めいてい君のブログ

Calendar

Tsunami氏＆Tigers＆Mitsuya & Moomin Papa

PCなど家電一般＆HPやML & Fishing Mails

作業中マーク（終了次第削除）

(0)

洞察力

(1)

< 新しい記事

新着記事一覧(全5035件)

過去の記事 >

Nov 30, 2016

自由が丘氏の特別寄稿：「源氏物語」読破の前に「香道」にチャレンジ(その２／２)

カテゴリ：自由が丘氏寄稿文

香道入門（その２／２）

//////////////////////////////////////////////

香道入門（その１／２） については

　前日からの記述のため

　昨日のブログをお開きください。

過去の記事＞　をクリック　下さい　ね

//////////////////////////////////////////////

。。。。。。。。

　　今回、

　ブログへの投稿を細やかに知らしめた処、

　何人かの方々より

　「非常に面白い体験、、

　是非、初心者の目で、その体験談を記述して欲しい」

　との連絡がありました。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

そこで、、、

　　少し、具体的に記述しました。

　　ご興味ある方は、、、どうぞ、、、

「香道入門セミナー　　組香」

「組香」の進行次第

（進行：１）お題と証歌の解釈 ：

説明あり

（進行：２）本日のお題 ：

時雨にふさわしい「お題の香木」が、

「試香（こころみこう）」として焚かれ、

香元から参加者に「聞香炉」が、回付される。

（進行：３）試香の回付により「聞香」を実施 ：

隣人より回付された「聞香炉」。

香炉の灰の中に熱した炭団が埋められている。

灰の上に銀葉（雲母板）を敷き、

その上に、３ミリ角、厚さ1ミリ位に割られた香木が乗る。

その香木片が、炭団熱により気化され、香気を発する。

その、香気を聞く（嗅ぐ）。

(進行：４)　「試香」の聞き方 ：

聞香炉を、左手に持つ。右手の親指と人差し指で輪を作り、

聞香炉を包み持ち、被せる様に手を添える。

聞香炉の空間に醸し出された香気を聞く。

この「試香」として焚かれた「お題の香木」の香りを覚える。

（進行：５）「本香」 ：

５碗の聞香炉を準備し、その２碗に「お題の香木」、

そして、その他３碗に「その他香木」焚く。

この５碗を順不同にして、順次、１碗づつ、参加者に回付される。

（進行：６）参加者は、回付された碗の香木を聞く 。

「お題の香木」の香りと同じであれば、

各人の「回答用紙」に、◎。違えば×印を付ける。

例えば「１碗×。２碗×。３碗×。４碗◎。５碗◎」

（進行：７）各人の「回答用紙」 により、

執筆（者）は「記録紙」に転記し、合否で得点を付与する。

（進行：８）香元は、最高点者に「記録紙」を付与 する。

　　　　＜ 記録紙の一部 ＞

//////////////////////////////////////////////////////

　　　以上、約2時間で終了。

　今回の香元は「 麻布　香雅堂 」の「 御家流 」である。

　　＜ 香雅堂のHPから ＞

　　　　　（ ２０１６：１１：２8 　自由が丘氏　記す ）

　　　香道入門　（その２／２）おわり

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　　　　　　　？？？？？？？
　　　　　　　以下は、めいてい君です。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

自由が丘氏には、「 窯変源氏物語 」をおいおい解説いただければ

　幸いである。

　　表紙のフランス語の意味するモノは、

/////////////////////////////////////////////////////

　　　　＜ Tome 1「第一巻」の表紙のフランス語 ＞

/////////////////////////////////////////////////////

前者の「 Tome 1」 　とは「 第一巻 」の意味。

　後者は「 欽定訳聖書のエペソ人への手紙第5章 」を

　指しているのだろうか。

　後者は、・・・

Antrefois,la lumière est nèe des ténèbra

「汝等は、以前は暗闇だったが、今は主にあって 光となった 」

　・・・

////////////////////////////////////////////////

口語訳聖書

エペソ人への手紙

第５章

5.8から

5:8 「あなたがたは、以前はやみであったが、

　　今は主にあって光となっている。」

　　 光の子らしく歩きなさい――

5:9 光はあらゆる善意と正義と真実との実を結ばせるものである――

　5:10 主に喜ばれるものがなんであるかを、わきまえ知りなさい。

　5:11 実を結ばないやみのわざに加わらないで、むしろ、

　　　　それを指摘してやりなさい。

　5:12 彼らが隠れて行っていることは、

　　　　口にするだけでも恥ずかしい事である。

　5:13しかし、光にさらされる時、すべてのものは、明らかになる。

　5:14明らかにされたものは皆、光となるのである。

////////////////////////////////////////////////

　以上のような気がする。

　ただし、小生はクリスチャンでもなく、日本語と独語、英語しか知らない。

　この件は、敬虔なクリスチャンである、奥様にお尋ねください。

　「 光源氏のような存在 」が

　「真摯なクリスチャン」に受け入れられるはずはないであろうが・・・

　　橋本治氏は源氏物語の 光源氏 にそれほどの光を見たのであろうか？

　　彼が 光源氏 に当てたい光とは何なのだろうか？

　　なんであれ、自由が丘氏を通じて

光源氏 が何者であるのかを見つめたいモノである。

　　市井の人にすぎない、呆けの小生には、

　　NHK土曜ドラマの「 スニッファーSniffer嗅覚捜査官 ＝阿部寛主演」

　　の方が、「香道」の専門家のような気がしている。

光の視覚より、嗅覚を先に磨こうという自由が丘氏の

　　先見性には畏れ入っている。

　　　　　　めいてい君

仏語入力方法 (神戸大学フランス語）