森田理論学習のすすめ

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2026.02.27

「即」という言葉が意味すること

カテゴリ：森田理論の基本的な考え方

「苦即楽」「楽即苦」「病気即未病」「健康即不健康」という言葉について考えてみたい。

ここで使われている「即」というのは、「つまり」「ただちに」「すぐに」「とりもなおさず」「イコール」ということらしい。

・苦しみになり切ってしまうと、いつの間にか神経症が治ってくる。
・楽しいことばかりでつい油断していると、突然奈落の底に落ちてしまう。
・ガンなどの大病になり、不摂生な生活や食事を見直し、定期的に検診を受けながら用心して生活していると病気とは縁のない人よりもかえって長生きできることがある。
・病気をしたことがなくて、健康だけが取り柄だと言っているような人が、突然倒れて突然死するようなことがある。

森田先生はこの「即」という言葉を多用されている。
「幸即不幸」「不幸即幸」「煩悩即菩提」「煩悩即解脱」「雑念即夢想」「諸行無常即安心立命」「耳鳴即無声」などである。
これらは対立する言葉である。水と油のようにいつまでたっても混ざり合うことはないように思われる。

それは私たち人間は事実をこの目で確認するよりも、観念の世界で是非善悪の判定をおこなう傾向が強く、ひとりよがりの一面的なものの見方・考え方をしてしまうためです。
私たちは無意識に自分の物差しを当てて、「白か黒」「正しいか間違いか」「０か10０」「完全か不完全か」「完璧か不十分か」「善か悪か」「よいか悪いか」と評価や判定を行っています。そして、その考えを基にして対策を立てて行動しています。
飛行機でいえば片方のエンジンが故障して片肺飛行で強行着陸を決行するようなものです。乗客はたまったものではありません。

森田理論に「両面観」の考え方があります。
例えば円錐柱を真上から見て、丸い物体である。真横から見て三角の物体であると間違った判断しているようなものです。
観念的な間違った判断を基にして、行動すると大変なことになります。

大会社の経営者が、経営方針を議論した場合、全会一致ですぐにまとまるという考え方はとても危ないと言われていました。
異論続出で紛糾してまとまらなくて、途中で何度も修正した方針は、最終的に事業化したときリスク回避できる確率が高くなると言われていました。

田原総一朗氏の司会で「朝までテレビ」ではまるっきり反対の立場や反対意見の人を呼んできて議論させていました。
視聴者は両者の言い分を聞いているうちに公平で正しい判断に到達していくようです。

森田理論の中に、主観的事実と客観的事実の調和というテーマがあります。

卑近な例でいえば、飲み放題の懇親会でアルコール好きな人が浴びるほど酒を飲んで、前後不覚になり翌日の仕事を休むというは問題があります。
主観的事実だけでなく、客観的事実を考慮すれば、二日酔いにならない方法はいくらでも思いつきます。
最初は抑え気味に飲む。食べるほうを優先する。水とアルコールを交互に飲むなどです。
両方のバランスを取りながら、アルコールを飲めば二日酔いで前後不覚になることは避けられます。
「即」という言葉は、一つには森田理論の核心部分である「両面観」の説明をされているように思います。