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「日本で統一教会が反社会団体としてどれくらい嫌われているか、あなたもよく知っているだろう。その統一教会が、あなたのホテルで騒動を起こせばホテルのイメージがどれくらい良くなくなるか。ブラジルでも信徒たちが衝突して暴力事態が起きた。そのような不穏な事態をあなたホテルで起こしたくなければ、おとなしく話をしている間に行事を取り消しなさい。あなたが合法的に行事を取り消せる名分を、私たちが今作ってあげているんだよ。私たちの話を聞かなければ、うちの信徒たちが所轄警察署に行ってデモ申告するだろう。」公共施設を使用して韓鶴子総裁の講演が行われることがあった。世界平和女性連合の名前で申し込むので役所が受け付けてしまう。役所にとっては、今回のように牙を剥いた宗教団体に公共施設を貸すことは抵抗が強くなりそうである。
2012/05/29
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「私も、つい最近文ちゃんに直接講義を受けた『真の愛=性愛』を思い出すまでは国進さんを超最低男で女の敵。。前妻さんかわいそう。。。と思っていました。文ちゃんの家族だけが、この現代社会で李氏朝鮮時代の王朝のようですね。。。」「国進さんのインタビューです。そのまんま答えてますね。」http://tv.ichannela.com/culture/sisatalk/interview/3/0400000004/20120502/45938323/1国進ヒョンニムの出来婚は、発言力を確保する政略的な動機から出た試験婚であるとの理解に到りましたが、その教理的な背景を ゆんまちゃん が説明して下さいました。
2012/05/20
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『純潔な神様を占領したい独身の男性や女性は、純潔を守るべきでしょうか、どうでしょうか? 純潔でなければなりません。恋愛やデートをしては駄目なのです。』 (サンパウロ宣言 1995年3月31日)-----------------------------------------------『まだ咲いてもいないつぼみなのに、手紙を書いて恋愛ごっこをするような悪い者になってはいけません。』(礼節と儀式 より 1971年8月19日のみ言葉)-----------------------------------------------『それで、男、女が恋愛したらいけないというんだ。ラブレターなんか出したらいけないというんだね。』(東京地区和動会におけるみ言葉 1967年6月16日)-----------------------------------------------また、私がある一番難しいところで飛躍することのできた一つの経験があります。私は先生をとても愛していました。でもその愛というのが、結局今思うと先生をとても苦しめていたのです。それはどういうことかというと、私の中にある一つのものを創り上げて、先生をその中に入れようとしていたのです。ですから先生から見ると、本当に次元が低くて苦しくてたまらない、というわけです。ある時先生が私に、『美植、お前ラブレターを書いたことがあるかね』とお尋ねになったことがありました。私は理知的な方でしたから、あなたを愛していますなどと、とても恥ずかしくて言えないし、感情的にのめり込めない性分でした。だからもちろん、恋愛したこともなければ、ラブレターなど書いたこともないのです。先生もご存じの上で、そうおっしゃったのかもしれませんが、私が「書いたことありません」と答えると、先生は『一遍書いてみろ』とこうおっしゃるのです。それで私もその気になって、私が愛しているのは先生だけだからということで、先生のためにラブレターというよりも詩を書いて、それに花を添えて、先生のお部屋に持って行ったのです。そして知らん顔して下の部屋にいると、先生があとから下りて来られて、私の顔を見ながら『うん、お前か』とこうおっしゃるのです。でも、それ以上のことは何もおっしゃいませんでした。そのように、私はいつもうっとりとした夢見るような目をして、先生に付きまとっていました。そういう状態が何年も続いたのです。それである時先生が私に、『お前、先生※の奥さんになりたいかね』とおっしゃるので、私はびっくりしてしまいました。私は先生をあまりにも偉い方だと思っていましたし、自分とは次元が違うと感じていましたから、「いいえ、そんなこと、夢にも思っていません」と答えました。すると先生はまた意外なことをおっしゃるのです。『いや思ってもいいんだよ。思ってもいいけども、お前がもっているそういう気持ちに対して、お前はそれがどこから来たのか、考えたことがあるのかな そしてその気持ちに対して、頭を下げて感謝したことがあるのか。』私は自分から湧き上がってくる気持ちがどこから来たか、など考えたこともないし、ましてや頭を下げたこともなかったので、不思議な気持ちで聞いていました。すると先生は、次のように説明してくださいました。『真のアダム※に対して恋い焦がれるという、その美しさを愛してやまないという、その気持ちは堕落したお前から来たものでは決してない。それは永遠の初めに神がエバに与えたその中にあったものである。だからお前はそれを、本当に尊く思わなければならない』と。そして、『お前が先生※を愛する、その気持ちは、お前だけのものではない。それはすべての女性が求めているものである。だからお前はそれを大事に育てなければならないし、それがお前だけのものではないことを知らなくてはならない。そういう思いでお前が先生を見る時は先生を喜ばせるけれど、自分のものだと思った場合には、かえって先生を苦しめることになるんだよ』とこういうふうに言われたのです。私はその時初めて、冷水を浴びせられたような気持ちになって、悟ったのです。このように私は、愛の問題に対して、先生から直接に教えられ、指導されたのです。・・・また、先生のご命令を受けて、私がある重要な使命を全うしたことがありました。その時私は、先生と私の間に二人だけの秘密をつくることができたという非常な誇りをもってしまったのです。それで私は、先生の「ああお前、よくやったな」というような言葉を期待して、挨拶に行きました。でも私がお辞儀して目を上げた瞬間に先生から受けたその視線は、世にも恐ろしい、震え上がるようなものだったのです。(「信仰と生命」 申美植の証)※真のアダム・・・教祖自身--------------------------------------------- ちゃぬさんの「裏韓国日記」をご覧下されば、貴重なみことばをお読みいただけます。http://ameblo.jp/chanu1/entry-11250462097.html
2012/05/17
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【「借金をしてでも献金しなさい」と言って、統一教会の信者が自己破産するようになった原因は誰が作ったのでしょうか。】『統一教会の会員は必ず万物復帰をしなければなりません。万物復帰をすることによって、皆さんは神に万物を献祭するのです。サタン世界の人々は自分を中心にして自分の利益を求めますが、私たちは神のみ旨のため、世界のために生きるのです。ここが違うのです。この世の人々は十一条(十分の一)捧げればよいと言っていますが、私たちは十一条でなく百パーセント捧げます。それを三年間しなくてはならないのです。たとえ非難され、反対され、ムーニーと言われ、唾を吐きかけられても、どのようなことがあっても行くのです。 イエス様の時代に、アナニヤという人がいました。彼は資産を売った代金の全部を捧げなければなりませんでしたが、それをごまかし、隠しておいたために不運を招いて打たれて死んでしまったのです。同じように、皆さんも万物復帰をするとき、自分勝手に使ってはいけないのです。自分のために使ってはいけません。かえって、万物復帰したものに、自分のものを少しでもプラスして捧げるのです。それが私たちの精神なのです。 このような原則を中心として生活しなければならないのです。この道を行くには、借りてでも天に捧げようとする心がなくてはなりません。精誠の限りを尽くしたにもかかわらず、それでも不足している場合には借りてでも補うような気持ちが大切なのです。誰でも先生の所へ来る時にはこうして(堂々と胸を張った格好で)来るのですが、帰る時はこうして(下を向いて小さくなる格好で)帰るのです。(笑い) そして、ほめることは殆どありません。ほめてあげないのです。もしほめると、サタンが讒訴するからです。そうすることによって、サタンが認定し、ほめるようになって、祝福を受けるのです。』 (み旨の道 1982年5月30日)『あなた、このごろ、何をしていますか? (「はい」)。何をしているのかと尋ねているではないですか? (笑い)(「経済の一翼を担当しています」)。経済? (「一和に勤めています」)。一和に勤めるのが経済ですか、あなたが生きるためにするのでしょう? (笑い)月給をもらっていますか、もらっていませんか? (「もらっています」)。それが何の経済ですか? (月給を)もらえば教会にすべて献金しますか? (「十一条をしています」)。十一条が何ですか、こいつ! それは国のためにするのですか、自分のためにするのですか? 自分の体を売ってしても、負債を負いながらしても不足であるはずなのに......。 』(六五〇〇家庭の約婚式のときに語られたみ言1988年10月23日龍仁メッコール工場)『今日、神のみ旨を中心として、このような死の谷を埋めるにおいて、自分のすべてを投入するのです。借金してでも投入するのです。借金をして、倒れるようになったのです。破れるようになったので、神が台風を呼び寄せて、借金を取りにきた人をみな去らすのです。そうでなければ素早く他の所から持ってきてくれる、そのような役事がいくらでも統一教会においてはあります。あなたたちは知らないでしょう。先生においてはそのような生々しい役事がいくらでもあります。それを語らないだけです。それを、あなたたちが信じないからです。イエス様が言ったように、地上のことを話しても信じなかった、そのような道を行ったのです。』(天国創建の意義 1986年1月1日 ソウル本部教会)ちゃぬさんの「裏韓国日記」 http://ameblo.jp/chanu1/entry-11248567351.htmlをご覧になれば、貴重なみことばをお読み頂けます。
2012/05/17
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<<入場者数>>一日当たり平均予想 初日の結果 平均実績愛知万博 80,000人 → 40,000人→120,000人一日当たり平均予想 初日の結果 平均実績麗水万博 100,000人 → 35,000人→?人
2012/05/15
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大陸観光ニュース565号 2005年3月20日 全宣教師の皆様!18日に掲載できなかったみ言と、19日の訓読会のみ言をお伝えします。また、20日は午前1時よりEast Gardenに300名の食口が集まって、・・・、TPとの貴重な時間を過ごさせていただきました。その後、3時から4時まで時間を繰り上げて訓読会を行いました。・・・ アメリカに対するTFのご心情に応えることの出来る我々宣教師となっていきましょう。 在米宣教師総合事務局《 3月19日 イーストガーデンでの訓読会 》 (通訳の日本語訳より)昨日、真の御父母様をお迎えした責任者達はそのまま今朝の訓読会に参席し、真の御父母様、全淑様、妍娥様と共に聖卓に着かれました。(TFのみ言)...実体の話をしている。未来が連結されている。家庭における父・母が子女によって連結。全ての種が同じ価値を持つ。誰も否定できない。はっきり分かった?・・・平一企画、インターネット内に時間時間でニュースが聞けるようにしただろう。統一教会内の教育...ウェブサイトの記録が今までは70%以上は悪いニュース。それを告訴して、インターネットに記録されている悪い国をひっくり返していく。先進国、英米仏、日独伊。第2次大戦以降に勝利した名前を持った者達...Rev. Moonが間違ったと記録したら、それを反対にひっくり返していく。悪い記録を良い記録に変えていく。 J、そのようにすべきか、しないべきか?(するべきです。)お前がしないと私がする。私がそういうことをすることができると思うか、できないと思うか、孝律。(出来ると思います。)先生がやったようにやらないといけないだろう。・・・最後にTFは神山会長にボートや海の様子を尋ねられ、9時には釣りに出発されるとのことで、訓読会は8時に終了しました。《 3月18日 歓迎会のみ言 (後半部分) 》 (通訳の日本語訳より)・・・ウェブサイトを中心にして、これからUCの悪い記事が載ったらこれを打っていかなければならない。ウェブサイトの記録のようなもの、偽りの報告、損害賠償裁判していく。悪い記事が3分の2以上にならないことが先生の望み。・・・ウェヴサイトで出る悪い言葉を天の良い言葉に変えていくように。悪い言葉を良い言葉に替えて、裁判するとか闘うとか。私がそんなに悪い者か?悪い言葉だったら皆さんがそれ作ったのではないの。悪口を言われる者にしてしまったんじゃないの。・・・---------------------抄訳終わり
2012/05/07
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「津波で過酷事故 指摘はタブー」 福島第一原発元技術者証言 http://www.tokyo-np.co.jp/article/national/news/CK2xxx-xxx-xxxxx77.html 東京新聞 2012年5月4日 朝刊 スマトラ島の大津波の翌年、いわき市のミニコミ誌には論文が掲載されたのに、マスコミは動きませんでした。
2012/05/07
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啖呵売(たんかばい)とは、ごくあたりまえの品物を、巧みな話術で客を楽しませ、いい気分にさせて売りさばく商売手法である。 昔の縁日や路上販売などで、よく行われていた。地口などを混じえた流れるような独自の口上は一種の芸(芸能・芸道)としても評価されており、「バナナの叩き売り」などは有名な例である。また、実演販売は、洗練された現代版啖呵売といえる。↑↑↑↑Wikipediaより...人類始祖の創造はいつのことか、という話を聞きます。論理的にはハチャメチャなのに観客は質問できません。出任せの屁理屈を語っているに過ぎないのに聞き流すだけならば納得感があるから不思議です。達者な話芸。「師」と呼ぶに相応しい逸材ですが……。
2012/05/05
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制服向上委員会(SKi /硬派のアイドルユニット)は中央メーデー大会に出演。2万人の観衆を前に脱原発を熱く歌い上げて意気揚々と引き上げる。http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120501-00000035-mai-pol 毎日新聞http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120501-00000032-jijp-soci.view-000 時事通信http://d.hatena.ne.jp/nakamura_shingo_jcp/ 中村しんご区議
2012/05/01
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