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2025.11.26
カテゴリ： 報徳記を読む
194
二宮翁夜話巻の３
【５３】尊徳先生はおっしゃった。
人生尊ぶべき物は、天禄を第一とする、
だから武士は天禄のために、一命をなげうつのである。
天下の政事も神・儒・仏の教えも、その実、衣食住の三つの事のみである。
庶民が飢えずこｇぺないのを王道とする。
ゆえに人たる者は、慎んで天禄を守らなければならない。
固く天禄を守る時には、困窮・艱難の患いはない。
かりそめにも、自分の天禄を賤む心が出る時は、困窮・艱難たちまちに至る。
天禄の尊い事はいうまでもない。
日々の衣食住その他、はきもの、笠やからかさから鼻紙までも、皆天禄分内の物である。
嫁は他家より来たる者ではあるが、その原因を考えると、天禄の中より来たるといっても違いはない。
だから私のこの方法は、天禄がない者に天禄を授け、天禄の破れんとするを補い、天禄の衰えた者を盛んにし、かつ天禄を分外に増殖して、天禄を永遠に維持するところの教えであるから、尊い事は論をまたない。
古語に、血気ある者、尊信せざる事なし、というのは、私の道の事である。
【５３】翁曰く、
人生尊ぶべき物は、天禄を第一とす、
故に武士は天禄の為に、一命を抛つなり、
天下の政事も神儒仏の教へも、其の実衣食住の三つの事のみ、
黎民（れいみん）飢へず寒（こご）えざるを王道とす、
故に人たる者は、慎んで天禄を守らずばあるべからず、
固く天禄を守る時は、困窮艱難の患ひなし、
仮初（かりそめ）にも、我が天禄を賤むの心出る時は、困窮艱難忽に至る、
夫れ天禄の尊き事は云ふ迄もなし、
日々の衣食住其の他、履き物笠（かさ）傘（からかさ）よりして鼻をかむ紙迄も、皆天禄分内の物なり、
嫁は他家より来る者といへ共、云ひもてゆけば、天禄の中より来ると云はんも違へるにあらず、
然るに我が此の方法は、天禄なき者に天禄を授け、天禄の破れんとするを補ひ、天禄の衰へたるを盛んに為し、且天禄を分外に増殖し、天禄を永遠に維持するの教へなれば、尊き事論を俟（また）ず、
古語に、血気ある者、尊信せざる事なし、といへるは、我が道の事なり。
二宮翁夜話巻の３
【５３】尊徳先生はおっしゃった。
人生尊ぶべき物は、天禄を第一とする、
だから武士は天禄のために、一命をなげうつのである。
天下の政事も神・儒・仏の教えも、その実、衣食住の三つの事のみである。
庶民が飢えずこｇぺないのを王道とする。
ゆえに人たる者は、慎んで天禄を守らなければならない。
固く天禄を守る時には、困窮・艱難の患いはない。
かりそめにも、自分の天禄を賤む心が出る時は、困窮・艱難たちまちに至る。
天禄の尊い事はいうまでもない。
日々の衣食住その他、はきもの、笠やからかさから鼻紙までも、皆天禄分内の物である。
嫁は他家より来たる者ではあるが、その原因を考えると、天禄の中より来たるといっても違いはない。
だから私のこの方法は、天禄がない者に天禄を授け、天禄の破れんとするを補い、天禄の衰えた者を盛んにし、かつ天禄を分外に増殖して、天禄を永遠に維持するところの教えであるから、尊い事は論をまたない。
古語に、血気ある者、尊信せざる事なし、というのは、私の道の事である。
【５３】翁曰く、
人生尊ぶべき物は、天禄を第一とす、
故に武士は天禄の為に、一命を抛つなり、
天下の政事も神儒仏の教へも、其の実衣食住の三つの事のみ、
黎民（れいみん）飢へず寒（こご）えざるを王道とす、
故に人たる者は、慎んで天禄を守らずばあるべからず、
固く天禄を守る時は、困窮艱難の患ひなし、
仮初（かりそめ）にも、我が天禄を賤むの心出る時は、困窮艱難忽に至る、
夫れ天禄の尊き事は云ふ迄もなし、
日々の衣食住其の他、履き物笠（かさ）傘（からかさ）よりして鼻をかむ紙迄も、皆天禄分内の物なり、
嫁は他家より来る者といへ共、云ひもてゆけば、天禄の中より来ると云はんも違へるにあらず、
然るに我が此の方法は、天禄なき者に天禄を授け、天禄の破れんとするを補ひ、天禄の衰へたるを盛んに為し、且天禄を分外に増殖し、天禄を永遠に維持するの教へなれば、尊き事論を俟（また）ず、
古語に、血気ある者、尊信せざる事なし、といへるは、我が道の事なり。
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最終更新日
2025.11.26 00:00:12
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