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『アジアパー伝・鯨飲のソウル』のモデル

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2005.03.23

コラム

このコラムのキーワード「チョル」は季節・旬・時という意味の他に

分別・わきまえという意味があります。

辞書を引けば１つの単語の違う意味や派生語ではなく

別の単語として扱われています。

＞「チョル（時）がない人」、または「チョル（時）知らず」

というのは「わきまえていない、分別を知らない」という意味です。

「チョル」に「ない」「知らない」とつづけば

「チョル」の意味は時ではなく分別の意味で取られるのが普通です。

「チョルがない、知らない」は主に幼い子供や分別のないおとなげない人さげすんだり

自分や身内を卑下して言う言葉です。

「チョルのない日本人」といえば分別のない日本人という意味です。

このコラムで彼は「憎むべきはチョルのない一部の日本人」と書いていますが

「チョルのない韓国人」を非難することには言及していません。

これはあくまで「韓国人の耳に甘」く

「物分りがよすぎる一部日本人」に対するメッセージです。

つまり、あくまで韓国側の主張が正しく

韓国側に問題はないということです。

これが韓国の新聞の論法です。

彼が今の社会的地位を韓国で保ちながら日本にいえる

ギリギリのメッセージでしょう。

もっと踏み込んで言えば韓昇助・元名誉教授のようになるのは目に見えているから。

と思っていたらこんなコラム。

この人フランス文学者でしょーが！

元の東大総長なのは事実だけど

コメント求める先間違えてない？

学歴主義の韓国人には肩書きだけで中身がなくても説得力があるの？？？

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