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2013年01月の記事
全8件 (8件中 1-8件目)
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メシヤ観を動揺させる龍媒島の自慢話
【一行が龍媒島に到着した後に判明した事実】.X (金元弼の証し↓)しかし着いてから､乗ろうと思っていた船に乗ることができず､仕方なく再び確山里に戻ることになったのです｡.A (統一教会史上巻↓)しかし朝が来て､昼になって島の周りを調べまわっても先生の一行を乗せてくれる船はなかった｡時々､警察官を乗せて発つ最後の船を見た｡小さな船に定員の三倍を越える人々が乗り込んで騒ぎたてていた｡.B (真の御父母様の生涯路程2↓)そのように龍媒島を通って韓国に向かう船に乗ろうとしたのですが､その時は警察官たちもみな後退するので普通の人がどうして乗れますか｡そうして龍媒島に行ってから船がないので再び引き返してきたのです｡.C (真の……生涯路程2↓)そのようにして龍媒島に行き､一番最初に船に乗ったのですが､群衆が押し寄せてきて､大騒ぎになったので､どうなったかといえば､軍隊と警察の家族でない者は引っ張り出されたのです｡そのような状況になってしまいました｡ですからやむを得ず追い出されたのです､他にすべがありますか｡龍媒島に行った第一の旗手が結局､再び戻されることもあったのです｡環境に追われてそのようになったのです｡間違いなく先頭で南側に出てくるところでした｡--------------※以上､劇的な徒労でしたが､その数日前に遡ってみましょう｡--------------【後退命令に気付いて龍媒島を目指すまでの判断】.D (統一教会史上巻↓)そうするうちに後退命令が出たらしく､周辺の動静を調べてみると､夜中にこっそりと警察民兵隊の一､二人が逃げ出し始めていた｡事情を深く探ってみると､彼らは龍媒島へ行ってそこで船に乗り､仁川に直行しようとしていたのであった｡.E (統一教会史上巻↓)そこから龍媒島までの十五里の道は､満潮時にはおだやかに海水に塞がれていて､干潮時には水が引き､どろんこの道ではあったが､徒歩で往来することが可能である｡.Y (金元弼の証し)引き潮のときでも､水がところどころにたまり､また砂でなく泥なのですべりやすく､足を吸い込まれそうで非常に危険でした｡.F (統一教会史上巻↓)部落民に尋ねてみると､今から二時間半以内に､あそこまで行かなければ大変なことになると答えたので､決断を下し､海水の中に入って行かれた｡.G (統一教会史上巻↓)午前三時頃先生は四十歳に近いそのｷﾞﾌﾞｽをあてた巨体の負傷者※を背負って歩を進め､元弼氏は避難の荷物を背負って水中に自転車を引くという難行であった｡※朴正華.――――――――延辺州側から国境を越えて『中国人民義勇軍』が参戦｡興南や平壌などを解放した国連軍(すなわち米軍)側は劣勢に転じて韓国軍や警察隊に後退命令が出ましたが､一行三人は､警察などが使う秘密の脱出ﾙｰﾄを知りました｡青龍半島からﾖﾝﾒﾄﾞという島まで繋がる干潟を歩き､米軍が差し向けた船に乗せてもらうものです｡干潟を歩ける干潮が終わるまでにさほど余裕が無い時刻だったにも拘わらず､歩けない弟子を背負って一気に歩きました｡……途中に休む場所は無いですから一気に行くしかないのです｡警察用の船に乗せてもらえると判断して出発していますが､何か頼れる縁故があったのでしょうか｡船には一番に乗り込んだ､そのまま一番先に38度線の南側に着くはずだった､しかし､惜しくも降ろされてしまった(C)と｡.いや､…未明に干潮が終わりつつある遅いタイミングで移動(F)したことから､どの船も前夜までに集まっていた警察関係者が占めており､乗せてくれる船は見付からなかったのが真相(A)かと｡.ただの失敗談も自慢話に歪曲しているのが見て取れるでしょう｡...////////////////////「中共軍の介入 > DMZ」を解説する地方政府のサイト.http://dmz.gg.go.kr/jap/History/h442.asp ……中共軍の第2次攻勢は､第1次攻勢をおこなってから1ヶ月後の1950年11月25日に実施された｡韓国軍および国連軍のｸﾘｽﾏｽ攻勢に対抗しておこなわれた中共軍の第2次大攻勢はかれらの計画通り進展していった｡その後､韓国軍および国連軍は後退作戦に転換し､西部戦線部隊は12月中旬に38度線まで後退し､……同上に掲載されている写真のキャプション。｢身を切るように冷たい漢江を徒歩で渡る父子｡(1951.1.4)｣米軍によって撮影日が記録されており、これと龍媒島の干潟を歩いた時期とは異なり、無関係であることは、写真が新聞に掲載され、保管されているものを確認した時点から明らかである、と指摘されております。
2013/01/19
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黄海沿岸の水深が浅く潮汐の差が大きいところ
――――干潟は、河川・沿岸流による土砂の供給と、波浪・潮流による土砂の侵食との微妙なバランスの上に成り立っている地形であり、そのバランスが崩れた場合は、乾燥した陸地となるか海面と化してしまう。･･････基底は粒径が、2mm以上のものを礫、･･････粗砂、･･････細砂、･･････シルト、0.002mm未満のものを粘土と呼ぶ。構成している土砂の粒径によって砂質干潟と泥質干潟に分けることが出来る。主に細砂で構成される砂質干潟にはマテガイ・アサリ・･･････。一方、主にシルトで構成される泥質干潟にはアナジャコやゴカイ類など魚や鳥のエサとなる生物がそれぞれ生息している。静穏な河口付近など波の浸食が少ない場所に泥は堆積する。･･･････（Wikipediaより抜粋）－－－－－－－－－黄海沿岸では､日本海や太平洋に比べて泥質干潟もできやすいようですね。／追記／ヨンメド/龍媒島上空からの写真です。灰色の海底が見えています。↓↓↓●http://wikimapia.org/11051762/ja/%E9%BE%8D%E5%AA%92%E5%B3%B6
2013/01/16
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goutさんからの出題
回答例1 文教祖に原罪がないのか？○YES←→NO.※ｱﾀﾞﾑには原罪が無かったのに罪を犯した｡有無の別には意味がない｡.2 文仁進に原罪がないのか？○YES←→NO※同上.3 文仁進は｢完成｣したから朴氏と最初の祝福結婚をしたのか？YES←→○NO※親が決めた政略結婚｡.4 文仁進は白人信者と｢堕落｣したのか？YES←→○NO理由 政略結婚の破綻は天の配剤｡.5 白人信者との私生児に原罪はあるのかYES←→○NO理由 ※1に同じ.6 文師の祝福によって仁進は二度目の祝福を受けたがそれは神の願いに叶うものなのか○YES←→NO理由 神は幸福な結婚を願う｡.7 白人信者の元妻の心情は蹂躙されたと思うか？蹂躙されたなら､その責任は文仁進また､祝福を与えた文教祖にもあると考えるか？.○YES←→NO理由 責任は主に文教祖にある｡
2013/01/14
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信仰の尊厳
石川県のニュース。……神社本庁は、「神仏を利用して商品価値を高め、営利目的で商売することは、信仰の尊厳を損なう行為」と見なしており、何かを祈願した商品を販売したり、業者の要望に応じないよう、各神社に複数回、通達を出している。……波自加弥神社と生姜の青果商との提携に待ったを掛けました。.商品の袋に『健康祈願』と印刷しているものの､効能を謳っていないことから違法ではありません。.神社側は祈願している事実があるとしており､虚偽広告が問われているわけでもありません。.宗教界の自浄能力が働いているのだろうか､それとも､宗教法人神社本庁にはお上の意向が働いているのだろうか､その辺はわかりませんが､質が悪い霊感商法を乗り越えて学んできた平成の時代にふさわしい良識ある方針と思われます。..日本で物販をやって献金を集めなさい､と指示する女教祖が韓国にいるそうです。なんとも浅ましい限り。
2013/01/10
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本体論の本体
「文亨進世界会長のお話を思い出しました。」という前置きで教育部長が会長の発言を紹介しました。↓↓↓夫婦はいつも手をつないでいなければなりません。それは仲が良いところを見せるためではなく、夫婦の間にサタンが侵入するわずかな隙間も作らないためです。このように考えながら夫婦が生きていくことこそ、原理本体論だなあと思います。私たちの生命も人生も、私自身がデザインしたものではありません。すべての基本は、神様が先惟されて出てきたのです。神様の中にある絶対性に似て、夫婦が限りなく一つに溶け合うように愛する。これは私たちの欲望である前に、神様の先惟であり、願望なのです。↑↑↑天地創造に先行する神の思惟――を略して“先惟"としています。エバを先惟する――とは､未婚の男神が自分の好みの女性を空想することです。神の本質は男性の異性愛であると理解しました。
2013/01/06
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戦時下に地下教会を遍歴…の幻
戦時下の朝鮮半島では血分けの宗派も地下に潜伏しました｡朝鮮半島に再臨主が登場し､朝鮮民族が選民になると唱えたので弾圧を受けました｡金聖道は1944年4月1日に死去｡.『先生はまず､地下教会を遍歴しました｡日本の神社を参拝した汚された人々が現れるために､解放の三年前から､つまり数えの二十三歳から､地下教会の遍歴を始めたのです｡』____________________第二次世界大戦の推移◆ﾊﾟﾘ陥落__1940.6.14◆真珠湾攻撃__1941.12.8◆ﾐｯﾄﾞｳｪｰ海戦__1942.6月5-7日◆ｽﾀｰﾘﾝｸﾞﾗｰﾄﾞ攻防戦__6.26～1943.2.2◆ﾔﾙﾀ協定__1944.2.11◆ﾉﾙﾏﾝﾃﾞｨ上陸作戦__6.6-◆日ｿ中立条約廃止通告__1945.4.5◆ﾎﾟﾂﾀﾞﾑ宣言___7.26◆ｿ連対日参戦__8. 8◆終戦_________8.15_______________早稲田高等工学校は､戦況悪化に伴って卒業を半年間繰り上げました｡半島からの留学生もどこかに就職するか徴用に応じざるをえません｡（半島の青年学生の中には自ら兵役を志願する者もいました｡）文龍明青年は戦時下のある秋に卒業後､当時盛んだった錬成富士登山に参加し､関釜連絡船に予定通りに乗らず親を心配させたと語られています｡また､最初の結婚は身内の不幸から予定を変え､復活節の後に延ばしたこと､終戦までの間､鹿島組の職場で働いたことも伝えられます｡_________________早稲田大学が村井総長の時代に発行した高等工学校の卒業証明書により､昭和18年（すなわち1943年）9月30日に卒業したことがわかります｡.ところで､8.15解放までの3年間は1942年夏に始まっています｡ｽﾀｰﾘﾝｸﾞﾗｰﾄﾞ攻防戦が始まった頃であり､未だ極東の運命は不透明でした｡.このとき､文青年は半島を離れて東京で生活しており､半島土着の地下教会と接触する術はありませんでした｡.卒業後の1944年（または45年）､京城で最初の結婚をしますが､新居は新婦の母親が用意したものと聞いています｡.日本名を名乗って鹿島組で働く身では､地下教会に接触するのは容易なことではありません｡――相手から警戒されます｡.大戦末期になると､監獄に下る熱心なｸﾘｽﾁｬﾝが登場します｡異教の儀式（神社参拝）への組織的な参加を推進する腰抜け/現実主義の指導者に批判を加え､官憲（ｻﾀﾝの警察）から治安維持法違反と見られて非道な人権侵害を受けました｡.戦時下の文青年は､3年の殆どを空費したものと思います｡
2013/01/05
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ソ連崩壊を予言した人口学者
西側の一人の若い学者が1976年にｿ連崩壊を予知した｡僅か25歳。10年から30年の間に破綻に到ると｡まず､乳児死亡率の上昇を見てソ連体制の行き詰まりを知る一方､女性の識字率上昇に伴って合計特殊出生率（つまり女性の出産率）が低下することは免れず､経済を支える労働人口の減少が避けられない､と指摘｡ｴﾏﾆｭｴﾙ･ﾄｯﾄﾞは､1991年のｿ連崩壊を誰よりも早く15年前に予言した科学者となった｡この予言がフランスなどで出版された時期､文師/Rev.Moonの組織は米国に上陸し､花束の街頭販売に邁進していた。
2013/01/03
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地下教会遍歴の幻
『文総裁は､独立したときに､韓国の情勢を判断し､三年半の間､何をしたのかというのです｡教派ごとに名のある人をすべて訪問しました｡』______________大韓民国独立までの出来事◆終戦詔書放送（8.15解放）1945年8年15日◆韓国史上初の総選挙1948年5月10日◆憲法制定1948年7月17日◆大韓民国樹立宣言1948年8月13日◆ｱﾒﾘｶ軍政終了1948年8月15日◆李承晩の与党“自由党"結成1948年12月23日________________韓国の独立には終戦からちょうど3年を要しました｡よって､｢3年半｣という期間の開始は戦時下にさかのぼるものです｡連合国は､日本が負ければ台湾や朝鮮を日本本土から分離すると合意したことが契機でしょう｡文龍明氏は､解放後､金百文に弟子入りした後､38度線以北へ行き､平壌で活動を始め､投獄されましたが､各教派の指導者たちを訪問する時間がいつ有ったというのでしょうか｡_______________『その集団は､解放の三年前から作られたもので､彼女は重要な役事を引き受けていたのです｡その時､神霊集団と先生が一つになり､その次に､投獄されていた牧師たちと一つとなることによって､韓国全体を一つに方向づけなくてはならない時でした｡』_『先生はまず､地下教会を遍歴しました｡日本の神社を参拝した汚された人々が現れるために､解放の三年前から､つまり数えの二十三歳から､地下教会の遍歴を始めたのです｡』_________________ここでは､独立達成までの3年半ではなく､8.15解放（光復）までの3年とされます｡それでも､朝鮮･台湾の独立が希望や理念の域にとどまっていた時期の1942年夏に始まったことになります｡_｢…人々が現れるために…遍歴を始めた…｣_下手な日本語で意味不明ですが､常識的に修正すれば､｢…人々が現れたので､それに反対する地下教会の遍歴を始めた…｣となりますが､時期が矛盾します｡｢いずれ神社参拝する人々が現れることを予知していたため､…｣とするならば時期が合います｡他方､高等工学校繰り上げ卒業･鹿島組就職の時期とは矛盾します｡初めから終わりまで､地下教会遍歴は幻ではありませんか？
2013/01/01
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