2009年10月の記事
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鈴蘭讃歌
Carpenters - I Believe Youhttp://music.geocities.yahoo.co.jp/gl/ysound21/view/20081110I believe youWhen you say that you will reach into the skyAnd steal a star so you can put it on my fingerI believe youBaby, I believe youI believe youWhen you say that every time that we make loveWill be the first time we've made loveAnd every act of love will please youBaby, I believe you(*) Blind faith makes me follow youI'd live in a cave if you wanted toJust ask me and I'll marry youYou don't have to sell me‘Cause you overwhelm meI've made up my mind for a life timeI believe youWhen you swear your love will keep on growin' strongAnd that forever isn't long enough to love me like you need toBaby, I believe youBaby, I believe youHoney, I love youRepeat (*)I believe youWhen you say you'll fill my body with your soulAnd love will grow into a freckled little girlWho looks like we doBaby, I believe youBaby, I believe you俺が最も愛する花は鈴蘭。花言葉「意識しない美しさ・純粋」。百合科。 ・学名 Convallaria keiskei Convallaria : スズラン属 keiskei : 明治初期の植物学者 「伊藤圭介」Convallaria（コンバラリア）は、ラテン語の「convallis（谷）＋ leirion (ユリ)」が語源で「谷間のユリ」の意味。 バルザックの小説名と同じ。フランスのパリの風習では、5月1日は「鈴蘭（ミュゲー）の祭日」で、 当日この花束を贈る人には幸福が訪れるという。 鈴蘭も冬とともに姿を隠す。春になれば あの海岸の森で待っている。それが子供の頃からの俺と お前との秘密。
2009.10.31
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氷・・・
冬に向かって氷に慣れましょう。荒涼たる自然の中で氷は美しいものです。
2009.10.31
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冬と遊ぶ
本格的に冬将軍到来http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=DdRSlGtagOk http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=1420140 http://www.youtube.com/watch?v=-2xLhCB7YbQ&feature=related
2009.10.30
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ブイヤベース
御承知の通り、 ブイヤベース(bouillabaisse)は、フランスの地中海側の地方の代表的な海鮮スープ料理。 世界三大スープの一つとしてあげられることもある。 もともとはマルセイユの漁師が売れない魚を大鍋で煮たものであったが、後に色々な魚が使われるようになった。 本格的なものでは、脂ののった白身の魚を数種類、ムール貝にハマグリ、オマール海老などにハーブ類（フェンネル、ローズマリー、ディル、特にサフラン）をたっぷり加えて煮込む。仕上がると海鮮風味の黄色い濃厚なスープができあがる。トマト風味を加えることもあるが王道はサフランである。サフランには薬用クロッカスの別名もあり、風邪などにも効果があることから、薬膳鍋といった趣もある。 アイオリソー（オリーブオイルのマヨネーズにニンニクを入れたもの）が添えられることが多い。ブラジル風ブイヤベースブイヤベースの本場マルセイユには「ブイヤベース憲章」があり、作り方を細かく規定している。地中海の岩礁に住む魚類（根魚）の小魚（クエ、マハタ、メバル、キジハタ、カサゴ、アイナメ、オコゼ、クロソイ、ムラソイなど）を5種類以上入れる（小魚は独特の臭みがあり、その風味を楽しむ） アンコウも入れる（ただし日本では夏場のアンコウは禁漁となっている） 鯛、平目、オマール海老、ムール貝類、蛸、烏賊、蟹は入れない。伊勢海老は入れてもよい。 スープは小魚でとる（この小魚の種類も決められている） 強火で10-15分で仕上げる（長時間煮て魚のえぐみが出るのを避けるため） フェンネルは必ず入れる本格的ブイヤベースの材料（4人前）メインの材料ワタリガニ：1匹 ／ ムール貝：4個 ／ 鱈の切り身：3切れ ／ 有頭えび：5匹 ／ イイダコ：4匹玉ねぎ：2/3個 ／ にんにく：1欠 ／ トマト缶：1/2 調味料サフラン：3g ／ローリエ：4枚 ／ 塩：小さじ１ ／ 胡椒：適量 ／ オリーブオイルローリエ：4枚 ／ 塩：小さじ1 ／ 胡椒：適量 ／ オリーブオイル：大さじ1 白ワイン（甘口）：150cc 魚のスープ（ブイヨン）材料魚のアラ（カサゴ、鯛等）：それなりに多く ／ にんにく：1欠 ／ 生姜スライス：4枚 ／ ブーケガルニ：2野菜の切れ端：適当 ／ ミカンの皮：1個分 ／ 白ワイン（甘口）：100cc ／ 水: 1200cc本格的ブイヤベースの作り方（レシピ)まず始めに魚のスープを作ります。魚のアラを水で良く洗い、スープ材料を全て入れて、全体をかき混ぜながら鍋で２０分ほど煮込むます。灰汁が沢山出てくるので丁寧にとって下さい。ザルとボールを使って、スープだけ取り出します。恐らく濁った魚スープができあがると思うので、１０分ほど放置して上澄みだけを使うか、布巾等でスープをこします。下に沈殿するやつが臭みの元です。ここからようやく料理開始。オリーブオイル大さじ３で玉ねぎとにんにくの微塵切りを弱火（やや中火）で、飴色になるまでゆっくり炒めます。トマト缶を入れて汁気が半分くらいになるまで炒めます。スープ８００ccとワイン１５０ccとカニを入れて一煮立ちさせてアルコールを飛ばします。鱈、えび、イイダコ、ブーケガルニを入れて３分ほど煮込んだら、タワシで十分に洗ったムール貝を入れて更に３分程煮込みます。最後にサフランを入れて塩胡椒で味を調えなが３分ほど煮込んだら完成です。
2009.10.30
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国際司法裁判所
国際司法裁判所(ICJ)は、国際連合の主要な常設の国際司法機関のことで、オランダのハーグに本部を置く。 その役割は、国家間の法律的紛争、即ち国際紛争を裁判によって解決、または、法律的問題に意見を与えることである。国際法における権威であり、その法律的意見は、国際法に多大な影響を与える。国際法一般を扱う常設司法裁判所という点で、常設仲裁裁判所や国際海洋法裁判所、国際刑事裁判所などとは区別される。国際司法裁判所が設置されているオランダのハーグにある「平和宮」。1946年、国際司法裁判所規程に基づいて国際連合の主要な司法機関として設立された。裁判所は、原則として常に開廷されることが宣言されており、常設性が明言されている。当事者となりうるのは国家のみである。個人や法人は、いかに強力であっても当事者とはなりえない。国際司法裁判所規程は、国際連合憲章とは不可分の一体であるために国際連合加盟国は当然ながら当事国である。国際連合非加盟国も、安全保障理事会の勧告のもとに国際連合総会でなされる決議によって当事国となることができる。日本は、国際連合に加盟した1956年より前の1954年より当事国となっている。 国際司法裁判所は、当事者たる国家により付託された国家間の紛争について裁判を行って判決・命令をする権限を持つ。一審制で上訴は許されない。判決を覆す効果があるのは、再審による場合のみである。なお、判決の意義・範囲に争いがある場合にのみ当事国は解釈を求めることができる。また、国連総会および特定の国連付属機関が法的意見を求めた場合には勧告的意見を出すことができる。(裁判の開始)国際司法裁判所における裁判は、原則として両当事国の同意による付託によってのみ開始される。国内裁判と異なり、選択条項受諾宣言を行わない限り、原告となる国家が一方的に訴えても裁判所には管轄が無く、裁判は始まりもしない。これは、国家間には国民に対する国家のような統一された権力機構が存在せず、各国は平等の主権を有する以上、裁判を開始するためには当事国となる国家すべてが同意しなければならないためである。ただし、選択条項受諾宣言（規程36条2項）をすることで、裁判への応訴を義務とすることができる。宣言をしている国家は、相手国がその国を訴えた場合には国内裁判のように応訴せねばならない。また、自国の権利が回復不能の損害に陥る切迫かつ重大な危機に存している場合、一方の当事国は、仮保全措置（provisional measure; la mesure conservatoire）の申請をICJに求めることができる。ICJは、この場合、「一見して」管轄権があるとみなす場合には、当該権利を保全するための仮保全措置の命令を下すことができる。確立した判例によれば、裁判所が出す仮保全措置命令は、たとえ裁判所の管轄権が明確に認定される前であっても、当事国を法的に拘束する。(裁判の審理) 裁判は、管轄に関する事項と本案に分かれる。前者は、付託された紛争に裁判所の管轄権があるか、つまりはその紛争をそもそも裁判所が裁きうるか、という点についての審理である。この管轄権には当事者適格などの事項も含まれ（「受理可能性」の問題）、これを欠く場合には日本の裁判でいう訴訟判決に相当する判決がなされる。管轄権については相手国側から先決的抗弁が提出されることがあり、提出された場合には本案審理の前にこちらを判断しなければならない。 そして、後者は前者の前提条件が充たされた後になされる、紛争にたいして国際法を適用して解決に導くための審理であり、これに対しては日本の裁判で言う本案判決に相当する判決がなされる。ただし、管轄権や受理可能性の問題は、しばしば、本案に連結されて（jonction）判断が行われることがある。(裁判の終了) 裁判が、裁判所に係属した後は判決や命令が出された場合において当事国を法的に拘束する。この場合、当事国のみを特定の事件においてのみ拘束する。そのため、第三国を拘束しない。ただし、その解釈は法的に高い権威を持って受け止められ、国際法の解釈に大きな影響を与え、ときとして、「確立された判例」という形で、裁判所自身によって援用されている。判決の履行については、統一された権力機構がないために国内における強制執行のような直接判決を執行する機関は一般的にはないといえる。しかし、それは制度によって異なり、例えば、WTOの上級委員会の決定は、紛争解決機関による執行がなされる。ICJについては、国連の一機関であるから、判決の履行は、国連安全保障理事会の勧告あるいは決定に訴えることができる（国連憲章94条）。(裁判の準則)国際司法裁判所規程38条1項は、「裁判所は、付託される紛争を国際法に従って裁判することを任務とし、次のものを適用する」と規定する。すなわち、ICJが紛争の平和的解決のために適用するのは、国際法である。 そして、適用されるものとして、以下が列挙されている。a 一般又は特別の国際条約で係争国が明らかに認めた規則を確立しているもの b 法として認められた一般慣行の証拠としての国際慣習 c 文明国が認めた法の一般原則 d 法則決定の補助手段としての裁判上の判決及び諸国の最も優秀な国際法学者の学説 すなわち、条約、慣習法、法の一般原則に基づき裁判がなされ、そしてそれらを明らかにするために判例・学説が援用される。また、同条第2項では、当事国の合意がある場合には、「衡平と善」に基づき裁判することができる、と規定する。この場合の「衡平と善」とは、「法に反する衡平」（Equity contra legem）のことである。英米法のエクィティと同じものと考えて良い。(勧告的意見)勧告的意見は、国連総会および特定の国連付属機関が法律的問題に対する解釈の意見を求めた場合に裁判所が示す法律的解釈である。判決は日本の国内裁判所もなす権限であるのに対して、勧告的意見は日本の国内裁判所にはない権限である。法律的問題を直接に解決するものではないため、勧告的意見によって示された解釈が直接に国際法となり法的な拘束力を有して国家を拘束するわけではないが、国際的に権威のあるものとして受け止められる。これが履行されて慣習国際法の要件を満たした場合には、慣習国際法としての法的拘束力を有する可能性もある。また、国際連合および付属機関においては行動の指針となる。(裁判官)裁判官は、国籍の違う9年任期の裁判官15人で構成される（規程3条）。徳望が高く、かつ各国で最高の裁判官に任ぜられるのに必要な資格を有する者、もしくは、国際法に有能で名のある法律家の中から、各国が候補者を指名して選挙によって選ばれる（規程2条）。選挙は、候補者の名簿から安全保障理事会および総会でそれぞれ別個に選挙して行う。裁判官には双方で絶対多数を得た者が選ばれる。（規程8条ほか）以上が教科書での解説で有り、亡くなった横田喜三郎教授の講義内容でも有ります。ところで皆さん、これで納得いきますか。率直に言って国家間の思惑に振り回され、次の例のように無力化しています。例えば韓国との竹島問題。現在は韓国が実効支配して軍事基地化しています。今のまま占領し続ける事に彼等の意志があり、歴史経緯や正当性等、韓国お得意の都合の悪い事は無視する方式で断固突っぱねる気です。今、彼等と話し合っても絶対に悪い結果しか生み出さない事は明白です。竹島問題の解決方法とは 一番いい決着法は、「国際司法裁判所で竹島問題を裁いてもらう」だと私は思います。国際司法裁判所の判決は国際法的な拘束力を持ちます。つまり、判決に従わない国は、国連安保理から制裁の決定を受けて制裁されても文句が言えないのです。韓国はＯＥＣＤにも入っている先進国です。両国間の外交で決着がつかないことは、国際司法でカタをつけてもらう、この要求に応じないのは不思議です。日本は、1954年に国際司法裁判所で裁判することを要求しています。韓国は、それを拒否しました。皆さん、ご承知の通りこんな経緯です。話し合いでもダメ。国際司法裁判所に提訴してもダメ。あとは軍事力の行使しか選択権がないのでしょうか？また強硬な外交姿勢を採ることは結局、韓国と戦争を覚悟するということになりませんか。そうなれば国内政治も穏健な民主政治ではなくなると思いますがどうでしょうか。皆さん御存じのように、現在は韓国が実効支配して軍事基地化しています。今のまま占領し続ける事に彼等の意志があり、歴史経緯や正当性等、韓国お得意の都合の悪い事は無視する方式で断固突っぱねる気です。今、彼等と話し合っても絶対に悪い結果しか生み出さない事は明白です。日本は竹島問題について現在の曖昧な状態を保つ事で日本の海洋資源を保護するという基本的スタンスです。これは無論外交的に「自国の領土」であることを永遠に主張し続ける事を意味します。現実、竹島から韓国軍を駆逐して武力闘争する事は現実的には軍事的に出来うると思いますが、そう成ると朝鮮半島は下手をすると「反日」防衛で民族的に協力した半島二国が南北統一して巨大な反日国家が誕生するリスクがありそのシュミレートも計算すべきです。こうなると小さな島の為に日本は巨大なリスクを背負い込む事になります。
2009.10.30
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ピッツバーグ
ピッツバーグ(Pittsburgh)は、アメリカ合衆国ペンシルベニア州の西にある地方都市である。州内ではフィラデルフィアに次ぐ大都市で、人口は334,563人(2000年国勢調査)。都市圏の人口は2,431,087人で全米20位、広域都市圏の人口は2,525,730人。近年は都市圏全体が人口減少に転じている。ダウンタウンは、アルゲニー川とモノンガヘラ川の合流点に位置。かつては、五大湖周辺の鉄鉱床やアパラチアの炭田地帯に近いことから、製鉄業が発展し、鉄鋼の街（アイアンシティ）として知られ、アメリカのバーミンガムとも呼ばれていたことがある。米大手の鉄鋼会社であるUSスチール発祥の地でもあり、本社も置かれている。だが、基幹産業にもなっていた製鉄業が日本や韓国などに席巻されるようになり、衰退。その後、都市の公害対策と再開発が奏効し、現在ではハイテクと大学の街として生まれ変わり、 「アメリカで最も住みやすい街」の一つに数えられるようになった。ピッツバーグは、別名スリーリバーシティーと言います。とも角 河川が多いですね。私はピッツバーグ大学に所要が有って訪れましたが良い大学です。御子弟の留学に如何ですか。ピッツバーグの文教地区であるオークランド地区の中心に132エーカーのキャンパスを持つ。 またメインの校舎である「Cathedral of Learning（学びの聖堂）」は、42階建て、高さ約160メートルのゴシック建築のビルで、教育機関の建物としては世界第2位、全米1位の高さを誇っています。 ピッツバーグ周辺（ブラッドフォード、グリーンズバーグ、ジョンスタウン、タイタスビル）に4つの分校が有ります。
2009.10.29
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クルーズ客船
クルーズ客船。いわゆる豪華客船。宿泊設備を持ち、レストランやバー、フィットネスクラブやプールなどの設備を備えており、サービス要員や医師・看護師なども乗船しており、長期間の船旅を楽しめるようになっていますね。残念ながら私はクルーズ客船に乗った事は有りません。日本郵船に居た友人は よく利用しています。次の写真は「飛鳥ll」です。日本では「豪華客船」とひとくくりにされることが多く、また高額商品の典型のように扱われるが、実際には日本のリゾートホテルと比べても割安な泊単価設定の船から、本当に「豪華絢爛」と呼ぶにふさわしい船まで、様々なクルーズ客船が存在します。クルーズ客船は、そのサービス内容と価格帯により、次の三クラスに区分される。 各クラスは個別の船ではなく、「クルーズ会社」毎に分類されます。 これは、その会社が運航する船は、どれも同等のサービスを提供することが基本だからです。しかし、実際問題として、同じ運航会社でも船毎により差は生じるわけであり、個別船のランク付けについては、ダグラス・ワードによるベルリッツ・クルーズガイドも参考となります。(マス MASS)その名の通り、マス（大衆）層を対象とした船。"Contemporary Class"とも呼ばれる。US$100-350／泊。（二人部屋を二人で使用した場合の一人当り単価の目安。以下同様）船型を大型化することによるスケールメリットで単価を下げている。また、値段は低いが、その分、船内での飲食の有料部分を多くしたり、カジノのスペースを大きく取り、それらを収益源とするビジネスモデルを採っています。(プレミアム Prerium)US$150-400／泊。付帯するサービス（全食事付き、付帯イベント類）を加味すれば、このクラスの下・中級船室であれば、なお日本のリゾートホテルと同等ないしは割安と考えられます。(ブティック Boutique)ラグジュアリーの中でも、船型を比較的小規模に抑え、乗客に対する乗組員比率を更に高くし、一人一人によりきめ細かいサービスを提供する船をこう呼ぶことがあります。価格帯は US$600／泊以上。(クルーズ客船)せめて写真でも見て 楽しみましょう。商船三井の「にっぽん丸」日本クルーズ客船の「ぱしふぃっくびいなす」日本チャータークルーズの「ふじ丸」(左)とピッツバーグ大学の「エクスプローラー」(右)ポーランド・アムステルダムラインの「アムステルダム」リージェント・セブンシ―ズ・クルーズの「セブンシーズマリナ―」ロイヤル・カリビアン・インターナショナルの「フリーダム・オブ・ザ・シー」ロイヤル・カリビアン・インターナショナルの「ラプソディ・オブ・ザ・シーズ」レジデンシーの「ザ・ワールド」
2009.10.29
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オムレツ
子供っぽいのですが、オムレツとかオムライスが好物なのです。フワフワのオムレツは作るのが難しいようですね。(モンサンミッシェル オムレツ)http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=Src5-VXHNBo(スペイン風オムレツ)(オムレツ)(オムライス)
2009.10.29
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柿生
柿生駅（かきおえき）は、神奈川県川崎市麻生区上麻生五丁目にある、小田急電鉄小田原線の駅。ここに弟が眠っている。
2009.10.28
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小豆島
小豆島（しょうどしま）は、瀬戸内海・播磨灘にある島。映画化もされた壺井栄の小説『二十四の瞳』の舞台であり、オリーブの生産でも有名。そうめん、醤油、佃煮、ごま油の生産も盛ん。人口約32000人（2007年度推計）。 小豆島町、土庄町の2町からなる（小豆郡）。古くは「あづきしま」と読んだ。香川県に属する。 土渕海峡土渕海峡（どふちかいきょう）は、香川県小豆郡土庄町の、小豆島と前島の間にある海峡。全長2.5キロメートル、最狭幅9.93メートルで、世界一狭い海峡である（1996年ギネスブック認定）。最大幅は400メートルほど。
2009.10.28
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モンスターペアレント
モンスターペアレントとは学校に対し自己中心的で理不尽な要求を繰り返す保護者を意味する和製英語。TVドラマでも放映していました。以下 いわゆる識者などの公の意見を引用、抜粋したものですが驚きました。まことに表面的です。私は先生・教師が弱過ぎる、教育者としての識見・人格が低過ぎると感じます。加えて 良識有る保護者間の連帯が薄いと感じます。モンスターペアレントと戦うべきです。基本的には直接教員にクレームをおこなうものが多いが、校長や教育委員会など、より権限の強い部署にクレームを持ち込んで、間接的に現場の教員や学校に圧力をかける形式も増えている。最近は自分の子供に対しても自己中心的な要求を繰り返す親が増えている。これも、「モンスター・ペアレント」と同様、教育費の負担などから子供に対して消費者意識・権利意識が高まっていることが原因と思われる。 さらにはモンスターペアレントの子供がモンスターチルドレンやモンスター大学生となるなど新たな問題を起こしている。こうした保護者が目立って増え始めたのは1990年代後半からであるとされる。また、保護者を「モンスター」にしているのは、「モンスター」という言葉を使っているマスコミや教育現場であると言う。この時期に子供が学齢期を迎えた多くの親（概ね1965年前後の生まれ）は、1970年代終盤から1980年代序盤の校内暴力時代に遭遇したので、元来教師への敬意を持っておらず、さらに、教職の人気が低かったバブル景気の時期に社会に出た為に、教師を愚弄している。また、バブル崩壊後のリストラなどで社会的な地位を失った人々の、教師に対する嫉みもあるという。さらに、校内暴力に遭遇した世代の親の多くは焼け跡世代であり、敗戦後の窮乏期に日本に駐留していた連合国軍からチョコレートなどを貰うなどして生き延びたり、戦災孤児となって見捨てられたりする者も多かった。さらに、「言ったもん勝ち」がまかり通る風潮が強まっている点も、モンスターペアレント出現の原因の一つではないかとの指摘もある。 一方、こうした保護者の増加の原因を、「保護者の消費者意識の暴走」との見解を述べている。喜入によれば、保護者は自分の子供が学校で他の子供より「損」な待遇を受けることが我慢できないのであり、それは「同じ値段を払えば同じ商品が手に入る」という意識で教育サービスを捉えているからであるとされる。例えばある学年の学級担任が新卒、中堅、評判の良いベテランというような構成になったとする。モンスターペアレントは、自分の子供が「評判の良いベテラン教師」以外に担任されることを不当待遇であると考える。なお、保護者の過剰な消費者意識を問題視する意見も提出されている。これらモンスターペアレントやその子供に学校が手こずる理由として、彼らが「学校と対等な消費者」としての立場と「まだ半人前である子供」としての立場を使い分けるという現象も指摘している。すなわちモンスターペアレントやその子供たちは、学校に対してクレームをつける際には「消費者」として振るまい、そうしたクレームが学校に「ルール違反」と認定されて退学や停学などの処分を出されそうになると、「半人前である子供への情状酌量」を要求するのである。こうした保護者は初等教育や中等教育に限られた問題ではなく、幼稚園の保護者においても、自己中心的な保護者（特定の園児は自分の子供と遊ばせるな、クラス分けで特定の園児と同じクラスにするよう要求、テレビや本で紹介された教育方法を導入するよう要求する、時間かまわず保育者の自宅に毎日電話をかける等）が問題化していることをアンケート調査によって示している。この調査によると、保育者の4人に1人が問題のある保護者としてこうした保護者を挙げている。こうした保護者が一人でも出現すると、教職員はその対応に膨大な時間を奪われてしまう。その結果、他の児童・生徒のために使う（教材研究、授業準備、生徒指導、部活指導、補習などの）時間がなくなり、場合によっては学校全体に悪影響が広まる。2006年に1万校の小中学校の校長を対象にして行ったアンケート調査によると、中学校では29.8%の校長が「保護者の利己的な要求」が深刻な教育の障害になっていると答えており、「やや深刻」と答えた48.9%と合わせると78.7%の校長が保護者の利己的な行動を問題視しているという結果が出た。なお、小学校では「深刻」が25.7%、「やや深刻」が52.1%で合計は77.8%となっている。適切な対応がなされればその影響は最小限にとどまるが、対応が一人の担任教職員に押しつけられた場合などでは逆に被害が拡大したり、担当教職員自身が体や精神を病んでしまう事例も珍しくない。特に、経験が浅い新任教師は適切な対応ができず問題を抱え込んでしまうと言われている。2006年には西東京市の市立小学校に着任した女性教員が、一部の保護者から深夜に携帯電話に苦情電話をかけられる、連絡帳で人格攻撃されるなどした結果、自殺している。また、2008年1月にうつ病として労災が認定された例として、子供同士のケンカで軽いけがをした子供の両親が、当時子供を預けていた埼玉県狭山市立保育所の女性所長に対して4ヶ月に渡り苦情を言い続け、最終的に保育所の対応を批判する内容証明郵便を送りつけ、女性所長がこれらを苦に焼身自殺したというものがある。(モンスターペアレントの行動例)5つのタイプがあるとされている。学校依存型（子供を朝起こせ、学校で汚れたので洗濯してくれなど「何でも学校に押しつける」） 自己中心型（劇の主役や習字の評価を高くしろなど「学校行事の日程変更なども要求」） ノーモラル型（夜中、授業時間でも電話してくる） 権利主張型（風邪で休んだので給食費返還、住民税支払っているので給食費未納） ネグレクト（育児放棄、虐待）型（食事なし、服や髪の汚れ） 自分の子供が注意されたことに逆上して職員室に乗り込み、延々とクレームをつける。 早朝であろうが深夜であろうが教職員の自宅に電話をかけ、何時間もクレームをつける。 子供同士の喧嘩に介入し、相手の子供を非難する長大な文書を学校に持ち込んで処罰を要求する。 自分の子供がリレー競技の選手に選ばれないのは不自然だとクレームをつける。 子供がプリントを親に渡さなかったことを、教師の指導のせいにする。 「自分の子どもを手厚く指導するために専用の教員をつけろ」「我が子を学校代表にして地域行事に参加させろ」などと要求する。 自分の子供が風邪でテストを受けられないので、代わりに自分が受にくる。 「〇〇小学校〇年〇組の〇〇という児童はクラスの迷惑なので学校に来させないでくれ」といきなり都道府県の教育委員会に匿名で要求する。 高校入試の合否判定に用いられる絶対評価の（評定ごとの割合が厳格に定められている、相対評価では、ほとんどトラブルは発生しない）通知表の評定に不服だと抗議する（美術などの実技評価は、客観的な点数が付けづらいため特に多い）。 学校裏サイトで親が教師・学校を批判および攻撃を行う（少数ながら実例あり）。 「遅刻がちの子どもを担任が迎えに来ない」などという理不尽なことを教師のせいにして学校にクレームをつける。 児童が石を投げて学校の窓ガラスを割ったにもかかわらず「子供の投げた石がぶつかったくらいで割れるガラスが悪い」「子供が投げたくなるような石を放置する学校が悪い」と反論する。 子供の教育方針を巡っての学校側との交渉の際、「自分は物書きだ。これを、世間に公表されたいか?」と迫る。 自分の子供に対する要求の例では以下のようなものがある。親が希望する大学に合格しなかった場合にはそれまでの教育費や養育費を全額返還しろなどと要求し、応じないと訴訟を起こすと脅す。 一人暮らしの大学生の自宅や携帯電話に平日の昼間（大学の授業等で電話応対ができない時間帯）に電話を掛け、出ないと苦情を言い、電話応対係を雇って24時間電話対応しろなどと要求する。 自分の子供が万引き等の犯罪を犯しても現場（もしくは店）の責任者に親がクレームをつける。モンスターペアレントについての対策は、様々な論者によって提言が行われている。保護者の「イチャモン」を額面通りに受け取るのではなく、その要求によって保護者が実際には何を求めているのかを察知し、可能な解決策を探るという手法を提言もある。また、こうしたモンスターペアレントの対応は個々の教職員や学校では不可能であるとし、教育委員会内にモンスターペアレント対応専門のチームを設置する提案もある。教育再生会議は、2007年6月1日に決定した第2次報告の中で「学校問題解決支援チーム（仮称）の設置」を提言している。また、学校協議会等地域社会と学校との連携を図る試みも行われている。教職員が個人で訴訟費用保険（教職員賠償責任保険）に入るケースも増加しており、2007年には東京都の公立校の教職員の3分の1がこうした保険に入っていると報道された。2007年7月12日付の毎日新聞記事によれば、都教員の訴訟費用保険加入数は2000年から2007年の間に1,300人から21,800人へと激増したとされる。この保険は、教職員の不法行為による被害者への個人賠償責任保険に加えて、不法行為の有無に関わらず訴訟を起こされた際の訴訟費用も負担する。文部科学省は2007年7月、全国の教育委員会から具体的なモンスターペアレント対策施策案を募り、それらの中から10の自治体を選んで2008年度に実施させて、その費用の8割を国の予算から補助するという計画を発表した。経営コンサルタントの本間正人は「モンスターペアレントやモンスターペイシェントとは、普通の人間がモンスター化している状態であり、彼らも常にモンスターというわけではない」「モンスター化した人の被害を受けた人も、いつか自身がモンスター化しないとも限らない」との立場に立ち、企業内における人材育成の方法論を応用して、こうしたモンスター化した保護者への対応マニュアル（「一対一では対応しない」「かならず詳細な記録を取り、可能な限りやりとりを録音する」「相づちを打つ際には、決して相手の言うことに同意していると思われるような言葉を使わない」など）を作成している。また、学校リスクマネジメント推進機構が発行している「教職員のための保護者クレーム対応マニュアル」では、クレーム対応の「基本的な考え方」「解決までのプロセス」「クレームを未然に防ぐために」「正当な指摘、批判への対処」という内容と共に、ケース別の対処法（25ケース）や「苦情受付票（担任用）」「苦情フォローアップ票（管理職用）」といった、学校現場で活用できる雛形などが紹介されている。このマニュアルは、東京都大田区教育委員会が、区内88の小・中学校全てに導入したのを皮切りに、その他の教育委員会や私立学校でも導入が進んでいる。東京私立中学高等学校協会、東京私学教育研究所が開催した理事長・校長研修会でもこのマニュアルが採用されている。発行責任者である学校リスクマネジメント推進機構の宮下賢路は、悪用防止の観点から学校関係者以外への販売は控えていると話す。同機構では、私立学校や、教育委員会からの依頼により保護者の満足度向上を目指した研修会を各地で行っている。管理者研修では、クレームをリスクとして捉え継続的にコントロールをする方法が示され、また、実務者研修では、クレーム対応の基本スタンスや詳細なコミュニケーションの方法等が指導されている。さらに、会員校には、手厚い個別支援や体制構築コンサルティング等が実施されている。
2009.10.28
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フォンデュ
フォンデュ（仏・英:fondue、独:Fondue、伊:fonduta）は、スイス・サヴォワなどフランスの一部・イタリア北部のピエモンテとヴァッレ・ダオスタなど、フランス語圏を主とするアルプス地方とその周辺地域（一部はドイツ語圏・イタリア語圏）を発祥とする、チーズフォンデュなどの鍋料理や、それらに類似する料理の総称。フォンデュ（fondue）の語源は、フランス語で「溶ける・溶かす」の意の動詞「fondre」の過去分詞「fondu」に由来する。フォンデュは女性名詞のため語末に「e」がついている。フォンデュの種類には、チーズフォンデュのほか、オイルフォンデュなどがある。ヨーロッパでフォンデュはフランス語圏が主であるため、北米などヨーロッパ以外では、カナダ・ケベック州でフォンデュを供するレストランが比較的多い。チーズフォンデュ（スイス）
2009.10.27
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待ち行列
システム工学と待ち行列●システムは多数のジョブ（仕事）を処理する 特に情報通信システムはその典型である ●しかしシステムを全てのジョブ要求毎に設 置すると無限大の設備になろう ●ジョブ要求側の条件とのトレードオフで設 備の必要数を定めねばならない システム動作の確率的記述 システム 処理を要求する 呼の母集団 呼は確率的に発生 •システム容量一定Þ処理渋滞、処理手空き •処理要求が上記のように不規則（確率的）に 発生するためである。トラフィックモデルの規定 入力 有限か 無限か 呼の到着 ランダムか 一定か 一般的か 処理機構 処理の規律 処理個数 処理時間（保留時間） 処理開始条件（先着順・逆順・無作為） 即時式・待時式以下数式が連続するが、この楽天ブログでは表示不可能。よって ここで打ち止め。ちなみに、この待ち行列はオペレーションズ・リサーチの一部をなす。大学でも正課としては教えない。私は通信教育で独学で学んだ。オペレーションズ・リサーチ（operations research、米）、オペレーショナル・リサーチ（operational research、英）あるいはORは、数学的・統計的モデル、アルゴリズムの利用などによって、さまざまな計画に際して最も効率的になるよう決定する科学的技法。複雑なシステムの分析などにおける意思決定を支援し、また意思決定の根拠を他人に説明するためのツールである。ORは現在では、組織体（企業、非営利法人、自治体、政府、国際機関などすべて）の意思決定のための、合理的・科学的アプローチの技術として必須のものである。基本的手法は順列組み合わせ、確率、最適化および待ち行列などである。ORの発祥は第二次世界大戦中のイギリスであり、Operational Researchという名前であった。高度な科学技術を持つ兵器でもその運用面までを考慮しなければ科学兵器の持つ能力を最大限に発揮することができない。兵器の爆撃能力というハード面ではなく、ソフト面(運用)に焦点を当て研究されたのがORという学問の始まりである。そこからORはアメリカに渡り、Operations Researchという名前を持った。第二次世界大戦後は応用数学に浮上する。ダンツィーグが1948年に線形計画法、1951年にケンドールが待ち行列、1952年にベルマンが動的計画法など、ORに欠かせない数学的手法が数多く提唱され、ORの発展に大きく寄与した。 日本においても、第二次世界大戦時に数学や統計学の専門家を集めた同様の組織が存在した。現在、防衛省にOR専門の組織が存在する。
2009.10.27
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故意
(故意)故意（こい）とは、一般的にはある行為が意図的なものであることを指す。刑法においては、「罪を犯す意思」（刑法38条1項）をいう。その具体的意味や体系的位置づけについては争いがある。民法や保険法においても用いられるが、民法上は結果の発生を認識しながらそれを容認して行為するという心理状態などと言われるが、その意義を論じる意味はないとされる。保険法においては、未必の故意を含むかどうかについて争いがある。これは どうでも よい話。刑法における故意の意義については、認識的要素以外に意思的要素を含むかどうかについて、意思説と表象説の対立があり、さらに折衷的な動機説も唱えられている。通説とされるのは、認識・予見（両者をあわせて「表象」ともいう。以下、単に「認識」という。）に加えて少なくとも消極的認容という意思的要素を要求する認容説であり、下級審裁判例でもしばしば認容説が採られている。 また、認識的要素についても、どの範囲の事実を認識することを要するかについては争いがある。日本の判例・通説によれば、構成要件該当事実の認識及び違法性阻却事由該当事実の不認識」を要するものと解されているが、この中でも細かい対立がある。行為者の認識と、現実に存在し発生したところとの間に、不一致が生じている場合は錯誤とされ、錯誤論が議論される。通説では、構成要件要素である構成要件的故意と、非構成要件要素で責任要素である責任故意に分けて議論される。構成要件的故意とは、客観的構成要件該当事実に対する認識を前提とするものであり、主観的構成要件要素である。規範的構成要件要素について、どの程度の認識が要求されるかについては、争いがある。構成要件該当事実についての意味の認識（素人領域において反対動機の形成が可能な程度の事実認識）があることを要し、かつそれで足りる、とする説が有力である。通説によれば、責任故意は、構成要件的故意に以外の故意の要素である。違法性に関する事実の認識（違法性阻却事由の不認識）があることを要するが、違法性の意識又はその可能性が故意の要素かについては争いがある。違法性に関する事実の表象が責任故意の要件であることは、判例・通説である。したがって、例えば恋人同士である甲男と乙女が暗がりで抱き合っていたとき、通りがかった丙が、甲男を痴漢（強制わいせつ罪）と誤解して甲男を突き飛ばして怪我をさせた場合（誤想防衛）、傷害罪について急迫不正の侵害はないから正当防衛は成立しないが、違法性に関する事実の表象が欠け、責任故意は成立しない。ただし、丙にかかる誤解について注意義務違反があるといえるときは、責任過失が成立し、過失致傷罪となる（傷害罪の構成要件的故意は過失致傷罪の構成要件的過失を含むないし両立するなどと説明されることがある。）。違法性の意識ないしその可能性が責任故意の要件であるかどうかも議論されるが、それを要件とせず、違法性の意識の可能性を責任故意の要件とする制限故意説および違法性の意識の可能性を故意とは別の責任要素とする責任説が有力である。いずれにせよ違法性の意識の可能性が少なくとも故意犯の成立には必要であるという見解が実務上確立された見解である。制限故意説を採る下級審裁判例も複数ある。いかなる場合に故意が認められ、また、過失が認められるかの限界の問題として、「未必の故意」と「認識ある過失」の問題がある。故意犯は原則的に処罰されるのに対して、過失犯は特に過失犯の規定がないかぎり処罰されないことから、故意と過失の区別は刑法上の重要な問題のひとつである。この問題については、故意概念についての意思説と表象説の対立を反映して、認容説と認識説の対立が存在する。認容説によると、未必の故意とは、犯罪結果の実現は不確実だが、それが実現されるかもしれないことを表象し、かつ、実現されることを認容した場合をいう。この説では、結果の実現を表象していたにとどまり、その結果を認容していない場合が、認識ある過失となる。つまり、故意と過失は認容の有無によって区別されるとするのである。認識説は、認容という意思的態度は要求しない。認識説の中の蓋然性説によると、結果発生の蓋然性が高いと認識した場合が未必の故意となり、単に結果発生の可能性を認識した場合は認識ある過失となる。動機説と呼ばれる見解もあるが、その内容は認識説に近いものや認容説に近いものなどさまざまである。この中のある見解は、犯罪事実を認識しつつこれを犯罪の実行を思いとどまる反対動機としなかった場合に故意があるとする立場をとる。また、ある見解は、犯罪事実の認識から行為意思（行為動機）を形成し現実の実行行為に出た場合に故意があるものとする。さらにある見解では、高い蓋然性を認識していた場合には認容は不要であり、低い蓋然性を認識していた場合には積極的認容を要するとして二元的な立場を採る。(未必の故意)「痛い目にあわせてやる！」と相手に向かって自動車で突進し、重傷を負わせた場合、明らかに傷害の故意が有るため 傷害罪（刑法204条）に問われる。では、狭い道路のわきを子供が歩いているとして、「このまま走り抜けたら、ひょっとして、子供に接触するかも。」と思いつつ、道路を走り抜けたところ、子供と接触して怪我を負わせてしまった場合は、業務上過失致傷罪（刑法211条前段）として、過失犯なのでは とも思えるが、この場合にも故意が認められ、傷害罪が成立する場合が有る。それが「未必の故意」。 上の事例で、「子供に接触するかも。でも、仕方ない。」と 子供が場合によっては怪我をしてもやむをえない と結果の発生を認めてしまうと「未必の故意」として、故意が認定される。これに対して、「子供に接触するかも。でも 道路の幅がこれだけあれば、まさか そんなことはあるまい。」と思った場合は、子供に接触するかも、とは思っても、そんなことはまず起こらないだろう、と結果の発生を認めない場合、「認識ある過失」として、故意は認定されず、過失が認定されるにすぎない。同じ過失でも、急に路地から子供が飛び出してきたため、自動車がぶつかり、怪我を負わせてしまった場合には、運転者としては、子供が飛び出してきて怪我を負わせることは思いもしていなかったので、結果の認識がなく「認識のない過失」ということになる。このように、「未必の故意」と「認識ある過失」とは、非常に判断が微妙な隣り合った概念なのである。
2009.10.27
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演繹法
演繹（えんえき、ラテン語 deducere）法は、一般的・普遍的な前提からより個別的・特殊的な結論を得る推論方法である。対義語は帰納法。帰納の導出関係は蓋然的に正しいのみだが、演繹の導出関係は前提を認めるなら絶対的、必然的に正しい。したがって実際上は、前提が間違っていたり適切でない前提が用いられれば、誤った結論が導き出されることがある。近代的には、演繹法とは記号論理学によって記述できる論法の事を指す。例えば、物体が落下するとき、重いものが早く落ちるのはかつての常識であった。これに対してくわしい実験からガリレオ・ガリレイは物体の落下時間が質量に比例するものではないことを示した。これは帰納的な判断である。また、ここから彼は物体の落下速度は質量にかかわらず一定だろうと判断した。これはアブダクションである。その後、様々な実験や研究から物体がそれに従うべき法則として万有引力の法則や運動の法則が設定された。これが認められた後は、物体を落下させる実験を行わなくても、その落下時間は計算できるし、全く異なる条件下、たとえば金星で同じ実験を行った場合の結果についても値を得られる。これが演繹的な判断である。仮に実験結果が異なった値を取れば、実験の失敗を疑うか、そこに差を与える他の要素を探求することになろう。なぜならば、その実験の範囲では、前提とする法則が正しいものと判断できた上での結果だからである。以上のことを一般化した演繹の代表例として三段論法がある。 「人は必ず死ぬ」という大前提、「ソクラテスは人である」という小前提から「ソクラテスは必ず死ぬ」という結論を導き出す。この例のように二つの前提から結論を導き出す演繹を三段論法という。演繹においては前提が真であれば、結論も真となる。ここで、「ソクラテス」の代わりに「私」を入れても正しい演繹となる。演繹による必然性とは前提には依存しておらず、前提を仮に認めるとすれば、必然的に結論が導かれるという形になってあらわれる。アリストテレスが演繹の体系を構築し、フレーゲの登場までそれが長らく西洋論理学の中心となっていた。数学は演繹法を用いて得られる事実のみを扱う学問である。
2009.10.27
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帰納法
帰納（きのう、Induction）法とは、個別的・特殊的な事例から一般的・普遍的な規則・法則を見出そうとする推論方法のこと。対義語は演繹法。演繹においては前提が真であれば結論も必然的に真であるが、帰納においては前提が真であるからといって結論が真であることは保証されない。一般的にいって帰納は、あくまでも確率・確度といった蓋然性の導出に留まる。例えば、「ネコaはネズミを追いかける」「ネコbはネズミを追いかける」「ネコcはネズミを追いかける」という事例が幾つかあるので、「全てのネコはネズミを追いかける」と結論を下すとしよう。ここでは、自分が見たネコだけから「全てのネコ」という全称命題に範囲を飛躍させている。しかし、この先新たにネズミを追いかけない猫が発見される可能性は常にある。したがって、「全てのネコはネズミを追いかける」と定式化することには疑問が残る。また、次のような例でも同様のことが言える。地上で太陽を観測し、三日かけて次の観測事実を得たとする。「一昨日も、昨日も、今日も、太陽は東の高い山の脇から上ってきた。」。ここから次のように結論するのが枚挙的帰納法である。「太陽はいつも、東の高い山の脇から上る」。 つまり、帰納は一般化に基づく。 一般的に言えば、帰納とは何かしらの知的判断能力を有する生物が行動学習をする際の根本的な原理を定式化したものと言える。フランシス・ベーコンの提出したこの帰納という概念をより人間学的に咀嚼したものがジョン・ロックの経験論であると理解出来よう。データから理論を導き出す試み、すなわち帰納的推理はベーコンらによって始められ、J.S.ミル『論理学体系』においてある程度体系化され、その後近代論理学や統計学と結びついて研究されている。このように、帰納とは、個別・特殊的事実の多さから結論がどのくらい確からしいものかを導くための推理といえる。これは確証性の原理とも呼ばれ、次のように定式化されている。「法則に関連する観察が増えれば増えるほど、その法則の確からしさは増大する」。一方、確実性の根拠としての帰納法的証明を試みようとすれば、論理的な困難が生じる。帰納法によってなんらかの仮説を（蓋然的にではなく確実的に）正当化する場合、当の証明者は「全ての物事は、他に事情がない限り、いままで通り進んでいく」という斉一性の原理に従っている。しかし、この原理を正当化するすべは（少なくとも帰納法的証明のうちには）ない。しかし、その現象に関する理論が存在しない、或いは確実でない場合、演繹は成立しない。そのような場合でも帰納は成立するので、帰納は新しい分野を開発し、新しい理論を模索する場では先ず仮説を立てるための方法として極めて重要である。自然科学では観察や実験が重視され、そこからさまざまな仮説が作られ、それがその分野の進歩の基礎となるが、そこから得られる判断は常に帰納的である。確証性の原理をとるにせよ、斉一性の原理をとるにせよ、帰納法で仮説を正当化する企ては、なんらかの壁にぶつかるのである。特によくあるのは、早すぎる一般化である。帰納法が間違う有名な例として、"「ビールには水が入っている」、「ウィスキーにも水が入っている」、「ブランデーにも水が入っている」、よって「水を飲むと酔っ払う」" というものがある。 また、帰納法の危険性を表現した次のような寓話も知られている。（この帰納主義の七面鳥の寓話はラッセルの作とも言われている)。ある七面鳥が毎日9時に餌を与えられていた。それは、あたたかな日にも寒い日にも雨の日にも晴れの日にも9時であることが観察された。そこでこの七面鳥はついにそれを一般化し、餌は9時になると出てくるという法則を確立した。そして、クリスマスの前日、9時が近くなった時、七面鳥は餌が出てくると思い喜んだが、餌を与えられることはなく、かわりに首を切られてしまった。
2009.10.27
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医薬品開発
医薬品開発には とくに新薬開発には莫大な費用と長い年月を必要とする。新薬の特許が切れた場合、後追いで発売する医薬品を「ゾロ品」と称するが、これの開発負担は当然軽微である。新薬開発に莫大な負担が かかる理由は色々有るが、主として「臨床試験」について触れる。医薬品開発もしくは 前臨床開発 とはリード化合物の段階から臨床試験を行うために必要な検証を完了するまでの段階について製薬企業が定めているプロセスである。あるいは広義には創薬から新薬候補の臨床試験までを網羅した段階である。1.基礎研究 2-3年新薬となる可能性のある新規物質の創製や候補物質の選別。2.非臨床試験 3-5年主に動物を使って科学的物質を調べ 安全性などを検討。3.臨床試験 3-7年医学における介入研究を臨床試験という。臨床試験の中でも、新薬の承認、あるいは既存薬の新たな適用の申請のために、製薬企業が行う臨床試験を治験と言う。企業においては臨床開発部門がこれを執り行う。日本においては医師主導型臨床試験の実施が少なく、臨床研究の不足を指摘されがちであり、これを打開するために2002年7月31日に公布され、翌年7月30日より施行された改正薬事法により医師や医療機関が主体となって治験を行うことができるようになった。なお、臨床試験は全て人間を対象とする実験である。動物による実験を臨床試験以前の基礎研究という。第I相試験：少数の健常人を対象に薬の安全性と薬物動態を検討。抗癌剤など明らかに有害な薬では例外的に患者を対象とする。 第II相試験：少数の患者を対象とし、薬物に安全性と有効性の確認。投与量・使用法などの確認。 第III相試験：多数の患者を対象に従来の薬またはプラセボと比較して有効性と安全性とがあるかどうかを調べる。この段階で無作為化と盲検法が必要となる。 第IV相試験：新薬発売後、一般臨床医から有効性、安全性に関する情報を収集。4.承認審査治験で新薬の有効性と安全性が確認されると 厚生労働大臣が製薬企業に製造・販売の承認を与える。5.製造・販売後調査 4-10年臨床試験で判らなかった有効性や安全性を確認するため 販売後も広範囲に調査する。[開発費用]2003年の調査が公開され、税引き前の平均で80億ドルが新薬(NCEも含んでいる)を上市するのに費やされている。2006年の調査に公開された予測では治験や開発の費用は50億ドルから200億ドルに達するとされている。この数値は新薬に関する(上市薬とNECを合わせてBCE、あるいはNew Active Substance;NASと呼ばれる)ものである。毎年、世界中で、約26もの新薬が上市される(2005年: 26, 2004年: 24, 2003年: 26, 2002年: 28).この種の新薬(ピカ新)についての開発費用は幾千もある他の薬に比べれば小さいものである。ピカ新を含んだ医薬品開発の全費用は80億ドルであり、その中には40億ドルの機会費用が含まれる。.アメリカの消費者団体Public CitizenはWebサイトで、実際の費用は20億ドルで、そのうちFDAが要求する臨床試験におよそ29%が使用されると示している。
2009.10.27
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牡蠣
カキ（牡蠣、英名：oyster）は、ウグイスガイ目イタボガキ科に属する二枚貝の総称、あるいはカキ目もしくはカキ上科に属する種の総称。海の岩から「かきおとす」ことから「カキ」と言う名がついたといわれる。古くから、世界各地の沿岸地域で食用、薬用として利用されてきた。ヨーロッパヒラガキ タンパク質やカルシウム、亜鉛などのミネラル類をはじめ、さまざまな栄養素が多量に含まれるため、「海のミルク」とも呼ばれる。カキフライのような揚げものや、鍋物の具にして食べるほか、新鮮なものは網焼きにしたり生食したりする。俺は生食が好きだな。ちなみに牡蠣のシーズンは 8月から4月。英語の「r」が付く月である事を御承知ですか。フランス名産の緑牡蠣（マガキ）
2009.10.26
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ありがとう
井上陽水 ありがとうhttp://www.youtube.com/watch?v=rle1RwLWlic&feature=relatedhttp://listen.jp/store/artword_1171575_1899.htm 歌詞
2009.10.26
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ジョージア
[ジョージア] Georgia on my Mind- Ray Charleshttp://www.youtube.com/watch?v=Thls_tMuFkc&feature=fvwGeorgia, Georgia ジョージア、ジョージアThe whole day through 一日を通してずっと Just an old sweet song この古く優しい歌だけがKeeps Georgia on my mind 私の心に ジョージアを想い描かせる I said, Georgia, Georgia ジョージア、ジョージアA song of you あなたの歌声は Comes as sweet and clear as moonlight through the pines 松葉越しに見える月明かりのように優しく そして澄んでいるOther arms reach out to me 他の人たちの手が 私に差し延べられてもOther eyes smile tenderly 他の人たちの目が 私に優しく微笑みかけてもStill in the peaceful dreams I see それでも 私が見る穏やかな夢の中で The road leads back to you （心は）あなたの許（もと）へと導かれて行く I said, Georgia, oh Georgia, ジョージア、ジョージア No peace I find （心の）平和が 見出せない時にJust an old sweet song この古く優しい歌だけが Keeps Georgia on my mind 私の心に ジョージアを想い出させるOther arms reach out to me 他の人たちの手が 私に差し延べられてもOther eyes smile tenderly 他の人たちの目が 私に優しく微笑みかけてもStill in the peaceful dreams I see それでも 私が見る穏やかな夢の中で The road leads back to you （心は）あなたの許（もと）へと導かれて行く Oh, Georgia, Georgia, ジョージア、ジョージア No peace, no peace I find （心の）平和が 見出せない時にJust an old sweet song この古く優しい歌だけが Keeps Georgia on my mind 私の心に ジョージアを想い出させるI said, just an old sweet song ただ、この古く優しい歌だけがKeeps Georgia on my mind 私の心に ジョージアを想い出させる ジョージアを 亡くなった 父・母・兄弟・息子・娘に置きかえてみて下さい。
2009.10.26
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弓道
弓道。大学時代少し嗜みました。的に的中する事がベストですが、非常に儀礼を重んじます。[射法八節]全日本弓道連盟では、射の基本動作を8つの節に分けて説明・指導をしている。これを射法八節（弓道八節）と言い、戦後に日本弓道連盟（全弓連の前身）の射法制定委員により制定された。詳細な技術内容は、流派や個人の考え・体格・思想等により異なる。以下は全弓連発行の「弓道教本」により説明されている射法八節の基本的内容である。1.足踏み（あしぶみ）射位（しゃい：弓を射る位置）で的に向かって両足を踏み開く動作。 最初に「執り弓の姿勢」（弓を左手、矢を右手に持ち両拳は腰に、両足を揃えて立つ姿勢）を取り、続いて「射位」に入り「足踏み」を行う。「射位」で的右手方向を正面にして立ち、両足爪先を結ぶ線の延長に的の中心が来る様に両脚を左右に踏み開く。両足底は外向きに約60度開き、両足爪先の間隔はおおよそ身長の半分程度。踏み開き方には以下二種の様式がある。 「一足開き」...顔を的に向けたまま左足を的に向かい半歩踏み開き、次に右足を一旦左足に引きつけて右外側へ扇の様な軌道を取りつつ踏み開く。 「二足開き」...顔を的に向けたまま左足を的に向かい半歩踏み開き、一旦目線を足下に取り右足を外側に半歩踏み開く。 礼射系に由来する射法の場合は「一足開き」、武射系に由来する射法の場合は「二足開き」。 2. 胴造り（どうづくり）足踏みを基礎として、両脚の上に上体を安静におく動作・構え。 弓の下端を左膝頭に置き、弓を正面に据える。右手は右腰の辺りに置く。 「足踏み」と共に弓を引く為の基本姿勢を作る。 3. 弓構え（ゆがまえ）矢を番えて弓を引く前に行う準備動作。 「取懸け」（とりかけ：ゆがけで弦・矢を保持すること）、「手の内」（てのうち：弓を保持する左手）を整える。 「取懸け」、「手の内」、「物見」（ものみ：的を見定める）の動作が含まれる。「弓構え」には大別して以下二種の様式ある。 「正面の構え」...体の正面にて取懸けて構える。 「斜面の構え」...体の正面にて取懸けて左斜め前（自分から見て）にやや弓を押し開き、手の内を整え構える。 礼射系に由来する射法の場合は一足開きの足踏みで正面の構え、武射系に由来する射法は斜面の構えか、二足開きの足踏みで正面の構え。 4. 打起し（うちおこし）弓矢を持った両拳を上に持ち上げる動作。 次の「引分け」へ繋げる為の動作。「打起し」には大別して以下二種の様式がある。 「正面打起し」...正面の構えからそのまま弓矢共々両拳を垂直に持ち上げる。 「斜面打起し」...やや弓を押し開いた斜面の構えから両拳を左前方に打起す。 礼射系に由来する射法の場合は一足開きの足踏みで正面打起こし、武射系に由来する射法の場合は斜面打起しか、二足開きの足踏みで正面打起し。 5. 引分け（ひきわけ）打起こした位置から弓を押し弦を引いて、両拳を左右に開きながら引き下ろす動作。 「引分け」には以下三種の様式ある。 正面に打起した状態から左拳を的方向へ送り腕を伸ばし、右腕は弦を支え右拳を左拳と高さを合わせながら肘を張り、途中止めずに左腕は弓を押し開きつつ右腕を引き下ろし、次の会へ繋げる。礼射系に由来する射法の引分け方。 正面に打起し、引分けの途中「大三」（だいさん：押大目引三分一（おしだいもくひけさんぶんのいち）の略。弦を3分の1程引き取った状態。）で一旦動作を止め、一呼吸置いた後、さらに引分けて会へ繋げる。武射系に由来する射法の引分け方だが、足踏みは一足開き・二足開き双方とも組み合わせられる。 斜面に打ち起こした状態から弓を押し開きつつ右腕を引き下ろし、会へ繋げる。あるいは、引分けの途中「三分の二」（矢が眉毛の高さ、弦を3分の2程度引き取った状態）で一旦動作を止め、一呼吸置いた後、さらに引分ける。武射系に由来する射法の引分け方。 6.会（かい）引分けが完成（弓を引き切った状態）され、矢は的を狙っている状態。 矢は右頬に軽く添え（頬付け）、小鼻の下部から上下唇の間（口割り）の高さ以内に収める。 見た目上は静止して見えるが身体的には「会」に入った後も力を掛け続け、次の離れへと繋げる。 7.離れ（はなれ）矢を放つ、或は放たれること。 右腕が大きく右方向に伸びる「大離れ」、右拳が右方向に僅かに移動するに留まる「小離れ」、その中間の「中離れ」がある。 三種の内どの離れに至るかは「引分け」-「離れ」に至る力の掛け様により異なってくる。 8.残心（ざんしん：残身とも書く）矢が放たれた後の姿勢。 「離れ」後、そのままの姿勢を数秒保ち、心身ともに一息置く。 精神を意味して「残心」、身体で意味して「残身」と書く。 (学生上級者の礼射)http://www.youtube.com/watch?v=xroMBU4mAoA&NR=1(弓道 錬達者)http://www.youtube.com/watch?v=0iZGKyGC8Nc&feature=related
2009.10.25
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たらちり鍋
たらちり鍋も良いな。
2009.10.25
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湯豆腐
冬は湯豆腐が美味しい。
2009.10.25
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南禅寺
京都 南禅寺の紅葉。もう見ごろは過ぎたかな。
2009.10.25
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教育勅語
戦前派・戦中派でなければ 「教育勅語」は御存じ無いでしょうね。朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ(とく)ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國體ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ(とく)器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣メ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々服膺シテ咸其(とく)ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ明治二十三年十月三十日 御名御璽多分チンプンカンプンでしょう。私も今でも よく判りませんが、昔 小学校(国民学校と言いました)で授業開始前に児童が一斉に唱和させられました。これは中身は、なかなか良い事を言っているのです。面白いもので「教育勅語」の口語訳が戦後になって出来ているのですね。(口語訳)私の思い起こすことには、我が皇室の祖先たちが国を御始めになったのは遙か遠き昔のことで、そこに御築きになった(とく)は深く厚きものでした。我が臣民は忠と孝の道をもって万民が心を一つにし、世々にわたってその美をなしていきましたが、これこそ我が国体の誉れであり、教育の根本もまたその中にあります。 あなた方臣民よ、父母に孝行し、兄弟仲良くし、夫婦は調和よく協力しあい、友人は互いに信じ合い、慎み深く行動し、皆に博愛の手を広げ、学問を学び手に職を付け、知能を啓発し(とく)と才能を磨き上げ、世のため人のため進んで尽くし、いつも憲法を重んじ法律に従い、もし非常事態となったなら、公のため勇敢に仕え、このようにして天下に比類なき皇国の繁栄に尽くしていくべきです。これらは、ただあなた方が我が忠実で良き臣民であるというだけのことではなく、あなた方の祖先の遺(のこ)した良き伝統を反映していくものでもあります。このような道は実に、我が皇室の祖先の御遺(のこ)しになった教訓であり、子孫臣民の共に守らねばならないもので、昔も今も変わらず、国内だけでなく外国においても間違いなき道です。私はあなた方臣民と共にこれらを心に銘記し守っていきますし、皆一致してその(とく)の道を歩んでいくことを希(こいねが)っています。明治二十三年十月三十日（天皇陛下の署名と印。）簡単に言うと12の(とく)目になります。1 親に孝養をつくそう（孝行） 2 兄弟・姉妹は仲良くしよう（友愛） 3 夫婦はいつも仲むつまじくしよう（夫婦の和） 4 友だちはお互いに信じあって付き合おう（朋友の信） 5 自分の言動をつつしもう（謙遜） 6 広く全ての人に愛の手をさしのべよう（博愛） 7 勉学に励み職業を身につけよう（修業習学） 8 知識を養い才能を伸ばそう（知能啓発） 9 人格の向上につとめよう（とく器成就） 10 広く世の人々や社会のためになる仕事に励もう（公益世務） 11 法律や規則を守り社会の秩序に従おう（遵法） 12 正しい勇気をもって国のため真心を尽くそう（義勇） カッコの(とく)は環境依存文字で漢字に出来ません。行人偏の(とく)です。
2009.10.24
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ドラマ―
ドラム ブログ。音量を絞って 聴いて下さい。 [コ―ジ―・パウエル]コージー・パウエル（Cozy Powell、本名：Colin Flooks、1947年12月-1998年4月 ）は、イングランドのグロスタシャー州サイレンセスター出身のドラム奏者。Best Drum Solo Ever!!! Cozy Powellhttp://www.youtube.com/watch?v=jyN8XnFEMVM&feature=related[その他プレイヤー](バディ・リッチ)http://youtubesound.blog74.fc2.com/blog-entry-270.html(アート・ブレイキー)Art Blakey drum solohttp://www.youtube.com/watch?v=KOc_EwdE7Kk&feature=fvw(サム・ウッドヤード)Sam Woodyardhttp://www.youtube.com/watch?v=YMeUGpnVVbo&feature=related(ソニー・ベイン) solo Sonny Paynehttp://www.youtube.com/watch?v=XZMnEsWvktA&feature=related(シェリー・マン)Shelly Manne - The King Swingshttp://www.youtube.com/watch?v=LrX6Dgaoa2Y&feature=related ライオネル・ハンプストン、ルーファス・ジョーンズ 、ジーン・クルーパーは割愛。
2009.10.24
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ペルシャ絨毯
ペルシャ絨毯 高価ですが美しいですね。
2009.10.24
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珊瑚
サンゴ（珊瑚）は、刺胞動物門花虫綱に属する動物（サンゴ虫）のうち固い骨格を発達させる種である。宝石になるものや、サンゴ礁を形成するものなどがある。英語からコーラル (coral) とも。
2009.10.24
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故郷の空
[故郷の空] どうも 秋は感傷的になって いけねーな。http://www.youtube.com/watch?v=wDD8avIJU_k&feature=related歌詞1.夕空晴れて秋風吹き 月影落ちて鈴虫鳴く 思へば遠し故郷の空 ああ、我が父母いかにおはす2.澄行く水に秋萩たれ 玉なす露は、ススキに満つ 思へば似たり、故郷の野邊 ああわが弟妹（はらから）たれと遊ぶ原曲はスコットランド曲で、「ライ麦畑で出逢うとき」(Comin' Thro' The Rye)という題名である。詩はスコットランドの大詩人・ロバート・バーンズの作である。誰かと誰かがライ麦畑で出逢うとき、二人はきっとキスをするだろう。何も嘆くことはない。誰でも恋はするものなんだから......という内容の戯れ歌である。ライ麦（はだかむぎ）は草丈が大人の背丈ほどあるため、夜でなくても畑の中に紛れ込むと、キス以上のことをしても、恥ずかしい思いをすることがないようだ。ロジェー・ワグナー合唱団などによるCDが発売されているが、曲も本来はピョンコ節ではなく、また、かなりゆっくりとした、しかも投げやりな調子で歌われている。このようにバーンズの本来の歌詞は、麦畑でイチャイチャしているという猥らな歌、春歌であった。大和田はバーンズが書いたこの歌の原詩を知らなかったようで、全く違う歌詞をつけたのである。英語文化圏では、この歌に対しては「猥雑な歌」という認識が強く、ネガティヴなイメージしか抱かれないというが、日本では「故郷の空」は明治以後、教育的な唱歌として歌われていくことになる。戦後、この歌をバーンズの原詩に近い形に改作したのが、詩人の大木惇夫と声楽家の伊藤武雄共作による「誰かが誰かと」。東京藝術大学の教授だった伊藤は当時、東京大学音楽部の指導をしていた経緯もあって、外国の歌はもっと原語に忠実に訳すべきという考え方からバーンズの原詩に近い形に戻した。歌詞たれかがたれかと むぎばたけで こっそりキッスした いいじゃないか わたしにはいいひと いないけれど たれにもすかれる、ネ、むぎばたけで
2009.10.23
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コッペパン
コッペパン（ 仏: coupe + 葡: pao）は、日本で生まれた紡錘形で底の平たいパンをさす和製外来語。名前の由来はフランスパンの一種「クーペ」から来ているとされますが、フランスパンとは原材料が異なり、フランスパンよりも柔らかいですね。そのままか、厚みを半分に切って つぶあんやマーガリン、ジャムを塗ったり おかずをはさんだりして食べますが、特にコロッケや焼きそば、スパゲティといった具材を挟む惣菜パンは、サンドイッチの一種で、昼食のメニューとして今も昔も人気の品でしょう。ところで皆さん御存じでしょうか。このコッペパンは 今でこそ学校給食の定番ですが、 太平洋戦争中主食が配給制度だったときに考案され、1個が1人の1食相当とされたのですよ。 私は まさに この世代を過ごしました。
2009.10.23
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ユートピア
皆さんはユートピアという言葉を誤解されて居りませんか。桃源郷的な理想郷と思って居りませんか。ユートピア（utopia、理想郷）は、イギリスの思想家トマス・モアが1516年にラテン語で出版した著作、また同書に出てくる国家の名前。「無可有郷」とも言います。ユートピアは現実には決して存在しない理想的な社会として描かれ、その意図は現実の社会と対峙させることによって、現実への批判をおこなうことでした。ギリシア語の（ない）、（場所）を組み合わせ「どこにもない場所」を意図とした地名と説明されることが多いのですが、記述の中では"Eutopia"としている部分もあることから、eu-（良い）と言う接頭語もかけて「すばらしく良いがどこにもない場所」を意味するものであったとみられています。ただし、「ユートピア」という言葉を使うときには時に注意が必要です。現代の庶民が素朴に「理想郷」としてイメージされるユートピアとは違い、トマス・モアらによる「ユートピア」には非人間的な管理社会の色彩が強いためです。なお、反対語はディストピア。モアの『ユートピア』ユートピアは500マイル×200マイルの巨大な三日月型の島に有るとされています。元は大陸につながっていたが、建国者ユートパス1世によって切断され、孤島となった。島の中の川はすべて改造されまっすぐな水路とされ島を一周しており、その中にさらに島が有り、この海と川で二重に外界から守られた島がユートピア本土とされています。ユートピアには54の都市があり、各都市は1日で行き着ける距離に建設されている。都市には6千戸が所属し、計画的に町と田舎の住民の入れ替えが行われる。首都はアーモロートといいます。ユートピアでの生活は、モアより数世紀後の概念である共産主義思想が提示した理想像を想起させます。住民はみな白くて美しい清潔な衣装を着け、財産を私有せず（貴金属、特に金は軽蔑され、奴隷の足輪に使用されている）、必要なものがあるときには共同の倉庫のものを使う。人々は勤労の義務を有し、日頃は農業にいそしみ（労働時間は6時間）、空いた時間に芸術や科学研究を行うとしています。しかし、実際には着る衣装や食事や就寝の時間割まで細かく規定され、市民は安全を守るため相互に監視しあい、社会になじめないはぐれ者は奴隷にされるなど、現在の視点から見れば理想郷どころかディストピア（逆理想郷）とさえ言える内容となっています。そして実在した（する）共産・社会主義国の実像そのままなのです。今日はブログの粗製乱造だ。もう書かねーぞ。
2009.10.22
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処方薬の乱用と依存
先程のブログを補足します。[処方薬の乱用と依存]鎮静剤、催眠剤、抗不安薬、鎮痛薬など、処方薬や市販薬の乱用・依存は、数カ月ないし数年、時には数十年をかけて徐々に進行するやっかいな病気です。急性中毒による転倒、昏睡、死亡などのほか、慢性の乱用によって、情緒不安定、対人関係、社会生活上の障害、法律上の問題などが生じます。「OD あるいは、O.D.」というのは、overdose （オーバードーズ）つまり「薬の適量超過」のことです。日本では、処方薬、市販薬の過量服用、大量服用、「薬のまとめのみ」の意味で使われています。もともと、神経症、うつ病やアルコール依存症、人格障害、慢性の痛みなどの基礎疾患を持っており、その治療の過程で、次第に服薬量が増え、乱用・依存になるケースが多いようです。一部の薬剤は、最初から非医学的目的のために使用されることがあります。たとえば、パーティーなどでの若年者によるアルコールと催眠剤の乱用です。極めて危険な行為で、しばしば急性中毒死が報告されています。時には、この病気の発症と悪化に医師や薬剤師が手を貸していると思われる場合もあります。医療関係者は、漫然と長期に薬物を投与することを避け、治療薬の乱用・依存にもっと用心すべきです。患者さんやご家族も、長期の服薬に関しては、その副作用、必要性などを吟味すべきでしょう。残念ながら、医師が処方しているから安全な薬だとはいえないのが現状です。処方薬依存は予防が大切です。
2009.10.22
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おでん
おでん（御田）は、日本料理のうち煮物料理の一種。家庭料理では鍋料理にも分類されますね。出汁を醤油等で味付けしたつゆに、大根、竹輪、コンニャク、ゆで卵など様々な具材を入れて煮込んだ料理。具材の種類は地域や家庭によって異なります。これからの季節には温かくて美味しいですね。
2009.10.22
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薬物を使う場合は・・・
薬物依存症は精神疾患の1つで、脳内の神経伝達物質として報酬系などに作用する薬物である「脳に直接作用する物質」に対する依存が多いです。ほかの依存症には、脳内麻薬が多量に分泌する「状況への依存」（ギャンブル依存症、ショッピング依存症など）や「人間関係の依存」（共依存など）があります。医学上は、あらゆる薬物への依存が薬物依存症に含められます。また「薬物」を法制上禁止されている薬物という意味合いに捉え、特に麻薬や違法とされる向精神薬、覚せい剤などによる薬物依存症のことを指す言葉として用いられることもあります。一般的に幻覚剤には強い依存性はなく、さらに他の薬物の依存症の治療に良好な結果が見られるものもあります。また、「離脱症状」という言葉が有ります。離脱症状とは、摂取した薬物が身体から分解や排出され体内から減ってきた際に起こるイライラをはじめとした不快な症状です。このような離脱症状を回避するために、再び薬物を摂取することを繰り返し薬物に依存する事になります。依存性薬物の中には、連用することによってその薬物が効きにくくなるものがありますが、これを薬物に対する耐性の形成と呼びます。薬物が効きにくくなるたびに使用量が増えていくことが多く、最初は少量であったものが最後には致死量に近い量を摂取するようになることすらあります。耐性が形成されやすい薬物として、アンフェタミン類、モルヒネ類（オピオイド類）、アルコールなどが挙げられます。薬物を使う場合は 専門医と十分に相談しましょう。
2009.10.22
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架空の香港旅行
私は、よく旅をする人間の部類でしょう。ところが香港には行っていないのです。旅行費用は3-4万円、マカオに足を伸ばしても5万円。フライト時間も短いのですが行って居りません。理由は自然が少ない、ショッピングと食べ歩きしかなさそうだからです。そこでヴァーチャルな旅をしてみました。想定内でしたね。
2009.10.22
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子供の絵画
正直言うと 私は子供の頃、塀に落書きばかりしていましたので、「子供の絵画」は その程度のもとしか認識していませんでした。ところが以下の「子供の絵画」は色々なコンクールでの入賞作品であるとはいえ凄いものです。
2009.10.22
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水墨画
水墨画は、「墨」一色で表現される絵画で、墨線だけでなく、墨を面的に使用し、暈かしで濃淡・明暗を表し 墨絵とも言います。これは御存じでしょう。でもコメントが難しい。二枚以外は 全て国宝です。癒しにはならないでしょう。
2009.10.21
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切り絵
切り絵は、白黒に染め分けた下絵を黒い紙に固定し、不要な部分を切り抜いて絵を作り上げていく絵画の手法のひとつ。一般的な認知度の高い手法ではないが、白と黒のコントラストの妙や、刃物の切り口による独特の造詣が味わい深い。
2009.10.21
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妻を めとらば・・・
息子よ。昨夜は うなされていたな。俺は素っ気ないオヤジだが常に お前の味方だ。もっと懐に飛び込め。いずれ お前も結婚するだろう。鉄幹の歌の一節を送っておく。「人を恋うる歌」与謝野 鉄幹1.妻を めとらば 才たけて みめ美わしく情けある友をえらばば書を読みて 六分の侠気 四分の熱 2.恋の命をたずぬれば 名を惜しむかな男ゆえ 友のなさけをたずぬれば 義のあるところ火をも踏む 3.汲めや美酒うたひめに 乙女の知らぬ意気地あり 簿記の筆とる若者に まことの男君を見る4.あゝわれコレッジの奇才なく バイロンハイネの熱なきも 石を抱きて野にうたう 芭蕉のさびをよろこばず5. 人やわらわん業平が 小野の山ざと雪をわけ 夢かと泣きて歯がみせし むかしを慕うむら心6. 見よ西北にバルカンの それにも似たる国のさま あやうからずや雲裂けて 天火ひとたび降らんとき 7. 妻子忘れて家を捨て 義のため恥を忍ぶとや 遠くのがれて腕を摩（ま）す ガリバルディや今いかに8. 玉をかざれる大官は みな北道の訛音（なまり）あり 慷慨（こうがい）よく飲む三南の 健児は散じて影もなし9. 四度玄海の波を越え 韓（から）の都に来てみれば 秋の日かなし王城や 昔に変る雲の色10. あゝわれ如何にふところの 剣は鳴りをひそむとも 咽ぶ涙を手に受けて かなしき歌の無からめや11. わが歌声の高ければ 酒に狂うと人のいう われに過ぎたるのぞみをば 君ならではた誰か知る12. あやまらずやは真ごころを 君が詩いたくあらわなる 無念なるかな燃ゆる血の 価少なき末の世や 13. おのずからなる天地（あめつち）を 恋うるなさけは洩らすとも 人をののしり世をいかる はげしき歌をひめよかし14. 口をひらけば嫉みあり 筆を握れば譏（そし）りあり友を諌めに泣かせても 猶（なお）ゆくべきや絞首台15. おなじ憂いの世に住めば 千里のそらも一つ家 己が袂というなかれ やがて二人の涙ぞや16. はるばる寄せしますらおの うれしき文を袖にして きょう北漢（ほくかん）の山のうえ 駒立て見る日出づる方
2009.10.21
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気に入り写真・・・
自分で撮った写真で 気に入っているもの。
2009.10.21
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コンティンジェンシープラン
コンティンジェンシープラン( contingency plan / コンテンジェンシープラン / 緊急時対応計画 / 不測事態対応計画 / 危機管理計画 / 非常事態発生時対応計画)事件・事故・災害などの不測の事態が発生することを想定し、その被害や損失を最小限にとどめるために、あらかじめ定めた対応策や行動手順のこと。組織が事業やプロジェクトを継続していくうえで障害となるリスク（不確定要因）には、さまざまなものがある。そうしたリスクが万一、顕在化した場合に備えて事前に計画しておく対策や手続きがコンティンジェンシープランである。コンティンジェンシープランは、リスク発生時の損害の大きさとリスク発生の確率を加味して策定される。内容は、緊急時における各メンバーの行動指針や行動計画、顧客やマスコミへの対応方針、業務や機能の継続・復旧作業の優先順位といった文書成果物のほか、代替設備・業者の用意、安全在庫の確保といった対策まで含まれる。情報システムについても、事業継続性を重視するならばコンティンジェンシープランが必要となる。例えばシステム障害対策であれば、バックアップシステムの準備、障害復旧マニュアルの整備などが挙げられる。また不正アクセス、ウイルス感染、情報漏えいなどでは2次被害の防止、原因追究、顧客対応などの観点からきちんとしたコンティンジェンシープランの策定が求められるようになっている。これ当たり前の事。策定出来ていない企業は見込み無し。個人にも通用する話。
2009.10.20
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こんなに面白い曲が有るとは
こんなに面白い曲が有るとは知らなかった。ただし、俺とダブらせ無いで下さい。 (息子よ)http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=_XRJ8CYm3_8http://www.uta-net.com/user/phplib/Link.php?ID=45807 歌詞(もしオレが死んだら)http://www.youtube.com/watch?v=WG0YnM-ZIMQ&feature=relatedhttp://www.uta-net.com/user/phplib/Link.php?ID=45805 歌詞(妻よ)http://www.youtube.com/watch?v=MwpnQJfskNUhttp://www.uta-net.com/user/phplib/Link.php?ID=45377 歌詞
2009.10.20
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影絵
影絵は、紙や木で作られた人形、または動物などに見立てた手など体の一部の後方から光を当て、その影をスクリーンに投影したもの。また それによって演じられる芝居。影絵に使用される人形は光を透過する部分があり、色セロファンなどを貼り付けることで影に様々な色をつけ、 また 関節が設けられて簡単な操作ができるものが多い。
2009.10.20
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甑島
甑島 は こういう所。以前 民宿のお爺さんの話とか港の海底には素晴らしいテーブル珊瑚が有るという事を書きました。今日は島の写真でもアップしましょう。甑島列島（こしきじまれっとう）は、東シナ海に位置し、鹿児島県薩摩川内市に属する列島。甑列島ともいいいます。上甑島・中甑島・下甑島の3島と付属するいくつかの島から構成されます。鹿児島県いちき串木野市の串木野新港から約38km西方に位置するので 船で渡ります。
2009.10.20
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あやとり
最近 あやとりが見られなくなったような気がする。俺が世間音痴なのかな。あやとり（綾取り）は、1本の紐の両端を結んで輪にし、主に両手の指に紐を引っ掛けたり外したりしながら、特定の物の形に見えるようにする遊び。地域によっていととり、ちどりなど多くの異称がある。主に女の子の遊びに見えるが男の子もやる。一人で行う綾取りと、複数人数で続行する綾取りがある。文化的交流がないとおもわれるのに、世界各地でみいだされる遊びでもある。オーストラリア、太平洋諸島、極北圏、南北アメリカ、アフリカなどの文字文化の発達が遅れていた地域ではコミュニケーションツールとして発達していた形跡もある。はしごほうき東京タワー連続あやとり左：まつば、右：ほうき
2009.10.19
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PET
皆さん PETを御存じですか。ペットボトルのペットとは違います。ポジトロン断層法(ポジトロンだんそうほう、positron emission tomography；PET)の事です。これはCTやMRIが主に組織の形態を観察するための検査法であるのに対し、PETはSPECTなど他の核医学検査と同様に、生体の機能を観察することに特化した検査法です。主に中枢神経系の代謝レベルを観察するのに用いられてきましたが、近年、腫瘍組織における糖代謝レベルの上昇を検出することにより癌の診断に利用されるようになっています。PET設備ただし、一般的ながん検診としてPETを受ける場合、自由診療の扱いとなり、健康保険は適用されません。全額自己負担となります。機関によって費用は異なりますが、一人一回、一通り全身を調べるスタンダードなコースで10万円前後となる場合が多いようです。オプションで、当日検査後医師からの説明を受けたり、MRIなどを組み合わせたさらに詳しく調べるコースなどは、もう少し高額になります。また、この設備が有る所は非常に少ないのが現状です。東京で4ヵ所、神奈川県は1ヵ所だけの筈です。私は この検査を受けた経験は有りませんが、皆さん これを覚えて置いた方が良いと思います。
2009.10.19
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マグダラのマリア (続)
マグダラのマリア (続)悔悛するマグダラのマリア (エル・グレコの作品)ウースター美術館 マニエリスム最後にして最大の画家エル・グレコの代表的な宗教人物画のひとつ「悔悛するマグダラのマリア」。マリア信仰の深い地であるスペインで描かれた本作は題名の示すとおり、イエスによって自らの罪を諭され、悔悛するマグダラのマリアを描いたものであるが、その表現はそれまでの典型を大きく逸脱し、マグダラのマリアの憂いを含む意味深げな視線や表情など、エル・グレコが持つ独特の世界観によって、マニエリスム特有の洗練された不安定感がよく表れている。極めて独創的な画風が大きな特徴のエル・グレコであるが、本作において、上方を見上げる構図や憂いを含む表情などは、ヴェネツィア派の巨匠ティツィアーノの描いた「悔悛するマグダラのマリア」との幾つかの類似点も指摘されている。本作に描かれる「マグダラのマリア」のアトリビュートは髑髏の他、イエスの足に塗ったとされる香油や十字架像などが挙げられる。また、その着衣は愛と悲しみを示す朱色か、誠実を示す紺色で描かれた。また、この主題は当時より人気が高かったため、エル・グレコは本作の他にも「悔悛するマグダラのマリア」を数点描いている。ブタペスト美術館 (ティツィアーノ・ヴェチェッリオの作品)ピッティ美術館 ティツィアーノが聖人を描いた作品の中で、おそらく最も有名な作品のひとつであろう、この「悔悛するマグダラのマリア」。画家は「マグダラのマリア」について幾多も描いており、現在も作品が数多く残っているが、本作が現存作品中、最初期のものとして認知されている。主題は娼婦であったマグダラのマリアがキリストの前でその罪を悔い、涙を流す姿を描いた「マグダラのマリア」。ルカ福音書ではマグダラのマリアは罪を悔い、キリストの足元で涙を流し、その涙で濡れた足を自分の髪で拭いた後、香油を塗ったとされている。マグダラのマリアの手の下で金髪に輝く髪がマリアの裸体を包み込むその姿は、深い同情性を誘うと同時に、高い官能性も表現している。本作は宗教画でありながら、官能性を公然と示し、信仰を奮い起こさせるともに、芸術的な快楽も是認した作品として広く賞賛を受けた。涙で目を赤く腫らし、上方を仰ぐマリアの視線。ルカ福音書ではマリアは罪を悔い、キリストの足元で涙を流し、その涙で濡れた足を自分の髪で拭いた後、香油を塗ったとされている。
2009.10.18
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娘へ
娘へ いつまでも可愛い 愛らしい娘でいてください賢さや利発理性や教養は 意識しなくても自然に出てくるものです鏡のなかの自分を見つめ微笑みながら 一番いい顔を確かめておくのも大事です微笑みは一生の財産微笑みは美人 笑顔万両皆 見返ることでしょう。
2009.10.18
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Dear My Friend
Dear My Friendhttp://www.youtube.com/watch?v=cQuqu74HhOU&feature=related動画の歌詞とは異なります。悪しからず。I just had to take some timeGet back to what was mineGet away from my sweet crazy lifeHey good buddy, it's been a whileHow are things for you up there?This is all I need to knowI'm here, you're there nowSorry but I have to sayIt feels good to be aliveGo my way nobody gonna bring me downIf I get lost in the darkCan you tell me what went wrongIf I fall down in the dirtCan you lend a handThe sky is blueThe sun, it shinesIt's the same for everyoneYou and I will meet againSo I won't say good byeDear my friendNow you have your freedomDear my friendCan you hear I'm calling, dear my friendWhat is love, what is happiness, what am IPast, present, and futureLife is going, life is goingIf I get lost in the darkCan you tell me what went wrongIf I fall down in the dirtCan you lend a handThe sky is blueThe sun, it shinesIt's the same for everyoneYou and I will meet againSo I won't say good byeDear my friendNow you have your freedomDear my friendCan you hear I'm calling, dear my friend
2009.10.18
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わが人生に悔いなし
わが人生に悔いなしhttp://www.youtube.com/watch?v=g5rldJgjIBI鏡に映る わが顔にグラスを上げて 乾杯をたった一つの星を たよりにはるばる遠くへきたもんだ長かろうと 短かろうとわが人生に 悔いはないこの世に歌(夢)が あればこそ *カッコは俺の気持ちこらえた涙 いくたびか(こらえるものは なにも無し)親にもらった 体一つで戦い続けた 気持ちよさ右だろうと 左だろうとわが人生に 悔いはない桜の花の 下でみる夢にも 似てる人生さ純で行こうぜ 愛で行こうぜ生きてるかぎりは 青春だ夢だろうと 現実だろうとわが人生に 悔いはないわが人生に 悔いはない
2009.10.18
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