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2023.10.15
カテゴリ： I think
以前はテレビの中だけだったように思うが、
いまはネットの世界（動画、文章共）でも
変な接続詞や接続助詞が跋扈していて、気持ちが悪い。
最初は、ホリエモンがテレビ局買収だか、国会議員立候補だかで
テレビに盛んに出始めたときに感じた。
「思っていて」
という表現。
多分、このブログでも以前に書いたと思う。
若い人が言うのは容認できたのだが、
最近は、年寄りも使う。
市民権を得たのかと思うが、
未だに気持ちが悪い。
「思います」と締めればいい。
「いて」をつけると「意志」感が弱まるし、
周囲の人の同意を乞うているような感じにも聞こえる。
昔は、「思う」に「いて」はつけなかった。
「思う」「思っている」で何が問題か。
「ただ」
というのも、耳につく。
正式には、「ただし」という言葉だろう。
しかし、「ただ」は、軽く、極めて軽く使われる。
「ただし」は、前言（前文）を半分否定したり、
規定したりという厳密な意味を含むのだが、
「ただ」になると、単なる接続詞のような使われ方をする。
間合いやオチを重視する関西人ならまだしも、
素人は接続詞で時間稼ぎする必要はない。
しかし、「ただ」を使うと、次の話が何か重みがあるような錯覚を与える。
いい言葉なのかもしれない。
が、次の話に繋がらなければ、何の意味もない。
大抵がこれだ。
「とは思う」
は、気持ち悪さがこみ上げる。
「は」は、他者が提示したことや、
論評したことについて
「自分はそうだと思うが、しかし」
という否定の意味や、肯定の範囲を限定するという含みを持たせる表現だ。
問題なのは、そういう意味合いを理解しないのに
無駄に「は」を使う人が多いこと。
要らないだろうと思う。
自意識が強いのか、評論家を気取りたいのか、
自己顕示欲を表明したいのかと、勘違いしてしまう。
他人に要らぬ神経を使わせる言葉遣いは気をつけるべきだ。
昔の私なら、
「本を読みなさい」
と言ったかもしれない。
が、いまのジャーナリストや作家の文章は、
上記以上のおかしな表現を使っている。
「本物の文豪の文章を読みなさい」
というしかない。
「言葉遣いや語彙は、時代によって変化する」
と言われるが、その過渡期には、
文章を書く者、正式に発言する者は細心の注意を払わねばならない。
日本語の最低限の格式やルールを曲げてはならぬ。
日本語ほど精度の高い言語はないと信じている。
まだまだ発展できると思うのだが、退化させてはならない。
アメリカのような、崩れた言語には
優れた文学も、歌詞も、心の表現も実現しないのだから。
「大辞林」は、私が最も嫌う辞書である。
いまはネットの世界（動画、文章共）でも
変な接続詞や接続助詞が跋扈していて、気持ちが悪い。
最初は、ホリエモンがテレビ局買収だか、国会議員立候補だかで
テレビに盛んに出始めたときに感じた。
「思っていて」
という表現。
多分、このブログでも以前に書いたと思う。
若い人が言うのは容認できたのだが、
最近は、年寄りも使う。
市民権を得たのかと思うが、
未だに気持ちが悪い。
「思います」と締めればいい。
「いて」をつけると「意志」感が弱まるし、
周囲の人の同意を乞うているような感じにも聞こえる。
昔は、「思う」に「いて」はつけなかった。
「思う」「思っている」で何が問題か。
「ただ」
というのも、耳につく。
正式には、「ただし」という言葉だろう。
しかし、「ただ」は、軽く、極めて軽く使われる。
「ただし」は、前言（前文）を半分否定したり、
規定したりという厳密な意味を含むのだが、
「ただ」になると、単なる接続詞のような使われ方をする。
間合いやオチを重視する関西人ならまだしも、
素人は接続詞で時間稼ぎする必要はない。
しかし、「ただ」を使うと、次の話が何か重みがあるような錯覚を与える。
いい言葉なのかもしれない。
が、次の話に繋がらなければ、何の意味もない。
大抵がこれだ。
「とは思う」
は、気持ち悪さがこみ上げる。
「は」は、他者が提示したことや、
論評したことについて
「自分はそうだと思うが、しかし」
という否定の意味や、肯定の範囲を限定するという含みを持たせる表現だ。
問題なのは、そういう意味合いを理解しないのに
無駄に「は」を使う人が多いこと。
要らないだろうと思う。
自意識が強いのか、評論家を気取りたいのか、
自己顕示欲を表明したいのかと、勘違いしてしまう。
他人に要らぬ神経を使わせる言葉遣いは気をつけるべきだ。
昔の私なら、
「本を読みなさい」
と言ったかもしれない。
が、いまのジャーナリストや作家の文章は、
上記以上のおかしな表現を使っている。
「本物の文豪の文章を読みなさい」
というしかない。
「言葉遣いや語彙は、時代によって変化する」
と言われるが、その過渡期には、
文章を書く者、正式に発言する者は細心の注意を払わねばならない。
日本語の最低限の格式やルールを曲げてはならぬ。
日本語ほど精度の高い言語はないと信じている。
まだまだ発展できると思うのだが、退化させてはならない。
アメリカのような、崩れた言語には
優れた文学も、歌詞も、心の表現も実現しないのだから。
「大辞林」は、私が最も嫌う辞書である。
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Re:久々に、言葉の話。(10/15)
わははは(;^ω^) skeさん節炸裂！！
ホリエモンよりひろゆきの言い回しの方がヤバいでしょうが
言語は生き物で時代とともに変わるものだと思えば否定も出来ない！？
って、この書き方（言い方？）に最早虫唾を感じるのでしょうけど(≧◇≦)
微笑んで生きて行きましょうやっ！ (2023.10.16 21:38:40)
ホリエモンよりひろゆきの言い回しの方がヤバいでしょうが
言語は生き物で時代とともに変わるものだと思えば否定も出来ない！？
って、この書き方（言い方？）に最早虫唾を感じるのでしょうけど(≧◇≦)
微笑んで生きて行きましょうやっ！ (2023.10.16 21:38:40)
Re:久々に、言葉の話。(10/15)
elsa.
さん
私は、よくレジで言われる、「これで宜しかったでしょうか？」という表現が馴染めないです。^^;
いつからこういう表現が使われているのか、人が話していたり、使っていたりしたのが耳に残っていて、つい自分も・・？
きっとそういう感じで言葉って変化して広辞林の常用ことばになっていく、そんな専門家の見解を聞いたことがあります。
英語もイギリス英語は割ときれいです。歌唱局となると田舎英語のものが割と心に響くようです。
昔の詩も良いもの、ありますよ。^^ (2023.10.17 05:30:36)
いつからこういう表現が使われているのか、人が話していたり、使っていたりしたのが耳に残っていて、つい自分も・・？
きっとそういう感じで言葉って変化して広辞林の常用ことばになっていく、そんな専門家の見解を聞いたことがあります。
英語もイギリス英語は割ときれいです。歌唱局となると田舎英語のものが割と心に響くようです。
昔の詩も良いもの、ありますよ。^^ (2023.10.17 05:30:36)
Re[1]:久々に、言葉の話。(10/15)
ske芭沙羅
さん
elsa.さんへ
レジの話で言うと、「1000円からお預かりします」も嫌ですね。
だいぶ前、イギリス人らしい方が持ち帰りのカレーを所望された時、「Take away！」とおっしゃったんですが、日本はTake outが当たり前。アメリカでは「To go！」だと知って、正しい言葉を使わねば、と思わされました。うちでは「お持ち帰りいただけます」と書いています（「お持ち帰りできます」も変ですよね）。
日本でも、歌詞や詩は昔のものの方が美しくて心に響きます。
日本語の持つ美しさや表現の妙を知って崩すならまだしも、最近の言い回しはクセの強さばかりで、気持ち悪さが残ります。
コメント、ありがとうございます。
(2023.10.17 16:21:37)
レジの話で言うと、「1000円からお預かりします」も嫌ですね。
だいぶ前、イギリス人らしい方が持ち帰りのカレーを所望された時、「Take away！」とおっしゃったんですが、日本はTake outが当たり前。アメリカでは「To go！」だと知って、正しい言葉を使わねば、と思わされました。うちでは「お持ち帰りいただけます」と書いています（「お持ち帰りできます」も変ですよね）。
日本でも、歌詞や詩は昔のものの方が美しくて心に響きます。
日本語の持つ美しさや表現の妙を知って崩すならまだしも、最近の言い回しはクセの強さばかりで、気持ち悪さが残ります。
コメント、ありがとうございます。
(2023.10.17 16:21:37)
Re[1]:久々に、言葉の話。(10/15)
ske芭沙羅
さん
superio☆彡cityさんへ
何でもかんでも笑って見過ごしていたら、次世代にとんでもないものを残してしまうのですよ！( *｀ω´)
スペさん、そういうとこやぞ！
ま、長年文字の仕事をしてきた人間と、日本各地で美味しい思いをして生きてきた人とは感性が違うのです。ということで。。
笑うことって、少ないよね。映画でも観よ。 (2023.10.17 16:28:54)
何でもかんでも笑って見過ごしていたら、次世代にとんでもないものを残してしまうのですよ！( *｀ω´)
スペさん、そういうとこやぞ！
ま、長年文字の仕事をしてきた人間と、日本各地で美味しい思いをして生きてきた人とは感性が違うのです。ということで。。
笑うことって、少ないよね。映画でも観よ。 (2023.10.17 16:28:54)
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