2018年09月の記事
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呉服和装の事。
朝の珈琲屋 柳居子の座る席傍に、山口源兵衛君がやってきて 『70歳以上、医療費が無料 国が面倒を見るという制度は何時ごろのことでしたか?』と尋ねられた。柳居子徒然の旧い記事を読んでの質問と直ぐ気付いた。『確か1970年代から10年間程の期間だったと思うよ。』と答えた。 質問のきっかけは、和服は体型をを隠す衣装と、圧倒的な支持を得て着用していた年配の御婦人が、診察料無料となって気軽に病院・診療所を出掛けた時、診察室で帯を解き、僅かな診察時間の後 又帯を締めるという診察外の時間の空費に医者が音を上げて、上下セパレートの直ぐお腹なり背中が出せる簡易な服を着て来るようにと指示した。 洋服は馴染まないと思い込んでいたお年寄りが、楽にお腹や背中を出せる服を皆が着る様になると もう面倒な着物は余程改まった場所で着るくらいしか用が無くなった。和服衰退 医者の影響 70歳以上医療費ただの影響大きかったという記事を読んでの山口君の質問だった。 何故70歳以上が 医療費無料にしていたのが 僅か10年程で取り止めになったかと言うと、急激な老人人口の増加 人が死ななくなった事が第一の理由に上げられる。平均寿命も この頃を境に過って歴史上見た事も無い急激なカーブで長生きをする様になった。しかし 一旦身軽な洋服を日常着と着だした和服一辺倒だつた夫人たちは呉服には戻らなかった。呉服和装が振るわなくなった理由を山口君と色々と話し合った。 柳居子が以前載せたブログ記事を中心の話し。バックナンバーをしっかり覚えておられる方は、眼を瞑って頂き 復習おさらいの様な記事になるが和服に付いて再度書き込む事とする。 着物が売れない事を、業界の人は、ユーザーの価値感が変ったと良く言われる。価値観とは呉服を正しく評価してくれないて云う意味を言っているのだろうが 柳居子は、所有価値と使用価値を分けて考えた時、嫁入りの時 着る着ないに関わらず必ず揃えた和服一式 着物だけを納める和ダンスと言うのも有ったが今その所有価値は全く無い無い。 しかし着物を着てみたいという渇望の様な使用価値は決して小さくは無いと柳居子は思う。所有価値と使用価値の整合性は実に難しい問題だが、解決せずして未来への展開は難しい。 寝間着からパジャマへの移行も呉服にはマイナス材料だろう 少なくとも右前 左前の意別が幼い時から身に付いていた。又着用の限界年齢の問題 田舎に嫁いだ叔母は、和服をこよなく愛した人 度々の海外旅行も和服で通したが、ある年を境に一切和服を着なくなった。自分で帯を結べない 手が回らない 自分一人で気に入るように着用出来た人は 着付けて貰う事矜持が許さない。自分で着用出来なくなったら其れが限界と決めたら 呉服屋さんの出る幕は限りなくゼロに近い。 住環境も、常着る衣装としての和服はハンディが有る。和服は水兵移動の時は問題が少ないのだが 垂直移動 階段の上り下りの時 裾捌きが余程なれないと危険が付き纏う 特に手が塞がっての階段は危険極まりない。 洋服を着た事が無く、洋服を持たない人と 洋服を着た事があるが、和服も持っているという人の対比 前者が過半数割れ 後者が過半数を越えた年。知っている人は少ないと思うが1905年 明治38年の事である。110年余りシェアが減り続けている業界でもある。 呉服振興に付いては山口君と、他にも色々と話し込んだが、項を改め又書く事とする。
2018.09.30
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台風・地震・火事
今年は台風の当たり年 本土上陸が相次ぐ。これだけ科学技術が発達したとは言っても、台風の進路をはっきりと事前に確定する事は出来ないし、いつごろ襲来するかについても、大凡の予測は立てられても正確な断定は出来ない。 地震に至っては、揺れる寸前の初期微動で大きい・小さいに関わらず心構えが少し出来るレベル。人間の非力を思い知る事かと思う。 自然災害とは言い切れないが火事も。木造建築物の多い日本の生活 営みの中では付いて回るもの 大火と言われる多人数被災は 風力・風向も含めた自然条件で大きくなると思う。 アメリカ西海岸の町に住む友人が何人か居るが、『台風が無い代わりに、火事それも大火が、此方では日本の台風に相当する災害です。』と言っていた。 失火でなくても 自然発火が結構な数有るらしい。空気が極端に乾燥 低湿度だとほんの僅かな火種でも、日本の台風被災地並の面積が灰塵に帰すと言う。ロスから日本に帰って暫く立つと、肌が信じられない程 しっとりとなります 日本は本当に水蒸気の国だと思います。」と言っていた。火事は滅多にない非常の事では有るが、人間の営みを百年二百年のレベルで取上げると、結構多い厄災で、五百年・千年と遡ると 京都の旧市内など全域が火事跡 其れも繰り返し何度も被災している。 火事が近代小説に取り上げられ、評判を読んだのに、三島由紀夫氏の放火事件を題材にした『金閣寺』が有る。林養賢という若い僧が 滅び行く美との葛藤という精神性の高い作品に仕上がってはいるが、実際は人間臭い未熟な若者の大人への反発 養賢は吃音の質も有って劣等感も強かった。三島の書く炎上は現実とは大分離れた事だと柳居子思う。 三島の小説 短編だが『月澹荘綺譚』（げったんそうきたん）が有る。華族か名の有る人の別荘が火事で燃える前の事 奇譚と言うに相応しい作品だ。 金閣寺炎上は、昭和２５年７月 同じ年 京都駅駅舎も１１月に全焼している。これは確かアイロンの電源の切り忘れが原因だった、昭和２９年８月１６日には、京都御苑内の小御所が全焼している。 前夜 鴨川堤での打ち上げ花火の火が原因とかで、その後鴨川堤での 打ち上げ花火は御法度になっている。 壬生寺本堂も 昭和３７年に焼失している。松浦俊海師の時代だが再建され 後 奈良唐招提寺の住持となられた。今は確か息子さんが壬生寺管長 再建を果たすというのは大変な事と思う。 京都の火事事情を、百年・二百年と遡ると、記録に残る寺院の焼亡だけでも随分沢山有る。１８２３年 東本願寺 １８５０年 万寿寺 １８５３年再度東本願寺 １８６４年は禁門の変 市中悉く灰塵に帰した。明治１５年 泉涌寺の伽藍焼失 明治２０年御室仁和寺大火 明治２６年 青蓮院炎上 明治２８年には南禅寺も火を出している。寺院では無いが 本能小学校大正１０年 同じ年大丸も出火 １３年新京極明治座 現モビック南館 昭和に入っても ７年 新京極誓願寺本堂焼失 ９年 黒谷金戒光明寺全焼 と続く。 身近で見た火事の大きかったのは 三条御幸町角 有本洋服店の火事。火元一軒で納まる火事は 失火だが、風に煽られ大きく燃え広がるのは やはり自然災害と考えられる。
2018.09.29
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来日外国人観光客の視点
全世界からと言ってよい程 外国人観光客で溢れ返っている。国の政策では未だ呼び込みの観光客数を今の倍増計画が進められている。京都の建築ラッシュ 其の多くが新築のホテル 何となく町の様子が変わってきた感じを受ける。 来日観光客の日本を見る眼と言うのは、自分の住んでいる自国との比較と言う事が基本になるのだろう。平均寿命の短い国から来た人達は、なんとお年寄りの多い国か 又 自国の年寄に比べると皆元気に活躍している不思議の国に見えるかも知れない。 北欧などの社会福祉先進国と言われる国から来た人は、老後の生活保障を高い税負担の見返りに 老後を働かなくても過ごす事が出来る様だから、眼に付く日本の老人 自分たちの親の世代までが ほぼ現役の様に働いている様を見て 大変な老人虐待の国の様に見たかも知れない。 老人を労り 充分な生活保障をして仕事から解放して、逆に若者が思いきり活躍できる様なシステムを作るべしと思うのだが、政府は『一億総活躍』を掲げている。年寄が何時までも大きな顔をして一応の線引きの後安く企業が使い勝手良く席を与えると 若者の正規雇用が萎む一方になる。少子化の影響もある 背に腹替えれぬと老人も労働人口に組み入れる企みが進んでいる。頑張らないと食べていけない国であることは何一つ変わってはいない。 外国人観光客の目線で見る日本 おかしく彼らの眼に写ることが、改革の一つのヒントになるかも知れない、 『予見なく感得する事は正鵠を射る」と柳居子考える。
2018.09.28
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烏 観察
一寸笑われるような話題では有るが、なるほどと思われる人も幾らかは居られると思う。 先日バス停で、僅かタッチの差で乗り損ねたバスを見送って。十五分程 次のバスを停留場の椅子に座って、ふと前の道路に 二羽の烏が歩いているのに気付いた。烏の歩く様など今迄気にした事も無ければ 当然しっかり見た事も無かったが、観察と言うより 尾を左右に振って歩く様が面白く 眼が釘付けになった。 足の運びが極端な内股歩きなのだ。内股の定義は確か膝から上の足の内側だった。内股歩きは爪先が内側に揃えて歩くのだが、烏には膝が無いから内股歩きという言い方は当を得てない。しかし 人の内股歩きを観察すると 尻が左右に大きく振れる。烏が尾を左右に振って歩くのも膝無しの内股歩きに違いないと確信して 烏の歩行 真後ろから見ると果たせる哉 二本の足が時々重なって一本に見えるから 柳居子の推測確かなり 一羽だけでは個体差が有るからともう一羽もしっかり観察すると同じように尾を振って歩いていた。 鳥類 本来移動は空飛ぶのが常套 歩くのは何千万年前の先祖返りの残された様な機能 哺乳動物たる人間と何某共通項が有るのかも知れない。 六角堂で鳩も同じか確認に行くか 岡崎の動物園で尻振る動物 内股歩きを見てこよう 四つ足に内股・がにまたは有るのだろうか?どんな事にも好奇心を持ち続けれは 頭の老化はある程度防げますよと言われて乗せられて載せた記事です。
2018.09.27
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退職意向
旧い話を持ちだすが、大相撲の大関を張っていた魁傑関が、星が上がらず大関から陥落して 前頭に名が載っていた頃 その当時 日の出の勢い上を目指していた確か関脇だったと思う 朝潮太郎 近大相撲部の長岡という力士との取り組みで、魁傑が朝潮の一突きで、不甲斐なく土俵を割った事が有った。 大関を張っていた最盛期を過ぎても相撲に未練と言うのか 一寸と黒星続けば休場する力士とは違い 真面目に土俵を精一杯務める力士だった。上り調子の若い力士相手では 少々荷の重い取り組みだった。 土俵を降りて、アナウンサーが少し意地悪く元大関が、若い力士に簡単に負けた弁を聴こうと何言が口を開いた時、自分が負けた其の悔しさの中で「元大関と言っても今は前頭 相手は関脇 年・キャリアはこの世界は関係なく 番付の上の人が強い立場ですよ。』と質問を嗜(たしな)める様なコメントを出した。 自分が負けたその直後 この様な話の出来る男は何と立派な事かと 痺れるような感動を覚えたものだ。果たせる哉 相撲界は彼を協会の理事長に具え。八百長問題で揺れ動いた時 大変な指導力を発揮して相撲界に尽くされた。 魁傑関に比べるのも烏滸がましいが、日の下開山 横綱にまで上り詰め 一代名跡で部屋持ちの親方にもなった 貴乃花関は、大人と子供 青二才と云う感じが何時まで経っても消えない。幕内力士の四股名と顔が 全て一致する程 相撲好きだったのが、全く興味が失せて随分になる。其れはドラマとして見る楽しみが、スポーツ化した結果と考える。大相撲が完全な意味での格闘技とは思わない。あの鍛え上げた巨躯が真剣に渡り合ったら 怪我人続出 死人も出るだろう。手加減の格闘技と皆は知っている。手を抜くと書くと語弊があるが、手加減の格闘技と思う、 又 色々なドラマを人々は愉しんでいる。楽日に勝ち越し・負け越しの決まる力士 特に役力士の勝率はこの上なく高い。星の貸し借りは、一つのドラマと見ると其れなりに面白い。 見世物興行としての大相撲をつまらなくしたのは力士のタレント化だと思う。又 「タニマチ」と呼ばれた贔屓筋の消滅も大きいと思う。 右も左も何も判らない若者を 一人前の男 否 其れ以上の人品を身に付けさせた タニマチ 贔屓の本物が居なくなった。 貴乃花の悲劇か喜劇は、彼に影響を与える全うな人が居なかった。これに尽きるのではと考える。髷を頭に乗せての渡世は極限られた閉鎖社会 性急な改革は異端とみられ 発言の全ては全く諮られる事も無く、貴乃花には最悪の結果をもたらした様だ。よく物事を考えている様で、実際は何も考えては居ない様だ空疎な顔を見なくでも済むようになるだろう。
2018.09.26
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十二世
二週連続の連休で、金を使わず楽しく過ごすのは何が良いかと云う様な事を考える。終活 本の整理をすれば良いのだが、初期の目的から逸れて、この本のこの部分ブログ記事のネタになるなぁとか この本はあの人に讀ませたらよいかな等と 結局何も動かず時間が経つだけだから 外出を決めた。 昨日は三人の方から『有職御人形司 十二世伊東久重の世界』展の招待券を二枚づつ計六枚頂いていた。まだまだ会期が有ると思っていたのが 昨日が展観の最終日 急な事で人を誘う事も侭ならず 六枚の招待券を持ち 会場高島屋グランドホール前の 当日入場券売り場の横に立った。券を買って入場する人に差上げようと思ったからだ。暫く立っていたが入場者は招待券とか前売り券を手配した人ばかり 当日券買う人皆無の状態 五枚残致し方なし 元々金を出して入手した券では無いから 其の辺りの割り切りは早くつく。 絵が門外漢なら、音楽も碌々知らず まして人形の事と言うのは、娘に買い与えた人形が結構値の張るものだなぁと、実感した位で 展観に出掛けるのも始めての事、一番モノの判らぬ観覧客だったと思う。只伊東家に代々伝えられてきた古人形には圧倒される存在感を覚えた。又 特に入魂の作に押印を許された十六葉 菊の印の拝領は其の歴史を彩る最たるモノ 今は皇室献上かお買い上げの時だけ 其の作に押すという。もう少し事前に勉強して出掛けたら良かったかとも思ったが所詮は付け刃 下手な事を語るより 黙して見れば良いのかと其れに徹した。 会場一巡して 出口から又入口近くのエスカレーターに乗ろうとしたら、伊東久重氏とバッタリ逢った。展覧会場高島屋の美術部に居た親しい友人 井狩尚君が、確か伊東氏と同じ町内に居たから井狩君の消息を尋ねた。『井狩の尚チャン如何してる? 最近顔を見ないが。』と言うと『山科の方へ引っ越されてからは 私も余り知らないのです。』『元気にされていると思います。』という返事 『私 誰か判るか 思い出せるか』と聞いてみた 姉小路のあねこうじのと言うから 私も藤本のアチャの仲間 若い時随分色々な所で出逢ったなぁ 名前が出て来なかったら其れで良い お互い若い時は破目を外すような活躍をしたね。それでも会場一回り拝見するに立派な仕事をされ 又 後継もしっかり育てて、若い時の羽目外しは嘘の様な大人の紳士の会話 ふと本名を思い出し『タテヒコ』と呼んでたなぁ。と言うと私の名前まで憶えているのに何故あんたの名が出て来ないのかという顔をしていた。 『人形屋の一番の商売仇は何だと思う? 』と御用の十二世に聞いた。一瞬戸惑を見せて『さー 何でしょうね。』と言うから『少子化だよ 人形を買い与える子供の絶対数が少なくなることが一番の問題かも知れへんなぁー。』と言ったら 『確かにそうですね。』と相槌を打っていた。
2018.09.25
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第16回 健康塾
今週末 土曜日 二十九日午後二時から、京都文化博物館別館 旧日本銀行京都支店の在った場所で、公益財団法人京都健康管理研究会 中央診療所の主催する『健康塾』第十六回が開催される。健康で老いていく代表 見本の様な人 この財団理事長の泉孝英先生が、『病気は、本当に増えているのか?』という演題で話をされる。 とかく検査漬けとか過剰投薬 過剰診療などが問題視されるが、何を以って過剰と言うのか 其のライン引きが? 病気・医療の問題で、国際比較という事の無意味は、データーの基本となる数値が全く各国バラバラと言う事では無いかと考える。一つの例として 本人の自覚有る無しに関わらず、病気を見つけようとする健康診断の制度が行き届いた我が国と 具合が悪くなって自覚症状が出生きた時点で医者にかかるという国との比較 疾病の早期発見と言う意味で、健康診断の行き渡った我が国の数値は他を圧するだろう。 若い現役世代 誰もが腹痛とか風邪で医者通いが無くなった様に思う。柳居子もこれらの症状で医者通いの記憶が薄れる程 縁が無くなった様に思う。上下水道の完備 栄養価の高い食物摂取 身をすり減らす様な苛酷な労働からの解放 人が患わなくなった理由を色々と考える。 五十年程前 理容師の免許資格を与える試験に、法定伝染病を知っている限り挙げよという設問が有った。柳居子は設問の全問に答える事が出来たのだが、今そういう伝染病が大量に発生する事は全く考えられない。法定は外れ 医師も臨床の場で指定の患者を診た事の無い人が殆どだという。 二十九日の講演会の表題は前述の『病気は、本当に増えているのか?』と、『認知症Q&A 人は頭からおいる? 足から老いる?』の二題 後 シャンソンの弾き語りの余興もある。 若い人に特にお勧めの講演会では無さそうだが、何れ辿る道と考える人は参加されると良いとお勧めする。 この手の講演会は随分沢山開催されるが、少しでも患者獲得の下心の有るのが少なくない。ここの講演は公益財団法人格も有って そう云う患者獲得の企みが全く感じられないので、柳居子は講演会発足の時から応援している。 朝の珈琲屋仲間 柳居子の直ぐ横に毎朝座る人が、講演会の座長だから。門前の小僧経読むの例えで、ほぼ講演内容を柳居子は判っている。
2018.09.24
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交遊録 吉村信良さん
交遊とは言っても 二人だけで何処かへ出掛けたという記憶が無いのだが、とにかく長い濃密なお付き合いだった。亡くなってもう九年にもなる。 奥さん昌子さんと結婚二十五周年銀婚式のパーティが、二条城前のホテル開かれた時招かれ『金婚式まで二十五年 まだまだ これから 我らの吉村信良さん』というエールを送った事も有る。それ以前からのお付き合いも有るから四十年は超えていると思う。 朝の珈琲屋で、彼は当時テラスと呼ばれた喫茶室メインフロアーから少し低い席 鉄製の椅子に一人座り 日経を読む孤高の感じの人だった。珈琲屋へ来る前は、新京極朝から開店の銭湯 桜湯の常連でも有った。 柳居子はテラスから少し離れたメインホールの円卓 大勢のお年寄りと一緒だった。寺町と四条に店の在るノムラ・テーラーの先々代 宮川町検番の理事長をしていた駒屋の富太郎翁 壬生車庫前寿司屋の山文の大将松井さん 皆、明治・大正生まれだから耳が遠い分声が大きい。新町の襦袢屋の専務の新谷さんも仲間だった。 某年 某日 珈琲屋へ吉村さんが店内に入って来たとき、偶然 テラス常の席が皆埋まっていて どうしようと立ち往生した時、柳居子が声掛けた。『私の隣り空いてるよ よかったらどうぞ。』と言うと『それじゃお邪魔します。』と座って。その後何十年も 珈琲屋へ自分一人で出掛けられなくなるまで 柳居子と同じ卓に座ることが生涯の朝の日課となった。共に過ごした朝の会話は膨大な質量だった。 京都大学経済学部に入る前は、軍国少年 幼年学校受験にも受かったという話しをしていた、公明党の 矢野絢也氏とも同級生とか言っていた。大きなステージに登ることも考えられる人だったが、自分の体質や体力とか色々な事情が有ったか 又 そう云う時代だったのか 町の印刷屋の社長として生涯を過ごし、もう一つの人生 合唱の世界では、実に大きいステージに立ち続けた。全日本合唱連盟の理事長にもなられた。 この職務は、吉村さんの学校時代と云うのか 学歴キャリアが大いに物を言ったという。 連盟が大きな行事をする時、公の補助金だけで足りない時、寄付金を集める。大企業のトップになっている同級生が綺羅星の如く居る。自身が大企業に出向き 受付で連盟理事長の名刺を差し出し 社長の〇〇さん 会長の〇〇さん 御在席でしたら 吉村が来たとお伝え下さい。これで直ぐ寄付金が集まったと言う。社長。会長室に招じられ、ご無沙汰の挨拶の後 用件を伝えると直ぐ経理担当重役が社長室に呼ばれ 『私の至って親しい吉村先生の件 仰る通り宜しくお願いね』で即決する。自身の利得に直接絡まぬ事は頼む方も気楽に無理が言える。吉村さんの後任の理事長は苦労された事だろう。 腎臓が弱いという元々の体質が有ったと思うが、晩年は人工透析を受けて週二・三度の術語は大変疲れた様子だった。知り合って程なく柳居子が頭を刈る事になった。頭髪の量 少しでも多く見せようとパーマを巻いた事も有った 其の内 黒く染める様になり 最後は坊主頭になるまで。入院先の病院まで出掛けた事も有った。京都産業大学のグリークラブを主導して何年か全国一のクラブに鍛え上げた事や 合唱団『木曜会』の事などは 項を改めて書く事とする 長い付き合いの友が少しづつ減ってきている。其れも一つの加齢現象だと思う。
2018.09.23
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復旧・復元力
台風とか地震が立て続けに日本を襲う。これらの自然災害に対して、厄災の起る前の常態に、交通とか物流 食糧・医療にも掛る色々な条件を戻す事に付いては、其れが職務 又全くの奉仕では無いと言いつつも 速やかに復旧・復元が為される事に付いては、世界に誇ることの出来る 日本という国の特殊な部分かと思う。災害が予見される段階から、避難所の設置など どこの国が行っているだろうか? 台風で 大変な被害を受けた関西空港島ターミナルの復旧が、離着陸に支障のないレベルにまで復旧して、旅客便は 17日ぶりに平常化された事を報じていた、国際線の一部は未だ元通リではないが ほぼ元に戻った様だ。当初 新聞報道は 何時になったら再開できるか判らない大打撃という伝え方だったが、目標とか日限を定めた時の日本の総合力と言うのは、其の使命感も含めて半端なものでは無い。何処の国でも真似の出来ない事だろう。人海戦術という事も有ろうかとは思うが、単純に人手が有れば良いという事では無い。其々の専門職と言うのか エキスパートが、昼夜分かたず頑張った結果と考える。 地震の復旧等は、家を潰されたり 流された人達の避難所生活が続き 即解決出来る事ではないが、 被災の其の日から寝る場所の確保 食事も飲料水も確保されている そう云うサポート体制が 被災の二次現象の伝染病を防いでいる。そういう体制を我々は当然の事 あたりまえと 思いこんでいる。しかしサポートする人達は、復旧・復元に体力の限界まで汗流してくれている事に思いを馳せるのは大事な事では無かろうか。当たり前になると本質が判らなくなるモノ 事前情報の行き渡りで、最小限の人的被害に喰い止められ事にも感謝すべきで有ろう。開発途上国なら必ず起るであろう伝染病の発生は全く聞かない。耳にするのはストレスによる身体不調位のもの そう云う国に我々は住んでいる、
2018.09.22
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綺麗なマンション用地
仕事場近辺のマンション(集合住宅)の敷地が、マンションが建つ以前 何が建っていたか どんな人が住んでいたかを思い返すと、元医院 開業医の自宅兼診療所と言うのが少なからず在る。又 その土地の形が、間口・奥行共にそこそこの間数の有る姿の綺麗な土地。 古い京都の町独特の鰻の寝床と言われる細長い敷地では無く 大きく建てるのに都合の良い形の土地が多かった。 マンション用地に使えるような土地持ち医院は 代々の仕事の様で、何故そういう立派な構えの医院を設ける事が出来たのかと言うと、国民皆保険制度の出来る前は、基本的にお金持ちが相手の仕事では無かったかと思う。 古い京都の医院の遺構と云うより其の侭を留めている家が近くに在る。玄関入って直ぐの土間 駕篭か人力車の置いてあった思われるし 馬を繋ぐ金具の様なものも昔は付いていた。 江戸時代 医師は『士農工商』の身分序列の埒外に位置して、貴顕を診る医師の実入りと言うのは 大変な金が流れたと考えられる。 最新の医療の手の行き届かなかった地方の金持ちが、年寄りを看取る時、もう絶対助からないと判った時点で、京都なり東京の名の知れ渡った先生の御来駕を仰ぐ。偉い先生に脈を取って貰う事に大きな意味がある。 死亡の告示に 『諸薬石効無く 又 京都・東京帝国大学の医学部〇〇博士の御来駕をお願して 考えられる全てを尽くして身罷ったという通知 セレモニーに医師を使った様だ。万金積んでも親孝行と讃えられたら安いモノ 又、常 地元で診ている先生は、帝国大学の先生を呼ぶ事が出来るチャンネルの有る人と評価が上がる。 金持ちだけが 医療の恩恵を受ける差別的な時代と云うのは確かな事、只国民皆保険制度の中で フリーアクセス 出来高払いと言う今の時代とは蔵へ者にはならないが、国家財政に大きな負担を強いるような現況は 制度疲労以外の何物でも無い。少しずつでも手を打たねばならないのに 手を付ける事が出来ない。 マンション用地の話が大きく脱線した。
2018.09.21
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紹介で見えた客人
昨日午後お迎えした客人。一寸肌色浅黒く 日本人離れした人だなと一見思ったが。椅子に座るとき『お世話になります。』と言われ、丁寧な日本人と思い込んだ。髪型の注文も淀みなく仕事に掛って間無しに 前に置いてあった鞄の中から携帯着信音が鳴り出し『失礼』と言って会話を始めたら全く判らない言葉。英・仏・華 どの言葉でも無い 耳慣れない言葉の会話が終ると『失礼しました。もう電源を切りました。』と言う。そして『こちらのお店へは、友人の紹介で参りました。』と言う、 そう言えば 一月ほど前にネパールから来たという人の頭の毛を刈った事を思い出して『そのお友達は、ネパールの人ではありませんでしたか?』と聞くと『そうです。そうです。私もネパールから参りました。』と言った。 髭だけ剃って呉れという 外人客が何人も続いたりすると、案外紹介・紹介と言うのが有るのかも知れない。日本人相手の髭剃りは 逆剃りと言ってツルツルに剃りあげるのが一般的だが 髭が濃く肌が弱い白人の髭剃りは軽く肌が痛まぬ程度に剃るのだが、タオルで充分蒸して髭を柔らかくして手間ひま掛けでツルツルに剃りあげた。拙い英語で、『今宵 どの様な姿勢で どれだけ女性と接近しても 彼女絶対 痛いねとは言わないよ』と手ぶりも含めて相手に話したら、意味が通じた様で笑いながら『実に愉快な床屋さんだ。』と言うから 『私の喋る英語が判るのだから 貴方も愉快な客だ』と言ったら ここに来た記念にとキーホールダ―の様なモノをくれた。何となく仕事を介して 国際親善に役だっているのかと思う事が 時々ある。 件のネパール人は、河原町三条下がるのロットビルの七階で、ネパール料理を食べさせる店の人と言っていた。一寸見た感じ経営者かなと思う、是非私の店にお越しください。ネパールのカレー食べた事有りますか?』と聞かれ『無い ありませんが 近い内お店に行って頂きます』と言って送り出した。 何方かご一緒にネパールのカレー食べに行きませんか。
2018.09.20
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高齢化時代
少子高齢化が、社会が抱える大問題として取り上げられる様になったのは何時ごろからか? 確かな事は判らないがそう昔から言われ続けてきた問題では無かった様に思う。 学者とか関係者の一部の人 この先如何なるという関心のある人なら 当然起るべき事 やがて確実に対応しなければならないという認識は有った筈。きちんと為政者・国民も含めて対応して来たかと言うと、怠慢 先送り 今を生きる自分たちの話では無い将来の話しと、敢えて見ない様にして来たのではと思う。 其れは自分の地位とか立場 また現実の生活の問題もあり、判ってはいても言う事が出来ない 日本独特の無意識の運命共同体感覚 軽く言えば 皆で渡れば怖くないという思考回路が有るのかも知れない。 高齢化社会を取上げた本を見る毎 思い出す人が居る。琵琶湖疏水の開鑿を命じ 当初山科盆地を南行して巨椋池に至り 伏見から高瀬川遡行という通船路のコースを、山科盆地から蹴上に至るコースに強引に決めた『北垣国道』知事の事である。 当時京都市域は今よりはもっと狭く 又維新後の東京への移住も多く 三十万人に満たない人口 用水は井戸と川水で事足り 又疏水開鑿の住民への賦課金も大きく 未だ起債というシステムが無かった事もあり、京都市民は大反対したという。北垣国道の 北一字除けて『餓鬼・極道』と音読みして盛んに反対運動をしたが、北垣知事は何一つ臆することなく『今はこれで充分と、言うのなら政治家は要らない。自分は百年先の子孫の事を思い絶対この事業はやり遂げねばならないと考えている。』と 強引にやり遂げた、 何故北垣が強引に事業を成し遂げる事が出来たのか? 其れは当時知事は勅任官 民が選んだのでは無く 天皇の命じた人事 選挙の事など一切関係なく政治家としての思いを果たす事の出来た時代 主権在民は、今の時代誰もが知っている しかし 個々の政策については 国民は自分の身の得失だけを考える幼稚の域を脱しない、子孫の事を高らかに謳うと「大風呂敷」と揶揄される 政治家は自己保身のため目先のことしか言えないシステムになっている様だ。 私立大学の八割近くが 経営的に先行き不安 其の二割は何時潰れてもおかしくない状態だという、過って「駅部大学」と言う言葉が有った。国鉄の駅弁販売駅には必ず大学が有ったという 今は七百校近く全国に在るという。 少子化で大学入学年齢 十八歳の子供人口が 減少に転じた年 逆行する様に大学の開設がフリーハンド 緩和されたという 長生きに伴う雇用対策とか 新設を作るためのゼネコンへの配慮は 政治家の票にも結ばれるのかも知れない。 いろいろと先行きの対応は、百年どころか 来年も見えない今の時代かと柳居子思う。
2018.09.19
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駆け引き
昨日は敬老の日。特別出掛ける先 人と約束事も無かったので。午前中予約の仕事を済ませて、ブログプリント版の配達に出掛けた。『老人の日に 老人が配る 老人新聞』昨日一日だけ使えるフレーズを口にしながら、テクテク歩いて配達するのだが、配達先相手が在宅・在席中の場合、一杯お茶でも飲んで行くかと 話し込む事もあり 又其の話題がブログの記事ネタになることもある。 昨日は招じられてお茶を頂きながら 京都の言葉の曖昧さという話題が出た、相手は小学校の四年まで、他府県それも田舎育ちだから、小学校四年で京都に来たときから 今に至るまで 京言葉の持つ微妙な言い回しは今以って身に付かないという、 言葉遣いは地域の問題だけでは無く 家族も含めた環境など 色々な条件の差が有る、またこれが京言葉と一概に断定する事は出来ないと思う部分も有る。只、言外の意味 口に出さない部分 これが結構大きい。全国に通用する言葉を発してもその意味本意が別の所だったりするケースはよくある事 京言葉優しく響く言葉を聞くだけなら何等問題は無いが 伝えたいその本意を正しく受け止めるのはやはり同じレベルの京言葉の使い手と言う事になる。 昨日の相手は、定価の無い高額商品を取り扱っている。客との駆け引きで値の決まるケースも有るようだ。気に入った自分が求めたいと思った商品に出逢った時、示された時 飛びつく様な話はせず その品の欠点とか 値引きの材料になるような事を、相手売り手に伝える。買わない品 興味の無い品は 適当に褒めて 買おうとするものを貶す。商品貶す客には勧めても無駄と。値引きの交渉の前段でその商品を退いてしまい 客の不興を買う事が有ったという。 本意・本音は推測せよという京都の言葉は難しい。それとなく判らすとか 何を言っているのかよく判らない会話が、京都人同士だと 其のレベル・本音がよく判るのだが、直截的な物言いの人には、面倒な事 言外の意味を云々と言うのも若い世代ではもう関係の無い話しかも知れない。他にも京言葉の難解という話題が幾つか出た、 気に入ったから 其の商品を貶すとか欠点をあからさまにして。値段の駆け引きの常套手段としても、一寸貶されたら直ぐその商品を引き揚げるというのも、それは其れで強かな売り手主導の値段交渉の一つと思ったのだが 其の事は相手には言わなかった。
2018.09.18
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友の役割
一昨日 土曜日の昼下がりにやって来た中学校時代の友人、久しぶりに顔を見せて、「一寸珈琲でも飲みに行こう」と誘われたのだが、営業中の事でもあり、今は外へは出辛いと、買い置きのコーヒー缶を差し出して、「今は誰も居ないから」と椅子を勧め 『奥さんは元気にしているか?』と開口一番尋ねた。 『嫁ハンが、三日の日に死んだ。すい臓がんが見つかってもうその時点で 手の施しようが無く 肝臓に転移して オブジーポという薬も使ったが、副作用が酷く 体調が悪くなり服用をやめて 少し食欲が出てきた矢先 痩せ細った体が尽きる様に死んだ。』と、一気に二週間程前の細君の死の事を話した。 『それは 残念な事だったね』と一言お悔やみの様な事を言うのが精一杯だった。 先妻に先立たれ、老後頼りと思っていた細君も見送る事になるとは、余程巡り合わせが悪いとしか言いようが無い。先妻との間に出来た子供との折り合いも悪く家内には随分辛い目に合わせてきたと項垂れる。 後妻となった女性とは、彼女が陶芸家という事もあって 個展を開いた時の応援とか 作品を購入する人の紹介とか何度かお目に掛って 個人の携帯電話の番号もお互い登録するような関係だった。 珈琲を一緒に飲みにに行こうという誘いは、悔やみの言葉を沢山聞きたい訳では無く 自分自身の思いとか心情を誰かに聞いて貰いたい 誰彼なく話す事の出来る話題でも無く 溜まったモノ洗いざらい吐露して 心を軽くしたいのではと推測した。 『奥さん亡くなった今 君は何をしているの?』と尋ねた。十数年飼っている犬の散歩だけ 犬の散歩仲間から 奥さんの顔見ないがと言われ いきさつを話すと皆さん お悔やみの言葉を掛けてくれるのだが 其れが辛くてねと言う その犬と奥さんとはどちらが関係が長いの? と聞くと犬の方が長いという。「一人ぽっち残されたのではないね」と言って 奥さんと一緒になって楽しかった事 嬉しかった事などを考え付く侭 聞きだす事を話題の柱にして話し込んだ。奥さんとの関係 思い出す事色々と聞いた後 『ああすれば良かった。とか 悲しい思いをさせたと言うような 自分を責めるような事は余り考えない方が良いと思うよ。細君も君が塞ぎこんでいるのを望んではいないと思う。 いろいろと一時間半ほど、多分溜まりに溜まった思いを喋り尽くしてくれた様だ、「今日 君の所へ来て 本当に良かった 有り難う」と辞去 又何時でもおいでと送り出した、 別離の喪失感は、人と生れたら必ず付き纏うモノ 人其々に其の程度の差異がある。其れを癒すのは歳月の経過だけだと柳居子は思う。切り替えの早い人も居ればずっと引きずる人も居る。 何となく善行をした様な気分になった午後の一時でした。
2018.09.17
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琵琶湖周航の歌 余聞
歌曲と云うのは、唄い継ぐ人が居なくなれば 廃れていくものだと思う。流行り歌に限らず どの様なジャンルの曲に付いても その歌を知り代々唄い継がれて命が有るようなモノ 歌は世に連れ 世は歌に連れというフレーズも、その時代・時代の歌と云う意味が有るのかなと思う。 二十年位前まで よくテレビで 旧制高校の寮歌祭と言うのを中継していたのを思い出す。京都は旧三高の在った関係で 三高寮歌に親しみを覚え唄う事も出来る、 歌の中に出てくるフレーズ『月こそかかれ 吉田山』吉田山北麓に住み 吉田山北側下山した直ぐ傍が毎朝市バスに乗る停留所と言う事もあり 吉田山に月が掛るとこの歌を思い出す、 随分前に 歌手 加藤登紀子さんが唄って流行った『琵琶湖周航の歌』という曲が有った。小口太郎作詞作曲と言う事になっているのだが、この歌碑が小口の出身の京都大学構内に建った事を、畏友岡部陽二さんのウェブ・ログに載った事を紹介した所 NHK大津支局に勤務されていた『飯田忠義』氏が、この歌に大変興味を持てれ 歌の出来上がった経緯とか 小口の作詞・作曲とされていたのを吉田千秋と言う人が 作曲と言うより採譜した事 その辺の事情を詳しく書かれた本を借覧して読んだ。 猫も杓子も皆大学へという今の世相とは全く違って、大学まで出す事の出来る特定の家 又家が貧乏で学資の援助の出来ない子弟には、書生と言う身分で、其の出世を応援する人も居た時代。頭の良い良い所のや坊ちゃま 今は絶えて久しい 然るべき世界と云うのが次から次にと出てくる。 小口・吉田両氏の没後随分経ってからの関係者の想い出話で構成されているのだが、「琵琶湖周航の歌」の作詞者・作曲家という後の世に残った名前以上の事績に付いては余り書かれてはいない。無理も無い 両名とも若くして命が尽きて、歌だけが残った。 作曲したとされる吉田千秋は、歴史学者 吉田東伍の息子で 語学堪能 音楽にも強い興味を示し 琵琶湖周航の歌は イギリスの歌曲 『ひつじ草』が原曲 これを採譜して小口太郎の詞に嵌めた事が判った。今の時代なら著作権云々が問題になるケースかも知れないが イギリスに古くから伝わる古謡とも言われている。よい曲は良いと認めたおおらかさが有った時代の話しでもある。 NHK大津支局に勤めておられるときにこの歌に興味を持たれ 其の延長に定年後もライフワークの様になって、一冊の本と云う形で結実した。 ふと 同じくNHKの開設主幹をしていた友人の斎藤宏保さんが、新宿バス放火事件の被害者の内 全身三分の二近く重度の火傷を負いながら生残った女性の其の後 被害者 杉原美津子さんが出された本を元に 「生きてみたいもう一度」9月2日(日)が、夜の21時からテレビの「映画チャンネルネコNECO」で放送された、事件後 己の体を悲観した彼女が福井県で自殺を図る寸前 取材を介して遣り取りの有った斎藤氏が駆けつけ自殺を思い留める様説得するシーン 絶対報じられない後日談 斎藤氏からは 直接その話を聞いていたから、作り物で無い真実 真剣を感じた。 飯田氏も斎藤氏も 現役の時に手掛けた一つの事件 其れが生涯伝える立場を離れても、捨て去ることの出来ない記者魂と言うのか 報道に携わる人の生来の様なものを感じた。
2018.09.16
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些事 おことわり
連載中の記事については、時々アドバイスとか希望 記事内容についての提言の様なお話を聞かせて頂く。 文体が固いとか、漢字が多すぎるとか、又もう少し旗幟を鮮明にされては如何と言うのも 複数の方に言われる。 論調を如何こうと言うような大袈裟な事は、考えた事が無く 只思い付いた事 少し気になる事を、自身の忘備録の様な感覚で書いている、自分自身が是で良しと確認すらせず毎日アップしているから 頼りなく思われる読者も折られる様だ。 先日アップした『父の遺戒』の文中 客にモノを教えるなの関連だが 政治と宗教の話はするなと云う事も言われていた、色々な立場のお客さんがみえるのだから 特定の政党や政治家 又 宗教宗派の 応援と見なされる記事は、本サイトには馴染まないと考える。 先日亡くなった愛読者の一人 防衛大出て自衛隊の幹部だった人からは 直接お目に掛って受賜る話の内容と、記事となる文とは少し温度差 開きがあますねという指摘が有った。個人的な対話の中では、当然喋る事の出来る内容であっても 一応公開され色々な立場の人が読むとなると 思っている事其の侭公表するのは足が竦む思いがするのだ。 我が国の国力とか武力の実際 柳居子さんはよく御存じなのに そう云う事は語られないのですねと言われた 亡くなった自衛隊幹部だった人の弁。ブログ愛読者を沢山作って世の中が変る訳でも無し そう云う意向は全く無い。 只々 気附いた事 気になる事を、藪睨み多岐に炎上せぬ様に書くのが日課になっていだけ 軽い記事に常々お付き合いを頂いて 感謝・多謝の本日は四千五百三十七日目のアップです。 一言御礼方々これからも変らずの掲載のおことわりの記事です。
2018.09.15
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お勧めの事
暫く顔を見せない友人、電話を掛けて、如何しているのかと聞くのも何事かと思われるから控えていた。共通の友人に「彼は如何しているのかな?」と話したら、ご無沙汰の友人の消息を聞いたと伝えにやって来た。 糖尿病の悪化で、足の先が脱疽を起こして膝から下を切り落として今入院しているという話しだった。 仲間集めて皆で見舞いに行こうという友人を制して 皆で行くのは止めよう 個人で行くのも止めようと、以前柳居子が実行した或る事を話した。 錦の卵焼き屋の主人が入院した時、毎朝の珈琲屋仲間でもあったし、病院へ見舞いに行こうと思ったのだが、本人の体調が判らぬし 見舞いに出掛ける事を止めて 病院宛て見舞いの口上を書いたファックスを 入院患者〇〇さんの体調の良い時お渡しくださいと送った。 折り返し直ぐ病院から柳居子宛てファックスが届いた。何事かと讀むに「お気遣いを感謝致します。入院患者はむ概ね家族以外の見舞客に付いては、元気な所を見せようとして無理をして 見舞い客が帰った後 発熱したり 病状の進む事すらあります。お送り頂いたファックス原稿は、患者の気分の良い時見計らってベッドに届けます』という内容だった。 『外傷などの絶対治る 全快ですという患者の見舞いは何等問題は無いと思うのだが、我々の年になっての同年配の見舞いは、全快が考えられない加齢対応 ベッドに横たわっている我が身と、見舞いに来てくれた友人たちの元気な姿 見せるだけで酷では無いのか?』と言うと、『よく判った。何もしない方が良いのだね』と言うから 『皆が連名で病院宛て寄せ書きでも送ったら如何かな?』と言うと 『君の言う通りにする、見舞いの文面考えてくれ』と言う事で〖暫くご無沙汰しているが、聞くところでは。五体の一部分失ったそうだね。皆でお見舞いに行くという話しも出たが、我々の元気な姿を見せるのはよくないという意見も出て、この様な体裁の見舞いになった。姿・形がどう変わっても我々は仲間 如何か与えられた命 精一杯頑張って全うして下さい。機会が有れば又お目に掛ることもあります。』 これで出来るだけ仲間沢山集めて彼の方へ送ったら如何かな 今その段取りをしてくれている。 身内の誰かが入院の時 見舞いに来てくれたから、行かないと義理が立たないと言うような見舞客 有難迷惑客だと思う。
2018.09.14
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父の遺戒
晩年 酒に溺れて見苦しい所も有ったが、其の一生 生涯は父として充分誇る事の出来る男だった。何よりも多くの客に可愛がられた。仕事の腕も確かだった。十三人兄姉の居た八男六女の末子。多分生家は生存競争の様な弱肉強食の家では無かったかと推測する。十四人の内四人は、スペイン風邪インフルエンザの大流行の時二年足らずの間に死んでいるから実質十人兄姉。独立心・自立心の涵養の一つの手段は、家から早く出たい。実際軍隊初年兵の時、飯の早食いは身に付けていたが、軍隊に入って始めて充分な食事にありついたと言うような話をしていた。 母の実家の理髪店の職人として入り、戦中の男が兵隊にとられて数少なくなった事もあるが、職に入った店の娘と結婚して 今柳居子が居る。 一本気 陰日向の無い性格は、誰かにも愛されたが、一旦気に入らぬと徹底していた。 現役兵の時、一兵卒ながら、野砲の照準手としての武功が求められ「金鵄勲章」を受章した。偶然師団長の眼の前で、難攻の敵陣に、命中弾が続けて何発か届き、暫くして旭日旗が翻ったという。師団長は『今の照準手 官・姓名を名乗れ」と言われ『陸軍上等兵 下前国太郎であります』と言うと『殊勲甲だ。』と一言で、兵で生存者叙勲は珍しいと言われるが 受章した。純銀性の本章が手許に在る。 今 父を想いかえすに、「勉強をせよ」とか仕事に関しても何一つ訓示めいた事や手ほどきを受けるという様な事は無かった。只 何度か言われた事 二歳年下の弟には一度も言われなかった事がある『客より賢くなるな。客にモノを教えるような事は、絶対したらアカン。』時々言葉変えて そう云う事を柳居子に言っていた。自分の子供の生来の性質(たち)を 親は一番よく判る立場と思う。父に言われた事はその後もしっかり守っている。店で客に対応するシーンに於いては。 もう父が現役で頑張っていた年齢を越えた。客にモノを教えるなと言っても、客も殆どが柳居子より年下。遺戒とも思える父のアドバイスも もう守らなくても良いのか等と最近は思う事が多い。 先生とか師匠とか親分とか呼ばれる事もたまにある。
2018.09.13
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地震・台風の当たり年
『風吹けば、桶屋が儲かる。』今はもう 桶と言う言葉も知らない人が多いのではと思う。 現役で働いているのは、シャリを乗せてすし酢と絡ませる「寿司桶」位のものか。大風吹いて。桶屋が儲かるというのは、巡り巡って意外な影響が出るという例えだと思う。 地震・台風の厄災が 生活の上でのマイナス要因と見れば、必ずされに見合うプラス因子と言うのも存在するが、マイナス因子の方を大きく取り上げる。地震・台風の被災者が未だ 以前の生活に戻れて無いタイミングで 地震・台風のお蔭で有り難い事とは表立って言う事は控えねばならない。メディアはあくまで被害者サイドに立つから 復興事業をプラス因子と見る人は 決して語らず 粛々と復興工事に勤しむ。 風吹けば、桶屋が儲かる。という理由を昔 落語か漫談が取上げ 巡り巡っての経緯(いきさつ)を聞いた事が有るが失念した、今は地震は判らぬが 大風は予め正確な予測が立つから、復旧工事待ち構えて人達にとっては。出番だ出番た やっと来た出番だという思いかも知れない。 平穏 何事も無く秋が暮れて行けば、仕事が無くなるという事だろう。 いつも不審に思う事は、耐震基準の見直しで、手直し 免震工事を命じるシステム。建って幾許も経たないビルが 足場組んで「何の工事か?」と聞くと『耐震基準に適合する様に補強工事ですと言うのが結構沢山有る。 想定される地震に対する基準を 見直しをしなくても良いレベルに設定して雄ゲバ見直しを命じる事も無かろうと思うに これは明らかに 新たな事業の掘り起し 意図的な力が働いている様に柳居子は見る。 風水害・台風による被害も、従前 台風の進路とは考えられなかった地域が襲われ甚大な被害を出している。常日頃の備えと言うのは 過去データーから勘案して この程度で良かろうという基準を大きく超えて被害が大きくなっている様だ。毎年のように繰り返して台風が襲う地域は、其れなりの備えが出来ているが、滅多に台風の来ない地域での厄災は 一旦やってくると甚大な被害が出る。再来年の今頃 オリンピックを開催するような余裕が日本に有るのだろうか? 若し 今年の様な風水害・地震が続発すればオリンピックどころでは無いと思うに 桶屋が儲かる以前 廻り廻らなくても直接被害 屋根が飛んだ 瓦が無い 聞くところでは 阪神淡路大震災以降 屋根瓦の軽量化が大きな流れとなり。今回の台風で被害を受けた瓦はもう作っていないという話 普通の従前通りの瓦を作ろうとすれば 新たな製造ラインを作らねばと言う。其れでなくとも瓦屋根の乗った家が減っていく一方 需給のバランスに合わない商品は 隅の方へ追いやられている。出番ですよと言われて直ぐに出られる訳が無い。 瓦だけの話に限らない。水浸し・泥に埋まった車は、おそらく廃車する以外に手が無い。新たな購買動機が降って涌いた様に出てきて 自動車会社喜んでいるだろう 顔に出せない心中の話し。 毎朝の様に始発市バスに同乗していたカードマンのオジさん 思わぬところで出逢った。「おきばり」と声掛けると「地震と台風以来 寝る間が無い程 ハード勤務ですわ」と言う 左程復旧工事に直接役立っているとは思えないのだが 経済波及効果は、人の不幸しりめに。大きく展開している。
2018.09.12
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月輪 (つきのわ)
なだらかな東山山麓 山並みの南の方 月輪(つきのわ)と呼ばれる地域がある。行政区分は確か東山区だったと思う。 月輪(つきのわ)の地名の由来は、九条家の祖 藤原兼実は、八百五十年程前に摂政関白太政大臣なった人だが、この地に別荘を作り「月輪殿」と呼称した事からこの月輪が名づいた。月の満ち欠けや月齢等とは関係の無い地名である。月輪の一隅に東福寺を作り月輪一帯は 明治期まで東福寺の寺領になっていたという。 明治新政府の強制的な国家神道化は、寺領地の多くは没収され 甚だしいのはお寺其の物も取り潰されたのが沢山有った。今でも大寺の傍の民家とか駐車場はお寺に何某かの冥加金を払っているケースが市内至る所に在る。 寺内町と言うのは例外なく寺領地だったと考えられる。 兼実は天下人にも関わらず 法然・親鸞の庇護者として、浄土宗・浄土真宗の双方を応援して 法然の流罪の時は、其の救免に勤めたという。宗教を起すとか新しく宗派を立てるという事は、僧本人一人の力・努力で出来る事では無い。強力な支持者・理解者を得て 始めて宗を立ち上げる事が出来るのだと思う。 身近に新興宗教に凝り固まった男が居る。何事も其の教団の教祖の言う事が基準になる様だ。教祖様の書かれた物が金科玉条他の本は一切読まない。 熱烈なファンだったが、七十歳を越えた頃から 教祖に軽くあしらわれた事が有って熱が冷めた。柳居子 彼に『お供えの金は 潤沢に届けているのか?』と尋ねた 『金の問題では無い。』と青臭く反発する。『教団を作れば必然的に金が要る 金出さずして口だけ出す信者は教団側にとっては正直言ってお荷物』と言って 『藤原兼実』話をする。東福寺を創って 法然。親鸞にも大変な応援をして 見返りを求めず 八百五十年経った今も、明治期に建った本病の前で春秋『報恩講』が開かれている話をした。 縁の切れ目は金の切れ目と言うが 金の切れ目が仏縁(新興宗教)の切れ目と言う事も大きな一理かも知れない。月輪 「つきのわ」と読むのは 少々難読の地名かも知れない。
2018.09.11
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シミの無いお肌 便乗広告or告知
アンケートを取った訳でも無かろうが、肌の悩みの第一位は、『シミ』だそうだ。肌のハリ不足・シミ・乾燥・小じわまで、薬用オールインワン美容液ジェルの広告｡ 大日本製薬は「年齢肌のシミに挑む」薬用も謳っている。メラニンの生成を抑えシミ・そばかすを防ぐと。 このオールインワンという美容材の広告は、男の柳居子までが、シミが出て来たらオールインワンと刷り込みが出来る程繰り返しの広告が打たれている。 摺り込みが酷くなると、若し自分の顔にシミが出た時 オールインワンを使わなかったからと言うような追い込み効果も有るかも知れない。使っているのにシミが出て来た時 オールインワンを使っているからこの程度で済んでいるという解釈をするのかも知れない。 マッサージクリームとかの 基礎化粧品とメイキャップというジャンル 其々の商品群を単能化してラインに沿った幾種類も売り込むという時代では無いのかも知れない。 女性だけが対象のこの商品 以前累計販売数を廣告材料として謳っていたが、国民の半分の女性 其の内の化粧対象年齢の約半分程か 三人に一人が買い求めて使っているという数字だった。昨日 日曜日にも このオールインワンの折り込み広告が挟んで有った。 大きな活字『シミに挑戦』の広告の上三分の一を見て、心底驚いた。『読売新聞ご愛読ありがとうございます。休刊日のお知らせ 9月10日〈月〉朝刊を休ませて頂きます。』の告知がオールインワンの広告の上三分の一の大きさで載っていた。 折り込みリーフ 表面三分の二のスペース 裏面はオールインワンの全面広告 一枚の広告用紙 全体の六分の一を使って休刊を読者に伝える。 何かおかしくは無いか。新聞の休刊は毎月の決まり事とは言え 新聞社にとっては大きな事 紙面を介してでは無く 直接読者に新聞社が伝える決して小さくは無い事 其れを大スポンサー 広告主とは言え 美容クリームの広告相乗り 少し自社の立ち位置を軽く見過ぎでは無いのか。 柳居子は新聞紙面を読むとき どのページ どの扱い 大きさなどを頭に入れで読むように心がけている。この休刊日便乗広告は何が取引が有ったのだろうか? 少し穿った見方をすれば、常 大変な広告料収入を齎(もたらす)して頂いているのだからと、休刊広告余白の六分の五を広告料取らずに提供したか、若しくは本紙の広告料に僅かな上乗せをしたのか何某の取引が有ったとみる。 読売新聞の購読者である。当該の広告と 休刊日告知の相乗りか便乗の経緯を聞かせてほしい。知る権利は有るだろう 説明する義務が有るか無いかは判らない。質問に回答が来たら公表する。
2018.09.10
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柳も折れる
四日に 四国・近畿地方を直撃した台風21号は、関西空港島に取れ残された乗客たちの移送が大変だった様で、その後の空港の全面的な復旧には未だ暫くの日数が掛るという。 方々で建物の倒壊・生存者の救出・冠水・・・なども一朝一夕に解決出来る事など無く 家を潰され避難所暮らしの人々の心身の大変な事は、想像が付かないし 一刻も早く解決する事を祷るのみである。 柳居子の自宅は、殆ど被害が無かったのだが、仕事場店の屋上に設けてあったプラスチック屋根の洗濯物干場が、強風に煽られプラスチックの屋根材が全て飛んで行ってしまった。曲がってしまった支柱の後片付けにぼちぼち取り掛かっている。若い時の一日仕事が、今は何日も掛る 無理すると何日も寝付く様な事になり兼ねない。 今回の大風で、今迄思い込んでいた事 必ずしもそうでは無いと判った事がある。 〖柳に雪折れ無し。とか 風折れ無し。〗という成句 柳の枝はよく しなって 仮に葉の上に雪が積もってもたわみが大きく雪を振り落してしまうから枝が折れる事が無い これは柔軟な事が堅固な事より 耐える力が大きく長く続くという 人間社会の規範を柳に擬えた成句で有るう 長くその言葉を信じて、疑わなかった。 然るに 自宅前 琵琶湖疏水松ヶ崎線 哲学の道少し北方 北白川小倉町の最西南端 疏水を跨ぐ小さい小倉橋の直ぐ傍の柳の大木 人の背丈位の位置から 裂ける様に折れて、大変な嵩の倒れた上部が疏水の上に被さっている。雪折れ 風折れなしは、想定内成語だった様だ、次から次に起る自然災害に対して、信じられない様なスピードで復旧作業が行われている。ライフラインの復旧は人の命と直接関わる事でもあり 着実に完遂されていく。水害の被災地には付き物と思われる伝染病の発症も殆ど聞かない、非常時の復元力 こういう事も国力という物だと思い至る。
2018.09.09
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河原町人国記
ローカル・且つ、今は昔の物語。何の意味も無い記事では有るが、思うところ有って記す。 先日 店にやって来た客人。『ご無沙汰― 生きてたか―?』という挨拶と一緒に入って来た。 一瞬誰が来たのか判らなかった。暫く経っても判らない。『誰だったか思いだすから何かヒントをくれ』と、言ったら「先斗町・潤・宍戸恭一」とキーワード三つ 其れで直ぐ思い出した。こちらも老いて変わったと思うが、相手も髪の毛が無くなり こんな小柄な男だったかなと想像も付かない輩になり果てていた。 先斗町のお茶屋叶屋の息子 長谷川潤君の開いた喫茶店『潤』で、宍戸恭一さんと彼と三人で。色々な事を語り明かしたのは、もう五十年 半世紀近く前の事。 彼とは『潤』だけでは無く 木屋町『大黒屋』河原町四条上がる東『フランセ』三條下がる『朝日ビヤホール』・・・・方々で出くわす遊び仲間。 誘い合わせて何処かへ出掛けようという仲では無く 出先で逢えば『やぁ、やぁ』で、結構長時間話し合う友だった。 『今も夜な夜な出掛けているの?』と聞くと『とんでもない 長年の不摂生で胃を全摘して、完全余生モードですわ。」と言うから 『暇乞いに来てくれたのだね。』と言うと 『相変わらず 冴えているね。』とお褒めの言葉。柳居子より確か二つ三つ年嵩だったが、河原町・木屋町・先斗町辺りのある特定の時代の生き字引の様な男だ。二人共通の話題でもある 河原町四条上がるの『フランセ』の話題。 この店は、黒川レコード店だった。レコード店を営んでいたお爺さんは、いつも洒落た柄物の衣装を身に纏った色白の男前だった、息子長男 清君は大映の映画俳優だった関係も有って 常連客に映画俳優が沢山居た。自殺した柴田 〈田宮〉吾郎さんや 船越英二さん 田宮二郎と同じく自殺した丸井太郎はテレビ連続ドラマ 〖図々しい奴〗に主演一本だけ 柳居子の店にもやってきて 一緒に写した写真が残っている。倉丘伸太郎・石井竜一・藤山陽二・・メジャーに為りきれなかった映画スター達 多くは鬼籍の人だが、生きている人は何処で何して如何過ごしているのだろうか 黒川さんフランセの南隣は 永楽屋 齋田さんのお店 其の南はカネボウのショーウインドー 沢山商品が並んでいた、紡績 繊維産業が国の基幹産業だった時代の名残だった・黒川さんの北側 木屋町に抜ける通りには通りの北側に築地珈琲店が在った。その先清さんの弟が 彩飯「いろめし」くろかわという飲食店を開いていた。自分の財布を開いて行った事は無かったが セザンヌ コバルト という店も何度か行ったことがある。 河原町通りもう少し上には 服部洋服店が在った。京都ショップリーグとか 京都信販の設立など 個人向け信用販売の京都に於ける魁の様な人で、アメリカで戦前事業を立ち上げたという猛者で、米国スタイルを京都に最初に持ち込んだ人 子供が無く 父柳居の友人の子供が 養子縁組の候補として、暫く洋服店の見習い手伝いの様な事をしていたが、後継に相応しくないと極めてドライな断り方をされて 中を取り持った父柳居は 大困りだったのをよく覚えている。 小林高級理髪店の事にも触れねばならない。父親とは昵懇 同業者の息子と言うので何度か一杯飲みのお供をしたが 今の時代の男とは スケールが違う。客筋も良く賀陽宮や諸顕が集う店だった。「さいしょうどうきょ」と言う離れ業をいと簡単に 木造三階建て お休みと言って二階に寝て おはようと言って三階から降りてくる 想像も付かない偉大な男だった。 小林理髪店の並び 千草美容室の経営者 渡辺義雄さんは、丹後の宮津で確か旅館をしていたと思う。岡崎北御所町辺り マリア教会の南隣 〖雀の宿〗と言うあいまい宿も経営していた。 訪ねてきた友は、「旧い事 よう覚えとるなぁ 言われたらそうやったなぁと思いだす事ばかりやが。』と言われ『下らないどうでもよい事をよく覚えていて 肝心の事が出てこない飛んでしまうのだよ」と言っておいた。又旧い話聞きに寄せてもらいまっさと言って帰って行った。 河原町四条上がる僅か三百メートル足らずでかなりの量の書きこみ 中々三條まで行きつかない 折り返し西側 四条まで掘り起したら 続篇 続々篇を書くしかない。 ローカルな記事だが思うところ有りと タイトルに次いで書いたのは、我々庶民の営みと言うのは、当事者語り継ぐ人が居なくなれば 確実に歴史の闇深く消えるか消されて行くモノ 些細な事でも書き留めて置けばそれ自体が存在証明になるという思いが有るのだ。
2018.09.08
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被敬老限界年齢
平成と言う年号が始まって直ぐの平成２年度と、平成が終る前々１７年度 僅か２７年間に起こった 余り人が口にしないが大きな問題、ある意味国の根幹に関わる数字がある。 平均寿命 平成2年 M〈男〉75.9歳 W〈女〉81.9歳だったのが、平成17年 M 81.3歳 W87.3歳 30年足らずの間に 男女とも６歳以上伸びている。 65歳以上の高齢者人口は、平成2年、1490万人だったのが平成17年3512万人 約2.4倍に増えている 75歳以上の後期高齢者に限ると 平成2年375万人だったのが、1065万人 約3倍の増加である。 人口総数が減じている中での高齢者人口の増加は何を意味するのだろうか?平均寿命の延びは、高齢者が死ななくなった其の事に尽きると思う。幾ら社会状況が改善されたとは言っても平均寿命がこれ程短期間に、極端な伸びを記録したのは大袈裟に言うと 戦争で死ぬ人が皆無だった事を差し引いても人類史上稀有な事と考える 身辺見回して、百歳を越える老人を抱える家庭は決して珍しい事とは思わない。 もうじき18日「敬老の日」が来るが、敬われる年寄の限界年齢は、幾つ位までかと言うような事を考える。子に授かった子 孫は祖父母にとっては眼に入れても痛くないという例えが有る程 可愛らしい紛れ無き自分の後裔と言う感じがする。孫の立場でも祖父母と言うのは、子供のころ可愛がってもらった記憶の延長が有るから 如何いう老残となってもお爺ちゃん お婆ちゃんだが、曾孫 曾祖父母の関係になると、第一印象の刷り込みは「この人も人間?」こういう感覚になるのでは無かろうか。 お年寄りを敬いましょうと言うフレーズを余り聞かなくなった、生き長らえる 生き長らえさせられる事が、医療の本質的な部分で大きく変ったのが、平成という時代だったと言えない事は無いと思う、 誰もが患わなくなった。特に若者働き盛りが、病に倒れる事は数が少ない。又身をすり減らす様な苛酷な労働も少なくなった。社会的インフラと言うのか環境整備も整い 感染性の病に罹り発症するような事がほぼ無くなった。昔 指定の有った「法定伝染病」など 罹患患者など見た事無いという医師ばかりになっているという。畢竟 医療・医師の仕事は老人に特化してくる。 本サイトにも何度か書いているが、絶対助からない終末期医療に国は毎年5兆円超えの金をつぎ込んでいる 助からない延命の爲無駄な事と思うが、其の5兆円の内訳の大きな部分 人件費と聞くと この問題の根の深さを思うのだ。 項を改め 問題とされている フリーアクセス・出来高払いという一寸難しい事を書いてみようと思っている。文中の数字は、厚生労働省「年齢調節死亡率 人口動態統計」が典拠です。
2018.09.07
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緊急地震速報
何時も通り 午前三時少し前に目覚めて、ラジオのスイッチを入れて程なく、緊急地震速報が流れだした、北海道全域と青森県に強い揺れと地震の発生を繰り返し伝えている。発生とほぼ同時 第一報では、仮に震源地が海底の場合津波の起る事が考えられるから 海辺 川の近くから離れる様にと警告していた。 第二報で、多少の潮位の変化が有っても津波の心配なしと伝え 徐々に地震の全体像が、続報毎判ってくる。 五日前は、九十五年前に起こった関東大震災を忘れぬ様にと設けられた防災の日、関東大震災以降だけでも どれだけ数多くの地震にみまわれた事か。防災の日が廻る毎 この国に住み続ける事の苛酷な運命の様な事を感じる。 地震に限らず 台風 大雨と、自然は日本人に集中的に試練を与えているのかと厄災が続くと考えてしまう。 次から次に伝えられる緊急地震速報を聞いていて、殆どリアルタイムで報じられる内容が、人々を安全に導き 考えられる屋内での慌てふためきを鎮静化するのにどれだけ役立っている事か。例えば家中にガラス器具の破片が飛び散っていると考えられます、屋内でも必ず移動は履物をとアドバイスする事で 足の裏けがする人が激減した筈。又自分達家族の無事を確認出来たら ご近所の独居のお年寄りの様子を確認してあげて下さい。 こういう細かい所まで行き届いた配慮ある報道体制の取れる国が世界に幾つも有るとは考えられない。先の近畿地方直撃の２１号台風の事前の警戒情報が徹底していたのが 多大な被害を被ったにも関わらず人的被害は最小限に抑えられたと考える。北海道で起こった地震は夜明けとともにその全貌が判って来ると思うが、人が出歩く時間帯では無いが 被害が少しでも小さく納まるように願ってやまない。防ぎ得ない災害が繰り返し襲う それでも臆する事無くこの国に住み続ける。 われら日本人也。
2018.09.06
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閉店のご挨拶
最近は、バーとかスナックと呼ばれる呑み屋さんへ出掛ける事が、殆ど無くなった。お誘いがあっても一寸時間が遅くなると眠くなって仕方が無いので、お誘いを断る事もある。 出掛けずして勝手な話だが、馴染み・贔屓にしていた店の閉店の挨拶状を貰うのは、自分が若かりし頃 現役で遊び回っていた頃との決別の様な感じがして ちと寂しい。足の遠のいた客にも丁寧に閉店の挨拶を寄こしてくるのは、真面目に自分の稼業を続けてきた証しになるだろう。父の代から店にお迎えしていたお客さんの娘さんが開いていたカラオケスナックの閉店挨拶状が届いた。呉服屋さんだった其の店を集合住宅に建て替え 一階に娘さんが始めた店 その建物の名称を如何付けるかと相談を受けた 柳居子は、呉服屋の屋号「ひごや」のローマ字表記の頭文字H・G・Yと付けたら その建物が在る限り 貴方が生涯頑張って来られた店の名が形替えて残る事になりますよと言って その建物の名前が決まった。 一階で娘さんの開いた店はもう十八年の長きになったという。お父さん・お爺さんからの御縁も有り 色々な客を連れていった。同窓会の二次会の会場に使ったひ事もある。 唄う事が大好きだった娘さん(ママさん)は、中村美津子の追っかけをする程入れ込んで結局歌手デビューを果たした。売れる売れないは関係の無い歌手誕生である。物心ついた時に発症した病で少し不自由な体にもめげず 店の番頭さんだった人と結婚して子も為したが別れ 好き一途に毎夜楽しく唄い乍の渡世の一区切り 又 ソロのシングルCD制作に取り掛かると挨拶文に書いてある 十月末まで営業すると書いてある。 閉店までに一度何方かご一緒しませんか。
2018.09.05
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冬眠人間
科学技術の発展の爲 研究予算を国に求めた時、独創的 世界で誰もが手を付けていない事案に付いては、OKの出る可能性が低いと聞いた事がある。外国の著名な学者が手掛けて 遅れを取るなと予算が付くケースが在るという。これは予算を配分する人の裁量と言うより、責任が自分に被って来ない。研究者の努力不足と、責任転嫁できるのだと柳居子は思っていた。 こういう弊から脱却するという意味で、先日新聞に載った政府発表 『夢の技術開発競争』の記事。技術立国とされている日本は、世界の最先端を走っているという思い込みが国民全体に有るように思う。 世界一を謳う事は多々有るにせよ 全くクリエーティブ 創案とか創生と言う頭の中で考え 其れを実証して、実用化までの研究を支援するようなシステムは 貧弱なものでは無かろうか。 夢の技術の具体例として掲げた政府発表の一つは『重症患者を冬眠させて延命』の表題。手塚治虫の漫画のコマーシャル。コピーの様な 人間を冬眠させて延命 死ぬことを先に延ばす。何とも不可解な研究だと思う。 昔 臓器移植が問題となった時、人間本来持つ命の尊厳に対して真摯な議論が百出して、結局移植手術は容認されたが 命と言うモノに対しては、国民の多くが相応に学んだと思う。 移植と 冷凍冬眠させて延命という技術とは 同列若しくはもっと命の根源に関わる問題が、何の議論も出てこない。 臓器移植にせよ iPS細胞を使った治療にせよ 大変な額の金が動く。研究段階が終って 実用化されて手術順番待ちとなった時 其れは健康保険でリカバリー出来る範囲を大きく超えて 若し適用が認められたら国の財政負担は、天文学的数字を毎年更新する事になる。夢の研究の制限という話しとは別に、それほど夢を実現させる様な 国の財布事情かと不思議に思うのだ、今貧困の問題は実に大きい 子供が食にあり付けないという事が 大きな社会問題になっている。「子供ごはん」とか「子ども食堂」と言う子供の欠食を救うボランティア活動が篤志家の手で行われている現実を如何見るか。国民皆が幸せになる事を目指すのが国の役目とすれば、予算配分のバランスが余りに偏っている様に柳居子には見える。全体規模が大きすぎて我々一般国民はよく判らない事が多い、 重症患者が命尽きて先に逝くのは極普通の自然の摂理と思う。 冬眠させて延命 其れに研究費も含めて莫大な金が要るのなら尚更 政府が新制度 研究者公募と新聞は伝えるが 金の流れはもう決まっているのか 夢の話し云々は体裁付けか 等と柳居子藪睨み邪推するのだ。
2018.09.04
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夭折の大学者『冨岡謙三』
冨岡鉄斎の事は、世上知れ渡った大画家 画家と言うジャンルに納まりきらない 江戸末 明治 大正期を代表する人物でもある。京都の街中に居ると 篆刻看板に鉄斎揮毫を見る事が多いし、其の看板が老舗のステータスと考える向きもある。先年 寺町の石野桂月堂の看板が下ろされた。後継無く主人も亡くなったが、有るべきものが無くなったという寂寞の思いがする。 柳居子が、中学生の時から英語の手ほどきを受けていた 杉浦利之さんが先年出された「夭折の大学者 冨岡謙三」という本の事を触れてみたい。 鉄斎の生家は、三條新町東入ル南側の法衣商 十一屋伝兵衛惟叙(これかた)の次男 その当時の京都の大店と言われる店を取り仕切る人達の 経学素養は、石田梅厳の心学が席巻していた。十一屋三代目冨岡以直は、石田梅厳の祥月命日に惟叙(鉄斎父)が生れた事にも深い縁を感じて梅厳の弔い事を当時の商いの仲間で梅厳門下の 杉浦家・上河家・遠藤家が、輪番で務めておられる。梅厳 繫がりで 杉浦家と冨岡家とは江戸時代から縁が深かった様だ。三条新町と 富小路 僅かな距離で両家の交流がどの様に繰り返された事か 興味尽きない。 利之さんの出された本は、鉄斎の長男 謙三氏と 利之さんの祖父 杉浦丘園氏との往復書簡集。百年も百五十年近く前の往復書簡が残っている事も京都という思いがするが、丘園氏の人はこの本の巻末に「丘園随想」という一文が載せられている。亡くなる少し前 古道具類の大コレクターだった「丘園」の名を知る人は沢山居ても本人がどの様な人だったのか知らぬ人も多いからと『史実と美術』と言う考古学専門誌の主幹をされていた 川勝政太郎氏の聞き取りインタビュー記事 後書きは、梅原末治先生が書いておられる。余談だが柳居子は暫くの間 梅原先生のご自宅敷地内の離れの様な家 多分先生在世中 ご子息郁先生が住まわれた家に住まわせて頂いた。膨大な杉浦コレクションは かなりの物が梅原末治・郁先生との関係で 西宮苦楽園に在る黒川古文化研究所に納まっている。田中緑紅氏の写真コレクションも杉浦さん旧蔵を何点か知っている。 本題の謙三氏の事が中々始まらないのだが、丘園氏との往復書簡で見る限り『夭折』の言葉が本当に相応しく 又鉄斎の息子という立場も有り 実に幅広い交遊が有った様で、内藤湖南・浜田青陵・・・を誘って何処かの古墳を見に出掛けてという様な記述が、四十六歳大正四年に亡くなってなかったら本当に大学者になっていただろう。明治四十一年二月の丘園宛ての書簡では、十八日からインフルエンザに罹ったという記述もある この時代既にインフルエンザという言葉が使われていたのかと不思議な気分になる。 スペイン風邪が大流行する何年も前の話である 鉄斎は謙三の没後九年間長らえ八十九歳で没 母 鉄斎の妻 『達』は二十二年長らえ 昭和十五年 九十四歳で亡くなった。 本の著者 利之さんと鉄斎の画風の話をしていた時 小林秀雄氏の鉄斎に付いての一文に 鉄斎の絵は騒がしい という面白い記述が有りましたねと言うと 耳が遠く聞こえないから絵に反映したという話しですねと 盛り上がった。
2018.09.03
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交遊録 岡部陽二さん
岡部さんと最初の出逢いは、京都に在るベンチャー・ビジネスの社外重役をされていた時 京都泊のホテルの紹介で、柳居子の店に見えたのがきっかけ。 同じく住友銀行勤務の柳居子の小・中同級生の兄が出した本の中に、岡部さんの母親の句碑の事が載っていたという様な奇縁も有って 京都に足を向けられる毎 お客様としてお迎えして 親しい友人として遇している。二人で食事に出掛けた事も何度か 又 住銀ロンドン支店長時代 同じ頃 東京銀行ロンドン支店長をしていた 川本卓史さんとも柳居子親しい事も有って 三人で一献囲んだ事もある。岡部さんと親しくなった経緯など 柳居子徒然十周年のコメント集にも寄稿頂いているので一部分 再録する。柳居子さんとのブログ交遊の由縁 岡部陽二2006年4月から始められた「柳居子徒然」が10周年を迎えられ、ご同慶の至りである。私との出会いはこのブログ開設よりもさらに旧く、確か2002年の春先のことと記憶している。ちょうどこの年に設立後3年で上場を果たした京都を本拠とするベンチャー・キャピタル会社が烏丸御池にあり、その会社の社外役員を頼まれた関係で当時は御池通りのホテルに投宿していた。ホテルに教えられて、すぐ裏手の姉小路通りにある散髪屋さんを訪ねたところ、店先に池本健一著「京都五七五あるき」という本が数冊積まれていた。店主の柳居子さんに聞けば、幼少時から親しい著者の新刊書出版を祝って紹介に努め、拡販に協力しておられるとのこと。何という奇遇か、私はちょうどこの本を読み終えて感動したばかりであった。この本は古今の有名・無名の俳人や文人の俳句を介して名所案内を試みたユニークな発想の書で、何時まで経っても年を取らない読み応えのある京都散策の指南書である。読み進んで驚いたことに、中ほどの洛北ガイドに本書出版の４年前に亡くなった私の母の句「日おもてに空を透かせて冬もみぢ」が採り入れられていた。この句を青御影石に刻んだ句碑を紅葉で名高い私の菩提寺・圓光寺にお願いして十牛の庭の一隅に遺族が建立したのを、その直後に著者が目敏く見つけてくれたのである。著者の池本さんとは住友銀行の同じ職場で働いたこともあったが、この句碑建立の経緯はご存じではなく、名所探訪中に偶々見つけられたようである。・・・・ 先月十六日 丁度岡部さんの誕生日 何時もの予約なしの待合場所 朝の珈琲屋にやってきて 『好奇心に生きる 国際金融人・岡部陽二の軌跡』という本を日経出版から出したと頂戴した。岡部さんのウェブ・サイトは更新される毎に讀むようにしているし バック・ナンバーも一通り眼を通しているから内容は大凡察しがついているので『終活ですかね?』と尋ねたら『昭和九年生まれ今日から八十四歳ですからね。』と、一応年取った事を認めつつ彼のサイトの冒頭は ・サムエル・ウルマンの「青春」・・・・・何人も年を重ねるによりてのみ老けるに非ず 我等もろもろの理想を見捨つるによりて老いるなり 何より出版した本のタイトル 好奇心に生きるは現在進行形と見た。 内容がほぼ判っているから何人かに先に讀むようにと勧めて やっと戻ってきた本を今読んでいる。この本は、岡部さん自身の一代記と言うより父君利良氏との二代に渡る記録。特に印象に残るのは、父利良氏が京大生だった時代、友人が熱を出したからと見舞いに出掛けた一件 非合法だったのか相手が共産党の活動家で逮捕され その男を訪ねただけで仲間と断定され ２か月間拘引され 釈放されてからも 学校側から期間を定めての休学処分 処分に従わねば即退学。 そう云う色眼鏡で見られる様になった事が 父君以下岡部一族に大きな影響を与えた。利良氏の卒業が７月になっているのは其の参ヵ月の休学処分のせい。 捨てる神あらば 拾う神も有り 東洋経済新報社 当時石橋湛山が主幹(社長・編集長)だった。 石橋は卒業証書交付前の利良氏を採用して 等しく遇したという、 石橋湛山氏の事は、以前本サイトでも取り上げた事があるが，総理就任直後に病に倒れ下野されなかったら、日本は如何変わったかと議題に上るような戦後の超大物政治家だった。図らずも岡部さん父君とは大きな因縁が有ったのだ。 そう言えは゛東洋経済新報社が、創刊百年を迎えた時 記念誌を出した。普通企業の創業記念誌と言うのは、業績とか会社の伸張を高らかに書く事が多いと思うに この本は 在籍した社員の事 活躍の事を中心に取り上げて編集されていたと言う。実に珍しい本だと岡部さんが言っていた。父利良氏の事は二度出てきたそうだ、 頂いた本には、高校の同級生だった女性との結婚のことにも触れられているが 二人の間に出来た子供のことは何も書いておられないが 尖閣諸島問題で一悶着あった レア・アース研究の第一人者で東大教授 陛下へのご進講も有ったと聞いている。
2018.09.02
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銭湯での椿事
背中が曲り、腰にも角度がついて来た。歩く所作は絶対こけない・倒れない様に一歩一歩踏みしめる様に歩く様を 具に包み隠さずに見る友と言うのか知人が数人居る 皆男性である。 夏の間は自宅で毎晩シャワーだけ 冬でも烏の行水の様なバス・タイム 週に一度と決めている銭湯は、体の隅々までしっかりと洗い 何度も浴槽とサウナを往復したり 入浴と言うよりリクレーション感覚 番台の親爺夫婦とも顔馴染み、本サイトのプリント版をいつも読んでくれている。 少し前 浴室内で一寸した事件が起こった。幾つか離れた洗い場カランの前で大きな声で遣りあうというより一方的に捲し立てている男 相手は異人さん。この風呂屋は実にインターナショナル 色々な国の人が常連客としてやって来る。何事かと柳居子が立ち入って間を分ける様な役を果たす筋合いでは全く無いのだが、生来の『おっちょこちょい』近づいて行って 『何が有ったのか』と、息まく甚く立腹 憤懣やるかたない男に尋ねた。?『こいつが私の石鹸盗んで、眼の前で堂々と使っているから取り返しただけの話です。』という返事。その男に『日本の常識では 他人の物を無断に手を付ける事は。御法度、してはいけない事 これは誰でも知っている常識だが、色の浅黒い大きな鼻の多分中東辺りの人の国では、置いてあるものは誰が使っても良いという文化 其れは盗んで使うという意識はモラル以前の事 本当に盗むという意図が有れば 直ぐ其れを何処かに隠すだろう。 あんたの眼の前で堂々と使う事を少し考えると これは相手の国の文化 日本のやり方を知らなかったから起った事 そう理解して 許してやったら如何かな』と言ったら『人のモノ勝手に使ったらアカンと言うのが判らん奴とは勝負にならんという事ですか?』と言うから『その通り』というと、『今度使ったら 本当に怒るぞ』と相手に捨て台詞掛けたが丸く納まった。中東の何処かの国の大使か公使をしていた外務省の役人が、エジプト人の女性を妻にしたが 日本に連れ帰ったら 近所の家の前に置いて有るものを度々失敬するような事とか 他に文化の違いからくる軋轢で結局別れたという話しを前に聞いていたから、その話の受け売りの様だが役に立った。石鹸を無断で使われた男 其の後柳居子の事を『先生・先生』という。確かにその男より先に生れているから先生で良いかと思っている
2018.09.01
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