西洋陶器を求めて　－内外の洋食器－

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桃太郎神社の高見彰七作品の謎を解く　2

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テーマ：聖地・神社仏閣・パワースポット(5408)

カテゴリ：高見彰七

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桃太郎神社にある高見彰七作品。
今回はその違和感についてお話します。

話題の中心は、高見彰七作品としての確度が高いこの作品。

「違和感」
１）作品の重複
　　桃太郎神社には、次の浅野祥雲の作品があります。

　　浅野祥雲作品に御詳しい大竹敏之氏によると、
　　上記の浅野祥雲作の桃太郎は昭和33年の作品。

　　一方、高見彰七の桃太郎は昭和 37年の作品です。
　　なぜ同じような作品を作る必要があったのでしょうか。

２）複数の作家の作品が混在
　　浅野祥雲の桃太郎神社の作品は、昭和26～48年と長期間。
　　高見彰七の桃太郎神社の作品は、昭和37年と昭和45年の2期。

　　浅野祥雲の作品は、初代宮司からの依頼で作られたそうです。
　　高見彰七も雑誌でも取り上げられ知名度はありましたが、
　　浅野祥雲はプロの作家です。

　　なぜ、浅野祥雲の製作依頼中に、
　　他の作家に依頼する必要があったのでしょうか。

３）作品の公式記録がない
　　高見彰七作品5体には、神社に公式記録がありません。
　　宮司のご家族のメモ書きがあるのみです。

４）作品の設置状況が良くない
　　高見彰七の桃太郎は、神社拝殿の裏の最も奥まった隅にあります。
　　人が行かない場所にあり、気付かない人も多いと思います。

　　まるで起き場所に困って置いたかのようです。

５）高見彰七にとっての昭和37年のもつ意味
　　桃太郎神社の高見彰七作品の設置年は昭和37年。
　　その前年の昭和36年の雑誌には、高見彰七作品数250体とあります。

　　また翌38年には、吉浜人形前の観音像が開眼されました。