時空の旅わくわく日記

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Comments

GKen @ Re[1]:今日の虹(09/15) Tabitotetsukitiさんへ書き込んでいただ…

Tabitotetsukiti @ Re:今日の虹(09/15) こんばんは。虹空って、気分をウキウキさ…

GKen @ Re[1]:今日の富士山(08/26) Tabitotetsukitiさん書き込みありがとう…

Tabitotetsukiti @ Re:今日の富士山(08/26) おはようございます。久しぶりのブログ訪…

GKen @ Re[1]:案山子が田んぼを見張っています(08/23) hiki33さんへ書き込みありがとうございま…

hiki33 @ Re:案山子が田んぼを見張っています(08/23) 　今年も案山子は、美味しいお米になるた…

GKen @ Re[1]:稲の収穫が始まりました(08/21) hiki33さんへ書き込みありがとうございま…

GKen @ Re[1]:稲の収穫が始まりました(08/21) maki5417さんへ書き込みありがとうござい…

hiki33 @ Re:稲の収穫が始まりました(08/21) おはようございます。　少し、色づいた…

maki5417 @ Re:稲の収穫が始まりました(08/21) 早場米が店頭に並び始めました。米不足…

　ラオスの日常は早朝に托鉢のため街を歩く僧侶へのお布施から始まります。
　祭りの日は、村人がお寺に集まります。

　僧侶が方から下げる入れ物に、食べ物やお菓子、お金などを入れます。
　お布施によって、お寺が維持されています。

【Bon app?tit !】

　デミウルゴス

　Derived from a Greek word meaning "artisan（職人、熟練工）" or "public worker," the Demiurge was first described by Plato in his dialogue Timaeus, in which he identifies the Demiurge as the force that fashioned（創り出す）the world from the preexisting materials of chaos.
　In Gnosticism（グノーシス主義）, the Demiurge is regarded as an inferior deity who created the imperfect, material world and belongs to the forces of evil opposing the supreme God of goodness.