　戯曲家・小説家の岸田理生（りお）女史が亡くなったのは2003年6月28日。このことを私が知ったのは新聞によってであった。私は1977年から81年まで、岸田さんが『奇想天外』誌に発表した小説に挿し絵を描いていた。岸田さんが『奇想天外』に書いた小説は全部で13点だと思うが、そのうち11点が私の挿画である。

　岸田理生が新鋭SF小説家として最初の小説「鏡世界」を『奇想天外』誌に発表したのは1977年3月号だった。
　私はそれより以前、1974年4月号に故種村季弘氏のエッセイに絵をつけており、その後3年間に滝原満氏、川又千秋氏、堀晃氏、あるいは海外翻訳小説の挿画を描いていた。岸田理生とのコンビを組むのは女史の3作目、「洪水伝説」が最初である。
　ちなみにリストを掲げてみよう。

　洪水伝説　　　　1977年10月号
　不眠の街　　　　1978年01月号
　最後の子　　　　1978年05月号
　硝子窓　　　　　1978年09月号
　子供の時間　　　1978年12月号

　柔らかい卵　　　1979年07月号
　脱出口　　　　　1980年01月号
　記憶のまちがい　1980年05月号
　父の血の---　　 1980年11月号
　化人花娘　　　　1981年06月号

　岸田理生は1974年に寺山修司が主宰していた劇団「天井桟敷」に入団した。そして小説を発表しはじめた77年には早稲田大学演劇研究会にも関わりながら、独自の活動を開始する。私が初めて挿画を担当した「洪水伝説」の発表と同時に、自らが主宰する劇団「哥以劇場」を創設した。そして「洪水伝説」を戯曲化し、11月に六本木の自由劇場で旗揚げ公演がおこなわれた。
　小説「洪水伝説」を掲載した雑誌が発売されてすぐのころ、私は担当編集者からの電話を受取った。岸田さんが旗揚げ公演のポスターをつくってほしいと言っているが、どうしますかと言うのだ。「いいですよ」と私は返答した。すぐに劇団の制作担当者が私の自宅へやってきた。
　打ち合わせがすむとその人は、「岸田が一度御挨拶したいと申しております。近いうちに岸田の家で演出家もまじえて会議をすることになっているのですが、御出席くださいませんか」といった。もちろん私に否やはなかった。じつは私たちはコンビを組んだとはいっても、まだお互いに面識がなかったのだ。

　当時、岸田さんは早稲田大学の近くに住んでいた。指定された喫茶店で私が待っていると、例の制作担当者がやってきた。彼は私のテーブルのそばに歩みより、小腰を屈めて、右手を掌を上にむけて差出し、まるで仁侠映画で仁義をきるように「では、ご案内いたします」といった。私はこのいささか芝居がかった挨拶がおかしかったが、気にいってしまった。そこで私も芝居がかって、無言でゆっくり立ち上がった。
　案内されたのは近年新築されたばかりのようなアパートの2DKの部屋だった。岸田理生女史はいまにも折れそうなほど痩せ細った手足をしていた。病人のよう----というのではない。何か強い意志と、こんなガリガリに痩せた躰のどこにあるのだろうというような不思議な活力が感じられた。後に知ったのだが、ほとんど物を食べないのだそうだ。たしか岸田さん自身が言ったのだと覚えているが、「血が足りないから、吸血鬼みたいに血を吸わなきゃならない」と。
　世間に対して身の表わし方が私とはまるで正反対の人なのだと私は思った。つまり、私はつとめて平凡にして芝居っけは振払ってしまうことを信条としていたが、彼女は自分の造り出す小説や戯曲の世界のイメージをそのまま自らの身体で表現しようとしているようだった。

　この日の話しあいで、私は旗揚げ公演の宣伝美術と舞台装置のデザインを引き受けることになった。私は70cm四方の黒い頑丈な箱をつくり、一面を開けて客席に向け、その中空に直径40cmほどの白い卵を浮かべた。俳優がその卵に触れると、卵が中空でくるくると回転するのである。簡単な仕掛けをしてあるのだが、もちろんそれは観客には見えない。一瞬、魔法のようなことが起るのだ。舞台上には白い靄が這うように立ち込めている。

　ところでこの公演に、私は作者や演出かも唖然としたにちがいない半ば強引な提案をした。芝居のなかに舞踏家・田中泯（みん）氏の即興舞踏を組込んでは如何かというものだ。岸田さんは首是した。
　田中泯氏はちょうどそのころ、「ハイパーダンス1800時間」と称すプロジェクトを進行中だった。1800時間、全国を股に掛けて踊りつづけるという企画である。私は、この企画のスパーバイザーだった松岡正剛氏の依頼で、図録『ハイパーダンス1800時間；身体気象図譜』に「観客席よりの視感」という一文を寄稿していた。そんな関係で、田中氏に「洪水伝説」への出演を打診したところ、進行中のプロジェクトの一環として出演を快諾してくれた。
　この私の職権外の無謀ともいえる提案は、「洪水伝説」の出演俳優たちに衝撃を与えたようだった。というのは、田中泯氏は現在では国際的に知られた前衛舞踏家、また近年映画俳優として山田洋次監督の『たそがれ清兵衛』などですばらしい演技をみせて活躍しているが、当時すでに若い鋭敏な肉体芸術家たちの間では有名だったので、俳優たちが恐れながらも対抗意識を掻き立てられたのは当然であろう。

　1977年11月30日と12月1日の2日間の公演は、劇場に入りきれない人たちが六本木の通りに列をなした。

　「哥以劇場」の旗揚げ公演は大成功だった。
　岸田理生女史はこのあとつぎつぎに自らの戯曲を発表し、1985年、「糸地獄」によって第29回岸田國士戯曲賞を受賞した。小説はほとんど書かなくなった。そのため私もまた彼女に会うことはなくなった。1979年4月に「哥以劇場」が「捨子物語」をもってパルコ・ドラマ・フェステバルに参加した。岸田さんから招待されてその会場に出かけたときが最後の対面であったと思う。
　この会場で寺山修司氏とすれちがった。じつは岸田さんの話だと、寺山氏が私の挿画を見ていて「このイラストレーターに紹介してくれ」というのを、「寺山さんはそうやっていつも私の人材を奪ってしまう」と岸田さんは紹介を拒否したのだそうだ。このすれちがいから数年後に寺山氏は急死した。

　ついでにお話しすると、旗揚げ公演終了後、私と田中氏は一緒のタクシーに乗って帰路についた。タクシーのなかで田中氏が言った。
　「山田さんに殺されるかと思った」
　「どうしてですか」
　「ドライアイスの煙の下に横たわったから、呼吸困難になってしまって----。ほんとうに、ひどいことをするんだから」
　「舞台から消えたあと、劇場からも姿をけしたでしょう？」
　「しばらく劇場の裏に行って、ひとりで踊っていたんですよ」

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