2025.12.02
テーマ： 短歌(1723)
カテゴリ： 思い出
♪ かりんの実娘生れて植えし木や老いし娘の庭に熟れおり
カレンダーも残り１枚となった。今年を振り返るにはまだ早すぎるが、高貴好齢者の私はそこそこ良い年だったと思う。みうらじゅんが言う「アウト老」なんていうのがピッタリの、自由きままな価値観に正々堂々と生きている。
やりたいことをやり、ストレスもなく金のないわりに優雅にのんびりと過ごさせてもらって、幸せなことだと思う。
やるべきことが全部できたわけではない。でも、やることが無くなってしまうのも困る。そのために取ってある・・、というのは如何にも嘘っぽい。
やりたいことをやり、ストレスもなく金のないわりに優雅にのんびりと過ごさせてもらって、幸せなことだと思う。
やるべきことが全部できたわけではない。でも、やることが無くなってしまうのも困る。そのために取ってある・・、というのは如何にも嘘っぽい。
いつの間にかアクセス数が400万を超えていた。ページビューはこの半分だとしても大した数だと思う。
日記を兼ねているこのブログ。アクセスレポートには「昨日読まれた記事のランキング」があって、そこから一部を拾って読んでみると、どんなことを書いていたのかが確認できる。
2006年５月８日に短歌を詠み始め、最初は短歌だけだったものが８月ごろから徐々に文章が入るようになっていった。2008年の11月頃になるとコメントを寄せてくれる人も増えたこともあって、書くことの面白さに目覚めていく。自分で読み返しても面白い。これ以降のものはどんどん文章が長くなっている。パソコンが変わって一時中断して以降、さまざまな要因からコメントを書いてくれる人がほとんどいなくなった。
どんなことを考えて短歌を詠んだのか、何を考え、いつどこで何をしたかなど、来し方が手に取るようにわかる。書いてきて本当に良かったと思う。
あと半年で２０年周年だ。その膨大な短歌と克明につづった日記には、私という人間の魂が刻まれている。
スマホの普及が、2019年には８割、2021年には９割を超えた。それに伴ってパソコン離れも進んで、長い文章を読む人が減った。新聞を読まない若者がが増え、読むのは高齢者ばかり。ブログ事情は悪くなるばかり。
しかし、人はいずれ飽きる時がくるものだ。今、自然農法が見直されるようになっているのと同じように、必ずより戻しがある。CDからLPレコードへシフトしていることもそうだし、昭和の世界に魅了されたりしている。
日記を兼ねているこのブログ。アクセスレポートには「昨日読まれた記事のランキング」があって、そこから一部を拾って読んでみると、どんなことを書いていたのかが確認できる。
2006年５月８日に短歌を詠み始め、最初は短歌だけだったものが８月ごろから徐々に文章が入るようになっていった。2008年の11月頃になるとコメントを寄せてくれる人も増えたこともあって、書くことの面白さに目覚めていく。自分で読み返しても面白い。これ以降のものはどんどん文章が長くなっている。パソコンが変わって一時中断して以降、さまざまな要因からコメントを書いてくれる人がほとんどいなくなった。
どんなことを考えて短歌を詠んだのか、何を考え、いつどこで何をしたかなど、来し方が手に取るようにわかる。書いてきて本当に良かったと思う。
あと半年で２０年周年だ。その膨大な短歌と克明につづった日記には、私という人間の魂が刻まれている。
スマホの普及が、2019年には８割、2021年には９割を超えた。それに伴ってパソコン離れも進んで、長い文章を読む人が減った。新聞を読まない若者がが増え、読むのは高齢者ばかり。ブログ事情は悪くなるばかり。
しかし、人はいずれ飽きる時がくるものだ。今、自然農法が見直されるようになっているのと同じように、必ずより戻しがある。CDからLPレコードへシフトしていることもそうだし、昭和の世界に魅了されたりしている。
悲惨な事故や事件が、世界中で起きている。
「人間到る処青山有り」
「人間はいつ死ぬか分からない。死ぬ機会、場所は、どこにでもある。」という意味かと思っていたが、違うようだ。
幕末の僧・月性（げっしょう）の詩
「男児志を立てて郷関を出いず、学の若もし成る無くんば復還えらじ（男が決心して故郷を出るのだから、学問が身につかなかったら、帰っては来まい）」「骨を埋めるに何ぞ期せん墳墓の地、人間到る処青山有り（先祖代々の墓に葬ってもらおうなどと考えてはいない。世の中、どこに行っても墓地になる森はある）」
しかし、人間はいつ（何があって）死ぬか分からない。“不慮の事故や事件はいつ自分の身に降りかかるか分からない” という意識は消えることがない。「生・老・病・死」すべてが苦であると言われても、そうは思いたくないのが人間だが、「いつ死ぬか分からない」というのは事実。生命あるものはみんな、その宿命の中でもがきながら生きている。
地球がおかしくなっていて、天変地異がますます頻発するようになる。人間による自然破壊が起こした自然淘汰だと言われても、誰も否定できないだろう。
日本でセンテナリアンが、雨後の筍のように増え続けているが、セイタカアワダチソウがそうであるように一定の量に達した途端に減少に転じるのだろう。現象としてみれば自然なことなのかもしれない。
「人間到る処青山有り」
「人間はいつ死ぬか分からない。死ぬ機会、場所は、どこにでもある。」という意味かと思っていたが、違うようだ。
幕末の僧・月性（げっしょう）の詩
「男児志を立てて郷関を出いず、学の若もし成る無くんば復還えらじ（男が決心して故郷を出るのだから、学問が身につかなかったら、帰っては来まい）」「骨を埋めるに何ぞ期せん墳墓の地、人間到る処青山有り（先祖代々の墓に葬ってもらおうなどと考えてはいない。世の中、どこに行っても墓地になる森はある）」
しかし、人間はいつ（何があって）死ぬか分からない。“不慮の事故や事件はいつ自分の身に降りかかるか分からない” という意識は消えることがない。「生・老・病・死」すべてが苦であると言われても、そうは思いたくないのが人間だが、「いつ死ぬか分からない」というのは事実。生命あるものはみんな、その宿命の中でもがきながら生きている。
地球がおかしくなっていて、天変地異がますます頻発するようになる。人間による自然破壊が起こした自然淘汰だと言われても、誰も否定できないだろう。
日本でセンテナリアンが、雨後の筍のように増え続けているが、セイタカアワダチソウがそうであるように一定の量に達した途端に減少に転じるのだろう。現象としてみれば自然なことなのかもしれない。
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sunkyu
日本の四季と日本語の美しさ、面白さ、不可思議さ、多様性はとても奥が深い。日々感じたことを「風におよぎ 水にあそぶ」の心持ちで短歌と共に綴っています。 本業は染色作家
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◆２００６年５月８日よりスタートした「日歌」が千首を超えたのを機に、「游歌」とタイトルを変えて、２００９年２月中旬より再スタートしました。
◆２０１１年１月２日からは、楽歌「ＴＮＫ３１」と改題しました。
◆２０１４年１０月２３日から「一日一首」と改題しました。
◆２０１６年５月８日より「気まぐれ短歌」と改題しました。
◆２０１７年10月10日より つれずれにつづる「みそひともじ」と心のさんぽに改題しました。
◆2019年６月６日より 「歌とこころと心のさんぽ」に改題しました。
★ 「ジグソーパズル」 自作短歌百選（２００６年５月～２００９年２月）
「アーカイブ」
◎ Ⅰ 短歌
◎ Ⅱ 知っていて損はない話 健康と生活編
◎ Ⅲ 興味深いこと
◎ Ⅳ 興味深いこと パート２
◎ Ⅴ 自然界 地球 異常気象など
◆２０１１年１月２日からは、楽歌「ＴＮＫ３１」と改題しました。
◆２０１４年１０月２３日から「一日一首」と改題しました。
◆２０１６年５月８日より「気まぐれ短歌」と改題しました。
◆２０１７年10月10日より つれずれにつづる「みそひともじ」と心のさんぽに改題しました。
◆2019年６月６日より 「歌とこころと心のさんぽ」に改題しました。
★ 「ジグソーパズル」 自作短歌百選（２００６年５月～２００９年２月）
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