　いつもより早めにこの日記を書こうとコンピューターに向ったら、途端に卓上の電話が鳴った。小説家の花輪莞爾さんだった。どうやら書斎からで、小説の執筆をしている最中らしい。絵画の一分野に関しての用語をお尋ねである。さいわい即答できる問題だった。しばらく話しをして、「それじゃあ、どうもどうも」と切り上げた。

　さて、私はきょうの午後は所用で外出。私はたいがいは目的にむかってそそくさと足早に歩き、用がすむとまたそそくさと帰ってくるタイプだ。たまにぶらぶらと散歩がてら街をうろつくことはあっても、どこかに知らない古本屋がないかと、さして期待もせずに歩いている。
　なんにでも好奇心をいだくくせに、60歳のこの年まで一度もやったことがないことがある。たとえばひとりで酒場に行ったことがない。赤提灯の屋台さえ知らない。若いころはウィスキー党で、酒を呑むにもかかわらず、酒場の扉には見向きもしなかったのだ。麻雀や囲碁も知らない。パチンコも知らない。コンピューター・ゲームは触ったこともない。関心がないことはお義理でもやらない。
　「何をしているんですか？」と尋ねられることがあるが、そう、何をしているのだろう。
　「楽しいのですか？」
　それが楽しいんだなー。世の中がおもしろくてたまらん。
　「不満はないんですか？」
　いやいや不満だらけ。不満だらけだけれど、おもしろい。それに、時間がもったいなくて、退屈なんかしてられない。

　きょう買った古書。

　マルクス『ルイ・ボナパルトのブリュメール十八日』
　ビゴー『日本素描集』正続2巻
　岩男淳一郎『絶版文庫発掘ノート』
　杉本苑子『玉川兄弟』
　乙川優三郎『五年の梅』

　マルクスといえば青木書店が刊行していた『マルクス/エンゲルス全集』がとうとう先年絶版になったと聞いた。青木書店といえばこの全集。これよりほかに体系的にマルクス/エンゲルスを出版しているところはないので、なんともはやという感じだ。学生が読まなくなったからだそうだが、たしかに時代遅れの思想といえば言えないこともないけれど、教養としては大きな欠落のような気がするが如何なものか。
　『ルイ・ボナパルトのブリュメール十八日』はフランスの1848年革命が共和国大統領ルイ・ボナパルトがおこなった1851年12月2日のクーデタで崩壊するまでを分析的に描き、クーデタ直後の1852年に刊行したもの。
　ブリュメールというのは1793年10月に制定された革命暦（共和暦）の霧月のことで、太陽暦11月にあたる。革命暦は9月を1年の始まりとする。12ヵ月はフリュクチドール（実月）・ヴァンデミエール（葡萄月）・ブリュメール（霧月）・フリメール（霜月）・ニヴォーズ（雪月）・プリュヴィオーズ（雨月）・ヴァントーズ（風月）・ジェルミナール（芽月）・フロレアール（花月）・プレリアール（牧月）・メシドール（収穫月）・テルミドール（熱月）と呼ばれた。この暦はナポレオンが太陽暦を採用することで廃された。

　ビゴ-の日本素描集は岩波文庫で新しい装丁のものが刊行中であるが、購入したのは旧版。

　「玉川兄弟はのち、万治元年にいたって二百石扶持を辞退し、水道使用料の徴集権を望んで許可されました。当時の水道料金が、現今と同じく、やはり大名旗本邸のような大口需要者に安く、小口消費者である一般民衆に割り高についているのは、算出方法に対する日本の公共事業の、姿勢の根本を示していて興味ふかいと思います。」

　昨日のつづき。

日本の色　（2）

　（32）桔梗（ききょう）　藍紫色。ただし色調はあまり一定していないようである。
　（33）麹塵（きくじん）　前記の青白椽（あおしろつるばみ）と同じ。
　（34）黄蘗（きはだ）　前記、黄の［二］。
　（35）支子（くちなし）　前記、黄の［四］。『延喜式』には黄支子とある。
　（36）朽葉（くちば）　黄色をおびた褐色。
　（37）皀（くり）　黒色がやや淡く茶味をふくんだ色。江戸時代には憲法色といった。『日本書紀』に皀衣と出てくるが、それ以前の文献資料にはない色。ただし当時は黒を指していたらしい。
　（38）紅（くれない）　紅花で染めた黄味がかった赤色。
　（39）黒（くろ）　黒色であるが、紅または藍で下染めしてビンロウ樹を煎じた汁と鉄をかけてできる色。
　（40）黒椽（くろつるばみ）　紺黒色。『衣服令』に椽（つるばみ）とあるのはこの色。『万葉集』にも「椽の衣」と出てくる。
　（41）桑（くわ）　褐黄色。『衣服令』に見るが、『延喜式』以後は衣服の色として用いなかった。江戸時代になると復活したのか文献にはしばしば出てくる色である。桑の根と灰汁で染めた。
　（42）群青（ぐんじょう）　藍銅鉱から採取した赤味の少ない淡い藍色。

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう