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万葉集01
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奥の細道P01
2006.01.25
カテゴリ： カテゴリ未分類
人を知る者は智なり、自ら知る者は明なり
人を知る者はせいぜい智者のレベルに過ぎない。
自分を知る者こそ明知の人である。
わかりやすくいえば、自分を知ることは難しい。
ということになる。
「智」は洞察力といっていい。
「明」も洞察力には違いないが、「智」よりもさらに深い
ところまで洞察できる能力を意味する。
これを身につけるのは、並たいていのことではない。
我田引水でいうのではなく、大変結構なことだと思う。
なぜなら、古典には、先人の知恵が結晶しているからである。
が、それうを詠むだけでは、まだ｢老子」のいう「智」の
段階にすぎない。
では、「明」をもつにはどうしたらいいのだろうか。
それを簡単に答えられるくらいなら、老子の域に
達しているだろう・・・・・？
一つだけいえるのは、毎日の生活や仕事に対して
常に問題意識とチャレンジ精神をもってぶつかって行く
ことではないだろうか・・・・？
それが欠けていたのでは、「明」どころか「智」すら
人を知る者はせいぜい智者のレベルに過ぎない。
自分を知る者こそ明知の人である。
わかりやすくいえば、自分を知ることは難しい。
ということになる。
「智」は洞察力といっていい。
「明」も洞察力には違いないが、「智」よりもさらに深い
ところまで洞察できる能力を意味する。
これを身につけるのは、並たいていのことではない。
我田引水でいうのではなく、大変結構なことだと思う。
なぜなら、古典には、先人の知恵が結晶しているからである。
が、それうを詠むだけでは、まだ｢老子」のいう「智」の
段階にすぎない。
では、「明」をもつにはどうしたらいいのだろうか。
それを簡単に答えられるくらいなら、老子の域に
達しているだろう・・・・・？
一つだけいえるのは、毎日の生活や仕事に対して
常に問題意識とチャレンジ精神をもってぶつかって行く
ことではないだろうか・・・・？
それが欠けていたのでは、「明」どころか「智」すら
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