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しばらくこのブログを休眠致します。
長い間、拙ブログにお越し頂きありがとうございました。多忙の為、しばらくこちらを休眠致します。政治問題が中心ですが、以下のブログで私が書いておりますので、ご興味をお持ちの方は是非ご来訪お待ちしております。宜しくお願い致します。「たちあがれ式神」http://ameblo.jp/hosyu9/
2013年07月11日
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教師の質の向上なくして、いじめ問題の解決は無し
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしていただけますと励みになります。「いじめ」は人間だけに起きうるものではありません。少なくとも全ての哺乳類や鳥類に見られる行動です。コレは、異端つまり何かの違いに違和感を感じ排除すると云う群れの危機を最小限に減らすと云う本能・習性の一つです。鳩を飼育した経験のある人ならお分かりだと思いますが、ある程度の広さの中に何羽もの鳩を一緒に入れて飼育すると、必ず突き殺される鳩が出て来ます。それも集団で一羽を突き殺すと云う、ある意味残酷な事態が必ず起きます。鳩に限らず、動物の世界では、人間のいじめによる殺害に相当する事態は、ごく自然現象として必ず存在する現象です。本能は、理性のある人間であればある程度の制御は可能です。その時に必要なのは「理性」です。「理性」は、最初から人間に備わっているものではありませんので後天的に学習する必要があるのです。つまり、教育によって「理性」を教える事が必要であります。コノ「理性」を教える教育と云うのが我が国に於ける「道徳教育」なのであります。ただ、ここで問題になるのは「道徳」を教える側にある程度の「徳」が無ければただの字面を追うだけの教科で終わってしまいます。ですから、教える側の「徳」の向上が必要なのであります。「学問が出来たから、教師になりました」と云う程度の教師では困るのであります。また知識偏重の教師は、単に知識を伝達するだけであり、何の為に学問が必要なのかといった根本的な問題に関わる事が出来ません。本来学問とは、知識のみならず、将来の人間形成、社会の一員としての立場など、より多角的な問題を同時に教えていくべきものであるはずです。戦後、生徒と兄弟姉妹のような言葉遣いや接し方をする教師が増えてきたことで、生徒と同等の立場に自らを貶め、更には生徒に舐められ、教育現場に於いてはそもそも「徳」について、上からの目線で教えられるような教師はほぼ壊滅状態になっていると云えます。また、退職金が減額される前に退職しようと云う事件が頻発しましたが斯様な無責任な人格者が、「道徳」を解いても全く「理性」が培われません。友達教師に何を言われようと、全く心に響かないのです。「いじめ」をなくす為には、先ず教師の質の向上を図る事から始めるべきであります。鶏が先か卵が先か、と云う議論に対しては、将に「鶏が先」なのであります。優等な鶏を作らなければ、良質な卵は採れません。それを鶏の問題を考えることなく、良質な卵を採ることにだけいくら腐心しても、的外れの議論になってしまう事を認識するべきです。現時点で、優秀な教師がいないのであれば、それこそ民間の優秀な逸材を掘り起こすべきでしょう。例えばアサヒビール株式会社名誉顧問の中條高徳氏やフィリピンルバング島から帰還を果たした小野田寛郎閣下のような方が相応しいと考えます。このような真の徳育が出来る方から学んだ後継者を、教育の現場に配置すべきと考えます。
2013年03月05日
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大和魂を振るわせろ！
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2013年01月21日
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ここまできたか、ジェンダーフリー
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2013年01月10日
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1月2日、毎年恒例の一般参賀参加並びに神社参拝
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2013年01月03日
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謹賀新年
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2013年01月01日
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石原新党への憂い
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2012年10月29日
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靖国神社 秋季例大祭 第三日祭
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2012年10月21日
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神葬祭と祖霊の祭祀
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2012年10月14日
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ロゴに隠された「呪（しゅ）」
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2012年10月01日
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台湾よ、独立国としての気概を以て我が国と連携しよう！
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2012年09月26日
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支那の侵略の野望を打ち砕け！
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2012年09月25日
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支那の侵略の野望を打ち砕け！
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2012年09月18日
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金魚の祭典 アートアクアリウム展2012
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2012年09月15日
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乃木神社御祭神百年祭を機に明治の精神の復活を！
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしていただけますと励みになります。平成24年9月13日、乃木神社御祭神百年祭に参列致しました。13日には百年祭に先立って、境内では奉納行事が行われました。午後1時30分からは和楽器オーケストラ・舞楽の奉納。午後2時30分からは御祭神百年吟剣詩舞奉納大会。私達夫婦は午後3時から執り行われた青山墓地での百年目の墓前祭に参列致しました。残暑厳しく、日の当たる場所では汗が噴き出るほどの暑さでしたが、乃木家の墓所付近は少し高台になっており、日陰は爽やかな秋風が吹き亘って、何とか凌げるというような気候でした。百年目の墓前祭には中央乃木会会長の小堀桂一郎先生もご参列になられ、大勢の方々が乃木大将御夫妻に玉串を奉り拝礼致しました。その後、午後5時から、御祭神百年祭が御本殿にて斎行されました。権宮司のご挨拶の中で、乃木神社御祭神百年祭にあたり、天皇陛下より祭祀料を賜り、12日に奉幣祭を斎行されたとのご報告がありました。御祭神はご生前より明治天皇の厚いご信頼の下、数々のご優遇を受けておられましたが、殉死されて後も大正天皇、昭和天皇、皇室の方々の数々のご優遇を受けてこられました。御祭神百年祭にあたり、今上陛下より祭祀料を賜ると云うこの上ないご優遇を受けられたことは、乃木将軍のお示し下さった、君臣一体の在り様こそが日本国民としての有るべき姿であることに改めて思いを致した次第です。式次第は次の通りです。一、 修祓一、 参進一、 宮司一拝一、 国歌斉唱（二回）一、 宮司御簾を開き畢りて側に候す一、 権宮司神饌を供す一、 宮司祝詞を奏す一、 献吟 明治天皇御製 御祭神辞世一、 宮司玉串を奉りて拝礼一、 参列者代表玉串を奉りて拝礼一、 宮司御簾を下げ畢りて本座に復す一、 宮司一拝一、 退下百年祭には竹田恒泰氏、西村真悟先生も参列され、参列者を代表してお二人が玉串拝礼をされました。百年祭終了後、御本殿にて特別奉納舞が行われました。舞は片岡仁左衛門丈による常磐津「老松」です。ギラギラとした残暑の陽射しが傾き、だんだんと夕暮れになり、舞台をライトが照らす頃、片岡仁左衛門丈がしずしずと舞台に上がり、御本殿に向かって深く一礼されると、浄瑠璃に合せて舞が始まりました。無駄の無い流れるような美しい動き、力が抜けているのに、ぴんと筋が通っているような要所要所の手や足の美しい姿、本物にしかない凛とした清々しさが伝わって参りました。片岡仁左衛門丈と云う方を私達夫婦が本当に素晴らしいと感じたのは、紫綬褒章を受章される程の経歴の方であられながら、舞を舞われる前に玉串拝礼をされた時に、また舞を舞われるその寸前まで、ものすごい緊張感がひしひしと伝わってきたことです。本物である方にしか持ち合わせないであろう、謙虚なお心の現れであると思います。素晴らしい舞を拝見し、日本の伝統芸能の奥深さを改めて知る事が出来ました。その後は御本殿を後にし、直会（なおらい）会場へ。参列者が200名以上だった為、立食パーティでした。最初に高山宮司のご挨拶。続いて竹田恒泰氏、西村真悟先生のご挨拶がありました。次に功績のあった方々への感謝状と記念品の贈呈が行われました。そして乃木神社恒例の三献の儀が行われ、明治天皇御製、御祭神辞世が詠まれた後にそれぞれ一拍手一献を行いました。一、 明治天皇御製いさをある 人を教のおやにして おほしたてなむ やまとなでしこ（一拍手第一献）一、 御祭神乃木大将辞世うつし世を 神さりましし大君の みあとしたひて 我はゆくなり（一拍手第二献）一、 御祭神静子夫人辞世出てまして かへります日のなしときく けふのみ幸に 逢ふそかなしき（一拍手第三献）その後乃木会館の美味しいお料理に舌鼓を打ちながら、歓談致しました。小堀桂一郎先生とご一緒に写真を撮って頂きました。高山宮司ともご一緒に！乃木神社御祭神百年祭を機に、国民一同は明治の精神の気概を何としても取り戻し、この国難を打開して参りたいものだと心から切望する次第です。
2012年09月13日
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平成24年9月13日 乃木神社御祭神百年祭
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしていただけますと励みになります。殉死当日、正装して自邸玄関前にて写真撮影百年前の大正元年9月13日、明治天皇が崩御され、大葬の禮が執り行われた日であります。そして、明治天皇の大葬の禮の御発輦（ごはつれん・玉体のご発柩）の弔砲を待って、乃木希典・静子ご夫妻が殉死なさいました。今年7月30日、明治天皇が神上がられて百年祭を迎えましたが、本日平成24年9月13日は乃木希典大将ご夫妻が殉死されて百年祭を迎えます。乃木将軍の一生は将に明治天皇に全身全霊を以て忠誠を尽くすと云う、君臣一体の在り様をその御身を以てお示しになられました。明治天皇が厚い信頼をおかれていた乃木将軍に対しては、明治天皇から、また将軍が殉じられた後も大正・昭和両陛下を始めとする皇室の方々から数々のご優遇を受けられました。その一端を乃木神社、中央乃木會会報「洗心」第169号から一部転載してご紹介致します。・・・・・・・・・・・皇室の御優遇・明治35年熊本に於ける陸軍特別大演習に際し、御製を賜る武士のせめ戦ひしたはるさか まつも老木になりにけるかな・明治35年熊本に於ける陸軍特別大演習に際し、御製を賜る武士のせめ戦ひしたはるさか まつも老木になりにけるかな・明治40年学習院長就任に際し、御製を賜るいさをある人ををしへの親にして おほしたてなむやまとなでしこ・明治40年学習院長就任に際し、御製を賜るいさをある人ををしへの親にして おほしたてなむやまとなでしこ・恩賜の金時計将軍は日露戦役復命後恩賜金並に金時計を賜った。遺言状に「金時計ハ玉木正之ニ遣ハシ候筈ナリ 軍服以外ノ服装ニテ持ツヲ禁シ度候」とあるのは、この時計である。又、恩賜金により銀座天賞堂に金時計を作らせ、「頒恩賜 乃木希典」と自著し、第三軍の幕僚に贈呈され、下士兵卒には金一封を贈られた。又令息両典の慰霊祭を芝紅葉館で催され、これを以て恩賜金の一切を使ひ果たされた。将軍は日露戦役復命後恩賜金並に金時計を賜った。遺言状に「金時計ハ玉木正之ニ遣ハシ候筈ナリ 軍服以外ノ服装ニテ持ツヲ禁シ度候」とあるのは、この時計である。又、恩賜金により銀座天賞堂に金時計を作らせ、「頒恩賜 乃木希典」と自著し、第三軍の幕僚に贈呈され、下士兵卒には金一封を贈られた。又令息両典の慰霊祭を芝紅葉館で催され、これを以て恩賜金の一切を使ひ果たされた。その他恩賜の御品多数あり・昭和37年9月13日本殿遷座奉幣帛祭竝（ならびに）御祭神五十年祭に際し、天皇陛下より祭粢料を賜る ・御皇族の御参拝大正7年9月13日 澄宮崇仁親王殿下御参拝昭和8年9月13日 久邇宮邦昭王殿下、正子女王殿下、朝子女王殿下例大祭に御参拝昭和16年9月13日 皇太子殿下学習院生徒として御参拝平成2年12月15日 高円宮同妃両殿下御参拝以降御皇族の御参拝数回有り大正7年9月13日 澄宮崇仁親王殿下御参拝昭和8年9月13日 久邇宮邦昭王殿下、正子女王殿下、朝子女王殿下例大祭に御参拝昭和16年9月13日 皇太子殿下学習院生徒として御参拝平成2年12月15日 高円宮同妃両殿下御参拝以降御皇族の御参拝数回有り大正天皇御製憶陸軍大将乃木希典満腹誠忠世所知武勲赫々遠征時夫妻一旦殉明主四海流傳絶命詩陸軍大将乃木希典を憶ふ満腹の誠忠世の知る所武勲赫々遠征の時夫妻一旦明主に殉じ四海流傳す絶命の詩憶陸軍大将乃木希典満腹誠忠世所知武勲赫々遠征時夫妻一旦殉明主四海流傳絶命詩陸軍大将乃木希典を憶ふ満腹の誠忠世の知る所武勲赫々遠征の時夫妻一旦明主に殉じ四海流傳す絶命の詩北白川房子内親王殿下 御歌もののふのたてしいさをは日の本の 國のほまれと成りにけるかな乃木大将たたえてたてし此やかた 大御世と共に永久に榮えむ（御祭神五十年祭）乃木大将たたえてたてし此やかた 大御世と共に永久に榮えむ（御祭神五十年祭）竹田宮昌子内親王殿下 御歌身をすてて君と國とにつくしたる そのつはものの功を高しも・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・今私たち日本人が取り戻すべき精神は、乃木将軍が最後まで範を示された、君への忠誠であり、将軍の生前には明治天皇のご優遇、そして殉死の後は大正、昭和天皇、今上陛下、そして皇族の方々の将軍の君に対する忠誠心に対して応え続けて下さるご優遇の数々によって、我が国の麗しい君臣一体の国柄であります。乃木将軍の百年祭にあたり、今こそ取り戻すべき乃木精神について今一度深く思いを致したいと思います。
2012年09月12日
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民主党議員に保守無し
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2012年09月05日
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天皇と云うご存在
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2012年09月03日
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大阪維新の会の最終目的は道州制の導入
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2012年09月02日
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改革という幻想
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2012年09月01日
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自虐史観と美術教育
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2012年08月25日
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原発の真実
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしていただけますと励みになります。3.11の福島原発事故以来、我が国は反日勢力、大マスコミによって似非情報を垂れ流し、「脱原発」に世論を煽られ、反日売国政党民主党がその世論に後押しされて、我が国の原発を0にするべく、亡国政策を打ち出しています。「脱原発」は単なるエネルギー問題ではなく、日本の経済、資源、安全保障、雇用、技術など様々な分野が複雑に絡み合っているにも拘らず、エアコンの設定温度や一部の電球を取り外して必要最低限の明かりで賄おうなどと、下らない各家庭での電気節約というミクロの問題にすり替えられています。かつて我が国が大東亜戦争を戦わなければならなくなった最大の理由は石油、鉄鉱石などの資源をアメリカの陰謀で禁輸された事にあったことを全く忘れ去ってしまっています。国史を教えられない我が国民は、歴史は繰り返すということを理解できていません。このまま我が国が原発を失うことになれば、経済発展も出来なくなり、安全保障もおろそかになり、技術者が海外に流出し、我が国は間違いなく貧民国に転落していきます。あらゆる進歩発展から取り残されてしまうのです。ソフトバンクの孫正義が日本の原発は危険で、南朝鮮の原発は安全だと言い放ったことは記憶に新しいと思いますが、日本に於いては反脱原発を主導する朝鮮人（反・脱原発のプラカードにはハングルが書いてある）は、自国の南朝鮮に於いては今後80基の原発を輸出すると豪語しているそうです。しかも日本でお払い箱となっている日本人の原発技術者を現在次々と雇用しているというのですから、日本人はいい加減に目を覚まさなければ、このままでは二度と経済復興、経済発展をすることが出来ない、かつての世界の最貧民国である朝鮮のような国になってしまうかもしれないのです。保守陣営の中にも脱原発を推進しようとする人々がいます。また原発は自然と共生する我が国には相応しくない、という方もいます。しかしながら皇室の御祖神は天照大御神であり、太陽神です。更には我が国の国旗は太陽を表す日の丸です。そして太陽は様々な放射線を放出しています。その点に於いても、決して我が国に相応しくないどころか、我が国こそが世界をリードする原発技術を一層推進していくべきだと考えます。3時間と少し長いですが、非常に分かりやすく、しかも有益な情報を得ることが出来ますので、是非、ご覧いただき、ご自分で原発についてしっかりと学んで下さい。これからの日本人は空気で流される馬鹿国民ではあってはなりません。しっかりと自分で情報を収集し、自分で考え、そして行動できる真の日本人になって、我が国を復活させる為の一翼を担いましょう！
2012年08月22日
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靖国神社 みたままつり
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしていただけますと励みになります。参道の献灯勇壮な青森のねぶた参拝前の日が暮れる前の社頭揮毫（きごう）ぼんぼり小田村四郎氏小堀桂一郎氏李登輝氏麻生太郎元首相安倍晋三元首相田母神俊雄元航空幕僚長宇都隆史自民党参議院議員靖国に神社に於いて、7月14日午後6時から斎行された、第66回みたままつり第一夜祭に参列致しました。参集殿で時間が来るまで待っていたところ、そよ風さんらと合流できたので、ご一緒させて頂きました。村田春樹さんとしばらくお話し致しましたが、地方議員が文字も読めないくらい知識レベルが低いひどい有様で、自治基本条例について話してもメリットが無いと云う理由で、全く関心が無いとのこと。地方議員は農家も兼ねていたりする為、議会が定刻に終わって農作業が出来るかどうかということが専らの関心事とか。これはいくら末の方で頑張っても切りが無い。大本を絶たなければ、いくら枝葉をどうにかしようにもどうにもならないことを知って溜め息が出ました。そんな世間話をしているとあっと言う間に定刻になり、手水の後、拝殿に進みました。修祓（しゅばつ）、献饌（けんせん）、京極宮司による祝詞奏上、奉頌歌・靖国神社の歌奉奏。第一夜祭が終わると本殿に進んで、二礼二拍手一礼にて英霊に感謝の誠を捧げました。参集殿に戻ってくると憲法学者の百地章先生が学生を連れてご参拝に来ておられたので、思わず「遠くで応援しております。どうぞ頑張って下さい。」と申し上げたら、百地先生が「共に頑張りましょう！」と笑顔で仰って下さって感激しました。その後は遊就館にて開催されている「平成24年遊就館特別展 大東亜戦争開戦七十年展―語り継ぐ先人の心―」を拝観しました。英霊の皆様方の素晴らしいお顔を拝見して、自分の至らなさにしばし困惑。あの命をかけて我が国を護って下さり、正々堂々と散華されたお姿を思うと、今あるあまりにもふしだらな我が国と自分自身の不甲斐なさを改めて浮き彫りにされてしまいました。けれども今また、英霊の皆様のお力をお借りして、共に祖国の為に頑張らねばと気持ちを新たにしてきました。遊就館を後にすると、すっかり暗くなった社頭前では神輿振りが奉納されるところでした。
2012年07月14日
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小沢新党を応援しよう！（偽装）
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2012年06月18日
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さあ、今日から誇りある日本人として生きよう！
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2012年06月11日
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寛仁親王殿下の国民に託された思い
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2012年06月06日
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待機児童をこれ以上増やすな！
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2012年05月31日
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5月21日金環日食の後には自祓ひをして穢れを祓い去りましょう！
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2012年05月14日
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【たちあがれ日本青年部主催 第一回講演会】のご案内
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。ご都合のつく方は是非ご参加ください。参加希望の方は「たちあがれ青年部」までメールでお申込み下さい。◆◆講演会◆◆【たちあがれ日本青年部主催 第一回講演会】日時： 平成２４年５月１９日 １４：３０～１６：００ ※開場、受付開始１４：００～講師： 中野剛志 氏（京都大学大学院准教授） ※著書 ・TPP亡国論 ・国力とは何か ・レジームチェンジ：恐慌を突破する逆転の発想 他多数テーマ： 日本復活！！いま、日本が進むべき道は？ ～ＴＰＰ、消費税、エネルギー問題等～（仮題）場所： 大田区産業プラザＰｉＯ 特別会議室 〒144-0035 東京都大田区南蒲田1-20-20募集数： 定員８０名（定員になり次第受付終了させていただきます。） ※まだ空きがございますがお早めにお申し込みください。一般参加費： １０００円 ※当日、受付にて参加費をいただきます。釣銭が出ないようご協力ください。 ※党員・サポーター会員の方は参加費無料とさせていただきます。 ※党員の方は、党員証をご持参ください。 ※サポーターの方は、当日受付にてサポーター名簿にお名前、ご連絡先等を ご記入いただきます。来賓： 犬伏秀一 氏（東京都大田区議会議員、たちあがれ日本 大田区第一支部長）お申し込み： katsu.y@canvas.ocn.ne.jp までメールにてお名前をご連絡ください。責任者：たちあがれ日本青年部 山本勝之
2012年05月08日
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敬神
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。平成24年5月3日、豪雨の中、明治神宮の春の崇敬者大祭が斎行されました。例年は5月の風薫る中、爽やかな中、祭典が斎行されていますが、今年は今までに体験したことの無い、5月にとてつもない豪雨に見舞われる中、厳かに祭典が斎行されました。ところで、毎年春と秋に崇敬者大祭が斎行されますが、毎回、祭典に参集する明治神宮の「崇敬者であると思われる人々」の実態を書き連ねたいと思います。先ず、祭典は約1時間行われますが、約7割の人々が最初から最後まで私語をし続けています。ひそひそ声であったとしても、約千人の声ともなれば騒然としてしまいます。また話の内容が祭典とは全く関係の無い、情報交換や旅行話などの世間話です。そして身だしなみのひどさは言いようがありません。大方60代から70代の男女いずれも、かぶっている帽子を祭典の最中取ることはありません。また、ジーパンのような作業着で参列する者あり、普段着の様相を呈している者あり、凡そ、敬神の念を持ち合わせているとは思えない服装の乱れです。一体、これは何なんだ！団塊の世代の愚民が、何でこんなに明治神宮の崇敬者として存在しているんだ？と常々疑問に感じていたところ、夫が分かりやすい説明をしてくれました。「要は観光に来ているだけだ」です。あるいはご利益目的です。以前も書いたかもしれませんが、明治神宮の崇敬会で靖国神社参拝をしたところ、直会の盃を返却せずに無断で持ち帰った人が千人以上いたという、信じられない盗人だったということです。まあ記念になどという意味不明の魂胆で持ち帰ったのでしょうけれども、明治神宮に於いても目の前で盃をポケットに忍ばせている連中が結構います。こういう日本人としてあるまじき道徳心の欠如した人間が圧倒的多数を占めるのが団塊の世代、と言われる人々です。神社にただ観光とご利益を求めることしか頭にない連中が明治神宮の今の崇敬者の実態です。あまりにも愚かしい。。。ところがこれほど醜い日本人が溢れる中、何とアメリカ人と思しき青年（恐らく30代くらい）がピッシリとスーツを着用し、崇敬者のピンバッジを胸元につけ、君が代をはっきりとした日本語で美しく斉唱し、祭典の最中威儀を正して、座っていました。また金髪の方、というぐらいで人種は良く判別できませんでしたが、家族で参列された方など、何人かの白人の崇敬者をみかけましたが、いずれもきちんとした服装で参列されていました。日本人は戦後、GHQによって徹底的に日本の教育を破壊され尽くしてしまいましたが、その結果生まれたゾンビのような、およそ日本人として認められないような不可思議な人種が誕生し、日本人としての素養が全く認められない人々が我が国を席巻しています。ところが日本に徹底した個人主義、利己主義を植え付けた国の人間はどうやら左程、ひどい考え方では無かったように思えてきます。戦前の日本に於いては神社にお参りしたり、祭典に参列する時の作法について学校教育の修身などで教えられていました。ところが戦後は日本人としての素養を身に就ける為の修身教育が否定され、ただ自由に思いのままに生きろ、ということが主張されて、日本人として生きることを否定されて今日に至っています。GHQの占領下の6年8ヶ月の間、家族で神社にお参りする事さえ禁じられたそうですが、その時に子供だった世代の人々のなれの果てが、今日の60代、70代の大方の日本人としてはあり得ないみじめな姿です。神社への正式参拝、御祈祷を受ける際、祭典参列に際しては、洋装の場合は男性はネクタイ着用が原則、地鎮祭・竣工祭など多人数の参拝の代表を務める時にはダークスーツや略礼服が相応しいとされています。女性は男性に準ずる服装です。和装の場合は男性は羽織袴、女性は黒留袖、訪問着等です。このように神社にお参りするということは、あくまでも敬神の念をもち、それに相応しい恰好でお参りするのが当然のことです。それをただの観光地、パワースポットなどと思い違いをして普段着、遊び着などを着用したまま、ご本殿に参集する際にも帽子も取らないなどという御祭神に対して不敬極まりない態度をとっているのが昨今の日本人の現状です。神社のお参りの仕方に限りませんが、子供の時から日本人としての最低限の素養を身に就けることが出来るように修身教育を復活させることが肝要であるとしみじみ思った次第です。5月3日の明治神宮春の崇敬者大祭に参列し、今一度、明治天皇の御聖徳に思いを致し、その御聖徳を今こそ、国民は思い起こして明治の精神に立ち返り、独立自尊の精神を以て日本復古を成し遂げなければ、主権国家たる我が国の存続は為し得ないものとの思いを強くした次第です。明治神宮神楽殿入口にて、端午の節句の飾り
2012年05月03日
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忍野八海は今やシナの八海と成り果てて。。。
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。もう一年くらい前から、夫がずっと富士山の伏流水を水源とする湧水池、忍野八海を見に行きたいと言っていたのですが、中々行く機会に恵まれず、昨日「思い立ったが吉日」ということで急遽、行って参りました。圏央道が八王子まで開通したとかで、ネットで調べると忍野八海までは車で約2時間というお手頃な距離ですが、車載のナビではすでに情報が古く、圏央道利用のルートが出てきませんでした。仕方なくネットで調べた情報を頼りに不安を感じながら圏央道に入り、何とか予定通りの2時間で現地に到着しました。普段ナビを頼りに運転していると、地図を見ながら運転するのが中々難しく、もともと方向感覚がおかしいのに、自分で考えながら運転するというのはものすごく緊張してしまいました。帰りのことはすっかり失念していて、地図を調べていなかったので、案の定、河口湖インターから中央道に入る時点で、夫から「御殿場方面？、それとも大月方面？」と聞かれて、全然方向が分からず、「分からない！」と叫びながらインターの入り口を通り過ぎてしまいました。。。何とか大月方面であることが分かり、Ｕターンしてインターに入ったものの、次は中央道から圏央道に入る分岐点で「青梅方面？それとも八王子方面？」と混乱していたら、夫から「どう考えたって青梅方面でしょ」とダメ出しされながらも、しばらくは本当に青梅方面かどうか悩みながら走っていたという状態でした。全く、運転するにしても方向音痴は本当に困ります。久しぶりの高速道路の運転ですっごく緊張したのに加えてナビが頼りにならなかったので、疲れが倍増してクタクタになりました。ところで、私はもう35年も前にですが、高校の修学旅行で忍野八海に行ったことがありました。それ以来、一度も行っていませんでしたが、修学旅行の思い出として美しい湧水池の風景は忘れ難い印象が残っていました。あまりにも透明度が高いので、傍で見ていて怖くなるほどだったのを覚えています。夫にもその時の思い出を話していましたので、初めて行く風景に期待を持っていたようでした。湧池お釜池鏡池 生憎突然湧いた雲に富士山が隠れてしまい、鏡池に映ったのは雲だけでした。菖蒲池ところが…。やはり３５年も経つと随分と感じが変わっていて、かなりショックを受けてしまったのです。一つには恐らく当時はさほどでもなかったと記憶していますが、池の周辺に景観を損なう勢いで土産物屋や民宿が乱立していたことです。確かに透明度の高い美しい池もいくつかはあったのですが、高校生の時に受けた印象とは程遠く、何やら「こんなものだったっけ？？？」と言う感じでした。また景勝地に民家が迫っていて、久しぶりの好天だったので、どこの家でも布団を干していたのですが、日常から離れて観光に来たつもりが、忍野八海の風景よりも干された布団に目がいってしまい、何とかならないものかと思ってしまいました。更に衝撃的だったことは、溢れかえるほどにいた支那人観光客です。大声でわめきちらしながら歩き回り、女性はまるでブロマイドでも撮影しているかのようなポーズを何通りもとって必死に写真を撮りまくっていました。日本の観光地に押し寄せる支那人観光客は、迷惑以外の何ものでもありませんね。更に驚いたことは！公共トイレを利用しようとした時のことです。トイレのドアが一つ開いていたので入ろうとしたら、何とおばさんがこちらがわを向いて座っており、トイレットペーパーを左手で掴んで、右手で巻き取っているではありませんか！ギョエー、と驚いて思わず「キタナイ！」と叫んでしまいました、一見左程汚そうにも見えなかったのですが、何ともひどい悪臭でしたから、私はもうこのトイレの利用を諦めて、後ろにいた赤ちゃんを抱えた女性に、「どうぞ」と順番を譲りましたら、その女性もちょっと覗いてから「キタナイ」とつぶやいて出て行こうとしました。すると並んでいたおばさんたちが、口々に「キタナイ、キタナイ」と言って瞬時に列が無くなってしまいました。私を先頭にキタナイと言い始めたのと同時に、次々とトイレのドアが開いて、支那語をわめき散らしながら支那人が出てきたのでした。そうです。思い出しました。もう２０年くらい前のことですが、旧満州に旅行に行った時、公共トイレを利用としたのですが、先に入った方が、個別に分かれていなくて穴が掘ってあるところに板が渡っているだけと聞かされて、怖くて中に入れなかったことを。ドアを閉めることも知らないような支那人が日本に大挙して押し寄せているのです。そう言えば川添恵子先生がある動画で話していました。北海道の観光地では日本の喫茶店では席に着くと、先ずおしぼりとお水が出てくるのを知っていて、利用すると見せかけて喫茶店に入ってきた支那人が、おしぼりで顔を拭き、出された水を飲んだら、何も注文しないでそのまま出ていくのだそうです。この連中は確信犯だと話しておられました。せっかく美しい思い出をもう一度、との思いで行った忍野八海。行政が関与していないのか、村民が利益優先でやりたい放題になってしまったのか土産物屋の乱立、景勝地を美しい状態で護ろうという意識の低さで利益優先、金さえ落とせば無法者でもＯＫと言った支那人観光客のマナーの低さ。近くを流れていた小川には美しい流れとは相いれない、いくつもの空き缶やゴミが捨てられていました。年配の日本人男性が「あれ、ゴミが捨ててある」とありえない風景に驚いていました。支那人はうんざりです！土産物店と支那人にゲンナリしてしまい、肝心の忍野八海の風景が記憶の中で小さくなってしまいましたが、帰り道に浅間神社を参拝して、忍野八海とは全く異なる静けさを堪能してきました。支那人の穢れを祓い落せたのではないかと思います。北口本宮冨士浅間神社は、冨士登山道の吉田口です。由緒書きには日本武尊が御東征の折り、ここを通過される時、大塚丘にお立ちになられ親しく富士山の神霊をご遥拝され、大鳥居を建てられて「冨士の神山は北方より登拝せよ」と勅（みことのり）されて祠を建てて祀ったのが始まりとか。冨士山が山開きされれば、この浅間神社を参拝した後、登って行かれることでしょう。山登りをする前に先ずは神霊を遥拝してからとは、将に自然を崇拝する日本人ならではの感覚です。しかしここは杉の古木が生い茂るところで、花粉症の私はちょっと辛かったです。巫女さんもしきりにくしゃみを繰り返していました。今年は４月になっても一向に春の気配が感じられませんでしたが、昨日は久しぶりに春らしい好天に恵まれて絶好の行楽日和となり、ごたごたとありましたが、楽しい一日を過ごすことが出来ました。夫は冨士さんの素晴らしいエネルギーを感じて、かなりリフレッシュできたとのことでした。
2012年04月24日
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4月13日 乃木神社、春の崇敬者大祭に参列
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。今年はお彼岸を過ぎても一向に暖かくならず、いつまでも冬のような寒さが続いていました。桜も咲く時期を待ちかねていましたが、もうこれ以上は待てないといった具合で桜の花が一気に咲き誇りました。乃木神社の春の崇敬者大祭が斎行された4月13日、春の嵐が頻繁に続いていたのも信じられないような、将に春爛漫の一日となりました。車で所沢から赤坂へ向かう途中、街道沿いには桜の木々が満開の様相で、そよ風に乗って花びらがひらひらと舞い落ち、沿道は桜の花びらで彩られていました。乃木神社でも境内の桜が彩りを添えていました。今年乃木神社は乃木将軍御夫妻が神上がられてから100周年を迎え、御本殿や境内などが修復されて、銅板葺の屋根も新しくなっています。御本殿手前の桜がとてもきれいです。午前11時、祭典が始まりました。春の柔らかな陽射しの中で、厳（いか）しく執り行われました。祭典の最中に、時折ひらひらと桜の花びらが舞い落ちてきて、淡い桜色の花びらが白い玉砂利の上に彩りを添えていきました。楽の音や舞楽の舞、神職の皆様の平安装束などが一つの景色となってまるで平安の世にタイムスリップしたかのような優雅なひと時を過ごしました。祭典終了後、乃木会館で直会の会食が催されました。乃木神社の直会の乾杯は「三献（さんこん）の儀」と云いまして明治天皇の御製を唱和して一拍手第一献、昭和天皇の御製を唱和して一拍手第二献御祭神遺詠を唱和して一拍手第三献を行います。この度の明治天皇、昭和天皇の御製、ご祭神の遺詠は現代の我が国民が心に深く刻み込み、進むべき道筋を明らかにされておられるものと感じました。一、明治天皇御製おおぞらにそびえて見ゆるたかねにも 登ればのぼる道はありけり一、昭和天皇御製春たてど山には雪ののこるなり 國のすがたもいまはかくこそ一、御祭神遺詠われゆかば人もゆくらむ皇國の ただ一すぢの平らけき道最後に「水師営の会見」を崇敬者一同で力強く唱和してお開きとなりました。水師営の会見 （大正３年） 文部省唱歌１、旅順開城約成りて 敵の将軍ステッセル 乃木大将と会見の 所はいずこ水師営２、庭に一本なつめの木 弾丸あともいちじるく くずれ残れる民屋に 今ぞ相見る二将軍３、乃木大将はおごそかに 御めぐみ深き大君の 大みことのり伝うれば 彼かしこみて謝しまつる４、昨日の敵は今日の友 語る言葉も打ち解けて 我は称えつかの防備 我は称えつ我が武勇５、かたち正して言い出でぬ 「此の方面の戦闘に 二子を失い給いつる 閣下の心如何にぞと６、「二人の我が子それぞれに 死所を得たるを喜べり これぞ武門の面目」と 大将答え力あり７、両将昼餉共にして なおも尽きせぬ物語 「我に愛する良馬あり 今日の記念に献ずべし」８、「厚意謝するに余りあり 軍のおきてにしたがいて 他日我が手に受領せば 長くいたわり養わん」９、「さらば」と握手ねんごろに 別れて行くや右左 砲音絶えし砲台に ひらめき立てり日の御旗乃木神社のすぐ隣の高台にある旧乃木邸。あの東日本大震災でも崩れることなく明治以来の姿を留めています。ただ、流石に耐震設計ではないので、現時点においては万一の危険を考えて修復工事が行われているとのことです。乃木将軍ご夫妻の御霊（みたま）が今尚、我が国を護って下さっているような気がしました。旧乃木邸は満開の桜でした。乃木家の祖霊舎（みたまや）です。乃木勝典、保典のお二人の御令息が祀られています。アノGHQのマッカーサーが乃木将軍を尊敬していたことは良く知られています。このハナミズキは彼がGHQの総司令官を解任され、日本を去るにあたって、旧乃木邸の庭に植樹したものです。乃木将軍に対して尊敬の念を抱いていながら、日本に対して行ったGHQの仕打ちはとても理解できるものではありませんね。GHQの司令長官としては乃木将軍を輩出した武士道精神を徹底的に解体したことを、マッカーサー個人としては贖罪の意識があったのかもしれません。乃木精神の復活が日本を甦らせる！
2012年04月14日
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空気感に踊らされる日本人の行く末
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2012年03月18日
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ゆうパックにまつわる不愉快な出来事
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。小泉構造改革で『郵政民営化』が鳴り物入りで断行されました。郵貯や簡保に入っていなかったので、特に何がどう変わったのか、さほど気になることもありませんでした。ところが最近、立て続けに「ゆうパック」にまつわる非情に不愉快な出来事がありました。一つは、ゆうパックを配達している配達業者。玄関のドアを「ドンドンドン！ ドンドンドン！」とドアが壊れるんじゃないかと思うくらいすごい音を立てて打ち鳴らし、何が起きたのかびっくりしてしばらく不安に思っていたら次にはインターホンを「ピンポンピンポン」と鳴らしました。何事かと思って玄関に行ってドアを開けると、そこには荷物を持った定年を過ぎた年配の男性が立っていました。「荷物です」と言ってぶっきらぼうに荷物を渡されて、ゆうパックの配達だったと初めて分かりました。今どき、どんな小さなアパートでもドアホンが付いていないような家は無いでしょう。しかも我が家のインターホンは道路に面した壁際の大きめのポストの横に明らかにインターホンと分かる機会が付いています。それを無視して、わざわざ玄関ドアをガンガン叩きまくって合図するとは、一体どういう神経をしているんでしょうか！2～3日後、別の荷物ですが「ゆうパック」で午前中に到着するように依頼した荷物を待っていました。ネットで伝票番号から追跡すると、既に朝の9時半頃には近くに到着していました。ところが待てど暮らせど、一向に荷物が届きません。一体どうなっているのかと市内の中央郵便局に問い合わせると、私が見た内容と同じネットでの伝票番号の追跡しかできず、このままだと早くて午後２時頃になる、と言われてしまいました。その荷物は昨夕には愛知県を出発しています。所謂宅急便ならば、間違いなく午前中には配達される区域です。結局、午後２時頃配達されましたが、伝票蘭の「午前中」配達の部分が二重線で消されていました。たまたまその日、近くの郵便局に行ったので、愛知県から午前中着でお願いしたのに、ゆうパックだと午後２時に着くのですか？と聞いたところ、関東から愛知県に向けて出荷すれば、間違いなく午前中に届くが、愛知県から出荷したら、午後になる、という不可思議な答えが返ってきました。いずれにしても午前中に届かない荷物に対して、出荷元の郵便局で何故「午前中着」を請け負っているのかも不明です。郵便事業が民営化して、本当に国民にとって利益があったのでしょうか？変な民間業者に委託して、配達員が非常識な行動をとっていたり、配達時間もいい加減になるような信頼がおけない会社に成り下がってしまったのではないでしょうか。民営化して一体何が良かったのか、ちっとも分かりません。とにもかくにもゆうパックには頭に来ることが立て続けに起こって、郵便局に対して不信感が募るばかりでした。
2012年03月12日
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神々や祖先を大切にすることは自分をも生かすこと也
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2012年02月26日
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天を回らし起死回生を計る式神、その名は囘天
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2012年02月16日
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医療に徳を
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。「医は仁術」をウィキペディアで見てみると…。医は仁術（いはじんじゅつ、「医は仁術なり」とも）とは、「医は、人命を救う博愛の道である」（広辞苑）ことを意味する格言。特に江戸時代に盛んに用いられたが、その思想的基盤は平安時代まで遡ることができ、また西洋近代医学を取り入れた後も、長く日本の医療倫理の中心的標語として用いられてきた。昨今、パロディで「医は算術なり」と云うゲームが出たらしい。それほどに日本に於いて、医療に携わる人間の資質が金満体質に陥っているのでしょう。医学界に限った事ではありませんが、司法、立法、行政、教師などなど、ありとあらゆる分野に於いて日本人の資質がすべて「お金」に魂を奪われたような状態に陥っています。けれども医学に関しては人の命に係わる問題であり、単に医療技術が卓越しているだけで立派な医者とは言い難く、また人の命を利用して金儲けに走る医者は言語道断でしょう。先のウィキペディアには「医は、人命を救う博愛の道である」（広辞苑）と云う思想は、我が国に於いては平安時代にまで遡ると書いてあります。如何に日本における医療行為は、単なる医療技術の提供ではなく精神面を重視していたかを理解することが出来ます。「医は仁術なり」とは医療を行うものには医療技術に卓越することは勿論のこと、それ以上に「徳」が重要であると云うことです。生薬（いくくすり）の足薬（たるくすり）でなければ、その顕（しるし・効果）は出ない。つまり医師が徳を以て患者に薬を処方すれば効果が際立ち、単なる医療行為として薬を処方しても効果が出るどころか副作用しか出ないのであります。どれほど科学万能の時代にあって、劇的な新薬が出ようとも、これは未来永劫変わることの無い真実です。近年、徳の無い医師が事務的に薬を処方し医療行為を行っていますが、徳を患者に補うのが陰陽道の方術とも言えます。であるから陰陽道の方術によって副作用の強い薬であっても、その副作用を和らげ、薬の作用を最大限に引き出すことが可能になるのです。医師が徳を以て医療行為を行えば患者の免疫力は高まり、治る見込みのない病であっても、不思議な自然治癒力が働いて快方に向かい、逆に徳の無い医師による医療行為によっては、本来死ぬような病でなくとも免疫力の低下によって、あれよあれよという間に死に至るということが実際に有り得るのです。福島原発事故によって放射能の危険性について、国民が等しく不安を抱いていますが、医師はその不安の解消に努め、国民を安心させることが最も求められているはずです。であるから危険性についての研究は十分にする必要はありますが、無暗に不安を煽り立てることは徳の無い医療行為と言わざるをえないのであります。「医は仁術なり。仁愛の心を本とし、人を救うを以て志とすべし。わが身の利養を専ら志すべからず。天地のうみそだて給える人をすくいたすけ、萬民の生死をつかさどる術なれば、医を民の司命という、きわめて大事の職分なり」「醫は仁術なり。人を救ふを以て志とすべし。」 （貝原益軒『養生訓』）
2012年02月12日
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テンサイとボンサイ
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・人気ブログランキングへ ↑クリックしてもらえると励みになります。先般、夫がレオナルド・ダ・ヴィンチの生涯について描いた、ＢＢＣ制作の動画を食い入るように見ていました。内容は・・・『独自の観察眼と発想力を養った幼少期からフィレンツェで頭角を現し、名作『最後の晩餐』を完成させるまでをドラマと研究家の解説を交えて紹介。さらには、ダ・ヴィンチが残した手稿と素描をもとに、彼が考案したパラシュートと装甲戦車をデザインから仕組みまで忠実に再現。先駆的な研究により生まれた彼の偉大な発明を実証する。』というものでした。ダ・ヴィンチは「モナ・リザ」と云う名画を描いたことで有名ですが、絵画にとどまらず、様々な発明品の仕組みを解明し、人体解剖によって病気の原因を究明したりしています。この動画を見て、将に近代西洋文明のあらゆるものの礎が、ダ・ヴィンチ一人によって築かれたと言っても過言ではないかのように思えてきました。つまり彼は「天才」でした。ダ・ヴィンチの子供時代は不遇なもので、まともな教育も受けていなかったようです。また文字を書く代わりに、見聞したことを絵に現していたということでした。一節には鏡文字を書いたとも言われています。現在、鏡文字を書く子供たちは「アスペルガー症候群」と云う、知的障害を持たないある種の脳の障害を持つ可能性があることが分かってきています。所謂普通の子供たちとは少し異なる特殊な言動をすることで、知的な遅れが無いにもかかわらず、一般の子供たちからは阻害されてきた傾向があります。また子供に限らず、成人してからは社会に溶け込めない、社会生活が送れないなど、本人も悩んでいるケースが多々あります。特殊な性格、人格障害のようなレッテル貼りをされることが多く、まだまだ日本の社会に於いては受け入れられていません。このような脳の障害はまだ解明途次にあり、専門医の間でも見解の相違があるなど、はっきりしたことは分かっていないようです。あくまでも障害なのですが、性格だと勘違いされて、周囲との摩擦が絶えないことがしばしばです。アスペの人の言動に関しては、周囲の人間が障害であることをひたすら理解してあげること以外に、共存していくことが難しいと言えます。アスペルガー症候群とは？（アンサイクロペディアより一部転載）アスペルガー症候群は、1944年にオーストリアの天才小児科医である、ハンス・アスペルガー氏によって発見された。ハンスは1980年10月21日に74歳で逝去した。発見者であるハンス氏本人もアスペルガー症候群であるほか、そもそも「アスペルガー」という名称も発見者のハンス博士の名前から由来していることから、「アスペルガー」という言葉自体が敬称であるのは間違いないと言えるだろう。 世界全体のアスペルガーの割合は9000人に1人であり、最も出現頻度が高いとされる日本に至っては日本人の100人に1人がアスペルガー症候群で、男女比は9/1余で圧倒的に男性に多いのであり、前者も後者も極少数派ではあるが、アスペルガーの人は間違いなく全員異才・秀才・天才であり、凡人には及びも付かないほどの卓越した創造力・独創力・分析力・洞察力・創意性を備えている。何故か日本人に圧倒的に多い、アスペルガー症候群。日本人が様々な分野で秀でている理由がここにあるかもしれません。然しながら日本人と云うのは何故か周囲と同化できない者に対して、攻撃的あるいは排他的な行動をとりがちです。過去を振り返ってみれば、天才とうなづける人間も、当時はキチガイ扱い、変人扱いされて、日の目を見ることも無く葬り去られているケースが多々あります。ダ・ヴィンチもまた同様で、彼の様々な行為は当時の周囲の人間には異様に映り、また彼のやっていることも凡才には理解不能であり、到底受け入れられないことばかりでした。このことはいつの時代にも言えることです。何処の国に於いても、いつの時代にあっても、真の天才が考えることを残念ながら凡才には絶対に理解できません。恐らくどんなに早くても100年以上先にならなければ、凡才はその天才が考えたことを少なからず理解することは不可能でしょう。何故なら、天才と凡才は生きている世界が全く異なっているからです。つまり、同じ時間軸で物事を見聞していないからです。天才にとって、凡才が見ている今は、過ぎ去った過去のようなものでしょう。ですから天才と凡才が一緒に時を過ごすことは、お互いにとって非常に苦痛です。天才は常に遥かな未来から更なる未来、あるいは確信的な未来から現在を見ていますが、凡才はひたすら今からほんの少しの先を予想して見続けることしか出来ません。天才は未来から凡才にアドバイスをしますが、凡才には到底その真意を理解することは出来ません。凡才は真意を理解できないことをうそぶいて、今の人々には受け入れられないから、と言い訳します。もし、天才が提言することを受け入れて、凡才なりに出来ることをやり続ければ、その凡才は世界に名を残すだけの人物になることが可能になるでしょう。何故なら、凡才では絶対に見ることのできない未来を、天才によって指し示され、ほんの少しでも未来を自らの手中にすることが出来るからです。けれども多くの場合、凡才には未来に足を踏み入れる勇気を持ち合わせていません。それが「凡才」たる所以です。また天才が次々と指し示す未来に、ついていくことが出来なくなります。凡才は昨日と今日、そして明日が同じであることに満足しているからです。凡才とは将に盆栽です。小さな小さな植木鉢の中で、格好よく形作られることで満足しているのですから。あっ、盆栽を否定しているわけではありませんよ！あくまでも譬えです。盆栽と云う芸術は素晴らしいものですから。凡才が出来ることは、孤独な天才を支えてあげることぐらいでしょうか。お互いが理解し合うことは到底不意可能ですが、人間として同じ場所に生きる者として、少しでも人生が楽しく、面白く、有意義であるように、生きる意味が見出せるように、共有する時間を大切にすることかもしれません。皆様の周囲にこのような方がいらっしゃるならば、どうぞ理解してあげて、新しい見方で接してあげて下さい。衝突することもしばしばあると思いますが、それはお互いに個性と考えて、楽しい時間を過ごせるように工夫してみて下さい。きっと素晴らしい未来が拓けると思います。GyaO!（1月31日まで配信）ダ・ヴィンチ Ep.1 万物を知ろうとした男http://gyao.yahoo.co.jp/player/00954/v00002/v0000000000000000007/?list_id=127169
2012年01月25日
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１月２日、一年の初めに。。。
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ↑クリックしてもらえると励みになります。毎年１月２日は、先ず宮城へ一般参賀に向かい、次に明治神宮、乃木神社、最後に靖国神社にご参拝します。朝５時起きでまだ真っ暗な内に家を出て、帰りは午後８時頃になりますが、我が家のお正月の恒例行事です。昨年から各神社で全て「皇室弥栄、国家安泰」を願意としてご祈願をお願いしております。皇室の御繁栄、国家の安泰なくして、我が身の安泰は無し、と思うようになりました。毎年正月三が日は概ね晴れの良いお天気が続きますが、今年は生まれて初めて元旦に地震があり、更には２日には朝８時頃、都心ではかなり本降りの雨が降りました。雨は１時間弱で上がって、その後は一日良いお天気となりましたが、地震や雨など今までには無いようなことが起き、今年一年を占う様なお天気だと思いました。宮殿に向かう途中、坂下門皇居正門二重橋宮殿へと向かう道で長和殿テラス天皇皇后両陛下をはじめ皇族方がお出ましになるテラスです。両陛下がおでましになると一斉に日の丸を振ってお迎えします。多くの方が写真撮影をしていましたが、やはりその行為は不敬かと思います。私たち夫婦は天皇陛下の御言葉を拝聴する間は首を垂れて立っておりました。明治神宮の参道にあった、明治天皇百年祭と言うことで、明治天皇と明治神宮について説明したパネルの説明書きに、何と英語の他に支那語とハングル語の訳がついていて、ギョッとしました。明治神宮御本殿前毎年とてつもない人数の参拝客で長蛇の列が出来ているのですが、どういうわけか今年は参拝客が少なく閑散としていました。何があったんでしょうか。。。靖国神社神門前靖国神社中門付近昨年の８月１５日の時にも今までには見られないほど大勢の参拝客でしたが、何と今年のお正月にも見たことのないほどの大勢の方々が社頭参拝の為に行列されていました。昇殿参拝もかなり大勢の方がおられましたが、靖国神社の存在が多くの日本人の心に刻まれつつある様子を見て、ご英霊の皆様方がどれほどお喜びかと本当に嬉しくなりました。お昼頃、乃木神社に参拝したのですが、うっかり写真を撮るのを忘れてしまいました。自分では撮り忘れたのですが、記念写真を撮ってもらいました。完成は一か月後になります。夫婦で写真を撮ることが滅多にないので、たまにはちゃんとした写真を撮ろうということになったのですが、朝早くから歩いて、すっかりくたびれてしまっていたので折角撮った写真が一体どんな顔で写ったのか、ちょっと想像できない。。。どうか美しく修正していただけますように！今年も無事に恒例行事をこなすことが出来、ホッとしました。今年一年、激動の年になることは覚悟の上ですが、そのような中にあっても、御祭神のご加護によって乗り切ることが出来ますようにと祈念致しました。
2012年01月04日
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お正月限定の『棗の乃木ロール』
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ↑クリックしてもらえると励みになります。本年は明治天皇ご崩御より100年、そして乃木大将ご夫妻が殉死されて100年と云う節目の年であります。昨年の大晦日に乃木神社で斎行された「師走の晦（つごもり）の大祓式」に参列致しました。大祓とは新しい歳を迎えるに当たり、一年の罪、穢れを祓い去り、心身ともに清浄に清まるという行事です。乃木神社ご社殿（ご祭神の百年祭にあたり、ご社殿をはじめ境内が整備されました）乃木神社境内にあるさざれ石尚、当会の大祓式は乃木神社から帰宅後、滞りなく厳修申し上げました。陰陽本廳 御本殿にて大祓式を斎行さて、乃木神社では乃木会館パティシエ特製の「乃木ロール」を販売されています。お正月には限定で棗（なつめ）の乃木ロールが販売されます。乃木将軍が日露戦争に従軍した時に、水師営の庭先に棗の木があり、その棗の木を一枝持ち帰り挿し木にしたものが、現在の乃木邸にあります。棗は非情に栄養価に優れた実です。乃木将軍のこのエピソードにちなんで作られたのが乃木ロールです。乃木ロールは米粉を使っているので、もっちりとした食感でとても上品な甘さの最高のロールケーキです。焼くこと以外は機械を使わず、全て手作りだそうです。数量限定品なので是非一度はご賞味あれ！恐らく三ケ日は販売されていると思います。
2012年01月01日
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千年に一度の国難突破祈願祭
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ↑クリックしてもらえると励みになります。東日本大震災発災の今年最後の月違いの12月11日に、一人でも多くの方にご参加いただけますように以下の内容でフェイスブック、ブログ等で皆様にお願いしておりました。千年に一度の国難突破の祈りを国民一丸となって天に届けよう！東日本大震災発災時刻である14時46分、皇室弥栄・震災犠牲者への慰霊・震災復興・国家安泰・国難突破の祈りを、宗教、宗派、流派を超えて、千年に一度と云う未曽有の国難突破の為に、各々の作法に基づいて祈りを捧げましょう。当会に於いては『千年に一度の国難突破祈願祭』という内容で祭典を陰陽本廳本殿にて滞りなく執行致しました。尚、このイベントにご賛同いただきました皆様の国を想う心に敬意を表します。皆様方の真摯で無私な願いは、必ずや天意にかない、今後の日本の復興につながることと確信するものであります。祭典執行にあたり、東日本大震災で犠牲になられたみなさまに心よりお悔やみの黙祷を捧げ、皇室の弥栄並びに先般ご入院なさられた三笠宮崇仁親王殿下の一日も早い御平癒、また国難突破のご祈願を滞りなく厳修致しました。イベントに参加された皆様方にあっては、益々の弥栄と天佑神助のあらむことを心よりご祈念申し上げます。
2011年12月11日
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１２月１０日深夜、望月の皆既月食
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ↑クリックしてもらえると励みになります。陰陽師のメルマガから転載しています。皆既月食は陰陽道の観点から言えば穢れの光と言うことで、昔宮中では天皇陛下は月の光にあたらぬように籠られました。現代においても、穢れの光であることは同様です。但し、現代はどうしても夜間、外出せねばならないこともあるかと思いますので、この穢れの光を極力避ける方法をお教えいたします。＝満月の皆既月食＝先般、当メルマガでも取り上げました「皆既月食｣ですが今般の「皆既月食」は皆既月食に加えて望月に当たります。普通の「皆既月食」よりも穢れた月光が満ちる事になりますので改めて、物忌みをお勧め致します。「物忌み」の方法として、幾つかご紹介いたします。!)「皆既月食｣の月明かりを浴びない様にするため外出を控える。!)「物忌み｣と紙に書き門戸に掲げたり、持ち歩く。!)「皆既月食」の期間中で歩く場合は粗塩少量をビニールなどに入れて持ち歩く。!)「皆既月食」終了後に4拍手拍手を打ち穢れを祓う。上記のうち、出来る事をなさって頂ければ穢れから身を守ることが可能です。尚、穢れを祓う為の緊急的手段でありますからしっかりと穢れを祓う為には、大祓などをお受け下さい。以下、産経ニュースより転載。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・１１年ぶり全国で「皆既月食」観測できます １０日深夜2011.12.9 19:08 満月が地球の影にすっぽりと隠れる皆既月食が１０日深夜、日本全国で起きる。６月にも関東以西の地域で起きたが、日本全国で皆既月食を最初から最後まで観測できるのは平成１２年７月１６日以来。次にこうした好条件で皆既月食が観測できるのは、３０年１月３１日になるという。 気象庁によると、主に太平洋側は好天に恵まれる見通し。 皆既月食では、地球の大気で屈折したわずかな太陽光が月面に当たり、真っ黒ではなく赤銅色に見える。大気中のちりが少ないと明るいオレンジ色、多いと黒っぽく見える。 国立天文台によると、１０日午後９時４５分に月食が始まり、皆既月食となるのは同１１時５分から同１１時５８分まで。１１日午前１時１８分に終わる。
2011年12月09日
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千年に一度の国難突破の祈りを国民一丸となって天に届けよう！
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ↑クリックしてもらえると励みになります。【千年に一度の国難突破の祈りを国民一丸となって天に届けよう！】日時：平成23年12月11日（日） 午後2時46分（東日本大震災発災時刻）場所：それぞれの場所、どこからでも。詳細：皇室弥栄・震災犠牲者への慰霊・震災復興・国家安泰・国難突破の祈りを、宗教、宗派、流派を超えて、千年に一度と云う未曽有の国難突破の為に、各々の作法に基づいて祈りを捧げましょう。祈りを捧げる時間は、この時刻に限らず24時間いつでも結構です。ＦＢはもとよりブログ、mixi、ツイッターなどでの拡散をどうぞ宜しくお願い致します。国内外を問わず、愛国者の皆様は奮ってご参加下さい。
2011年11月25日
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呪（しゅ）とは？
陰陽師のメールマガジンを購読ご希望の方は下記の要領にてご登録下さい。それぞれのメールアドレス宛に空メールを送ると、登録・解除することができます。登録用メールアドレス sub-186178@mc.melma.com 解除用メールアドレス us-186178@mc.melma.com登録用の際は、必ずご利用規約をご確認の上ご登録下さい。 http://melma.com/contents/law.html ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ↑クリックしてもらえると励みになります。呪（しゅ）とは何ぞや？以前、映画「陰陽師」で源博雅が安倍晴明に聞いた問（とい）です。晴明は「最も短い呪は名だ」と答えました。博雅には意味が分からないという顔をしていました。人は良くも悪くも自らの「名」に縛られます。芸能人が芸名として、自らがより一層世の中で認められ、大きくなれるようにと何度でも名前を変える人もいます。また明治以前は武士などは幼名から成人するまで、何度となく名前を変えることが当たり前でもありました。近代化政策の下、名前は一生に一つが当然になってしまいましたが、親が思いのたけを込めてつけてくれた名前もあれば、適当につけられてしまった名前、自分が納得のいかない名前など、一生に一度も変えられないとなれば、自分の名前にこだわりを持つ人にとっては、何とか自分の将来に大きな影響を及ぼすような名前を付けたいと考えるものでしょう。特に日本人は言霊と言うか、音や文字に意味を見出し、そこに力を感じる民族ですから尚更です。そこで『呪』とは何ぞや、とまた問えば、最も短い呪である名前というものに、人間というものは何らかの影響を受けてしまうということです。いつもその名前で呼ばれ、その音の響きを自分の脳で再生し、いつも自分の名前として書き、その字を自分の脳で確認します。一生涯、自分の名前を耳で聞き、目で見て、脳にインプットし続けるのです。その音の響き、文字から受ける印象は、大なり小なり、確実に自らの性格や人生に影響を与え続けるのです。女性は夫婦別姓とか婿養子をとらない限りは、男性側の姓にになりますから、そこで少しは異なった方向性に向かいます。このことを考える時、たかが名前、されど名前、ということになります。明治以前のように幼名は親が付けたとしても、成人してから後、自分の思い通りの名前を付けることが出来る方がいいかもしれません。とは言いましても、芸能人が芸名を付けて運勢の向上を願うように、一般人と云えども、何か職業的な名前として、自らにとって本当に相応しい名前を付けることで、少しずつ自分の生きる方向性が、今までとは異なっていくかもしれません。ご自分のお名前を今一度、見直してみてはいかがでしょうか？
2011年11月15日
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日本精神を破壊する「コンサルタント会社」による経営方針
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2011年11月07日
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１１月３日、菊薫る明治神宮にて、秋の大祭に参列しました
↑クリックしてもらえると励みになります。１１月３日、明治神宮にて秋の大祭が再興されました。天皇陛下の御勅使が参向されて御幣物が奉じられました。午前１０時から約２時間に亘って、粛々と祭典が斎行されました。本年は神楽「代々木の舞」が奉奏されました。原宿駅前の表参道には日の丸が掲揚されていて、嬉しくなりました！御本殿に向かう途中の参道で、菊花展が催されていました。見事な菊の数々。これは地元、所沢市出品だったので。御本殿前の夫婦楠の大木。御本殿前にて。以下明治神宮 例祭の式次第より転載・・・・・・・・・・・・・・・・・御祭神の明治天皇は嘉永五年（１８５２）１１月３日、京都で御生誕になられました。明治神宮ではこの日を例祭日（祭神または神社に由緒ある最も大事な祭典日）と定め、大正９年１１月１日にここ代々木の地に鎮座以来、毎年勅使（天皇陛下の使者）の参向を仰ぎ、祭典が厳かに執り行われています。勅使は、天皇陛下よりの御幣物（ごへいもつ）を納めた辛櫃（からひつ）を奉って参進し、ご神前にお供えした後に御祭文を奏上します。こうして勅使が参向してお祭りが行われる神社は、全国に八万社あると言われる神社の中でも１６社（勅祭社とも呼ばれます）しかなく、特に皇室と関わりの深い神社と言えましょう。現在、１１月３日を「文化の日」と称していますが、敗戦後の昭和２３年に改称されるまでは「明治節」として全国の小学校や各種団体等で明治天皇の御聖徳を顕彰する記念式典が行われていました。日本の祝日の本来の意義を思い起こし、我が国の伝統と文化を守る心を伝えていきたいものです。・・・・・・・・・・・・・・・・祭典終了後、直会のお弁当を頂いて、宝物殿に10年ぶりぐらいに参観して参りました。殿内には、御祭神にゆかりの深い御物、日常ご使用の机、文房具、箪笥、ご愛読の書籍、ご着用の装束、ご乗車の馬車、その他の調度品が陳列されています。明治天皇が日常にお使いになった机は、質実剛健、とても質素なものでした。日本の天皇が如何に質素であられたか、外国人にはおよそ理解できないことではないかと思います。ご神領内では、全国弓道大会、合気道演武、古武道大会、百々手式、流鏑馬などが奉納され、また東京都農業祭なども行われてとても賑やかでした。
2011年11月03日
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衣紋道高倉流「たかくら ふたあいの会」、雅な有職故実と装束の世界
↑クリックしてもらえると励みになります。たかくら会 http://yuusoku.jp/五衣唐衣裳（いつつぎぬからぎぬも）、濃長袴（こきのながばかま）濃袴（こきのはかま）は未婚者の色、既婚者は紅色です。高橋天山画伯にお誘い頂いて、夫婦で高倉流の衣紋道（えもんどう）の会に参加して参りました。遣唐使が廃止され、支那・朝鮮文化の流入が無くなった平安時代の宇多天皇頃より、我が国独自の国風（くにぶり）文化が起こりました。装束の面においても、男性装束では束帯や狩衣、女性装束では五衣唐衣裳（いつつぎぬからぎぬも・通称十二単）などが皇室をはじめ貴族社会に定着していきました。四季の変化に富んだ美しい自然に恵まれた日本に於いては、染色の技術が進み、美しい色合いで一族の繁栄を祈念した襲（かさ）ねの色目が生み出されました。色合いだけでなく、紋様にもお目出度い意味合いを込めるなど、装束によって色味と紋様を楽しみ、慈しむ高度な文化が生まれたのです。衣紋道とは、世界に類を見ない着装文化であり、所謂、装束の着付けのことですが、単なる着付けではなく、「道」となったことで、精神性さえ必要とするほど高度な文化となりました。高倉流の宗家は、皇室の儀式の際に天皇陛下の装束を八百有余年も奉仕してきた家柄で、現在でも宗家では天皇家をはじめ皇室の装束の奉仕をされています。高倉流は長い年月、衣紋道として平安装束の着装を文化、芸術にまで高めてきましたが、現在では庶民にあっても、日本の伝統文化を守り伝えていく一翼を担うことを目的として、広く、衣紋道を庶民に開放して伝授しています。今日は束帯や五衣唐衣裳などの装束の着装を実演しながら、仙石（せんごく）宗久たかくら会会頭の解説を交えて、あっと言う間に一時間が過ぎ去っていきました。仙石宗久氏による装束や有職故実（ゆうそくこじつ）の説明袿袴道中着（けいこどうちゅうぎ）外出する時、袿（うちき）を引きずらないようにする為に、袿をたくりあげた着方です。 直衣（のうし）は勤務に着用するスーツのような装束です。天皇の前では冠を着け、冠直衣とします。足袋や襪（しとうず）は履きません。束帯（そくたい）は公卿や殿上人が宮中に参内する時の正装です。五衣唐衣裳（いつつぎぬからぎぬも）俗称は十二単と言われる装束で、中宮（皇后）や女御、公卿の姫君に仕える侍女たちの正装です。 手前の男の子の装束は「半尻（はんじり）」です。空蝉（うつせみ）着用した装束を脱ぎ去った様を指します。 美しい装束がたくさんありました。投扇興（とうせんきょう）日本の伝統的対戦型ゲームの一種で、桐箱の台座上に立てられた「蝶」と呼ばれる的に向かって扇を投擲し、その扇・蝶（的）・枕（台座）によって作られる形を判定することにより点数を算出し、その高低を競います。双六（すごろく）この双六の盤は江戸時代のものだそうです。安倍晴明が記したとされる??内伝（ほきないでん）によると、遣唐使として入唐した吉備真備を唐側が様々な試練を与えて殺そうとしましたが、安倍仲麻呂（安倍晴明の先祖）の霊（鬼）に双六の筒を用意させて、その中に支那の日月を隠してしまうという大魔術を使い、これによって真備はついに釈放され、日本の国へ帰国したと言う逸話があります。高橋天山画伯と夫、陰陽師舊事希軍がしばし双六に興じました。結果は…。笏（しゃく）・檜扇（ひおうぎ）・帖紙（たとう）扇子は支那・朝鮮から伝来したと勘違いしている人が多くいますが、紛れも無く、日本発祥のものです。扇子は日本から西に伝わり、遠くヨーロッパにももたらされました。ドレスを着た時に西洋人であっても必ず扇子を持ちますが、これは日本の習慣が伝わったものです。ドレスを着た場合には、手に扇子を持っていなくても、バッグの中には必ず扇子を忍ばしているということです。
2011年11月02日
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ユーミンの歌を聞くと反日左翼になる!?
↑クリックしてもらえると励みになります。昨日の深夜、ラジオで松任谷由美の曲が特集で流れていました。ユーミンと言えば、私の青春時代に広く親しまれた歌手で、私自身ではないけれど、妹が大好きでかなりの数のレコードを集めていたので、私もずいぶんと聞いたり歌ったりしていました。すごいど派手なユーミンのコンサートにも何回か行ったっけ。私は懐かしんで聞いていたら、夫がだんだんと顔をしかめて、何だこの歌は！ いらいらしてきた！ と言い出しました。え、何で？ 私は結構懐かしいんだけど。と言うと、ひどい汚い声だし、音楽がひどすぎる。こんな歌を聞いてたら、殺人犯したくなるし、火病になる！おまけに反日左翼になるしかなくなる！えっ、反日左翼になっちゃうの？まあ、確かに、夫に出会う前はアメリカ万歳、白人と結婚したい、日本にいい所は何も無い、アメリカで暮らしたい…。明らかに私は左翼と言うかリベラルでした。左翼の親の影響だとばかり思っていたけれど、こう云う歌の影響もあったのね、と思わずブルブル。多くの日本の若者は、きっとユーミンを聞いて反日左翼に走ったことでしょう。最近は全く聞かないけれど、今でもユーミン信仰は健在なのかな？まあ精神世界で言う所の『波動』というものですね。ユーミンの声と曲が、所謂「悪魔波動」という様なものだということです。だからこのような波動に共鳴していると、悪魔的になる、ということでもあります。イデオロギーだけでなく、音楽や絵画で何気なく聞いたり見たりしていることから、思想侵略されているという事実はあります。今、韓流ブームと言われて、多くの団塊世代を中心としたオバサン達が、しっかり韓流万歳になっているのも、ゴリ押しされて思想侵略されちゃったからですね。若い、しっかりとした愛国精神を持った人たちには、韓流ドラマやＫーＰＯＰが胡散臭いと見破っているけれど、ボサーっとしていたら、脳にどんどん韓流ものが入っていってしまいます。今後、支那が文化戦略とかを打ち立てるらしいので、支那流が押し寄せてくるかもしれませんね。自分の中にしっかりと日本精神を持っていなければ、判断基準が無くなって、次々とウィルスに犯されて日本人ではなくなってしまいますよ！
2011年10月23日
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靖国神社秋季例大祭、第三日祭に参列しました
↑クリックしてもらえると励みになります。１１月上旬並みの寒さとなった１０月２０日、靖国神社秋季例大祭、第三日祭に夫婦で参列致しました。冷たい風が吹く中、大勢の崇敬者が拝殿、拝殿両側のテントや回廊に参列されました。大太鼓が打ち鳴らされ、厳かな雰囲気で祭典が開始され、英霊の御霊が安らかに鎮まりますようにとご祈念申し上げました。京極宮司より、当日祭には天皇陛下のお遣いである勅使が参向になり、天皇陛下よりの御幣物が献じられまた秋篠宮家をはじめとする各宮家の玉串料が御献進されたと言うご報告がされました。大変残念なことではありますが、例大祭に限らず戦没者慰霊大祭に於いても東宮家は一切何もなさっておられないという事態が長く続いていることが気がかりでなりません。境内では各種奉納芸能、特別献華展、奉納菊花展などが催されていました。題名【靖国の雪】少し肌寒い日ではありましたが、穏やかな秋の日に靖国神社秋季例大祭に参列できましたことをとても嬉しく思いました。
2011年10月20日
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乃木神社管絃祭
↑クリックしてもらえると励みになります。10月13日、午後6時から、乃木神社での管絃祭に参列して参りました。手ブレして見え辛くて済みません…。雅楽の奉納は乃木雅楽会、演奏協力は雅楽道友会の方々でした。管絃祭開催に当たって最初に神事が行われ、ご神前に祝詞が奏上されました。記録係以外は写真を撮ることが出来ませんので、映像がありませんが、まさに幽玄と言う言葉がふさわしいひと時でした。以下、乃木神社にて配布された管絃祭のパンフレットから抜粋・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・【演奏曲目】御神楽 其駒御神楽は宮中三殿で天照大神や歴代の天皇の神慮をお慰めする為に奏されるものです。平安期、一条天皇（986~1010年）の頃に制定された重要行事ですが、古くは神遊びともいわれ、起源は神話の天の岩戸まで遡るといわれます。管絃 黄鐘調音取（おうしきちょうのねとり）音取とは洋楽で言うチューニングのような意味もあり、管絃や舞楽のはじめに楽器の音律を整えると共にその調子の旋法を示し、演奏の雰囲気を作る為に奏されます。海青楽鎌倉時代の楽書「教訓抄」によると仁明（にんみょう）天皇が神泉苑に行幸の折、船が池を三回廻る間に新曲を作り中の島で奏せよとの勅命が下り、一回廻る間に笛の部分を大戸清上（おおとのきよかみ）が、篳篥（ひちりき）の部分を尿麿（いばりまろ）が作曲して南池（なんち）院で奏したとあります。越殿楽江戸時代の楽書「楽家録（がっかろく）」には大唐の楽で漢の文帝が作ったとあります。原曲の平調が有名なこの曲は、後世に黒田節のモデルになりました。舞楽左方…青海波この曲は紫式部の、源氏物語「紅葉賀（もみじのが）」の巻に有名です。物語の中の光源氏と頭中将が帝の前でこの曲を舞う場面はとても華やかで、まさに光源氏の全盛期とも言える場面です。右方・・・八仙「楽家録」には崑崙山（こんろんさん）から八人の仙人が来朝し、帝の徳を讃えて曲を作り奏し舞ったとあります。一名を「鶴舞（つるまい）」ともいい、口先に鈴のついた鶴の面をつけます。・・・・・・・・・・・・・・・・・・あっと言う間に２時間が過ぎ去り、始まった頃にはまだほの明るかった境内も終わる頃にはすっかり夜の帳が降りていました。いずれも素晴らしいものでしたが、私自身は最初に奉納された御神楽が日本の神話の時代を感じさせるようなゆったりとして、素朴な雰囲気がとても良かったと思いました。例年ですと毎年十月十三日に管絃祭が行われますが、来年は乃木大将が神上がりされて百年と云うことで、九月二十日に奉祝行事と言うことで開催されるとのことでした。楽しみです。
2011年10月13日
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