一方ならぬ人工を施し尚伸銅所や水車を買収せねばならぬからである。 先ず現下の工業会の趨勢では急にこの地に水電を起こす要求も無さそうである。水量の少ないのは禿山が多いからだという説もあるが今や植林に関しては村人が余程自覚するやうになつて既に其の一歩に着手している者も居る しかし是は性質上短日月で利益を収むる事は出来ない当分は現状維持であろう。 この村の青年は風儀が悪いとか暴動的悪癖があるとか従前から評判であったが、かかる悪風も近来余程矯正されたらしいが、教育は遅遅として進まない土地の小学過程を卒えた者で中学校へ入学した者は一人もいない 僅かに女学校へ入学したのが一人と乙種農林学校へ入学した男子五人を数えるのみ 是までの就学者に就いて見るも大部分は中途で退学するものが多い 宗教心亦甚だ冷淡で浄土宗が婦人間に多少の勢力を有しているに過ぎぬ。』 百年前を髣髴とさせる記事である 今の時代憚り多く書くこと躊躇いを覚える様な内容も含むが 其の後の発展の黎明期を知るうえでは貴重な資料である。花屋は白川女を指すが、大八車を引き洛中へ小売に出かける姿も近年は極くたまにしか見る事がない。 石材加工の店舗・会社は今も多い。我々洛中から移り住んでいる者は新参 一頭地離れた敷地と古くからの設えの家は、吉村姓をはじめ特定の旧家に限られる。百年前鄙びた片田舎は、京大の先生や職員たちが多く住む町となり 記事冒頭 『市街地が近い割には文化的刺激を受ける傾向が少なく遺憾の意』 は、百年経って考えると地域的な問題というより 資質を持つ個々の多寡の問題ではなかったかと柳居子考える次第。 関連記事一件http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200702190000/
2008.01.05
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一昨年(おととし)五月十一日 メタボリック症候群の記事を載せた。 http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200605110000/ 『お役人様は、新たに病人を沢山作ってくれました。』と書いたが、もつと邪悪な魂胆が有った様だ。今年度から始まる『特定健康検査 特定保険指導』である。男女のウエスト 最高・最低血圧 中性脂肪値 空腹時血糖値などの基準を定め 一定期間内適正値に近づけるように指導する適正値を達成出来ない人は、最大10%の医療費アップを負担させる事を真面目に検討中という メタボリック症候群云々の既に発表されている数値そのものが、どれ程医学的・科学的根拠に基づくものか 専門家の間にも疑問視する声もある。本態性とでも言うのか元々血圧の高い人でも生涯健康に過す人も沢山居るし 我が稼業の税務帳面を見てもらっている光雄先生は100キロ近い巨体を揺すり時たまゴルフへも出かける。幾らも食べないのだがとおっしゃるが10%負担増の類に入る。 幾ら体に悪いと言われても煙草を吸う人は吸う。食べたい人は食べる 食べなくとも肥える人は肥える。 適正基準値内の人が必ず長生きをすると言う保障が在る筈がない。増え続ける医療費の国庫負担の軽減を図るためか 患う人が益々減ると膨れ切った医療産業が大打撃を受ける 老いと病の峻別など諸々の問題点を抱えているが 『寿命が尽きたら死ぬ』この当たり前の事を国が管理して国民の健康や寿命まで国家管理をする ナチスドイツの禁煙運動に一脈通じる話だと柳居子思う。関連記事一件http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200709140000/
2008.01.04
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今年度のNHK大河ドラマ『篤姫』は、姫 誕生地幼少期を過した薩摩と、嫁して徳川宗家江戸でのシーンが多いことと思う。 歴史大河ドラマとして珍しく京都の出番無きと思いきや 姫の出番こそ少ないが、将軍家定の嫁として島津家篤姫が選ばれたとき 将軍家宗家と 外様重藩とは言え島津家との家格の問題が出て 藩主島津斉彬が 堂上公卿首座近衛忠ひろ宛て 『篤姫事 近衛家養女として 近衛家から輿入れの事』を要請する分厚い手紙が残っている。西国一の大藩 公卿近衛家快諾の手紙がすぐさま島津に届く。養女縁組に近衛家へ幾らほどの包み金を準備したのだろう。篤姫 藩主斉彬の子では無い。 当時 近衛家には村岡という老女が居て、篤姫の母親代わりをしたと伝わる。加茂別雷社の社家 岩佐氏ひろ家には、近衛・島津の同じ大きさ両家紋の入った手箱が残っている。養女縁組の引き出物と伝わる。 篤姫は十三代家定に嫁すが、生来の虚弱の質 輿入れ程なく身罷る 皇女和宮は十四代家茂に嫁したが篤姫と立場同じくする。宮尾登美子氏の原作を読んで夫婦関係についての記載が殆どない。僅かに葬送の時永年篤姫に使えた重野の思いとして『御台所としてのおん扱いは嬉しいけれど、天章院様はいまだに娘のままのお清の体に在らせられる』が痛々しい。 女性が政争やお家や国の鎮めの道具のように扱われていた時代、情報は最初から何も持たされず 情報の隔離された 僅かに表から漏れる情報に右往左往していた大奥の想像が付く。 司馬遼太郎氏の『最期の将軍慶喜』に篤姫・和宮を前に 大政奉還を奏上 言い聞かせの場面が有る。この二人に徳川の終わりを説徳するだけでも慶喜十五代の存在価値が在る。篤姫は慶喜公には最期まで心許さず 家達以下篤姫お気に入りが野に下った徳川家を支えていく。 慶喜の大政奉還の奏上のシーンをテレビではどのように処理するのだろう。大河ドラマとは言え 必ず史実に全てが基づく事はない。ドラマは多分利発で自己主張の出来る現代人当たり前の若者としてスタートするに違いないと思うが 視聴者諸賢 最低限 テレビとラジオと新聞の無かった時代パソコン携帯メールも無い時代を想定されたし 情報が殆ど主役に届かなかった時代のドラマとして一年間見ると 何故が必ず出てくる。 柳居子お節介はこれまで。
2008.01.03
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営業に繋る年賀状は、父柳居の時代から出さないことに決めている。届いた限り返信を出さねばと考える人は多いし それでなくとも忙しい相手 得意先を煩わす事勿れ 年賀状が来た 来ぬで途切れる縁なら其れまでの事と 欠礼を決め込んでいる。 同業者には、一風変わり者と思われているのか、無視されているのだろう 年賀状の遣り取りをするものはいない。それでも 長い付き合いの幼馴染や 周辺色々な方から大凡二百枚程の賀状を頂く。 今年の年賀状配達には危惧することが有った。民営最初の年 着くか着かぬか 例年戴く年賀状の 宛名 宛先の不確実 誤字・脱字 住所記載不備 間違った郵便番号 よく届いたなぁと感心する例もある。『To mr Kunihiro Shioooooooo Anekoji kyoto japan 』 外来の郵便物が特別多いわけでもない。 手際判断の好さをお礼を兼ねて郵便局へ電話をした。仕分けの係りが柳居子の顔見知りの御仁だったという 納得する 戸籍名 國弘に対して 国広 国博 国雄 国清 国秀 勝手に人の名前を変えるなと言いたいほど、正月は沢山の名前もちになる 名刺交換をした人が誤るケースは少ないが 幼馴染 『ミツちゃん』は 美智か美智子か美智江か確認せねばなるまい 『千恵子』と出して 『千』 ではなく 『智』と訂正を受けたこともある。最近はパソコンのデーター管理で、一旦入力すると どちらかの指摘が有るまで其れが続く。 他界した父や母宛の年賀状が届く。コンピューターは、自然有り様に成仏はさせてくれない。 郵便番号中京区 住所書き出し左京区 途中で中京区の住所宛ての一通も無事届いた。 官が出来ていた、誤表記を判断して年賀状配達 民が出来ぬ筈はないか 勝手な結論を導きだした正月二日目の朝。
2008.01.02
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明けましておめでとうございます。 年頭所感や提言というものを書かされたり言わされたりする各界著名の士の憂鬱を思う。この移り変わりの激しい時代 年頭に掲げた事が一年間生き続ける保障のない事を本人たちが一番判っている。 昨年正月の船場吉兆社長挨拶など聞きたい物である。 柳居子 何時まで世の片隅に席があるのか恐々の身に 年頭所感などあろう筈はなく 徒然昨年元旦は何を書いているのかと遡ると『君が代』二日『日章旗』と続いている。正月の話題としては無難 今年元旦は日本の呼称について書く。 日本は、日の出の国を意味する言葉のようだ 遣隋使に遣わした聖徳太子の国書 『日出処天子』が最初の使用例である。日本と書いて『やまと』と読まれていた。大宝律令で対外的な正式な国名になる。 ニホン読みが広がったのは平安時代 ニッポンは室町時代以降と下がる。Nihon ・ Nipponどちらの表記が正しい誤用ということは無い Nihonは何とは無しに雅が感じられるし Nipponは勇ましく逞しさが感じられる オリンピック参加選手のワッペンなどは、Nippon表記で統一している。日常会話はNipponが多いように感じられるが NHKニュース報道などNihon読みも多い 流れるような言葉の列にpponポンが入ると読みづらくなるのか等と考える。 因みに英語表記JAPANは、中国の元代 日本国を『ジーポングォ』と読んだのが西洋諸国へは、『JAPANGU』と伝わり 国を表す語尾GUは省略され『JAPAN』が広く行き渡った。 余談だが アラブ諸国は我が日本の事を「ワクワク」と言う 倭の国の中国語読み Wa-Kouが転化したと言う。 新しく明けたこの年 皆様の平安無事をお祈り申し上げます。 柳居子昨年正月の記事http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200701010000/http://plaza.rakuten.co.jp/camphorac/diary/200701020000/
2008.01.01
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