『とんとこひ・セクスアリテ』

（The Zainichi）『朝鮮童謡選』～わが郷土の　おさなごころの上に---序にかえて

書 名 近く遥かな国から 出版社 発行所=新潮社 著 者 金素雲 印刷年月 1979年12月10日発行年月 1979年12月15日　 “元の木阿彌の複式人生---自序にかえて”（一九七五年九月）よりの抜粋にて、ご紹介します。・・・挨拶ぬきで岩波文庫『朝鮮童謡選』の序文をお経でもよむようにすらすら暗誦し出したかと思うと、急に大粒の涙をポタポタと　落しはじめた。・・・その日の、そのリュックの青年が、他ならぬP君なのだ。・・・ここ数年間を毎日通いながら私の机仕事を手伝ってくれているMさん---。「その頃、日本の本屋で時折先生の書いた本が目につきましたが、一度も私は手にとってみたことがありません。同胞が書いた日本文の本なら、日本人の気に入るような内容に違いないと、そう決めていました・・・」　Mさんのこの愛国的？先入見が、ただにMさん一人の認識でなかったことは改めて付け加えるまでもない。・・・私の書いた本などには手もつけなかったというMさんの認識と、リュックをかついで訪ねて来た若い詩人の涙と---。その相反し、交錯する十字路の中間に位置しながら・・・いうなれば冷・温浴を交互に反復する西式健康法のように、・・・簿記に「複式」があり、トンボの目玉を「複眼」というが、さしずめ私の人生もこれに類するのであろうか？・・・　いま私の手もとに、新聞の切り抜きが二つある。一つは七月十一日の「朝鮮日報」---「韓日間の非友好関係、終結の段階」とある宮沢日本外相の演説内容を報じた七段見出しの一面トップ記事、もう一つは、同じ日に郵送されてきた在日僑胞紙「統一日報」の読者欄---本名を名乗ればアパートが借りられず、一時しのぎに日本名で借りても、あとで知れれば二年後の契約更新ができない。どうしたものだろうかと、苦しい立場を伝えてきた神奈川県在住の成和用という僑胞会社員の投書である。・・・日本の陣笠連が百人、二百人、韓国を訪れればとて、それで両民族の間に立ちはだかった鉄筋コンクリートなみの心の壁が切り崩せるわけではない。　一方、韓国人自身の地に堕ちた民族的矜持、これもおよそ言語に絶する。・・・　じつのところ病菌は、意識構造や生活精神の毛細血管深くに根を下ろしている。そして、それに輪をかけた比重で、政治、経済が食い込んで来ている。・・・　「解放三十年」も、私の「複式人生」も、どうやら元の木阿彌のようである。「解放」といい、「光復」というが、一体われわれは何から解放されたというのであろうか？何の光を復びしたというのであろうか？書 名 朝鮮童謡選 出版社 発行所=岩波文庫 著 者 金素雲 発行年月 1933年1月15日“わが郷土の　おさなごころの上に---序にかえて”（一九三二年十一月）よりの抜粋にて、ご紹介します。・・・いささかの感傷をゆるしてくれたまえ。・・・　君たちの歌は何よりも力づよい君たちの精神の表現だ。・・・君たちを泣き虫で怠け者だという人に私はかぶりを振って「違う」という。君たちのこの溌溂たる精神を知り抜いているからだ。・・・　さて、君たちの生活観や現実に対する心構えはどうであろう？驟雨に晴衣を濡らすことがあっても、足の運びは早めない---、そうした「沈着」と「余裕」を君たちの父祖は人格の本道として愛した。古い昔から、絵画や工芸美術、衣の紐や舞の手に現れた柔和な線の持ち味が、何よりもよくこの民族性を反映している。・・・ここに訳された童謡も、僅少な例外を除いて大方は忘れ去られたであろう。それはよい。私とて君たちに過去帳の復読をさせようとは願わない。ただ・・・「きのう」を忘れて成立つ「あす」はない。古い礎石の上に新たな「今日」を打建てることは、君たちに許された荘厳な権利でもある。文化の精神の上で迷子となるな。・・・君たちに伝える切実な私の希求はこれだ。　世紀は開ける。君たちの背後には暗い歴史が続いた。今こそ君たちの手で、君たちの鶴嘴で、新たな光明を打拓くのだ。・・・　朝の微風が君たちを呼ぶ。蒼空は君たちの上にある。