MM2022のブログ

宝慶記　道元　略出

（「宝慶記」大谷哲夫　講談社学術文庫、水野弥穂子現代語訳注参照）

○ 書簡により如浄に随時参聞を願う

道元、幼年より菩提心をおこし、本国に在りて道を諸師に訪い、いささか因果の由る所を識る。然もかくのごとくなりといえども、いまだ仏法僧の実帰を明らめず、いたずらに名・相の懐幖（文字・言句）に滞る。後に千光禅師（栄西）の室に入り、初めて臨済の宗風を聞く。今、全（明全）法師に随って炎宗（宗の国）に入る。航海万里、幻の身を波濤に任せて、遂に大宗に達し、和尚（如浄）の法席に投ずることを得たり。けだしこれ宿福（前世からの因縁による福）の慶幸（しあわせ）なり。

　和尚、大慈大悲、外国遠方の小人の願う所は、時候（時間）に拘わらず、威儀を具せず、頻繁に方丈に上って、愚懐を拝問せんと欲す。無常迅速、生死事大、時、人を待たず、聖を去りては必ず悔いん。

　本師堂上、大和尚、大禅師、大慈大悲、哀愍（あわれみ）して、道元が道を問い、法を問わんことを許したまえ。伏してこいねがわくは慈照（慈悲をもってこの書簡を照覧せんことを）。

小師（弟子）道元、百拝叩頭して上覆（申し上げます）。