2011年10月の記事
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66歳の初健康診断
大学卒業以後、66歳にして初めての健康診断を受診した。家族と母の主治医の強いすすめで。 今朝8時、病院から看護婦さんが来宅され、身長、体重、胴回りを測定し、採血、採便、採尿をした。胸部X線写真と心電図は、午後、外来診療が休診する病院スタッフの食事時に私が病院にでかけて撮影と計測をしてもらった。 66歳のこの年まで、一度も健康診断をしたことがないので、母の主治医はあきれて苦笑いをするしまつ。病気をしたことがないについては、看護婦さんは、「すばらしいですね」と言いつつ、「それでは、心電図をとるのも初体験なんですね」と、なにやら古代の遺物をみるような目をし、その目が笑っていた。 というわけで、初体験ずくめの日だった。 ほんとうのことを言えば、自分の健康に関しては、現在のところあまりかかわずらっていたくない。老母の看護をし、さらに自分のことなど悩んでいては、気がめいってしまう。どちらか一方にしなければと、母の看護を十分にする方を選んでいるのだ。 私は自分をコントロールするすべを心得ている。どこに落とし穴があるかも承知している。それだから自分のマイナス思考を切り捨て、他人が発するそれは受け入れない。私は過去を悩む事はけっしてないが、悩まなくてもよいように決断しているからだ。老母の在宅看護をしなければならなくなったとき、私は世話になる看護士に心情を吐露し、そのときをもって自分自身については一切構わないことにすると、決断したのである。 プラスへ向かう精神のバランスをどのように操縦してゆくかは、他人にはわからないこと。だから、みな私のために良かれと健康診断をすすめるのだが、そしてその強いすすめにとうとう従ったのだが、（内緒で言えば）ちーとばかりありがた迷惑なのである。だって、私の健康が良好ではないと分かったところで、私にはそれを治療するための時間はないのだから。 にっちもさっちも行かないところで、笑いながらやっているのだということを・・・私以外の誰も知らない。
Oct 31, 2011
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大竹しのぶ『愛の讃歌』：EXILE 魂より
日曜の夜、時間がゆるすかぎりTVの〈EXILE 魂〉を楽しむ。今夜はゲストに大竹しのぶさんが出演というので、一層楽しみにして見た。 大竹しのぶさんは現在、エディット・ピアフの生涯を劇化した『ピアフ』に主演しているが、今夜はその劇中で歌っている「愛の讃歌（L'Hymne ? l'amour)）を披露。私はびっくりしてしまった。みごとな歌唱なのだ。いやー、ほんものの女優がいることの幸せをひさしぶりに味わった。 じつは、劇中歌として適当にお茶を濁す程度かと予想しないでもなかったが、失礼しました、とんでもないとんでもない。そこらの歌謡曲歌手などふっとんでしまう。なによりびっくりしたのは、だんだんピアフに似てくるのだ。 『愛の讃歌』は、私のスター、越路吹雪がフランスから持ち帰り、以来、生涯の持ち歌だった。ロング・リサイタルはもちろんTVショーでも、最後に歌いあげるのがこの曲。私も日生劇場のロング・リサイタルでナマで聴いている。もちろんCDも持っている。さらに現在では、エディット・ピアフ自身が歌っているのを映像とともに視聴できる。 そんなわけだから、大竹しのぶさんと比較できる資料は山ほど身近にある。シャンソン歌手としてフランスの至宝であるエディット・ピアフを演じるのは並の女優にできることではないと、わかってはいたが、まさか大竹しのぶが本格的に『愛の讃歌』を歌うとは思っていなかった。嬉しい誤算である。すごいすごい。【参考】エディット・ピアフ自身の『愛の讃歌』 Edith Piaf L'Hymne ? l'amour
Oct 30, 2011
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東薬祭セミナー聴講
東京薬科大学の「東薬祭」に出かけ、毎年恒例となっている「東薬セミナー」に参加。 生命科学部免疫制御学研究室・田中正人教授の「細胞のリサイクルとからだを護るしくみ」を聴講してきた。 マクロファジー（大食細胞）によるアポトーシス細胞の貪食のしくみについて、および「マクロファジーによる死細胞貪食は、自己に対する免疫寛容の維持に重要な役割を担っている」こと、すなわち、「食細胞は死細胞を再利用して、免疫反応をコントロールしている」ということ。死細胞は食細胞によって貪食され、食細胞内部でライソソームで分解されると、死細胞由来の抗原提示に至り、それによって多様な免疫制御がおこなわれている、と。 老母の看護のため、第２部の聴講は欠席し、帰り際に学生ホールの古書市を覗いた。例年より売り場が縮小されていて、これはいままでのキャンパス敷地にこの学生ホールと研究棟を２棟新築したためのようだ。売り場縮小のためでもあるまいが、あまりめぼしい本は集められていなかった。以下の５冊を購入。800円也。上杉喜寿『白山』（S61,株式会社ビジョン北陸刊）野間 恒『豪華客船の文化史』（1993, NTT出版刊）中野不二男『〈からくり〉の話 ： 茶運人形からステルス戦闘機まで技術革新122のヒント』（1994, 文藝春秋刊）吉田秀和『千年の文化 百年の文明』（2004, 海竜社刊）展覧会図録『伊那谷の人形芝居』（1991, 長野県・飯田市美術館刊）
Oct 29, 2011
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セシウム、東電公表の３０倍
産経ニュース セシウム、東電公表の３０倍 福島第１原発事故で仏研究所推定 2011.10.28 23:38 【追加記事】朝日新聞 セシウム放出量「政府推計の３倍」 欧米の研究者ら
Oct 28, 2011
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『楡家の人びと」』その病院の偉容
亡くなられた北杜夫氏は、衆知のように精神科医にして歌人の斎藤茂吉の次男。斎藤茂吉は山形県の守谷氏の出自であるが、経済的な事情から親戚にあたる浅草の医師斎藤紀一家に寄寓して医学を修め、のちに紀一の養子となりその娘を妻にした。斎藤紀一は非常に精力的な人物で、ドイツ留学から帰国すると神田に帝国脳病院を設立（1903年、明治36年）し、その4年後の1907年に青山脳病院を完成させた。この青山脳病院は、敷地面積4500坪、建物面積3000坪の偉容を誇る西洋建築であった。北杜夫氏の『楡家の人びと』は、斎藤紀一とその一族をモデルにした小説。もちろん茂吉もモデルであるし、その息子である北杜夫氏も登場する。紀一の引退後、茂吉が青山脳病院の院長としてその経営を一身に背負った。 ついでながら、芥川龍之介は神経症で斎藤茂吉に診てもらい、睡眠薬を処方された。その睡眠薬で芥川は自殺した。 ところで『楡家の人びと』が刊行されたとき、一葉の普通よりやや大きめの栞（しおり）が挿入されていた。そこに実際の青山脳病院の写真が印刷されていた。「偉容」と言ってもイメージがわかないであろうから、その栞をご覧にいれよう。現在ファッショナブルな街として賑わう青山に、かつてこんな精神病院が建っていたのである。まるでゴシック・ロマンに登場するような建物ではないか！新潮社刊『楡家の人びと』付属栞より
Oct 27, 2011
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北杜夫氏追悼
北杜夫氏が24日に亡くなった。享年84。 昆虫少年・植物少年だった私は、氏の初期の作品『ドクトルマンボウ昆虫記』（1961）に親しんだが、きょうは47年ぶりに書庫から見つけ出した『楡家の人びと』（1964）の書影を掲げて、北杜夫氏を追悼する。 函の裏に三島由紀夫が推薦の辞を書いているのが懐かしい。初刊は1964年4月5日で、私の所蔵本は10月30日の第8刷である。ちなみに函裏の印影「則雋庫（そくしゅんこ）』は、学生時代の私の蔵書印。私は19歳、この年に大学入学、10月といえば東京オリンピックが開催されていたはず。そして私は不眠症と幻覚に苦しみ、昼日中も雨戸を閉て切って真っ暗な下宿部屋で、恐れたようにちじこまっていた。ちじこまりながら、精神病院の医者の一家の物語『楡家の人びと』を読んだのだった。 今となっては何もかもが懐かしい、そんな思い出とともに、北杜夫氏のご冥福を祈る。
Oct 26, 2011
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崩壊感覚：解体される旧八総鉱山小学校
きのうの日記に、高校の同期生からの思いがけない電話について書き、最後に「Serendipity ?」と呟いたと記した。「セレンディピティー」とは、以前にも書いた覚えがあるが、期待もせずまったく不意に掘り出し物を手にいれることを意味する。荒俣宏氏によれば『オトラント城綺譚』の作者ホレス・ウォルポールが創始した言葉だそうだが、少しくサイキックな一面があるかもしれない。 セレンディピティーと呟いてみたものの、それでは私が引き寄せたものは、はたして何であったのだろう？ それは、もしかすると、私の過去のある時期の思い出、いや、もっと感傷の気配さへただよう「懐かしさ」だったかもしれない。上述の日記を書いてしまってから、就寝前にメールをチェックしたのだ。するとその中に、八総鉱山小学校のいわば後輩にあたる郷野武さん（現在はトヨタ自動車の技術開発に携わり功績を残しておられる）からの一通があった。 それは、旧八総鉱山小学校校舎がとうとう来る11月から解体がはじまる、という知らせだった。そして郷野さんは、去る22日に遠路はるばる訪ねて写真撮影をして来た、と。その写真をWeb掲載したので見てくれと言うのだった。 私はさっそくサイトにアクセスし、写真を見、その瞬間、不覚にも涙がにじんできたのだった。 きょう、私は郷野さんへ御礼のメールを送り、そこにこんな一節を書いた。 《私にとって、自分の母校の校舎が残っていた唯一が、皮肉なことに、廃校になった八総鉱山小学校でした。入学した長野県川上第二小学校は新築され、福島県荒海小学校もたぶん新築されたことでしょう。会津若松の第三中学校は市の大々的な区画整理で移転し、旧校舎は解体、そして会津高等学校は私の在学時代に不審火でほぼ全焼し、その後に新築された校舎を見てきましたが、昔の威風堂々としたネオゴシック風な石造の面影はよみがえるよすがさへない建築でした。のみならず、男子校が男女共学校になって、尋ねた夏に、水着姿の女の子たちに「こんにちは！」と声をかけられ面食らってしまったものです。》 なぜ私がそんなに感傷的になったか。・・・父がいわゆる転勤族だったので、私はたくさんの土地を転居しつづけ、自分には故郷と呼べるところがまったく存在しないと、子供のころから強く感じてきた。バガボンド（流浪者）という言葉が自分にはふさわしい、と思いもした。私の精神形成には土着性がないのだ。良く言えばコスモポリタンに近い精神性を持っているのだが、実は、私の描く絵が無国籍的なのは、日本のどこか固有の風土に私自身がまったく根ざしていないからなのである。私はそれで生きる糧を得ることになったので、何が幸いするかわからない。が、時にふと、私の生い立ちを知っているような「柱」に触れる夢想をしないこともない。それが学校だったりするのだ。 八総鉱山小学校はその建設当初から私は見て来た。あれから56年、郷野さんが撮影した旧八総鉱山小学校の解体直前の写真をつぶさに見ながら、私は、「崩壊」の感覚を一身にあつめたのである。 というわけで、郷野さんに許可をいただいたのでアルバムから任意選んでご覧にいれます。郷野武さんの旧八総鉱山小学校シリーズのアルバムは以下のURLでご覧くださるなら幸いです。2011.10八総鉱山小学校編集
Oct 25, 2011
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Serendipity ?
昨日、母校・会津高等学校の同期生である会津若松市在住の山野君から電話があった。 まったく偶然なのだが、ちょうどその時、同期会ブログに新しく掲載された山野君の写真を見ていたところだった。９月に行われた「会津藩公行列」において、山野君が留守居家老内藤介右衛門に扮した写真である。 モニター画面を見ながら、鳴っている電話の受話器を取ると、「山野です」と言うので、ビックリしてしまった。 「いま一六会ブログの写真を見ていたところですよ」と言うと、 「ああ、それは去年のです。雨で行列が中止になって、建物のなかで撮ったんですよ」 どうやら、山野君本人は新しく掲載されたばかりの自分の写真をまだ知らずにいるようだ。掲載者名が川崎君になっている。 あまりの偶然に、私は勝手にしゃべりだしてしまったが、山野君の電話は、一六会東京支部の集まりへの誘いだった。しかも、「明日（つまり今日10月25日）」だと言う。山野君は会津からすでに東京に出て来ているのだ、と。 「いやー、みなさんにお会いしたいですねー。しかし・・・」 私は、現在、老母の医療看護のために家をあけることができないのだ。せっかくのお誘いだが、出席できない。 「そういうわけなんです」 「わかりました。がんばってください」 と、電話を切ったのだったが・・・ 「Serendipity ?・・・」と私は呟いた。
Oct 24, 2011
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北大・奈良林教授に申す
ニコニコニュースの10月19日の記事の見出に 〈 ”御用学者” と呼ばれた北大教授 「第二次大戦とまったく同じ」〉とあったので、何事かと読んでみた。 その教授とは東芝の元社員で現在は北海道大学大学院工学研究院教授の奈良林直氏。さる10月14日、北海道大学の学生向けに「福島第1原発事故の分析と教訓」をテーマに特別講義をおこない、「原子力は大事です。安全性を高めなければならないです、と言うと、”御用学者”だと非難される。私はいま、第二次世界大戦のときとまったく同じ状況ができてしまっていると思います」と言った、と記事は伝えている。 奈良林教授のこの発言が、私にはいささかトンチンカン、論理的破綻があると思われるので、以下に簡単な分析をしてみよう。引用は【】で表し、すべてニコニコニュースからである。 奈良林教授の考えの基礎をみておく。【奈良林氏はまず、1986年にソビエト連邦で起きたチェルノブイリ原子力発電所事故の教訓として、「健康被害も環境被害も当初恐れられていたよりはるかに少なく」、一方で、「事故により失業したり、住み慣れたところから離れなければならなくなったことで無気力になった」といった精神的被害が大きかったと語った。加えて、放射線の影響で奇形児が生まれる可能性が高まると当時のマスコミが報道したことによって、「お腹の中の赤ちゃんが心配になって、堕ろしてしまったお母さんがヨーロッパ全体で6000人」いたという。】 この認識は正しいと言えるだろうか。 チェルノブイリの事故が「・・・当初恐れられていたよりはるかに少ない」という認識はどんな資料から得られたものか不明ながら、事故後25年、局地住人の人口としては異常に高い数値で小児甲状腺ガンや水頭症が発症しているのは事実であるし、事故処理にたずさわった作業員が人生を立て直すのが困難なほど健康が重篤に侵されているのも事実である。また、故郷へ戻れないのも事実である。WHO（世界保健機構）とIAEA（国際原子力機関）との間には協約があり、一方は一方の承諾なしに情報を公表できないことになっている。すなわちWHOが発信する情報さへ実体を伝えてはいない。IAEAの目的は規制より推進に比重をかけているからだ。 これらをして「当初恐れられていたよりはるかに少ない」という判断は、ある種の確率論による人命軽視、ないし棄民思想の支配をうけていると言えるのではあるまいか。犠牲者が1万人出るかと思ったが、1,000人しか出なかったじゃないか、それなら今までどおりに原発を続けて行こう・・・こんなふうに言い換えることができる認識だ。 そして小児白血病等の発症事実を見聞きし、妊娠や出産に不安になって堕胎した母親たちの存在を、「風評被害」と言い、マスコミ報道が煽ったためだ、と奈良林教授は考える。根本の問題を直視して解決に向けて思考するのではなく、隠蔽してしまえば母親たちの不安は取り除かれると、言う訳だ。【奈良林氏はまた、マスコミ報道の影響で、「（原子力行政については）10年間かけて議論しなければ結論が出ない問題にもかかわらず、いま"脱原発"をしても日本は立ち行くのだ、大丈夫だとみんな思い込んでいる」とも指摘。日本が第二次大戦に突き進んだ理由として、大本営発表に依拠したマスコミ報道により、国民が「神風が吹けば日本が勝つ」と思い込まされたことと、現在の状況を重ねた。】 10年かけて議論しているうちに、また新たな原発事故が起きないとは言い切れない。日本の54基の原発のどれ一つをとっても、これで良しという確証はまったくないのだ。 それにもかかわらず、東電は、実際に事故が起って終熄に苦闘苦慮しているさなかに、福島第一原発が再び事故が起る確率は5千年に１回などというまったく無意味な報告書を経済産業省原発安全・保安院に提出している。 さらに、本日（10/23）、朝日新聞は、東電が福島第一原発の全電源喪失を防ぐため2006年に１～６号機を電気ケーブルでつないで電源を融通しあう改良工事を検討しながら、技術的な障害を理由にとりやめていた、と報じている。原子力工学の専門家は「改良工事は可能だった。電源喪失は起きないとの過信から工事は必要ないと判断したのではないか」と。 奈良林教授はこの原発経営者の事例をどのように見るのか。 日本の原発行政ならびに経営は、かくのごとくなのだ。危機管理というのは、いわば最悪な事体を想定し、対処法を機能させるべくシステム化（デザイン化）してゆかなければならない。上述の東電や経済産業省原発安全・保安院の例に見るように、どうやら日本は危機管理デザインが不得手だ。 つまり、マスコミが原発風評被害を煽っているのではなく、行政ならびに関係者の発表は当てにならない、あるいは欺瞞に満ちている。それを鵜呑みにしていては、日本国民は自分の手で自分の首を締め上げることになる。国土を破壊してしまいかねない。・・・そういう認識から、ジャーナリズムは、むしろジャーナリズムの本道に沿って批判を行ってるのである。それこそ、第二次世界大戦（太平洋戦争）における大本営発表を鵜呑みにして、国民をこぞって戦争へ駆り立てた当時のジャーナリズムに対する自省からなのだ。（あのとき、率先して軍部が押し進める戦争への協力体制をつくったことがトラウマとなって、いまだにその地点から脱出できないジャーナリズムや自称ジャーナリストは存在するけれども。） さて、奈良林教授が第二次世界大戦下の日本の状況を今日の状況を重ね合わせていることについて検証しなければならない。奈良林教授の発言には、重大な誤認、もしくは社会学的な知識の欠如からくると思われる論理の破綻があるからだ。 奈良林教授は言う。【「（当時、）『戦争は危ない』と言っていた人を"非国民"と呼び非難した。それが日本の社会だった。いま、『原子力は大事です。安全性を高めなければならないです』と言うと、"御用学者"だと非難される。私はいま、第二次世界大戦のときとまったく同じ状況ができてしまっていると思います」】 太平洋戦争下、「戦争は危ない」と言っていた人を”非国民”と呼んで非難した事実は、軍部独走の大政翼賛体制において発せられた国民総動員令にもとづく、いわば「施政者」からの人狩りだった。目をつけられた人は、国家権力によって弾劾され、また憲兵によって残虐な拷問や殺戮がおこなわれさへした。 ところが、脱原発という意見ないし思想は、政府や行政機関、およびそれらと癒着している事実さへ露見している原発経営に対する、一般国民からの批判である。しかも政府の言論統制令などで強制されている意見ではない。むしろ国民一人一人の自発的なものである。そして、その意見のなかには反原発を含んでいる場合もあるが、ヒステリックに原発を廃止せよと叫ぶのではなく、再生可能エネルギー（太陽光、風力、水力、潮力、波力等々）の可能性を研究し、発送電分離システムの構築をし、ゆくゆくは原子力発電に依存している現在の日本社会を変えてゆこうじゃないか、というものだ。この視点は、これまでの日本の政治のなかには無かった思考にもとづくものである。つまり、再確認しておくが、「脱原発」「反原発」の思潮は施政者からのものではないということ。第二次世界大戦下の状況とはまったくことなるのである。 そして、”御用学者”とレッテルを貼られていると憤る奈良林教授にとってもっとも大事であろうが、国民の多くは、「原子力は大事です。安全性を高めなければならないです」と言うから非難しているわけではあるまい。その発言の根拠となっている事実が奈辺にあり、偽りなく公表される保証が制度として機能していると言明できるのかどうか。なかんずく、原発マネーに心身ともに蝕まれている自治体や個人の呪縛から解放されて、自由に、真摯に研究された安全性なのかどうか。その点がまったく曖昧だからであろう。そうしたいわば腐敗した体質を温存して、日本の将来に歩んで行っても仕方がない。生命の危険を回避できるわけではないこと、人生を破壊されるのだということを、国民の多くが知ってしまったのだ。 ということは、原子力の専門家と言われる人たちは、これまでの原発推進一本やりの、原子力は安全だという神話をうちたて、国民に目隠しをし、一握りの人間たちがご都合主義でおこなってきたような「研究」から、自ら脱却して、言うならばおそらく新しい原子力利用論でも打ちたてなければ、信用を回復することは難しいにちがいない。 奈良林教授が言う「第二次世界大戦のときとまったく同じ状況ができてしまっている」と言うのは、はなはだしい見当違い。締め付けのベクトルが逆なのだ。 一般国民の政府批判、三権批判、そして原発に関しては日本の電力９社の独占的事業という仕組みのなかに温存されてきた専横性に対する批判等を、ことごとく指弾していては、真の民主主義社会とは言えない。それにもかかわらず奈良林教授は、第二次世界大戦下の日本の状況と同じ方向性と言う。そういう発言こそ、誤認ないし意識的な論理のすり替えによる、遅ればせの大衆操作と言わなければならない。 ジャーナリズムの煽情性を指摘する点について私はあながち否定はしない。だが、それもジャーナリズムの本質に帰すところで、私は常に言うのだが、民主主義を維持しようとするなら、大衆は是非を判断する賢さを自らのうちに育成しなければならない。たとえ大衆が過とうとも、施政者が国民の自由を奪う過ちよりずっとましなのだ。それこそが世界の歴史がおしえていること。 奈良林教授は、自分は御用学者と非難されているなどと憤る前に、これまで積み重ねてこられた原子力工学の研究と、福島第一原発の事故で出来（しゅったい）した人々の物心両面の大きな被害との乖離を埋められることが必要。これから30年はかかるだろうと言われる国土修復をふくめて、「恐れられていたよりはるかに少ない」などと自身をどこか安全な高みにおいて見物しないためにも。《関連報道》ニコニコニュース "御用学者"と呼ばれた北大教授 「第二次大戦とまったく同じ」朝日新聞 東電、福島第一原発の電源連結見送り ５年前に検討産経ニュース 日本の食品基準は甘すぎ ベラルーシ専門家が批判2011.10.12 20:28 《参考報道；追加》東京新聞 チェルノブイリ 健康被害、事故の４～５年後 2011年10月31日 夕刊ENVIRO VIDEO 『チェルノブイリ被害者は100万人』reblogged from SenKetsuZikou １／２ ２／２『チェルノブイリ人体汚染』reblogged from Wildxchildren １／５ ２／５ ３／５ ４／５ ５／５毎日新聞 2011年11月16日 11時10分 チェルノブイリ原発：データ役立てて ロシア人医師来日へ朝日新聞 2011年11月19日2時3分 チェルノブイリ、内部被曝なお ロシアの小児科医報告
Oct 23, 2011
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放射線量分布マップ
文部科学省が放射線量分布をインターネットで確認できる全国マップ拡大サイトを公開している。 放射線量分布マップ拡大サイト
Oct 20, 2011
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ブログ開設2300日目の所感
このブログの管理ページの記録によると、今日でブログ開設2300日なのだそうだ。そして日記を書いたのはそのうちの81.8％だとか。人ごとみたいな言い方だが、自分のブログが開設以来何日になるかなど、普段は気に留めてない。 それはともかく、開設当初は毎日書かなければならないという強迫観念にとらわれていた。イラストレーターという職業柄からくる、読者に対する一種のサーヴィス精神が、長年の身に付いた性分となっている。ブログも、日記とはいえ、不特定多数の読者に向けての表現であるから、始めた以上は読んでもらわなければ意味がない。そう考えると、依頼された仕事の締め切り日をきっちり守ってきたように、どんなに時間に追われていてもコンピューターのキーボードをたたいてきたのだった。 この強迫観念から比較的自由になったのは、じつは最近になってからだ。当初から読んでくださっているお客さんは、あるいはお気づきかもしれないが、いつの頃からか、私生活をおくめんもなく書くようになった。イラストレーターという仕事のなかで私は私生活を語ることを自らに禁じてきた。昔はしばしばホームパーティを開き、10人15人のお客さんをお招きしていたが、そういう親しい方々、いわば友人にさへ、私はほとんど自らを語りはしなかった。それは私の作品が、日常性を拒否したものだったからで、私生活はその真逆、喜怒哀楽・・・人生の澱にひたっている。そんなものを見ず知らずの読者に見せるのは失礼なこと。そんなふうに考えてきたのだった。 しかし、私がだんだん年をとるにつれて、また、亡父や老母が病にかかり90歳という年齢をかつかつに生きているのを私自身が看護しなければならなくなって、アーチストとしてはその生活から何事かをつかみとらなければならない、と考えるようになった。そのあたりから、私のブログの日記はすこしずつ変化していったように思う。 そしてそれと同時に、例の強迫観念から自由になって、ということは、少しズボラになってということでもあるが、特に忙しいときは「書かなくてもいいや！」とブログページを開かない日もでてきた。それが記入率81.8％という現在の結果なのである。 さて、2300日以後はどうなることやら。明日も早朝からスケジュールが入っていて忙しくなりそうだ。
Oct 18, 2011
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福島第一原発炉心損傷の確率は５千年に１回？
東京電力が、福島第一原子力発電所１～３号機で再び炉心が損傷する確率は５千年に１回、大津波の頻度は700年に１回という試算を、経済産業省原子力安全・保安院に報告した。読売新聞が報じている。 かつて読売新聞は率先して原発推進と安全神話創りに手をかしてきた。現在、読売新聞社の社是（社として肯定すること）がどうあるかは問わないでおくが、この記事の伝える東電がこのような試算を提出した事実は、知っておかなければならないだろう。 どう思いますかね、この数字。これを基にして保安院は原発の安全性を検証するらしいが・・・こういう確率論はバカげているとしか言いようがない。ただ今の今、現実に事故が起り、その事故がまったく終熄からは遠く、原発周辺のみならず広大な範囲におよぶ放射性物質の拡散被害を、いったいどう見ているのか。 こいつらバカを通り越して、狂っているのじゃないか。・・・そう思うのは私だけか？ 事故直後にヘリコプター１機が放水している映像を見たアメリカの専門家が唖然とした、と過日CNNが伝えた。日本という国の頭の程度に呆然としたというわけ。 また、毎日新聞が駐日米国大使にインタヴューし、この日本政府の対応について尋ねると、大使は、「それは日本の問題です」と応えられた。当然である。甘ったれた質問をしたものだ。 アメリカの専門家じゃなくとも、この日本に住んでいる者だって、ヘリコプター１機が放水するという対応、そのあまりのショボさに、事故の本質以外の何か空恐ろしい管理体制の危機を感じたはずだ。だめだよ、この国は、このままじゃ、と。原発関係者と原発マネーをむさぼり食ってきた者たちは、傲慢というより、脳みそが腐っている、と。 炉心損傷は最悪事態には違いない。が、炉心が損傷しなければ安全だと言うのか。 そうではあるまい。そんなところに原発の安全性思想の基礎をおいてどうする。狭い国土、日本人は54基の原発から、もしもの場合、いったいどこに避難するのだ。このたびの原発事故でさへ、避難先をさがすのに周辺住民はどれほどの苦労をしたことか。子供のために東京から岡山に避難移住した某小説家の例が伝わっている。沖縄に避難した家族がいるとも聞く。小説家という職業なら何処に住もうと、まあ、やってゆける。しかしそうはゆかない職業が大半だろう。家族の安寧を破壊され、人生を破壊され、日本国民はこの国土に逃げ場を失うのだ。どこか他国が日本国民の避難を引き受けてくれるとでも考えているのか。冗談ではない。 福島第一原発の事故後、現場が苦闘している最中に、保安院委員の一人は、執務室で女と自分の炉心融解にはげんでいたようだが、こんな者たちに福島県や周辺県民たちの命が握られているのだ。ぞっとする。名称だけは事大になんだかんだの委員会とやらが設立されてはいるが、烏合の衆とはこういう様を言うのじゃないか。 要するに、この国には哲学がないんだな。人間の命を見据えてその周囲に社会システムを築き上げてゆくという、その根本原理がないのだ。 若者たちよ、あなたがたがやることは、この日本にはたくさんある！ 人間の命を見据えて社会制度を築き上げてゆくためのまったく新しい哲学を構築することです！
Oct 17, 2011
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沖口誠、跳馬で銅メダル
一両日の雨があがって、日曜日の東京は夏日の暑さ。じっとしていても汗ばむ。秋冷になじんで来た身体がいささか戸惑う。 こういう秋晴れの日曜日には、庭の熟れた柿の実をとって柿酢を仕込みたいのだが、今年は止めにした。なぜかは、読者のご想像にまかせよう。 熟柿がボタボタ地に落ちて始末に大変。そのままにしておくと、まるで大酒呑みが大挙押し掛けてきたような臭いになる。しかし、狩り取って捨てるにはカワイソウで、たわわに生ったまま、落ちるにまかせている。 昨日の夕食は地元産の山芋で、とろろ飯にした。鯵の干物に秋茄子の鴫焼き、柿と白菜とシメジ茸のサラダ。食卓も秋の色にそまって来た。 山暮れて人家（ひとや）に灯るとろろ飯 青穹 閑話休題 体操世界選手権、最終日。昨日にひきつづき種目別決勝戦、男子跳馬で沖口誠さんが銅メダルに輝いた。この種目で日本選手のメダルは10年振り。跳馬というのは、見た目の派手さはないが難しい種目なのだそうだ。沖口選手、すばらしい。また、内村選手も鉄棒で銅、この大会で４っつ目となるメダルを獲得した。
Oct 16, 2011
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内村航平、種目別の床で金
内村航平さんが種目別の床運動で金メダル、山室光史さんが吊り輪で銅メダルにそれぞれ輝いた。世界体操選手権2011東京大会。 山室選手、F難度という伸腕伸身逆上がり中水平（たしかこんな名称）を見事にこなしたが、フィニッシュの伸身ムーンサルト（D難度）の着地がやや移動してしまった。上位争いの各選手が着地を確実にしていたため、おしくも金メダルをのがした。 しかし、内村、山室両選手共に、高難度の技をプログラミングして果敢に挑戦してきたことは、世界の他の選手たちの賞賛の的。おそらくそのような究極の場における挑戦精神は、高度の技に日々挑んで練習している者にしか分からない「強さ」なのだろう。各選手が演技を終了して控えにもどると、誰彼無く握手をもとめて来る姿に、それがよく表れている。 それにしても、こうした「技」が、日々進化しているらしいことが、私はためしにwikipediaを調べてみて分かった。上に述べた山室選手がおこなったF難度の技（腕を水平に伸ばし、身体を伸ばしたまま逆上がりで４分の３回転し、空中で身体を水平に３秒以上保つ）が、記述されていなかったのだ。 いやいやそれどころではない、実は内村選手の床運動の冒頭の技は、最高難度のG難度（予選とは異なるプログラムに変更して挑んだ大技）。にもかかわらず、審査員の目はそのスピードについてゆけず、点数が出なかった。監督が抗議し、映像が確認されて、加点訂正されたのだった。その内村選手のG難度の技とは・・・「後方かかえこみ２回宙返り３回ひねり」というのだそうだが、審査員の目が見逃したものを私が見てとれるはずはなく、TVに映された確認映像と元日本代表選手米田氏の解説で「なるほど」と知った。 とにかく凄いものです。内村選手は３歳から体操競技種目をやっているというのですから。しかも長い長い艱難辛苦の練習を、競技の一瞬に掛けるのですから・・・・
Oct 15, 2011
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内村航平の美しき鉄棒技
世界体操2011東京。男子個人総合フィナーレを飾る内村航平さんの鉄棒の圧倒的な美しさに驚嘆。全６種目終えて、２位との差を３.1以上引き離して前人未到の３連覇達成。山室光史さんも銅メダル。すばらしい！ 今日は朝４時過ぎから忙しく仕事し、夕食後は眠気が襲ってきて、世界体操のTV観戦は無理だなと思っていた。TVの前に座ったはいいが、すぐにガクガクと身体が崩れてゆく。しかし、競技が始まるや、眠気はどこかへ吹っ飛んでしまったのだった。 さて、老母のケアマネージャーが来宅し、ついでに来年用のカレンダーを頂戴した。「ああ、もう来年のカレンダーですか」と私。 「３年になりますね」 老母が在宅医療・看護になって10月で３年目に入った。 「そうなんです。早いような長いような」 「長くなりますと、ご家族のほうが体調をくずすこともでてきますから。いかがです？ だいじょうぶですか？」 「はい、私は人一倍活力にあふれていますから、まあ、だいじょうぶです」 「それなら良いのですが」 「ご心配ありがとうございます」 というわけで、体操競技を観戦したからといって当方の身体が良くなるわけではないが、とにかく気力体力は充実させておかなければ、と思った次第だ。
Oct 14, 2011
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原発関連の注目新聞記事
今日の原発関連の注目新聞記事「原子力」の東海村、村長が原発廃炉を国に要請 （読売新聞）原発と地震 複合災害調査公表せず （東京新聞）東京・世田谷で高線量 ２．７マイクロシーベルト （朝日新聞）【後記】・・・この事件は13日、原発とは無関係と判明。民家床下に放置されていた４、５本のビンが原因。ラジウムが検出された。当局がなぜラジウムが床下に放置されていたかを調査するもよう。新潟、県境・北部に高いセシウム蓄積 汚染マップ公表 （朝日新聞）原子力村が招いた原発事故 企業展示会で河野議員が講演 （朝日新聞）九電やらせ「経営者の暴走」と元第三者委委員長 （読売新聞）
Oct 12, 2011
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ザックジャパン圧勝、そして震災から７ヶ月
2014年サッカーW杯アジア地区第３次予選第３戦、対タジキスタン戦は、８対０で日本チームが圧勝した。 世界ランキングでは格下の相手ではあったが、試合は開始早々からザック・ジャパンが怒濤のように攻め抜き、解説者の福西崇史氏が「このままの勢いでは後がつづかなくなるのでは・・・」と、ふと、感想を漏らしたほど。タジキスタンはほとんどボールを支配できず、シュート数もゼロ。まるで猫が鼠をからかっているかのような試合になってしまった。TV観戦している私としては五分五分の力で伯仲した戦いが見たかったのだが、まあそれも、勝っているから言えることかもしれない。これまでは苦しみながら勝ち進んできたのだから。日本選手の全力投入した試合振りは気持ちが良い。 その獲得した８点・・・ 前半：開始11分にハーフナー、19分に岡崎、35分に駒野、41分に香川 後半：開始２分に再びハーフナー、11分に中村、23分に再び香川、29分に再び岡崎 これで全６試合の半分が終わった。日本チームは勝ち点７となり、暫定１位のウズベキスタンと勝ち点で並び、得失点差で抜き、暫定１位となった（はず。未確認）。 次はアウェーの試合だ。気を抜けない抜けない。がんばれ日本！ 「がんばれ日本」と言ったところで、今日11日、東北大震災からちょうど７ヶ月が過ぎた。 石巻市の17箇所の避難所は今日ですべて閉鎖されたとのこと。しかし、まったく行き場がない人がまだ64人いるそうだ。市が用意した別の建物で食事を支給されての生活がこれからもつづく。TVの映像は、講堂のような所に畳を敷き詰め、ダンボールをパーテイションにして、小さな灯油ストーブがぽつりぽつりと置かれていた。厳しい冬をそんなもので乗り切れるだろうか。 この７ヶ月間、国は何をやって来たのだろうか。石巻市にしては「64人もの人たち」、しかし、国から見れば「わずか64人」を、実質的に救うこともできない。どういうんだろうネ、この国は。大言壮語はほざくけれど、結局、いつでも一人一人の国民を見捨てるんだ。バカバカしい国だよ。アフリカ諸国にはじまり、いまやニューヨークを中心にアメリカ合衆国に飛び火した感のある「アラブの春」・・・本当に必要なのはここ日本かもしれない。
Oct 11, 2011
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脱原発ポスターの新作５作目
脱原発ポスターの新作５作目。左のフリーページ下段の項目からダウンロードして御自由にお使いください。
Oct 10, 2011
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３女性のノーベル平和賞の意味
ノーベル平和賞が３人のアフリカ女性に贈られるという。西アフリカのリベリア共和国大統領エレン・サーリーフ氏、同じくリベリアのレイマー・グボーウィ氏、そしてイエメンのタワックル・カルマン氏。女性差別が特に著しいイスラム教国において、女性の安全のために非暴力で闘っていることなどが評価されての授賞である。 きわめて意義深く、そして今後のイスラム教国の行方に大きく関わってくる受賞であろう。 私の個人的な関心で言えば、年来の制作テーマである「新アダムとイヴの誕生、その考古学的研究」は、まず第一に神話（神学）の全否定、第二に、現代において人間は生まれる前から傷だらけにされて生まれて来るということ、第三に、あらゆる宗教によって貶められてきた女性の復権、その誇りを歌い上げること・・・要するに、生物としての人間の美しさを描くことを目指して来た。 何を言っているのだと嘲笑する人もいるだろうが、私は、長い人間の歴史における文化の最大汚点は女性蔑視である、と考えている。なぜ、あらゆる宗教がその根本に「女性蔑視」を据えているのであろう。現代ではさまざまなトリックで女性蔑視を否定しているかのようであるが、いやいや、問いつめていくと全く変わってはいない。 私は、あるとき故湯浅泰雄博士に、「宗教学者で宗教批判をしている人はおりますか？」と尋ねたことがある。博士は、「いや、おりませんね」と応えた。 どうやら、宗教学者というのは、自らが信じるがゆえに、・・・信仰を確認するために・・・、「学問」をしているらしいのだった（学問といえるかどうかさへ、私には怪しいのだが。つまり幻想を幻想で幾重にも被い、結局は人間を自己喪失状態に追い込んでしまうのだから）。 私は、「生物としての人間」を美しいと思うので、そこをいささかでも否定することには、ばかばかしさしか感じない。幻想に生きるつもりは毛頭ないのだ。 というわけで、このたびのノーベル平和賞が３人の女性に授与されるということは、きわめて喜ばしいこと。しかも、イスラム系女性であるので、イスラム教国では少なからず問題となるであろう。女性たちは多いに気勢をあげるにちがいない。がんばれ、女性たち！
Oct 7, 2011
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茨城新聞・村上東海村長インタビュー
５日前の茨城新聞に掲載されたインタビュー記事、何度でも読む価値があるので、ここに紹介しておく。茨城新聞 2011年10月1日(土)原発を考えるインタビュー 村上東海村長 極めて内省に欠ける国
Oct 6, 2011
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気温が一気に下がって
終日の雨である。気温が一気に下がって肌寒さを感じる。そろそろ秋物に衣替えしなければと思いつつ、暑がりの私はまだ夏衣装だ。週末には雨もあがりそうなので、老母のための秋冬の介護用の新しいパジャマや肌着を買いに行き、ついでに自分の物も見てこよう。 母の昨年の秋冬物は、身体の状況が変わってしまったので（手足の可動範囲がだんだん狭くなっている）、普通一般の仕立て方の衣料品は用をなさなくなった。今年の夏物から介護用の特別仕立ての物に変えたのだが、まるで舞台の早替わりの衣装のような仕立てである。前合わせや袖、裾、胴回りなどが、マジックテープで張り合わせるようになっている。なかなか工夫されているけれど、それでも、ベッドに寝たままの状態で衣服を着脱させるのは一仕事。着せられる老母も、無言ではあるが、さぞかしシンドイことだろう。 この夏、家族には内緒で、母が健康な頃に来ていた洋服を大量に処分した。もう、着ることは無い、と。 普請場の音も絶えてる秋の雨 青穹
Oct 5, 2011
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スタイマン教授のノーベル賞
みごとな半月である。上から下へ、スッパリ切ったような。 夜が降りるのはもうすぐだが、地上には黄昏の薄明かりのなかに真っ赤な曼珠沙華が咲いている。近所で、二軒のお宅が大工工事をしている。一軒は改装工事、もう一軒は更地にして新築。その大工さんたちがそろそろ帰り支度を始めている。私はそんな光景にそこはかとない風情を感じながら、短い散歩から帰ってきた。 新聞各紙が、今年度のノーベル医学生理学賞受賞者について報じている。３人が受賞するということだが、その御一人、米ロックフェラー大学のラルフ・スタイマン教授が、受賞発表（３日）の数日前、すなわち９月３０日に膵臓がんで亡くなっていた。末期のスタイマン教授に、ご家族は賞候補にあがっていることを話すと、教授は「死んだらノーベル賞くれない。がんばるよ」と言ったそうだが、発表は間に合わなかった。しかし、ノーベル財団は、1974年の「死亡者には授賞しない」という規定を曲げて、スタイマン教授への授賞を決定した。授賞理由は免疫細胞の一種「樹状細胞」を発見。スタイマン教授は自身の膵臓がんをこの樹状細胞で治療にあたっていたという。・・・ちょっと感動です。
Oct 4, 2011
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夢で見たことを映像再現？
夢日記を書くほど自分の夢に関心があるわけではない。フロイトの夢分析も、10代20代の頃は興味をもってその著作を次々に読んだが、当方が年齢を重ねるにしたがってフロイト理論をさほど信用しなくなった。なるほど若い頃の夢は、自分の性体験や願望とかなり緊密に結びついていると思われなくもなかった。しかし年をとると「性」にはおさまりきらない何事かが夢に表現されていると感じるようになった。そしてその程度には関心をもって、特に頻繁に見る光景ないし風景については、このブログでもときどき書いてきた。 ところで、ついさきほど（14:07)、asahi.comが「夢が撮られちゃう？！ 米研究員ら、脳活動から映像復元」と題して、カリフォルニア大学バークリー校の西本伸志氏の研究グループが、夢で見たことを映像として再現できるかもしれないと発表したと報じている。 その映像は同大学のニュース・センターにアクセスして見ることができる。 脳が記憶している画像を映像として取り出せるかどうかという研究は非常に興味深いが、インターネットで公開されている映像を見るかぎり、少なくとも現段階では私はなんとも言いかねる。 夢はおぼろげのようではあるが、私の場合、おそらく意識が細部を認識しようとしているのであろうとき、夢の中で私の目は対象に非常に接近（ズーム・イン）しているのを感じる。夢の中で、目を皿のようにして対象にぐいぐい押し付けている感覚である。・・・私はこれまで「夢日記」と称する著作物をいくつか読んで来た。たとえば『明恵上人夢記』であるとか、『正木ひろし 夢日記』などである。しかし、そのいずれの著作にも、夢の内容は記述されているが、私のように対象の細部を見ようとして目を押し付ける感覚、夢の中で目をズーム・インさせる感覚について記述しているものを読んだことがない。・・・それはともかく、私の夢の画像は、かならずしもおぼろげではないのだ。 西本氏等の研究は、まだ始まったばかりなのかもしれない。しかし私にはなんとなくそのコンピューター・プログラミングのアイデア・・・「人が動画を見ている時の血流の変化などの脳活動を記録し、血流の状態と映像との関係をモデル化して、１８００万秒（５千時間）の動画を組み合わせて復元する」・・・に誤りがあるような気がする。 つまり、人間の「個」を一般化してモデル化できるのか、という疑問である。このアイデの根底には「夢占い」と同様の通俗性が初めから横たわっていはしないか。いかにも科学的なようでいて、根本の提示ないし定義に何かしらの錯誤があって、科学的と思っていることが疑似科学でしかない、というような・・・。 私のこの疑問は、西本氏等の研究に対する否定から発しているものではない。というのは、過日、荒俣宏氏との対談でも話したことだが、私の幻想画の研究は、私の作品を見た人から「あなたは、なぜ、私の見た夢を描くのか」と詰問されたことに始まるからだ。見知らぬ人の夢を、私は自分の画想として共有したのだろうか？ 「個」を超越する「夢の原型」のようなイメージが存在するのだろうか？ たとえばユングの説のように。・・・この私の問いに、もしもYesなら、西本氏のように複雑な個を無視したモデル化も可能だろうからだ。 というわけで、asahi.comの伝える「夢が撮られちゃう？！ 米研究員ら、脳活動から映像復元」に注目したのである。 UC BERKELEY News Center"Scientists use brain imaging to reveal the movies in our mind"
Oct 2, 2011
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- (2026-11-11 00:00:09)
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