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2024.05.01
カテゴリ： 報徳
報徳外記 巻之上
序
我が道は分度に在り。分たるは天命の謂ひなり。度たるは人道に謂ひなり。分定まり度立ちて譲道生ず。譲たるは人道の粋なり。身たるや、家たるや、国たるや、天下たるや、譲道を失ひて衰へざるもの、未だ之れ有らざるなり。分度を失ひて亡びざるもの、未だ之れ有らざるなり。神聖、草莱を辟きたまふ推譲に在るなり。王侯、邦家を保つものは分度に在るなり。蓋し推譲は、創業の道なり。分度は守成の道なり。身たるや、家たるや、国たるや、天下たるや、推譲に因りて興らざるもの、分度に因りて保たれざるもの、未だ之れ有らざるなり。然り而して天下滔々として衰亡を免れざるは何ぞや。挙息、人に在ればなり。此の篇も亦、人有りて或いは取るもの有らんや。
度というのは人道のことである。
分が定まり度が立って譲道が生ずる。
譲というのは人道そのものである。
人身であれ、家であれ、国であれ、天下であれ、譲道を失って衰えないものは、いまだこれ有らざるなり。
分度を失って亡びないものは、いまだこれ有らざるなり。
古代の神聖が、荒れ果てた草地を開かれたのは推譲に在る。
王侯がその国家を保つものは分度に在る。
まさしく推譲は創業の道である。
分度は守成の道である。
人身であれ、家であれ、国であれ、天下であれ、
推譲によって興らないもの、分度によって保たれないものは、いまだこれ有らざるなり。
しかりしかして天下とうとうとして衰亡を免れないのはなぜか。
取り上げたり やめたり するのも 人に在る。
この「報徳外記」の篇もまた、見る人が有ってあるいは取ってくれる者が有ろうか。
序
我が道は分度に在り。分たるは天命の謂ひなり。度たるは人道に謂ひなり。分定まり度立ちて譲道生ず。譲たるは人道の粋なり。身たるや、家たるや、国たるや、天下たるや、譲道を失ひて衰へざるもの、未だ之れ有らざるなり。分度を失ひて亡びざるもの、未だ之れ有らざるなり。神聖、草莱を辟きたまふ推譲に在るなり。王侯、邦家を保つものは分度に在るなり。蓋し推譲は、創業の道なり。分度は守成の道なり。身たるや、家たるや、国たるや、天下たるや、推譲に因りて興らざるもの、分度に因りて保たれざるもの、未だ之れ有らざるなり。然り而して天下滔々として衰亡を免れざるは何ぞや。挙息、人に在ればなり。此の篇も亦、人有りて或いは取るもの有らんや。
度というのは人道のことである。
分が定まり度が立って譲道が生ずる。
譲というのは人道そのものである。
人身であれ、家であれ、国であれ、天下であれ、譲道を失って衰えないものは、いまだこれ有らざるなり。
分度を失って亡びないものは、いまだこれ有らざるなり。
古代の神聖が、荒れ果てた草地を開かれたのは推譲に在る。
王侯がその国家を保つものは分度に在る。
まさしく推譲は創業の道である。
分度は守成の道である。
人身であれ、家であれ、国であれ、天下であれ、
推譲によって興らないもの、分度によって保たれないものは、いまだこれ有らざるなり。
しかりしかして天下とうとうとして衰亡を免れないのはなぜか。
取り上げたり やめたり するのも 人に在る。
この「報徳外記」の篇もまた、見る人が有ってあるいは取ってくれる者が有ろうか。
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最終更新日
2024.05.01 00:00:27
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