imimiのリトリーバル日記

リーディングしてみると、ここは古代には修験道の修行場であり、現代で言うところの禁足地にあたるみたいです。

もちろん、現代では、禁足地にはなっていませんが、仮に現代で当てはまる名前があるとしたら、それに該当する場所です。

ここは、近くに萩往還といって江戸時代に防府から萩まで歩いて人々が通った道がそばにありますが、それとは別に、それよりはるか以前に、ここら辺一帯が修行場だったように感じられます。

それを象徴するかのように鎮座しているのが、不動明王（ふどうみょうおう）の奥の院です。

この不動明王という存在は、自然霊を使う、もしくはそれに関係する高次意識の象徴らしく、その存在の奥の院が水の美を象徴する滝の近くに鎮座しているのも、偶然ではないと感じました。

実際、同行した知人の話では、滝に向かうあるポイントで、結界が張られているかのような明確のエネルギー場の違いを感じ取ったとのことでした。

上で述べてきたことは、私独自の視点から、その滝の場が持つ非物質的意味合いを文章化したものです。





昼食後、山口市内のスサノオを祀る神社等を巡った後で、車で南に走り、月崎遺跡という所に行きました。

ここは９千年前に栄えた所らしく、エネルギー的には今回巡った中でもっとも素晴らしいところだと個人的には思いました。

私が感じ取っていたのは、なんと言っても海からくる浄化のエネルギーです。

そして、どこからともなく湧きあがってくる、第３チャクラから丹田あたりにずしんとくるエネルギーでした。

また、スサノオ（地球意識）に象徴される神社（名前は忘れました）、月読命を象徴する「月崎遺跡」、そして月崎遺跡にすぐそばにそびえる、アマテラスを象徴する「日の山」。

この、地球と月と太陽が和合するポイントで、それぞれのマカバを完成させる出来事。

その産物がこれです。

よく見られる、ピラミッドを上下重ね合わせた形状からできているのですが、これにはある仕掛けがしてあって、ちょっと軸をずらすことで、六茫星が浮かび上がってきます。

マカバは通常、ピラミッド形状をなしていて回転しているように認識できたり、複雑な曼荼羅形状にみえたりまちまちなんですが、オーソドックスな上下二つのピラミッドをある角度にずらす（地球に例えるとポールシフトさせる）ことで、六茫星（太陽意識の象徴）が浮かんできます。

それを、月崎遺跡の近くにあったおしゃれなカフェでオフ会の締めくくりとして皆で作成しました。





今回の旅は、五茫星（イエス・キリストの象徴）から始まり、これからの太陽信仰を象徴する六茫星の完成で終わりました。

それを導いたのは、不動明王であり、スサノオでした。

地球、月、太陽の三位一体の完成形をマカバで締めくくったことには、これからの弥勒の世を迎えるにあたり大きな意味合いが込められているように感じます。

あるサイトでは、スピリチュアル系には、我々がエネルギー的に大きな淀みの中にいて、エネルギーが流れていない状況に陥っているという方が居られるみたいです。

ですが、私はこれとは全く異なった見解をもっています。

我々は、この宇宙を創造するにあたり、エネルギーポイントのゆがみを作り出したように感じています。

時空と時空の狭間（はざま）、エネルギー的な特異点に位置するのが、今の我々が住む太陽系です。

そこは、多次元領域宇宙ではまれな、三次元的物質空間を形成しています。

むしろ、我々は、エネルギー的なよどみを「あえて」作り出し、「今ここ」に存在しているわけです。

それをもっとも端的に象徴的に表しているものがあるとすれば、現象界に表れている、今回ご紹介したような三位一体を象徴的に示す隠されたポイントです。

我々が直面する現実界は、混沌（こんとん）としています。

多次元領域宇宙から切り離されたかのような、非物質的なものとは無縁の、混乱に満ちた世界にいます。

ですが、我々はそういった環境にあえて身を置き、その人にしかないオリジナルな体験を積み重ねている真っ最中なわけです。

まさに体験の中でしか得られない、霊性進化の上でのかけがえのないものが秘められています。