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今年も一年間お付き合いいただき、有り難うございました。来年も宜しくお願いします。******************全ては「からだ」から始まるのです。「からだ」がなければ何も始まらないのです。命があるからからだがあるのではなく、からだがあるから命があるのです。心があるからからだがあるのではなく、からだがあるから心があるのです。頭の成長も、心の成長も、からだの働きに支えられて成り立っているのです。頭による学びも、からだの働きが頭の働きを支えているから成り立っているのです。ですから、そのからだが活動を止める時、人は全ての活動を停止します。それが「死」です。からだの活動を束縛すると、人の生命活動も、頭の働きも、心の働きも低下します。特に、思春期前の子どもにおいてはその影響は顕著です。子どもたちはからだを動かしながら感じ、考え、つながり、学んでいるのです。そのため、からだでの活動を禁止してしまうと、現実の世界とのつながりを失い成長する事が出来なくなってしまうのです。さらに、妄想の世界に入ってしまい抜け出せなくなってしまいます。そうなるとなかなか厄介です。からだでの活動を失うと大人でも妄想の世界に入りやすくなりますが、子どもの場合はそれが頭や心の成長にまで影響するのです。「命を守るため」とからだの自由を束縛すれば、その目的とは逆に、命の働きは萎えてしまうのです。免疫力も低下します。そして命の働きが萎えれば、頭の働きも、心の働きも萎えます。能動的に行動するために必要な意欲も低下します。その結果、生きることが面倒くさくなってしまうかも知れません。
2021.12.31
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今日から「気質」から「心とからだ」にテーマを変えます。28日のブログ「気質とからだ」(からだを整えると気質が落ち着きます)と以下のように書きましたが、気質について学ぶだけでなく、自分の気質や子どもの気質と関わり、整えようとするのなら、「からだ」への意識を変える必要があるのです。ただ、心とからだの緊張が強い場合には気質がずれたままになってしまい、なかなか基礎気質に戻りにくくなってしまうことがあります。そういう状態の時には、常に自分に対して違和感を感じているのですが、元の状態が分からないので、その状態が自分の気質だと思い込んでしまうのです。でも、自分の状態になんとなく不安を感じたり、自分らしさを感じることが出来ていないのなら、その状態は自分本来の気質の状態ではないのです。それは、いつまでも微熱が続いているのでそれが基礎体温だ思い込んでしまうようなものです。でも、いくら長く続いていても体調が良くなければそれは基礎体温ではないのです。私自身はそういう体験はありませんが、話を聞いていると「自分自身に違和感を感じている人」が結構多いようなのです。そういう人は常に緊張しています。その状態から抜け出して、自分本来の気質に戻るためには、自分のからだを取り戻す所から始める必要があるのです。「道具としてのからだ」ではなく、「自分自身としてのからだ」を取り戻すのです。でも、現代人が一番大切にしているのはその「からだ」ではなく、知性の座としての「頭」の方です。次に大切にしているのが、悩みや苦しみや喜びを生み出している「心」です。次に大切にしているのが「健康」です。でも、この「健康」という考え方には「からだ」という考え方は含まれていません。また、現代人は自分のからだを、「頭の道具」「心の道具」として認識しています。その際に使われるのが漢字表記の「体」です。そして、「病気」とはその体の調子が悪くなることに過ぎません。それ以上でもそれ以下でもありません。現代人にとっては、「体」が「頭の道具」「心の道具」としてちゃんと機能していれば、健康なんです。だから、病気になれば薬や医者の助けを借りて修理しようとします。そして症状が消えれば「治った」と思い込みます。それ以上は「からだ」のことを考えません。極端なことを言えば「頭」や「心」の命令通りに動くのならそれが「機械の体」でも構わないのです。むしろその方が「肉体で出来た体」の能力を超えることが出来るので、活動の可能性は広がります。そして実際、そういう研究も進んでいます。でも、進化論的にも、子どもの成長においても、実際の「頭」と「心」と「からだ」の関係はその逆になっているのです。「からだの育ち」が「心の育ち」を促し、「心の育ち」が「頭の育ち」を促しているのです。逆に言うと、「からだ」が育たなければ「心」は育たず、「心」が育たなければ「頭」も育たないのです。AIにはその「からだ」がありません。確かに、AIも「心の働き」や「頭の働き」を学ぶことは出来ます。でもそれは、人間との関わり合いを通してその反応の仕方を学び、その反応を模倣しているだけであって、AIの中に人間と同じような「自分の心」や「自分の知性」が目覚めたわけではありません。また、様々なセンサーを通して判断することは出来ても、センサーによって感じたものを味わうことは出来ません。食べ物を口に入れて成分を分析することは出来ても「美味しい」という喜びに浸ることは出来ないのです。絵を見ても、音楽を聴いても、分析は出来ても味わうことは出来ないのです。(味わっているように見せることは可能ですけど・・・)AIには感覚主体としての「自分」が存在していないからです。また、思考主体の「自分」というものを持っていないAIは考えません。AIは考えているのではなく0と1を使って演算しているだけなんです。そして演算の世界には愛も、善悪も、美醜も、夢も、希望も、安心も、不安もありません。人間らしさというものも存在していません。逆に言うとそういうものに惑わされないから冷静な思考や判断が出来るわけです。でも、人間には出来てもAIには出来ないこともあるのです。それが、自分の頭で考え、自分の感覚で感じ、自分の意思で行動するということです。AIは「自分という自我」を持っていないため、自分の意思で能動的に感じ、考え、行動することが出来ないのです。でも、人間にとって「自分という自我」は、人が精神的に自立して、自分の人生を自分の意思で生きていくためには絶対的に必要なものです。確かに、演算能力に優れていれば学校の成績は良いでしょう。でも、「自分」という自我が育っていない子は精神的に自立出来なくなってしまうのです。そして、一生、「自立できない自分」に苦しみ続けることになります。子育ても困難になります。また、からだの育ちが歪めば、心の育ちも、頭の育ちも歪みます。だから、子どもに幸せな人生を送って欲しいと願うのなら、子どもが幼いうちは子どもの「からだ育て」を支えてあげる必要があるのです。「自分」という意識は「からだの育ち」と共に目覚めるように出来ているからです。
2021.12.30
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今日は以前書いたものを再掲載させて頂きます。来年4月から茅ヶ崎でやっている気質の講座の新しいタームが始まります。からだの面白さを色々と体験し学ぶ「からだの会」も毎月やっています。Zoomでの気質講座もやります。(平日午前)Zoomであれこれ話し合う「Zoomで井戸端」もやります。(月一/水曜午前)お問い合わせは「こちら」まで。*********************親の気持ちは一緒でも、子どもは気質によって親に求めているものが違います。そのため、子どもの気質に合わせてしつけの仕方を変える必要があります。胆汁質の子はチャレンジするのが好きですから、そういう環境が必要です。また、承認欲求も強いので、褒めてあげると喜びます。また、大人や仲間からの指示や命令や束縛に対してはあからさまに反発しますが、あこがれを感じるような年上の子には素直に従います。活動が大雑把で大胆です。小さな事は気にしません。それが長所であると同時に短所でもあります。そのためあまりアート的な細かい活動は得意ではありません。「みんなと同じ」があまり好きではありません。造形などの場では平面的なものよりも立体的なものを好みます。「可愛さ」よりも「機能性」を重視します。自分のやりたいことが決まっているので、「みんなと一緒」を求めません。人に合わせることもしません。でも、自分に合わせてくれる子なら素直に受け入れます。その結果リーダー的な立場になることが多いです。勝ち負けにこだわります。勝つためになら頑張ります。「結果が見えないこと」や「ただ楽しむだけのもの」にはあまり興味を感じません。かっこいいものや、強いものが好きです。男の子の場合ですが、私が見ている感じでは「電車」よりも「恐竜」の方が好きな子が多いような気がします。不安や恐怖心があまりありません。声や態度が大きいです。自己主張も強いです。恥ずかしがりません。そのため、胆汁質が弱いお母さんは振り回されます。大声で泣きます。多血質の子は楽しければやるし、楽しくなければやりません。「みんなと一緒」が大好きです。胆汁質と違って、人に合わせるのが好きだし、得意です。作るよりも集めたり飾ったりするのが好きです。可愛いものが大好きです。あまり独創性はありません。また、自由を束縛されると急に元気がなくなります。嫌なことがあるとチャレンジすることなく簡単に逃げます。逃げることに後ろめたさを感じません。負けると悔しがりますが、だからといって「相手よりも頑張る」ということはしません。あまり責任感はありません。深く物事を考えるのが苦手です。一人でコツコツと地道な努力をするのも苦手です。いつもからだを動かしていないと窒息します。でも、一つのことにこだわることなく、自由な発想をすることが出来ます。(ただし発想だけです。胆汁質の子はそれを実現しようとしますが、多血質の子はそれを実現しようとはしません。)明るい性格なので周囲を楽しくしてくれます。他の人との間に壁を作らないので、友達が多いです。情報もいっぱい持っています。人と人をつなぐのが好きです。小さな事にはこだわりません。人の影響を受けやすいです。仲間がいると生き生きとして、積極的に活動することが出来ます。基本的に頑張ることは好きではありませんが、仲間と一緒なら頑張ります。数学のようなものはあまり好きではありませんが能力がないわけではありません。つまらないからやらないだけです。ですから、「先生が素敵」だとか「仲間と一緒」などという動機があれば頑張って成績が伸びます。でも、数学そのものが好きになったわけではないので、動機が消えれば数学の勉強もしなくなります。泣いてもすぐに泣き止みます。憂鬱質の子は、自分の世界を大切にしています。その世界を共有することが出来る相手となら一緒にいることが出来ますが、その世界を共有できない相手は避けようとします。予測できないことを怖がります。デリケートな神経を持っているため、強い刺激や、大きな声や、大勢人がいる場や、騒々しいところを嫌がります。人の気持ちを無視する子は苦手です。いつも、頭の中であれこれ考えていて理屈っぽいです。目で見えることよりも目で見えないことの方を心配します。胆汁質の子は行動しながら考えますが、憂鬱質の子は考えるだけで行動しない傾向があります。戦うことが嫌いです。肯定されて育っている憂鬱質の子は小さいものや、弱いものに優しいですが、否定されて育っている子はその逆になりやすいです。戦うことが嫌なので、指示や命令に対しては比較的素直に従います。やられてもやり返しません。でも、心は苦しいです。すぐに心がどこかに飛んでしまいます。すると、時間が止まったかのようにジーッと動かなくなります。心の中に現実逃避をすることも多いです。物語が大好きです。また、物語的に物事を考えます。みんなと一緒は苦手なのに寂しがり屋です。保守的で新しいことには慎重です。色々なことに対するこだわりが強いです。憂鬱質の子は時間さえかければ自分のことは自分でなんとか出来るので、せかさず、叱らず、ただ傍にいて見守っているだけで大丈夫です。でも、他の気質の子よりも行動や成長に時間がかかります。そのため親としては追い立てたくなってしまうのです。また、胆汁質も多血質も褒めれば喜ぶし、ある程度は褒めることで行動をコントロールすることもできますが、憂鬱質の子にはそれは通用しません。憂鬱質の子は自分の活動の是非は自分で判断します。そういう点で非常に扱いにくいです。成長と共に安心と自信がついてくると、5年生頃から次第に積極的になり、こだわりも減り、外の世界に出て行くようになります。友達も増えてきます。でも、追い立てたり、恐怖で支配しようとすると、さらに状態は悪くなります。シクシク泣きます。粘液質の子はあまり積極的に活動しません。でも、自分は活動しなくても、楽しそうに活動している仲間達を見ているのは好きです。憂鬱質の子は大勢の子が遊んでいる場からは逃げようとしますが、粘液質の子は参加はしなくても、楽しんではいるのです。食べるのが好きです。多血質のようにはしゃぐこともありますが、長続きしません。基本的に、ジーッとしているのが好きです。おだやかです。その子の回りだけ見えない幕がかかっているような雰囲気があります。活発な活動は苦手ですが、持続的、継続的な活動は得意です。結果よりも過程を楽しむことが出来ます。多血質とは違い、単調な繰り返しが好きです。一人でも退屈しないし、寂しがりもしません。そのため、「楽な子」として放っておかれてしまう可能性もあります。すると、発達が遅れてしまいます。参加しなくても、見たり感じたりしながら色々なことを吸収しているので、意識して、そういう場や刺激を与えてあげて下さい。自分の価値観や感覚にこだわることなくバランス良く考えることが出来ます。外見的には不活発ですが、心の感受性は高く、文章など書かせるとその内面を見せてくれます。植物や生き物を育てるのが好きです。ちゃんと世話をします。積極的な反抗はしませんが、納得できないことに対しては沈黙の抵抗をします。マイペースですが、ちゃんとやるべき事はやります。追い立てられても早く動くことが出来ません。あまり泣きません。多血質と憂鬱質はその不安定さで似ています。粘液質と胆汁質は比較的安定しています。多血質と胆汁質は「現実の世界」や「大人の社会」に強い興味があります。粘液質と憂鬱質は、そういう「自分の外側にある世界」よりも、「自分の内側の世界」の方を大切にしています多血質と粘液質はこだわりが少ないという点で似ています。比較的からだも柔らかいです。胆汁質と憂鬱質はこだわりが強いという点で似ています。両者ともからだは固いです。それと、気質は混ざって存在しているのが普通なので、実際には、上に書いたような特徴に分類しきれない子もいっぱいいます。しつけをするときにはこういうことも知っておくと楽になります。
2021.12.29
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体重でも、体温でも、感情でも、血圧でも日々変化しています。一日のうちでもしょっちゅう変化しています。でも、病気でもない限り、しばらくすれば基礎体重、基礎体温、基礎感情(そういう言葉があるかどうかは知りませんが)、基礎血圧に落ち着きます。健康な人ほどその復元力も高いです。「健康な人」とは「変化しない人」ではなく「状況に応じて自在に変化することが出来て、且つ、すぐに元の状態に戻ることが出来る人」のことを言います。それが「生きている」ということでもあります。その「基礎○○」に相当するのがその人の気質です。気質自体は常に変化しているのですが、その人固有の基礎気質のようなものがあって、その気質によって「あの人は○○質だ」と判断しているわけです。ですから、自分の気質を知るためには「変化する自分」に目を向けるのではなく「変化しない自分」に目を向ける必要があるのです。そして、人はその基礎気質の状態にいる時に、一番安心と自分らしさを感じることが出来ます。問題は気質が異常な状態の時には簡単にその状態を意識できるのに、正常な時には意識できないということです。それは空気が薄くなれば自然と意識が空気に向かうのに対して、空気が正常な時には誰も空気のことなど意識しないのと似ています。ただ、心とからだの緊張が強い場合には気質がずれたままになってしまい、なかなか基礎気質に戻りにくくなってしまうことがあります。そういう状態の時には、常に自分に対して違和感を感じているのですが、元の状態が分からないので、その状態が自分の気質だと思い込んでしまうのです。でも、自分の状態になんとなく不安を感じたり、自分らしさを感じることが出来ていないのなら、その状態は自分本来の気質の状態ではないのです。それは、いつまでも微熱が続いているのでそれが基礎体温だ思い込んでしまうようなものです。でも、いくら長く続いていても体調が良くなければそれは基礎体温ではないのです。私自身はそういう体験はありませんが、話を聞いていると「自分自身に違和感を感じている人」が結構多いようなのです。そういう人は常に緊張しています。その状態から抜け出して、自分本来の気質に戻るためには、自分のからだを取り戻す所から始める必要があるのです。「道具としてのからだ」ではなく、「自分自身としてのからだ」を取り戻すのです。
2021.12.28
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普通、このようにからが曲がっている人は、「姿勢が悪いよ」と言われると、反対側にからだを曲げようとします。こんな風にです。すると、その時だけはなんとなく真っ直ぐになるのですが、またしばらくすると元に戻ります。見かけだけを整えているだけで歪みの根本が直っていないからです。それを繰り返しているうちにこんな風にぐちゃぐちゃになってしまうかも知れません。これでも洋服を着ればそれなりに真っ直ぐに立っているように見えるでしょう。歪みは無駄な緊張が作りだしています。生活の中でのからだの使い方が偏っているため、筋肉や骨格が歪みそれが姿勢の歪みの原因になることもあれば、否定的な感情が姿勢を歪ませ、それが筋肉や骨格の歪みを生みだすこともあります。肯定的な感情は姿勢を整え、否定的な感情は姿勢を歪ませるのです。「自分で自分が嫌いな人」は「自分で自分のことが気になる人」でもあります。それはつまり、意識が外側の世界に向かっていないということでもあります。そして、自分の内側ばかりを見ようとしていると、自然と胸が閉じてきます。姿勢も歪んできます。どうして自分のことが気になるのかというとからだが真っ直ぐに立っていないからでもあります。からだが真っ直ぐに立っていないから、真っ直ぐに前を向くことが出来ないのです。でも逆に、前を向くことが出来ないような状況の中でからからだが歪み、自分のことばかりを考えるようになることもあります。これはニワトリが先か卵が先かという論争とも似ていて、どっちが原因なのかは明確に言うことは出来ませんが、とにかく言えることはこの悪循環から抜け出すためには、姿勢を整えるところから始める必要があるのです。なぜなら、これは自分の意思で出来ることだからです。ただし、最初に書いたように反対側に曲げようとしても、更に新しい緊張が増えるだけでからだは整いません。これは昨日書いた「自分を変えようとしない方がいいですよ」という考え方ともつながっています。そんな時は、からだを緩めるように意識することです。反対側に曲げることでゆがみを直そうとするのではなくただ緩めるのです。すると、自然と姿勢は整うのです。上の写真は背骨に針金を使っていますが、下の写真はヒモを使っています。ヒモは常に緩んでいるので、一時的には曲がってもすぐに元に戻ることが出来るのです。からだも同じなんです。「歪んでいるな」と感じた時には真っ直ぐにしようなどと意識しなくても、背骨や背中を緩めるだけでからだは自然と真っ直ぐに立つのです。筋肉の働きではなく重力の働きがからだを真っ直ぐにしてくれるのです。でも、とはいっても「からだの学び」をしていない人がからだを緩めるのはなかなか難しいので、ヨガでも、整体でも、ゆる体操でも、野口体操でも、太極拳でも、フラでも、何かしらの「からだと対話する方法」を、それなりの専門家について学ぶ必要があります。また、からだの緊張はその人の気質の状態にも大きく影響を与えています。からだの緊張が強い人は自分の気質に振り回されるばかりで、自分の気質を肯定的に生かすことが出来ないのです。胆汁質の人には前に向かって突き進んでいく強い意志とエネルギーがあります。でも、からだが歪んでいるとそのエネルギーが前に向かわずに自分や周囲を攻撃する方に使われてしまうのです。多血質の人には周囲の人を楽しくさせる能力があります。でも、からだが歪んでいると、自分だけが楽しもうとしてしまいます。憂鬱質の人には人の心や命の不思議を感じ、弱いものを守ろうとする感性があります。でも、からだが歪んでいると不安に束縛されて身動きが取れなくなり、自分で自分を責めるようになります。粘液質の人はバランス感覚が良くて、冷静に全体を見て全体を整え、周囲のみんなを幸せにする能力がありますが、からだが歪んでいるとただただ受け身になり、自分の意思で動くことが困難になります。気質は生まれつきですが、からだの緊張の方は育ちの過程で身についた後天的なものです。だから、気質は変えられなくても、自分のからだと向き合うことで自分の意思で自分の気質を生かすことが出来るように変えることは出来るのです。ただし、自分で自分の姿勢を治せるのは大人だけです。子どもの姿勢を整えるためには、からだ全体を使った自由な遊びと、ハラハラドキドキワクワクするような感情体験と、みんなに受け入れられる喜びを与えてあげることです。そうすれば自然と姿勢は整います。でも現代人は「子どものからだ育て」や「からだの学び」を無視しています。
2021.12.27
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かなころんさんから以下のようなコメントを頂きました。気質の勉強をして、とてもためになる話だと認識してます。周りに人がいると多血質な自分ですが、内面は憂鬱質が強く、集団行動も苦手ですぐに人から否定されると思ってしまいます。それと、思い込みもあって、そこが、頭から離れなかったり、多血でいろいろ忙しくしていると、より憂鬱質が増えてしまいます。そこを自己調整できないのが、苦しいのと人の視線がとても気になります。選んでいる行動が人から注目されるものだったり、教育的な仕事だったりですが、慣れない環境だと苦しくて仕方ないです。少しだも気持ちが楽になるのは、やはりこうした新しいことをチャレンジする生き方(何度も不安になる)は避けておいた方が良いのでしょうか?今ちょうどキャンプのお手伝い中ですが、若いリーダーさんとのやりとりがうまくいかず、あと3日あるのに昨晩は全く眠れず、参加してしまったことをとても後悔してます。「新しいことをチャレンジする生き方(何度も不安になる)は避けておいた方が良いのでしょうか?」とありますが、チャレンジすることを楽しめないのならやめておいた方がいいと思います。逆に、チャレンジを楽しめることを探してチャレンジした方がいいと思います。つまり、「チャレンジ」自体が悪いのではなく、チャレンジの対象の選択があまりよくないのだろうと思います。自分に自信がない人や、自分を変えたいと思っている人は、「今の自分」を否定し、「なりたい自分」に自分を変えてくれるかも知れないようなことにチャレンジする傾向があるような気がします。でも、たいていの場合それはうまく行きません。子育てでも、子どもを変えようとして、無理に子どもが苦手なことをやらせようとしている人がいっぱいいますが、私が見ている範囲では、それがうまく行った例を知りません。もし、本当に変わりたいのなら自分を変えようとはしないことです。子どもを変えようとはしないことです。変えようとするから変わらないのです。いくら変えようとしても、「変えようとしている自分」が変わることがないからです。また人は、自分を変えようとする人の圧力に抵抗します。これは本能的なものだろうと思います。だから、お母さんが子どもを変えようとしても失敗するのです・だから、自分を変えようとすることを止め、「今の自分」、「ありのままの自分」をそのまま受け入れ、「私はわたし」「このままの私を大切に生きて行く」と覚悟を決めれば、人は必要に応じて内側から変わっていくのです。子どもの成長も同じです。「子どもの今の状態」を肯定し、その状態を否定しないような体験や活動を与えてあげていれば、子どもは必要に応じて自然に変わっていくのです。気質はその人に固有の特徴を与えます。そして、よっぽどのことがない限り、その人の気質は一生変わりません。でも、以前書いたように気質は成長と共に変化します。ただし、その人本来の気質そのものが変化するわけではなく、成長に合わせて「気質の表れ方」が変化するのです。ミカンの種を植えればミカンの木の芽が出て、ミカンの木として成長し、やがて花を咲かせ、ミカンを実らせます。ミカンの木はミカンの木のままなんですが、成長に合わせて姿を変えますよね。本質は変わらなくても見た目は変わるのです。それが命の世界の実相なんです。気質も同じです。でも、決してミカンの木にリンゴが実るようなことはありません。どんなに脅しても、リンゴの育て方をしても、ミカンの木にリンゴが実ることはないのです。ミカンの木が目指すべきことは「リンゴの木のようになること」ではなく「美味しいミカンを実らせること」です。憂鬱質の人は、憂鬱質の世界で自分が納得できるような世界を創ればいいのです。多血質の人も、胆汁質の人も、粘液質の人も同じです。でも、面白いことに、自分の世界が充実してくると、他の気質の世界にもチャレンジしたくなるのです。今の自分が満たされるから新しい自分を求め始めるのです。自分を変えようとするのではなく、そのままの自分を肯定し、そのままの自分を成長させれば結果として変わっていくのです。子どもの問題行動に関しても同じです。問題行動を行う子どもを否定し、叱り、説得し、変えようとするのではなく、その子が生き生きとするような方向でその子の成長を支えてあげれば、自然と子どもの問題行動は減っていくのです。自分を変えたいのなら自分を変えようとするのではなく、今の自分が生き生きとするような方向で自分を成長させてあげて下さい。すると、変えようとしなくても変わりますから。
2021.12.26
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クリスマスお目出度うございます。今日は、 地球音樂士として音の世界を伝える宗田悠くんをお呼びして、「劇遊び+音遊び」で遊びました。劇は「十二の月の物語」です。私はこの話が好きで本当は去年やりたかったのですが、どうしても会場が取れなくて断念しました。で、今年は奇跡的に会場が取れたので、宗田悠くんをお呼びしてコラボしました。ただ、今年は急な用事が出来た人や、体の具合が悪くなる人が多く、当初の申し込み人数の半分以下になってしまい、ちゃんと役を振るだけの人数がいませんでしたが一人何役もやってもらいすごく楽しく出来ました。悠くんの音も凄く良かったです。焚き火の役の練習中です。雪の中のマルーシカ12の月の精にお願いするマルーシカこの12の月の精は杖を振るのではなく、笛を吹きました。最後に欲張って雪の中に出ていき行き倒れてしまった継母とホレーナ。劇の後は悠くんの演奏を聴き、最後は手作り品限定のプレゼント交換で終わりました。いやー、楽しかった、気持ちが良かった、嬉しかった。
2021.12.25
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多血質の人は多血的な論理で考え、多血的な感覚で感じ、多血的な言葉を話し、多血的に行動します。そのため、多血質のお母さんの元に生まれた子は、子ども自身の気質にかかわらず、お母さんとの関わり合いを通して、多血的な論理、多血的な感覚、多血的な言葉、多血的な行動様式を学びます。それは日本語を話すお母さんに育てられた子が自然と日本語を話すようになるのと同じです。でも、子どもの日本語は大人の日本語と同じではありません。子どもと大人とでは言葉の使い方が違うのです。例えば、大人は言葉を通して「意味」を伝えようとしますが、子どもは「自分の感情」を伝えたり、感覚や感情を共有するために言葉を使います。(人間以外の動物たちも同じです)だから、お母さんが一生懸命に大人の論理で意味を説明しても、子どもには通じないのです。子どもが大人が話す言葉の意味が理解出来るようになるためには思春期まで待つ必要があります。つまり、大人が大人の言葉で話しかけても、子どもは大人の言葉をそのまま学ぶのではなく、子どもは自分の体験を通して、大人の言葉を自分の感覚や意識の特性に合わせて子ども用に変換して学んでいるのです。大人と子どもとでは「言葉の器」が異なっているので、同じ言葉を学んでも受け入れ方が異なるのです。(気質が違う場合も同じことが起きています。)でも大人は、「子どもが話す日本語」が「大人が話す日本語」と同じものだと思い込んでしまいます。それで様々な誤解が発生するのです。気質の世界でも似たようなことが起きています。確かに子どもは、多血質のお母さんとの関わり合いを通して多血質を学ぶのですが、胆汁質の子はそれを胆汁的に、粘液質の子は粘液的に、憂鬱質の子は憂鬱的に変換して学んでいるのです。つまり簡単に言うと、お母さんが多血質で子どもが胆汁質なら、子どもの気質は「多血質+胆汁質」になる可能性が高いと言うことです。日本にも多血質、胆汁質、憂鬱質、粘液質の四つの気質の人達がいます。でも、その母胎である日本人は粘液質や憂鬱質が強い民族です。それを日本人気質というように書くと、日本における多血質は「日本人気質+多血質」、胆汁質は「日本人気質+胆汁質」というようになります。スペイン人であれば「スペイン人気質+多血質」、「スペイン人気質+胆汁質」ということになるでしょう。ですから日本人の多血質の人と、スペイン人の多血質の人とでは、同じ多血質でもその状態が同じではないのです。だから、翻訳本でシュタイナーの気質の話を読んだ時によく分からなかったのです。実際、日本では胆汁質が強い人が、アメリカに留学したら多血質として扱われたという話しも聞いたことがあります。そういうことがあるから気質は分かりにくいのです。
2021.12.24
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時々、「気質は遺伝するのでしょうか」ということを聞かれます。これは、そうであるとも、そうでないとも言えます。うちには子どもが四人います。当然のことながらみんな同じ親から生まれ、基本的には同じような価値観に基づく子育てを受けて育ちました。ですから、気質が遺伝するのなら子どもたちはみんな同じような気質になるはずですが、実際には四人の気質はみんな異なっています。長女は赤ちゃんの頃から大人しくおっとりしていました。あまり泣かず、ワガママも言わず、素直で育てやすかったです。その後に生まれた長男は長女とは全く違っていました。活動的で、いつもニコニコしていて、人が好きで、電車に乗って女子高生などがいるとすぐ寄っていって「可愛い」などと言われていました。小学生になっても長女はあまり家から出ませんでしたが、長男は学校から帰ったらそのまま外に出て行って友達と遊び回っていました。三番目に生まれた次女も明るくて活発でしたが、長男長女よりも負けん気が強く、長女と8才、長男とは6才も違うのに、いつもお兄ちゃん、お姉ちゃんと張り合っていました。からだも筋肉質で足を持って逆さづりにした状態からでも、普通に上体起こしの腹筋が出来ました。今では結構ふくよかな体型になってしまいましたが、子どもの頃は腹筋がバキバキに割れていました。木登りが得意で3,4才頃から結構高い木に普通に登っていました。(ちなみにうちの子はみんな木登りは得意です)家を建てる時に組んだ足場の二階部分の所の鉄パイプで逆上がりをしているのを見てびっくりしたこともあります。肝を冷やしました。怖いもの知らずです。最後の四番目の次男は、上の三人とは全く違いました。憶病で、泣き虫で、筋力も弱く、おっぱいもなかなか止めませんでした。上の三人は厳しく断乳をしなくても自然とおっぱいを飲まなくなったのですが、この四番目はいつまでも飲み続けるので、おっぱいに唐辛子を塗ったり、あの手この手でおっぱいを止めさせました。私がこの四番目から聞いた最初の言葉が「こわい」でした。幼稚園にも行きたがらないし、特別な子としか遊ばないし。どっか出かける時も「どこに行くの」「何をするの」「何時頃帰るの」「どのくらいかかるの」などと常に予定を聞きたがりました。人と争うのが苦手で、自分よりも小さい子から打たれても、泣いているだけでした。特定の子とはよく遊ぶのですが、学校の子とは遊ばず、車で出かける時には、クラスの子に見つからないように身をかがめて隠れていました。ただし、10才頃から変わり始めましたけどね。10才頃から少しずつ色々な子と関われるようになりました。で、長女は粘液質が強く、長男は多血質が強く、次女は胆汁質が強く、次男は憂鬱質が強いようです。ちなみに家内は「多血質+胆汁質」で楽天的で、私は「粘液質+憂鬱質」で心配性です。同じ家族でもこんなにも気質が違うのです。だから「気質は遺伝しない」と言いたいのですが、でも、知り合いの人からは「篠さんの家族はみんな似ているよね」と言われます。日本人にも色々な人がいますよね。でも、欧米の人から見たらみんな似ているように見えるようです。内部の人間には違いがよく分かるのですが、外部から見ると違いよりも共通点の方が強調されるようです。だから大枠では気質は遺伝するのですが、その大枠の範囲の中では気質の多様性が生まれるみたいです。同じ親から生まれても兄弟はみんな違います。それは事実です。でも、外の人から見たら「あの家の人はみんな似ているよね」という傾向があるのも事実ですよね。みなさんも、電話に出ると家族の他の人と間違われませんか。ちなみに私も家内も「A型」(A・O)です。子どもたちは長男は「A型」(A・A)ですが、残り三人は全員「O型」です。なので私は血液型は信じていません。
2021.12.23
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「自分らしさを大切にしよう」という言葉は良く聞きますが、でも、その「自分らしさ」を知っている人はそれほど多くないような気がします。人はみんな「自分のこと」を知っていると思い込んでいますが、自分が知っている自分は「内側から見た自分」であって「外側(他者)から見た自分」ではありません。幽体離脱でもしない限り人は自分の外側から自分を見ることは出来ないのですから。でも、自分が知っている他者は、全部「外側から見た他者」です。そして「内側から観た自分」と「外側から見た他者」を比較して、その違いの中に「自分らしさ」を感じようとしています。気質のワークの時に、「自分はこういう人間です」という自分評価をしてもらうことがあります。その時、そのグループのメンバーがお互いによく知っている場合に、「その人が語る自分らしさ」と、「仲間から見たその人のその人らしさ」が非常に大きく異なっていることが結構あるのです。周囲の人には「自信家」に見える人が「自分に自信がないんです」と言うこともあります。周囲の人には「いつも明るくて楽しそうな人」が「不安が強いんです」と言うこともあります。逆に、周囲の人には「いつも苦しそうに見える人」が「毎日楽しいです」と言うこともあります。不安が強いように見えても不安がない人もいれば、不安がないように見えても不安が強い人もいます。いつも友達とおしゃべりしている人が「私は寂しいんです」と言うこともあれば、いつも一人でいる人が「寂しくありません」と言うこともあります。でも人はみんな「自分から観た自分」しか知りません。そして、「自分がないものを持っているように見える他者」を見て羨んでいます。「自分は自己肯定感が低い」と思っている人は全員それをやっています。そして、そういう人は自分のことを「憂鬱質が強い」と感じています。「だから自分は憂鬱質だ」と思い込んでいる人もいます。でも実は、その人の気質にかかわらず人の自己肯定感を下げるのは簡単なんです。その人の考えたこと、その人の感じたこと、その人の判断、その人の行動を逐一否定していれば、人は自己肯定感を失うのです。そして、自分に自信を失い、周囲を見て周囲に合わせて行動するようになります。これは人を洗脳する時にも使われる方法です。「洗脳」というとオーム真理教のような特別なことを考えるかも知れませんが、実はお母さんや先生達は日常的にこれを子どもに行っています。子どもには大人の価値観は理解出来ません。いくら優しい言葉で説明しても理解出来ません。そして子どもは「自分の育ちに必要なもの」を求めて、感じ、考え、行動しています。そこで子どもと大人のバトルが始まります。子どもは単に「自分の成長に必要なこと」をしているだけなのに、大人が勝手にそのことに言いがかりを付けてバトルに持ち込んでしまうのです。昔の子どもたちは家の中では親の言うことに従っていましたが、家の外では自分たちの育ちに必要なものを求めて、感じ、考え、行動することが出来ていました。それが「遊び」だったわけです。そういう遊びの場で子どもたちは「自分らしさ」「子どもらしさ」を発揮できたのです。でも、現代の子どもたちが暮らしているのはほぼ100%「大人が、大人の価値観で管理している空間」です。現代の子どもには自分たちの時間も、空間も、仲間も与えられていないのです。そして常に「自分らしさ」(子どもらしさ)を否定されながら生きています。こんな育てられ方をしていたら、どんな気質の子だって憂鬱質が強くなってしまうのです。ただし、その子が本来持っている気質が変わるわけではありません。本来の気質が発揮できなくなることで憂鬱質的な状態が強くなってしまうのです。それはなんか居心地が悪い状態です。今の自分が「本当の自分」ではないような感覚です。それで「自分探し」などということを始める人も多いです。「子どもの頃に失ってしまった自分」を探そうとするのです。その時、自分の気質を知ることが、本当の自分、本来の自分を知る手がかりになるのです。その際、「自分は他の人にはどう見えているのか」ということも手がかりになります。「自分は羊だ」と思っていても、他の羊が自分を怖がり近づこうとしないのなら、もしかしたら自分はオオカミかも知れないのです。それが「自分から観た自分」と」「他者から見た自分」の違いです。そして自分の気質は「他者から見た自分」の中に表れていることが多いのです。子どもの頃親や大人に否定されていた「本当の自分」を取り戻すことで、人は自由になることが出来るのです。
2021.12.22
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時々「気質と性格の違いがよく分からない」という人がいます。これは「原色」と、「普通の色」の違いと似ています。私たちが感じることが出来る全ての色が、赤・青・黄の三つの原色と明暗の四つの要素で構成されているというのは世界共通のことです。ですからどの文化圏にも赤・青・黄の三つの色は存在しています。でも、「藍色」とか、「浅黄色」とか、「萌葱色」とか、「あかね色」とか、「銀ねず」などという色は世界共通ではありません。その色が通用するのは日本だけです。日本でも若者には通用しない可能性が高いです。また中国には「中国の色」があり、フランスには「フランスの色」があります。実際、以前建築家の人に、家を建てる時に使う「中国の色見本」と「フランスの色見本」を見せて貰ったことがありましたが、全然違いました。色に対する感性は気候風土や文化的歴史ともつながっているので、その土地に固有な要素が強いのです。ちなみに緑豊かな土地に住んでいる日本人は色々な緑を感じ分け、色の名前を付けてきました私たちは虹の色を「赤、橙、黄色、緑、青、藍、紫」の7色だと思っていますが、アメリカ、イギリスでは6色、ドイツ・フランス・中国・メキシコでは5色、ロシア・インドネシアでは4色だと言われているそうです。さらに台湾のブヌン族は3色(赤・黄・紫)、南アジアのバイガ族は2色(赤と黒)だそうです。アフリカには逆に8色という部族もいるようです。(https://www.a-ibs.com/blog/cat7/k-6-6.html)「性格」とはこの「生活とつながった色」のようなものです。客観的に判断されたものではなく、個人の価値観によって主観的に判断されたものです。ですからその判断の基準も人それぞれです。性格は「評価」の一つなんです。ですから、ある人が「乱暴で人の言うことを聞かない頑固な子」と評価した子に対して、別の人が「はっきりと自分の考えや意思を持っていて行動力がある子」と評価するようなこともよくあることです。また、政治学者は政治学者として性格分類をするでしょう。教育者は教育者として性格分類をするでしょう。お母さんはお母さんの立場で性格分類をするでしょう。でもそれは、「その人にはそう見えている」というだけのことです。それに対して「気質」の方は、個人の価値観によってではなく、その人と周囲の人達との関係性を客観的に観察し、総合的な視点で判断します。「気質の違い」は「他者との関係性の違い」として表れるからです。そこには「良い子」も「悪い子」もありません。
2021.12.21
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私は「気質」を色々なものに例えて説明しています。「色」を例に取れば、気質は赤・青・黄・明暗の「色を構成する四つの要素」のようなものです。実際の色には緑とか、紫とか、オレンジとか、灰色とかありますが、それは原色としては扱われません。そして、自然界にある実際の色にはこの四つの要素の全てが揃っています。「赤いバラ」の「赤」でも、実際には色々な色が混ざっています。「菜の花」の「黄色」にも色々な色が混ざっています。人工的に創り出さない限り、この世界に「純粋な赤」や「純粋な黄色」は存在していないのです。でも、実際には色々な色が混ざっていても、一番目立つ色が「赤」であれば「赤い花」と言われます。「バナナと言えば黄色」と言われます。その目立つ色に相当するものがその人の「気質」になります。でも、「緑」を見てその中に青と黄色を感じ分けることが出来る人は少ないと思います。同じように「紫」を見て「青」と「赤」を感じ分けることが出来る人は少ないと思います。それと同じように、気質が極端に偏っている人の場合の気質の判定は簡単なんですが、混ざり合っている人の気質を判定するのはなかなか難しいのです。また、色は隣にどんな色が来るのかで色味が異なって見えます。黒い紙の上の赤は「真っ赤」に見えますが、白い紙の上の赤は黒っぽく見えます。同じ黄色でも、「紫の中の黄色」と「緑の中の黄色」では異なった色のように見えます。物理的には同じ色でも、人間の目(感覚)には異なった色に見えてしまうのです。これは美人不美人でも、頭の善し悪しでも同じです、人間の感覚にはそのものを周囲との関係性の中で認識しようとする癖があるからです。科学では、観察対象を他から分離して調べることが出来ますが、人間の感覚はそのものを周囲にある他者と分離して観察することが出来ないのです。人間の感覚は、そのものの周囲や前後との関係性の中でそのものの特性を理解するように出来ているからです。「お砂糖をなめてから食べるイチゴ」と「お塩をなめてから食べるイチゴ」は、同じイチゴでも味が違いますよね。象の隣に立っている人は小さく見えても、子どもの隣に立っている人は大きく見えますよね。それが人間の感覚なんです。そしてそれと同じ現象が気質を判断する場合にも起きているのです。だから、気質を判断するのが難しいのです。でも、その人が置かれた状況の中でその人がどういう気質状態になっているのかは、その人がその周囲の人達とどのような関係性を持っていて、その人達の中でどのような役割をしているのかを見ればその人の気質は見えてきます。ですから、その人だけを見ていても分からないのです。「自分の気質」も同じです。自分だけを観ていても自分の気質は分からないのです。「自分の気質」を知るためには、自分が周囲の人達とどういう関係を築き、その中でどういう役割を果たし、そのことをどう感じているのかということを冷静に観察する必要があるのです。ただしその場合重要なのは、「私はそう思っている」ではなく、「周囲の人が自分をどのように扱おうとしているのか」ということに意識を向けることです。周囲の人が自分に頼ってくるのなら、自分には胆汁質的な要素があるのかも知れません。周囲の人が「○○さんがいると楽しいわ」と言ってくれるのなら多血質が強いのかも知れません。側にいても嫌がられないけど、積極的に誘ってくれないのなら粘液質が強いのかも知れません。周囲の人があまり話しかけてこないようなら憂鬱質が強いのかも知れません。
2021.12.20
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今日は時間がないので気質の勉強会で資料としてお渡ししている昔書いた文章を載せさせて頂きます。*********************「わたしと遊んで」(マリー・ホール・エッツ作)という絵本があります。野原に遊びにやってきた女の子が最初は積極的に動いて、バッタやカエルやカメなどに「一緒に遊ぼう」と働きかけます。でも、みんな逃げてしまって女の子は独りぼっちになってしまいます。そのうち女の子はあきらめて一人で石の上に腰掛けてジーッとしていたら、さっき逃げていった生き物たちがみんな戻ってきて、女の子の回りで遊び始めました。そして、その女の子は最後に ああ わたしは いま とっても うれしいの。 とびきり うれしいの。 なぜって、みんなが みんなが わたしと あそんでくれるんですもの。と言います。私はよくこの絵本を気質の勉強会に持って行きます。そして、みんなの感想を聞きます。すると、粘液質(ねんえきしつ)や憂鬱質(ゆううつしつ)の人は「素敵ですね」と言います。でも、多血質(たけつしつ)の人はピンとこないようです。さらに胆汁質(たんじゅうしつ)の人はもっと積極的に「よく分からない」と言います。「こんなお話しのどこが素敵なのか全然分からない。なんでこんなお話しが絵本になっているのかすら分からない」と言い切った胆汁バリバリの人もいました。彼女は、「だってこの女の子は何にもしないでただ座っているだけじゃない」と言いました。憂鬱質や粘液質の人はからだを使って特別な行動などしなくても、感覚や思考を働かせるだけで、素敵な何かが生まれることをよく知っています。だから、この女の子の「何もしない」が分かるのです。それに対して、胆汁質の人は「行動し積極的に関わることでしか何も生まれない」という価値観を持っているので、何もしないままで「うれしい」と言うこの子の気持ちが理解出来ないのです。それで胆汁質は話を聞いているうちにイライラして来てしまうのです。確かに、野原に行って、仲間と一緒に虫を探したり、木登りしたり、鬼ごっこをするのも楽しいです。でも、野原の真ん中に座ってジーッとしていると、自分と世界がつながっていること、自然の美しさ、生命の世界が豊かであること、そして自分の感覚が宇宙全体に広がっていく感覚など、色々なことを発見することが出来ます。 憂鬱質の人はこのように空想することが、そして粘液質の人はこのような感覚世界に浸っているのが大好きです。ですから、いつも静かに浸っていたいと思います。でも、この内的な世界はデリケートなので活動的に動き回ると消えてしまうのです。ちなみに、粘液質の人は肌に触れてくる風、木々の木漏れ日の揺らめき、水の音、お日様の暖かさなどにうっとりとします。憂鬱質の人は精神的感覚を好み、粘液質の人は身体的感覚を好みます。(胆汁質は達成感を好み、多血質は関わり合いを好みます。) 憂鬱質や粘液質の人があまり活発に活動しないのは、このように「内的な活動」をしているからなのです。でも、胆汁質や多血質の人にはその「内的な活動」が見えません。 子どもの成長においても、胆汁質や多血質の子の方が一見早く成長するように見えます。憂鬱質や粘液質の子は成長がゆっくりのように見えます。でも、手仕事のような活動をさせると、胆汁質や多血質の子どもたちはすぐ飽きてしまいますが、憂鬱質や粘液質の子どもたちはあまり飽きません。むしろ自分がやっていることと対話することができるので面白さを感じます。表面的には不活発ですが内面はしっかりと成長しているのです。 つまり、胆汁質や多血質の子どもは表面的には成長が早いように見えるのですが、内面の成長に関して言えば、憂鬱質や粘液質の子どもの方が早いのです。その違いを私は「外側から育つ子」と「内側から育つ子」というように表現しています。でも、どちらのタイプの子でも、気質を肯定され、自分のペースに合わせて育つことが出来れば思春期頃にはお互いの差は縮まっていきます。胆汁質や多血質の子も内的な活動が出来るようになり、憂鬱質や粘液質の子も外的な活動が出来るようになるということです。でも、子どもを教育する立場の大人にそのような認識がなく、遅れている部分を仕付けや教育にによって取り戻させようと追い立ててしまうと、そのままの状態で大人になってしまいます。そして、持って生まれた自分の能力を生かすことが出来なくなります。わたしとあそんで (世界傑作絵本シリーズ) [ マリー・ホール・エッツ ]価格:1210円(税込、送料無料) (2021/12/19時点)楽天で購入
2021.12.19
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古来からの「西洋的な思想」と「東洋的な思想」は全く異なっています。ただ「違う」だけでなく、視点の置き方が逆になっているのです。西洋的な視点では「自分から見た世界」を大切にしています。それが「個」という考え方につながっています。気質で言うと胆汁質や多血質の人がそのような視点で世界や自分を観る傾向があります。一方東洋では、古来から「全体の中の自分」「他者から観た自分」という視点で「自分」や世界を捉えていました。西洋では「世界」は「自分」の外側にあるのですが、東洋では「自分」も「世界」の一部なんです。だから、外側から見ることは出来ないのです。キリスト教の神様は人間世界の外側にいるのですが、仏教の仏さまは人間の内側にいるのです。(東洋的な視点で神様を考えようとするキリスト教の人達もいますけど・・・)日本人も西洋文化や西洋的な考え方を学ぶことで、西洋的な視点で物事を見たり考えたりすることが多くなりましたが、精神文化そのものの中に東洋的な視点も残っているので、現代の日本にはものの見方、考え方に一貫した哲学が存在していません。客観的な観察によって支えられている「科学」は、世界を「自分の外側」、「人間の外側」に見ようとする西洋で生まれました。科学では自分の感覚や感情や思想を投影しない、客観的な観察を必要としていますが、それが出来るのは「自」と「他」を分離出来る(と考えている)からなんです。でも、全体性を大切にする東洋ではその自他分離がなかなか出来ないのです。だから小さな科学的発見は出来ても、大きな科学的な世界は構築できなかったのです。でもだから、自分を含む全体(地球や環境)を破壊するようなこともしなかったのです。キリスト教の「愛」は「個から個への愛」です。それに対して、自と他を分離しない東洋で生まれた仏教における「慈悲」は、「共に泣き、共に苦しむ」というものです。そこで必要とされるのは、共感や共鳴する能力や共有感覚です。そして、その能力に優れているのは粘液質と憂鬱質の人達です。特に、東洋の中でも日本人は一番その能力に優れているような気がします。異文化の人との出会いが少なかったからなのでしょうか。デリケートで、豊かで、多様性に恵まれた自然環境のせいなのでしょうか。同調圧力と呼ばれるものもその感性から生まれているのではないかと思います。その能力に優れている日本人は見えないものを観て、聞こえない音を聴く能力に優れています。不安に束縛されている人は「見えないもの」を観て、「聞こえない音」を聴いているのです。だから、不安に囚われている人に対しては論理的な説明が通用しないのです。また、武士道や茶道のように「道」を極めようとするのも、「見えないもの」を観て、「聞こえない音」を聴くことが出来るからです。「オノマトペ」と呼ばれる「サワサワ」とか、「ムクムク」とか、「ヒラヒラ」といったような言葉も、日本人の「聞こえない音を聴く能力」から生まれています。また、古代の日本から存在している神道もその感性によって生まれました。ですから元々の神道には、論理も、哲学も、教義もありませんでした。神道は感性であって宗教ではなかったのです。言葉は「意味を伝えるもの」ではなく、「声を通して響き合うもの」でした。ただし、ここに書いたことは私の個人的な考えですからね。信じるか信じないかはあなた次第です。
2021.12.18
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私が「気質」という考え方と出会ったのはシュタイナー教育との出会いからでした。およそ35年ぐらい前の話です。で、気質のワークにも参加してその面白さに驚き、色々とシュタイナー関連に気質の本を読み始めたのですが、どうもよく分からないのです。私の周囲を見渡しても、気質の本に書いてあるような特徴を持った人達が見当たらなかったからです。「多血質の人は明るく、おしゃべり好きで誰彼構わず話しかける」とか、「胆汁質の人はリーダーシップがある」というようなことが書いてあっても、基本的に日本人は知らない人には話しかけません。リーダーシップのある人もあまり見かけません。それどころか日本人は「みんな一緒」を求めます。本を読んで四つの気質の観念的な理解は出来ても、そういう人達を実際の生活の場で確認出来ないのです。である時気付いたのです。本の中に書いてある「この気質を持った人にはこういう特徴がある」という例は、欧米の人達の特徴だと。当時は、高橋巌さんや、子安美智子さんの本はありましたが、まだ日本人が日本人の感性で書いたシュタイナー関連の本は少なく、翻訳された本が主だったのです。また、日本人が書いた本でもその中に書かれている「○○質の人にはこのような特徴がある」という例が、翻訳本の中に書かれていた例と同じだったこともあります。その著者は自分の目で確認していないのです。では、どうして「これは欧米の人達の特徴だ」と気付いたのかというと、バックパッカーとして世界の色々な所を歩いて回ってきた私自身の体験があったからです。私は30才の頃に、約1年をかけ、リュック一つでスペイン、イタリア、フランス、モロッコ、ギリシャ、インド、タイと色々な国を回ってきました。スペインが一番長くて半年いました。私はその体験を通して、国ごとに人々の表情や、表現の仕方や、考え方や、人間関係の作り方や、行動の仕方が大きく違うということに気付きました。もちろんその国にも色々な人はいますが、平均値が全く違うのです。最初にフランス(パリ)に行ったのですが、なんとなくパリの人達はツンツンしていました。丁寧ではあったのですがよそよそしいのです。次にスペインに行ったのですが、スペインの人達はその逆でした。外国人の私を見かけるとみんな話しかけてくるのです。電車に乗っていると、色々と食べ物を持ってきて話しかけてきます。バル(居酒屋)に入るとものすごく賑やかです。バルだけでなく、電車の中も、バスの中も、エレベータの中ですらものすごく賑やかです。スペイン人はどうも「黙っている」ということが苦手な民族のようでした。どんな時でも、知らない人同士でも、みんな昔からの友達のように話すのです。シュタイナー教育の本の中に書かれていた「多血質」のことを理解しようとしていた時に真っ先に思いついたのがそのスペインの人達のことだったのです。それで、「ここに書かれている気質の状態の例は、その本を書いた人、つまりヨーロッパの人達の気質の状態なのではないか」と気付いたのです。考えてみればこれは当然ですよね。もちろん翻訳本は日本語で書かれていますが書かれているのは「日本人について」ではないのです。当然、書いた人は日本人とは異なる感性や考え方を持ち、日本とは異なる国での体験を基に書いているのです。それで、「日本人の気質は本を読んで学ぶのではなく、私自身が日本人の感覚や感性を基に、身近にいる日本人を観察することで理解するしかない」と思ったのです。これはシュタイナー教育だけではありませんが、輸入された考え方や方法を、輸入された状態のまま他の国で行おうとしても無理なんです。そもそも、同じR.シュタイナーの言葉を読んでも、言葉を理解するための文化的、歴史的、社会的な背景が異なるため、ドイツの人の理解と日本人の理解は決して同じにはならないのです。そもそも他の言語に翻訳した時点で「別のもの」になってしまうのですから。だから同じにしようとしてはいけないのです。それをすると、どんどんシュタイナーが目指した方向とは異なった方向に行ってしまうのです。同じ富士山に登るにしても、登り口が違えば、違う登り方が必要になるのです。大切なのはちゃんと目的地が見えているかどうかです。で私は、故・鳥山敏子さんが提唱した「世界中にシュタイナー学校があるように日本には賢治の学校を作ろう」という運動に参加したのです。いつの間にか「賢治の学校」が「賢治の学校という名前のシュタイナー学校」になってしまいましたが・・・。
2021.12.17
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megezoooさんから身体は老化していても、心は死ぬ時まで成長して、精神的に輝くのは老人になってからなのだとわかりました。ただ、そのための下地は子供時代に作られて、その後積み重ねられる…という残酷な話。大人になってしまったら、取り戻せないという話。というコメントを頂きましたが、これは一般論であって、「大人になってしまったらもう諦めるしかない」ということではありません。なぜなら、子どもには「自分で自分を変える能力」はありませんが、大人には「自分で自分を変える能力」があるからです。それは、全ての生物の中でも人間の大人だけが持っている特別な能力です。子どもの成長は親や周囲の環境や、本人が元々持っている素質などによって大体は決まってしまうのですが、大人は自分の意思で自分を変えることが出来るのです。ただし、誰でもがその能力を発揮できるわけではありません。まず、「変わりたい」と願う必要があります。それが第一歩です。megezoooさんにはその一歩があるので自分で自分を変えることが出来る可能性はあります。次に、自分や他者を否定しないことです。今の自分と、その自分を作った親や環境や出来事を否定してばかりいたら自分を変えることは出来ません。なぜなら、否定に拘ることも「依存」の一つの形だからです。「親ガチャ」などと言っているような人は、自分で自分を変えることが出来ないのです。今の自分を作ったのは親であったり、自分が育った環境です。ですから、自分には責任がありません。そういう意味では「親ガチャ」は正しいです。でも、自分で自分を変える能力を持ちながら、その状態をそのまま肯定して文句ばかり言っているのは自分自身に対する責任放棄です。ただし、自分で自分を変えるためには過去と向き合う強い意志と、そのため生じる地獄のような苦しみと向き合う強い意思が必要になります。あと、「自分で自分を変える」と言いましたが、直接自分で自分を変えようとしても無理なんです。なぜなら、人は「新しい出会い」や「新しい体験」によってしか変われないからです。その点では大人も子どもと同じなんです。ただ、大人と子どもが違うのは、子どもは環境や、出会いや、体験や、学びを自分で選択することが出来ませんが、大人にはそれが出来るということです。だから、自分で自分を変えたいと思うのなら、積極的に新しい出会いや、新しい体験や、新しい環境を求めて行動することです。人は自分の意思に基づく行動によって、自分を変えることが出来るのです。
2021.12.16
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茅ヶ崎で毎月やっている気質の連続講座が来年の3月で一段落し、4月からまた新しく基礎の話から始めます。基本的に土日で、月一で、午前中です。参加費は2000円/回です。会場はJR茅ヶ崎駅の近くです。ご興味のある方は「ここ」にお問い合わせ下さい。******************人は二つの気質を持っています。一つは「一生の間、変化しない気質」です。もう一つは「常に変化している気質」です。その二つの気質の足し算で「今の気質」の状態が決まっています。それはどういうことかというと、「体重」を例にとって説明しますが、体重は食前、食後でも変わりますよね。運動する前と後とでも変化しますよね。体重50kgの人が1kgの食事を取れば、その直後は体重が51kgになりますよね。でもその増加分は「食べたもののの重さ」であって、その人の本質的な体重が増えたわけではありませんよね。実際、トイレに行って食べたものを全部排泄してしまえば元の50kgに戻るのですから。ボクサーなどは試合の前の計量の時に水を飲んだり、汗をかいて排泄したりして体重を調整するようですがそれも同じです。これらは「見かけの体重の変化」であって、その人本来の体重が変化したわけではありません。これと同じように見かけの気質は常に変化しているのですが、本質的な気質は(特別なことがない限り)一生変化しないのです。食前食後でも気質は変化しています。朝昼晩でも変化しています。でも、条件が同じならいつでも同じです。また、体重にもその人にとって最適な体重がありますよね。それは、一番健康を維持できて、一番元気に動ける体重です。それと同じようにも、気質にも一番自分らしさを感じることが出来る状態があります。気質はいつも変化しているので多血質の人でも一時的になら胆汁的にも憂鬱的にもなることがあるのですが、自分本来の気質とかけ離れた状態が続くと居心地が悪くなってしまうのです。心とからだの状態も不安定になります。多血質の人は自由が大好きです。でも、結婚して子どもが産まれ、家から外に出ていくことが出来なくなり、自由を失うと憂鬱質的になったり、粘液的になったりします。そのように気質を変化させることで状況に対応しようとするのです。でも、それが自分本来の気質の状態ではない場合、次第に苦しくなって行ってしまうのです。一番自分が自分らしくいることが出来ている時の気質がその人本来の気質なんです。「変化している自分」に目を向けるのではなく「変化していない自分」に目を向けて下さい。
2021.12.15
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中年期から色々な低下が始まります。筋力、体力、持続力、気力、健康、食欲、好奇心、冒険心などなど、それまでその人の人生を牽引してきた様々なエネルギーが萎えてくるのです。中年期は「実りの秋」でもありますが、同時に喪失感を感じる時期でもあるのです。そしてそこから老化が始まります。筋力が低下することで姿勢が悪くなります。歩幅も狭くなります。持久力も低下します。意欲も低下します。エネルギーを使わなくなるので食欲も低下します。転びやすくもなります。そしてちょっと転んだだけで骨を折ります。からだが思うように動かなくなるのでイライラが溜まりやすくなる人もいます。そんな老人の姿をバカにする若者もいますが、そういう若者ほど年を取った時に無力な老人になっていくでしょう。ただし、年を取ってもそうなりにくい人もいます。年を取って体力は落ちても気持ちは元気なままの人もいます。そのような人の第一の特徴は成長欲や好奇心が強いと言うことです。「成長する喜び」を知っている人は年を取ってもなお成長しようとするのです。だから生き生きとしています。葛飾北斎は死の間際に「あと10年、いや5年の命を与えてくれば、本物の絵描きになることができるのに」と言ったそうです。これが90才の老人の言葉ですから驚くしかありません。実際、絶筆と言われている以下の絵でも年齢による成熟は感じても、衰えは感じません。そう、人は老いた時に「成熟する人」と、「ただ衰えるだけの人」がいるのです。北斎は死ぬまで胆汁でした。「オレなんかまだまだだ」という意識も強かったようですから憂鬱質も強かったのでしょう。「胆汁+憂鬱」という一番やっかいなパターンです。ただ、一般的な人は年を取ると引退し、責任や義務から解放され、欲が消え、丸くなり、落ち着いてきます。からだ「死への準備」を始めるので、心も静寂に向かっていくのです。ただし、「人生百年」などという絵空事を言い立て、死ぬまで働かせようとする現代社会ではこれも難しい人がいっぱいいます。現代社会には「のんびり出来る老後」がないのです。でも、ほとんどの人が若い時のようには働けません。それで憂鬱質が強くなってしまう人も多いでしょう。インドでは人の人生を、その年齢に応じて「学生期」(がくしょうき)、「家住期」(かじゅうき)」、「林住期」(りんじゅうき)、「遊行期」(ゆぎょうき)の四つに分ける考え方がありますが、それぞれの「期」を肯定的に受け入れちゃんと生きるためには、「期」の変化に応じて気質の方も変化する必要があるということです。この「遊行期」に入ると、人は粘液質的な要素が強くなります。ただし、色々な理由で不安が強かったり、自分の人生に後悔が残る人は強い憂鬱質が残ります。すると「好々爺」ではなく、「頑固で文句ばっかり言っている老人」になります。でも、いずれにせよ老人になれば粘液質的な要素は強くなります。だから若者や社会の変化には付いていくことが出来なくなります。
2021.12.14
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思春期は胆汁質に満ちて希望に燃えています。そしてそのまま社会に出て新しい仕事と出会い、人生のパートナーとも出会い、子どもも産まれます。もちろんそのような経過をたどらない人もいっぱいいますが、個別の人生を離れて「いわゆる人生」というものをパターン化するとこのようになるのではないでしょうか。それが壮年期です。壮年期も胆汁質が働いています。そうでないと新しい社会、新しい出会い、新しい仕事のなかで、実りある成果を上げられないからです。そして中年期に入ります。中年期は実りの秋、収穫の時です。それまでの人生の結果が出る時期でもあります。この時期になると新しい出会いや、新しい刺激や、新しい仕事も少なくなります。すると、人の意識は未来ではなく過去に向かいがちになります。そして自分の心と向き合うことが多くなります。その時、実りの秋なのに何も実りを手に入れることが出来なかった人達は憂鬱質が強くなります。自己否定も始まります。自殺も増えます。中年頃になると、「俺の人生って一体何だったんだろうか・・・」と考え始める人が多いのです。子どもの頃はみんな夢と希望に満ち、「子どもには無限の可能性がある」などとおだてられ、「オレには才能がある」と勘違いしたまま社会出た子でも、社会に出たらどうしても等身大の自分と出会わなければならないからです。特別に運がいい人は別にして、一般的に人は、その「等身大の自分」に見合った実りしか得ることが出来ないのです。元気がいい木は素敵な実を成らせるでしょう。でも、元気がない木はそれなりの実しか成らせることが出来ないでしょう。その「実り」は「仕事の成果」だけではありません。「子ども時代に、そして仲間や家族との間にどれだけ幸せな時間を過ごしたのか」と言うことも「人生の実り」になります。中年になり「人生の終わり」を感じ始めるようになると、特にこの「子ども時代に、そして仲間や家族との間にどれだけ幸せな時間を過ごしたのか」ということが、「自分自身が生きてきた証」として大切なものになってくるのです。それがない人は、「自分の人生何だったんだ」という気持ちになるかも知れません。ただし、中年になっても新しい出会いや、新しい刺激や、新しい仕事と向き合っている人はまだまだ胆汁に満ちて元気です。でも、そういう人は少ないような気がします。
2021.12.13
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本来、思春期は体力も気力も充実して、夢と希望に満ちて前途洋々という時代です。ただし、残念なことに「本来」という前書きが付いてしまいますけど。人類的な意味での少し前までは、思春期の子どもたちは「准大人」的な立場でした。社会的に「大人見習い」として扱われていたのです。実際、12才~16才という思春期真っ盛りに、現代の成人式のような元服という儀式を受けていました。元服を受けると大人としての自由と権利を得ることが出来ますが、同時に大人としての義務や責任も発生します。それはつまり、本来子どもたちは思春期になれば精神的に自立できるはずだと言うことです。だから胆汁質が強くなっているのですから。昔は子どもの成長に合わせて、子どもを大人として認めていたのです。でも現代の子どもたちは、この大人になるべき時期に大人になることが出来ずに、大人に従う義務と我慢を強いられています。自由も与えられていません。現代社会では、子どもが大人になるのは生物学的なことではなく社会的、政治的なことだからです。肉体の成長と社会的立場が一致していないのです。そのため、大人になる時期を逸してしまい、精神的に大人になることが出来ないまま、肉体的にだけ大人になってしまう子どもたちが増えて来ました。そのような子どもたち、そして大人達は依存心が強いです。気質的には胆汁質ではなく多血質や憂鬱質が強いような気がします。胆汁質が強い子が語る「夢」は「目標」でもあります。だからその夢を実現するための努力をします。でも、多血質や憂鬱質が強い子が語る「夢」は「目標」ではなく「あこがれ」です。ですからその夢を実現するための努力はしません。問題は胆汁と憂鬱の両方が強くなってしまう子の場合です。気質は色で言うところの「原色」のようなものですから簡単に混ざるのです。憂鬱質だけなら自分に自信がないだけで済むのですが、そこに胆汁質が入ると積極的な自己否定が始まってしまうのです。そして、感情の乱高下が激しくなり、苦しくなります。思春期の子どもたちを子ども扱いしてはいけないのです。もちろん、社会的にはまだ子どもですから、子どもとしての義務や保護は必要ですが、でも、精神的には一人前の大人として対等に扱うべきなんです。そうでないと、自分自身の人生なのに自分の人生を堂々と生きることが出来なくなってしまうのです。自分の人生を主人公として生きるためには胆汁質が必要なんです。それは皆さんも同じです。
2021.12.12
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昨日は、そして、思春期前の子どもたちは先祖が伝えてくれたものを受け継ぐために必要な能力やからだを育てています。知識そのものを受け継ぐのではなく、知識を受け継ぐ能力を育てるべき時期なんです。そしてそのために必要なのが、「遊び」なんです。ということを書きました。今日は、その「思春期」について書きます。多くの子どもと接していると、子どもの状態が9才頃から大きく変化することを感じます。理屈っぽくなったり、反抗的になったり、自分の主張を通そうとするようになるのです。ただし、「9才頃」と書きましたが「大体これくらい」という感じで、実際には個人差があります。また、それまでは自然にファンタジーの世界(心の世界)で自由に遊ぶことが出来ていたのですが、この頃から現実世界の中でしか遊ぶことが出来ない子が増えて来ます。具体的には、この頃から「ごっこ遊び」が苦手になってきます。ちなみにゲームの世界も、ある意味で「現実世界の遊び」です。「心の中の世界」ではなく、心の外側に現実に存在する機械との関わり合いを通して遊ぶ遊びだからです。ディスプレイに写し出される映像も映像としては現実です。だから、仲間と共有することが出来るのです。もうこの頃にはお母さんには手に負えなくなります。それまでは「親の権力」が通用したのですが、この「9才の変化」が始まると、子どもはむしろその「親の権力」に反抗し始めるからです。堂々と、親の言うことに逆らうようにもなることもあります。ただし、「親の権力による仕付けや子育て」ではなく、「対話を大切にし信頼関係を築くことを大切にしてきた子育て」を受けてきた子は、それほど反抗的にはなりません。この時期の子どもの「反抗」は親の支配から自立するためのものだからです。親との間に信頼関係が築けてきた子の場合は「親の支配」そのものがないので反抗する必要がないのです。そして、子どもたちはこの頃から親と対等の意識を持ち始めます。実際、からだの機能も成長して、大人と同じように生殖能力が目覚めます。9才頃というのはそういう変化の入口になるのです。その「自立への意識」が目覚め始めると「胆汁質」が強くなってきます。そして、大人の社会を意識し始めます。自分の将来についても考えるようになってきます。中学生頃になると、筋肉や骨格もしっかりとして声も低くなります。胆汁質とは精神的な自立に必要な気質なんです。でも、この頃までに「自立のための能力」が育ってきていない子は、逆にこの頃から不安を感じ始め憂鬱質が強くなるような気がします。そして今、このタイプの子が多いような気がします。実は、思春期が来て、自立のための胆汁質がちゃんと目覚めるためには、それ以前に、いっぱい多血質の世界の中で遊び、色々楽しい事を体験している必要があるのです。春らしい春を過ごすことが出来たから、夏らしい夏を迎えることが出来るのです。
2021.12.11
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産まれたばかりの赤ちゃんは、その成長と共に心もからだも成長します。どのように成長していくのかというと、精神的、経済的に自立し、先祖が伝えてくれたものを受け継ぎ発展させ、次世代に受け渡し、そして、役割を終えたら死んでいくように成長していきます。「死」は「成長の最終形態」なんです。人のからだの成長は、「死」によって完結するのです。「死」がないと種が生き延びるために必要な循環も恒常性も維持できないからです。もちろん、そこには「命の連鎖」をつなぐ役割も入っています。というかそれが生物にとっては一番大切なことです。これは社会の価値観とは関係がない、「人間の命の働きの中に組み込まれている成長の意味」なんです。そして、思春期前の子どもたちは先祖が伝えてくれたものを受け継ぐために必要な能力やからだを育てています。知識そのものを受け継ぐのではなく、知識を受け継ぐ能力を育てるべき時期なんです。そしてそのために必要なのが、「遊び」なんです。しかも、ゲームのように「頭と指先だけ使う遊び」ではなく、「頭と、心と、からだの全てを使い、仲間と群れて遊び、大人と共に活動し、喜びや悲しみやハラハラドキドキといった感情を刺激し、自然とのつながりを感じることが出来るような遊び」です。子どもたちは、そのような遊びを通してしか「他者(体験)から学ぶ能力」を育てることが出来ないのです。その「他者(体験)から学ぶ能力」を育てることが出来なかった子は、頭や心を成長させることが困難になり「自分」という枠の中だけで感じ、考え、行動するようになります。その「自分」という枠の中には「他者」は存在していません。そのため「相手の立場に立って感じ、考え、行動する」ということが出来ません。それはゲームの中と似ている世界です。実は、「頭と、心と、からだの全てを使い、仲間と群れて遊び、大人と共に活動し、喜びや悲しみやハラハラドキドキといった感情を刺激し、自然とのつながりを感じることが出来るような遊び」は「他者と出会い、他者から学び、成長を喜ぶ遊び」でもあるのです。他者との出会いがない子は成長出来ないし、また成長を喜ぶことも出来ないのです。そのため、肉体は成長しても、頭や心やからだが成長出来なくなってしまうのです。思春期の子どもたちはそのような状態にいます。そのため、「様々な人と出会い、色々な体験をし、仲間と群れて遊ぶことを喜ぶ気質」が必要になるのです。それが「多血質」です。子どもたちは、自分がやりたいことをやっている時には落ち着きます、集中もします、静かにもします。でも、やりたくないことをやらされている時には、落ち着きを失い、いい加減になり、我慢もせず、騒ぎます。これは、基本的には大人でも同じ多血質の特徴です。多血質の子は、とにかく「自分に必要なこと」にしか興味が無いのです。でも、思春期前の子どもの成長にはその気質が必要なんです。確かに、子どもにも多血質、胆汁質、憂鬱質、粘液質の四つの気質があります。でも、それに加えて、全ての子どもに多血質が強く加わっているのです。なぜなら、子どもが色々なことを体験し、色々な人と出会い、色々な学びをするためには多血質が必要だからです。
2021.12.10
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「気質の状態」はその人の「からだの状態」とつながっているので、からだの状態の変化に合わせて気質も変化します。ただし、その人本来の気質が変化する訳ではありません。それはどういうことかというと、北国と呼ばれる北海道でも気温は日々変化していますよね。時には南国の九州よりも暑いこともありますよね。でも、日々変化していても、平均としては九州よりも寒いですよね。だから北国と呼ばれているわけです。北国だからといって、気温が寒い状態で固定されているわけではないのです。それと同じように、人は皆「自分の気質」を中心にして四つの気質の間を常に揺れ動いているのです。昼間と夜とではからだの状態が異なります。朝と夕方でも異なります。食前食後でも変わります。病気をしても変わります。失恋をしても変わります。宝くじに当たっても変わります。晴れたり曇ったりという天気の変化にも合わせて変わります。大好きな人の側にいる時と、大嫌いな人の側にいる時とでも異なります。明るいところにいる時と、暗いところにいる時とでも変わります。立っている時と座っている時とでも異なります。目を空いている時と閉じている時とでも変わります。姿勢や重心の位置を変えるだけでも変わります。元気な時と疲れている時とでも変わります。もちろん、季節に合わせても変わります。ですから、それに合わせて気質も変化します。食事の後は動きたくなくなります。眠くなることもあります。それは粘液質が優勢になるからです。愛の告白をされればハッピーになります。心もからだも軽くなります。すると多血質が強い状態になり、人と話したり歌ったり踊ったりしたくなります。物事が思い通りに行けば自信が付きます。すると胆汁的な状態が強くなり行動的になります。夕方になって薄暗くなってくると、外に向かっていた意識や感覚が自分のからだや内側に戻ってきます。すると憂鬱質的な状態が強くなります。夕焼けを見てジーンとしたりすることもあります。このように人の気質はからだの状態に合わせて常に変化しているのですが、それでもその人を、他の人と比較すればその人固有の気質が見えてくるのです。試験に合格した時、多血質の人なら声を出し、躍り上がって近くの人と手を取って喜び合うかも知れません。粘液質の人も、その人にとっては多血質が強い状態になるのですが、でも、声を出し躍り上がるのは心の中でだけです。そのため、周囲の人には喜んでいるようには見えないかも知れません。多血質の人は喜怒哀楽を外に向かって表現しようとします。粘液質の人にも同じように喜怒哀楽はあるのですが、多血質の人とは異なり、心の内部で感じているだけでそれを外に向かって表現しようとはしないのです。また、女の人は妊娠・出産・子育て中にはからだが変化します。そしてそれに合わせて気質も変わります。どう変わるのかというと、意識や感覚が自分の心やからだに向かうことが多くなり、憂鬱質が強くなるのです。だから「○○ブルー」という状態になりやすいのです。ちなみに憂鬱質的な状態を「ブルー」という色で言い表すのは色と気質が関係しているからでもあります。憂鬱質は何かを守ろうとする時に働く気質です。そのため、自分の心や、からだや、赤ちゃんや、子どもを守らなければならないような時には憂鬱質が強くなるのです。その時、周囲に自分を守ってくれる人がいなければ強い不安を感じるようになります。そして他者から自分や赤ちゃんを守ることばかりに意識が向い、お腹の中の赤ちゃんや目の前の子どもに意識を向けることが困難になります。でも、周囲の人が支え、安心を与えることが出来ていれば不安によって束縛されるのではなく、お腹の中の赤ちゃんや、自分の心やからだとの対話の方に意識を向けることが出来ます。同じ憂鬱質の人でも、「否定されて育った人」と「肯定されて育った人」とでは、憂鬱質の現れ方が違ってくるのです。また、人は成長と共にからだが変わります。ですから、成長と共に気質も変化します。同年齢の人間関係の中での気質は変わらないのですが、自分の中では、幼児期と青年期とでは気質が異なっているのです。<明日に続きます>
2021.12.09
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「気質」には、春に対応する「多血質」と、夏に対応する「胆汁質」と、秋に対応する「憂鬱質」と、冬に対応する「粘液質」があるのですが、これら四つの気質は相互に補い合っています。それは、「四季」がお互いに補い合うことで、「四季」の循環と恒常性が維持されているのと同じです。これは自然界でも、社会や会社のシステムでも、趣味や遊びのグループでも同じです。だから家族がうまくまとまり、社会が崩壊しないのです。そして、一人の人間の中にもこの四つの気質が揃っています。「あの人は胆汁質だ」と言っても、その人が「胆汁質しか持っていない」ということではありません。一つの気質しか持っていなければ生命活動や精神活動や社会生活が維持できないからです。人は誰でも春・夏・秋・冬に相当する気質を全部持っているのです。そして、それら四つの気質がお互いに支え合い、補い合っているのです。ただそれでも、その四つの強さの割合が人によって異なっています。春の要素が強い人もいれば、夏の要素が強い人もいます。そして春の要素が強い人を「多血質」、夏の要素が強い人を「胆汁質」と言っているだけで、そういう人でもちゃんと別の気質も持っているのです。それは北海道にも四季があり、九州にも四季があるのと似ています。北海道は北国と呼ばれていますが冬しかないわけではありません。また、常に寒いわけでもありません。一時的になら、南国と呼ばれている九州よりも暑くなる時もあります。南国の九州も常に暑いわけではありません。一時的になら北海道よりも寒くなることもあります。でも、平均気温としては北海道は寒く、九州は暑いというだけのことです。その「平均気温としては」という所で、「あの人は胆汁質だ」というような言い方をしているだけなのです。気質は血液型とは異なり相対的なものなんです。他者との比較の中で「あの人は多血質が強い」とか「あの人は憂鬱質が強い」という言い方をしているのです。ですから、胆汁質は入っているけどそれほど強くない多血質の人でも、胆汁質が弱い多血質や、粘液質や、憂鬱質のグループの中では「胆汁質」として扱われてしまうのです。日本人の中では胆汁質でも、総合的に胆汁質の人が多いアメリカのような所では多血質として扱われてしまったりもします。また、生粋の胆汁質ではなくても、相対的に胆汁質が強い人がその役割を果たさないことにはグループがまとまりません。でも、生粋の胆汁質の人はその状態でも疲れませんが、相対的に胆汁質が強いためにその役割をこなしている人は疲れます。また、気質は相対的なものなので、いくら自分の内側を観察しても自分の気質は分かりません。北海道から出たこともなければ、他の地域のことを何も知らない人は、自分が住んでいるところが北国だということに気付きませんよね。気質の本などで四つの気質の特徴を読んでも、自分で自分を観察する限り全部の気質が備わっているように見えてしまいます。実際、四つの気質が備わっているのですからそれは当然のことです。「じゃあ自分は何質なのか」というところは、他の人との比較によって知るしかないのです。ですから、自分を表現したり、人と人とのつながりの中に入らないことには、自分の気質は分からないのです。*******************「Zoomで井戸端」(2回目)毎月、月一回、Zoomで井戸端会議をします。前回は「子育て」の話が多かったので、次回は「教育について話そう」と言うことになりました。毎回テーマは参加者の希望に合わせて決めます。子育て、心とからだ、気質、遊び、しつけ、教育、何でもOKです。参加しているみんなにも発言して貰います。詳しくは「Zoomで井戸端」のHPを見てみて下さい。あと、茅ヶ崎でも、毎月気質の勉強会やからだの会をやっています。ご興味のある方はお問い合わせ下さい。
2021.12.08
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最初にちょっと生徒募集の案内です。茅ヶ崎で毎週火曜日の午前にやっている「ポランの広場」という「親子遊び」の教室の生徒を募集します。ただし、来年の4月以降も参加できる人に限られます。子どもの年齢は1才半ぐらいからです。(会場はJR茅ヶ崎駅の近くの公共の施設です)詳しいことは「こちら」のHPでご覧になって下さい。お問い合わせ、お申し込みは「こちら」まで。最後に「Zoomで井戸端」(2回目)の告知もあります。*****************さて、今日は春・夏・秋と来て、最後の「冬」です。冬で象徴される「粘液質」について簡単に説明させて頂きます。春の特徴と秋の特徴は写真のネガとポジの関係のように逆でしたが、冬の特徴と夏の特徴も逆になっています。夏は「行動しエネルギーを発散する季節」です。でも冬は「動かずエネルギーを溜め込む季節」です。ですから、粘液質の人はあまり積極的にエネルギーを使うようなことはしません。必要なことはちゃんとするのですが、必要なことしかしません。状況を見て必要だと感じたり、他の人から求められればちゃんと動きますが、自分から目的を持って積極的に動くということはあまりしません。粘液質の人の多くは「そのままの自分」「ありのままの今」に満足しているのです。ちなみに、胆汁質の人が行動的なのは「自己実現欲求」が強いからです。「自己実現欲求」が強いので、常に目的や目標を決めて、その目的遂行に必要なことだけをやろうとするのです。でもそれ故に、「必要なこと」はしますが「無駄なこと」はしません。そのため、行動力が特徴の胆汁質でも、自分に興味や関係のないことに関しては粘液質のようになってしまいます。一番無駄なことをやるのは多血質の人と憂鬱質の人です。多血質の人は楽しさを求めて動き回り、憂鬱質の人は安心を求めて動き回ります。両者とも、動いていないと落ち着かないのです。落ち着かないから動き回るのではなく動いていないと落ち着かないのです。春の天気も秋の天気も不安定ですよね。それと似ています。胆汁質の人は「自己実現欲求」が強いです。それが強い行動力につながっています。それに対して、粘液質の人は「自己充足欲求」が強いのです。だから、「美味しい」とか、「気持ちがいい」とか、「幸せ」という感覚の中に浸っているのが好きです。こたつの中でぬくもりながら、温かいものを食べ、ミカンを食べ、テレビを見て、色々なことを想像しているだけで幸せなんです。ただし、行動に関してだけ見れば正反対ですが、でも、その他の点に関しては両者は比較的似ています。胆汁質の人も粘液質の人もからだがしっかりしています。呼吸も深く、声が低い傾向があります。精神的にも安定しています。周囲からの影響も受けにくく、考えが揺らぐこともあまりありません。自分の意思で決断することも出来ます。そのため、時として粘液質の人が胆汁質の代わりをすることもあります。胆汁質の社長が倒れた時は、一時的になら粘液質の人がその代理を引き継ぐことも出来ます。やることが決まっているのならちゃんと出来るからです。でも、多血質や憂鬱質の人に社長代理をやらせると、ただただ混乱するばかりです。新しく会社を始める時には胆汁質が必要ですが、ただ運営するだけなら粘液質にも出来るのです。このように四つの季節、四つの気質は違ってはいるのですが似てもいるのです。そして、お互いに補い合うように出来ているのです。*******************「Zoomで井戸端」(2回目)毎月、月一回、Zoomで井戸端会議をします。前回は「子育て」の話が多かったので、次回は「教育について話そう」と言うことになりました。毎回テーマは参加者の希望に合わせて決めます。子育て、心とからだ、気質、遊び、しつけ、教育、何でもOKです。参加しているみんなにも発言して貰います。詳しくは「Zoomで井戸端」のHPを見てみて下さい。あと、茅ヶ崎でも、毎月気質の勉強会やからだの会をやっています。ご興味のある方はお問い合わせ下さい。
2021.12.07
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今、ブログの方で気質について書いていますが、7日、14日、21日と3回連続でZoomでの気質講座もします。時間は20:00~22:00詳しくは以下のページを見て下さい。https://www.facebook.com/events/671797427158410?ref=newsfeed*************で、今度は「秋」である「憂鬱質」ですが、憂鬱質と多血質は、写真のネガとポジのように反対の特徴を持っています。でも、反対の働きを持っているから循環が成り立ち、恒常性が維持されているのです。「春」と「秋」を比べてみると、一方はドンドン明るく、色鮮やかに、強い光に満ちていく過程にあります。命も満ちていきます。そこには希望と自由があります。多血質の人の軽やかさと自由な感じはその感じと似ています。秋はその逆です。「色々なものが消え、失われて行く季節」です。色も、草花も、生き物も消え、寒さが訪れ、食べるものも少なくなり、自由に行動することもままならなくなります。その秋の中で人は、失われていくものを悲しみ、「もののあわれ」を感じ、精神的な世界へと自由を求め始めます。「美」や「命」に対する感受性もアップします。そして、「行動の自由」が失われる代わりに心の中に自由を求め始めます。そして色々なことを考え始めます。自分の心との対話も増えます。感覚もデリケートになり、音や、光や、色や、自然の世界のかすかな変化にも敏感になります。世界が静かになっていき、夏には聞こえなかった小さな音まで聞こえるようになってきます。秋が「文学の秋」とか「芸術の秋」と言い表されるのはそのためです。「食欲の秋」はその後にやってくる「冬」のためのものです。そのようにして、「心とからだの冬ごもり」の準備が始まるのです。このような心や感覚の変化は、多少は誰でもが体験する事ですが、憂鬱質の人は一年中そのような心や、感覚の特徴が他の気質の人よりも強いのです。みんなが真夏を謳歌している時にも、憂鬱質の人の心は秋の中にいるのです。まただから強い刺激が苦手なんです。
2021.12.06
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今、ブログの方で気質について書いていますが、7日、14日、21日と3回連続でZoomでの気質講座もします。時間は20:00~22:00詳しくは以下のページを見て下さい。https://www.facebook.com/events/671797427158410?ref=newsfeed************ここのところ、私の周辺で色々とあってすごく忙しいので今日は短くさせて頂きます。(大したことではありませんのでご心配なく)春・夏・秋・冬という、一年を構成している四季の特徴が、気質の特徴と似ていることは昨日説明しました。これは自然界でも、人間界でも、循環によって恒常性が支えられているシステムでは、相反するような四つの働きがうまく組み合わさって働いているからです。「上げる働き」があれば、当然「下げる働き」も必要になります。「拡散する働き」があれば「凝集する働き」も必要になります。そうでなければ恒常性は維持できないのですから。春になれば気温は上がりますが、秋になれば下がります。どっちが欠けても循環は失われ、恒常性は壊れてしまいます。また、空中に拡散した水が、雨となり、川となってまた海に戻るように、「拡散する働き」と「凝集する働き」が組み合わさっている必要もあります。拡散する働きが消えれば、海には水があっても地上からは水が消えます。そして生命も消えます。また凝集する働きが消えれば、海から水が消えます。火星に水がないのは、拡散ばかりが多くなり、凝集が追いつかなくなってしまったためだと言われています。昨日は「春」と似ている「多血質」について簡単に説明しましたが、今日は「夏」に似ている「胆汁質」について簡単に説明します。胆汁質の特徴は夏のようなエネルギーの強さです。胆汁質の人は強い感情と、強いからだと、強い意志を持っています。そして、夏の強い光がデリケートな色や明暗を消し去り、強い色や、白黒ばかりを強調するように、胆汁質の人も白黒をはっきりさせたがります。色も強い色が好きです。他の気質の人にはグレーとかパステルカラーもあるのですが、胆汁質の人にはその微妙な色味や光の具合の良さが分かりません。また、途中経過にも興味がありません。興味があるのは勝ったか負けたかの結果だけです。胆汁質の人は感覚や心のデリケートさと引き替えに、強い信念を手に入れたのです。でもそれは欠点でもあると同時に長所でもあるのです。多血質や憂鬱質の人はそのデリケートさ故に優しいのですが、でもそれ故に決断することが苦手です。また、すぐに気が変わってしまいます。そのためリーダーには向いていないのです。
2021.12.05
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自然界は「循環」によって支えられています。海の水は太陽の熱で温められ空中に上がり雲になります。そして、風で流され内陸に運ばれ、至る所に拡散し、空気が冷やされることで雨になり地上へと降り、川となってまた海へ戻ります。その繰り返しで海や地上の水が維持され、全ての生物もその繰り返しの一部として生まれ、生きることが出来ています。地球は太陽の周りをクルクル回っています。それが「一年」というサイクルを生みだしています。さらに地軸を中心に自らもクルクル回っています。それが「一日」というサイクルを生みだしています。さらに言えば太陽系そのものが銀河の中心をクルクル回っています。ただし、そのサイクルが何を生みだしているのかはよく知りません。そして、ほとんどの地球上の生き物たちはその一日とか一年というサイクルに合わせて「生」を営んでいます。また、「種」は個体レベルの「生」と「死」の繰り返しによって支えられています。血液もからだの中を循環しています。命の世界だけではありません。山も大地も、生まれることと消えることを繰り返しています。星の世界でも、生成と爆発を繰り返しています。私たちの血が赤いのは「鉄」が酸素を取り込んでいるからですが、その鉄だけでなく、私たちのからだを構成している元素の多くは、地球ではない別の星の内部で作られたものです。それが星の最後を迎え爆発し、地球が生まれる時にその内部に取り込まれたのです。星の死が私たちのからだを支えているのです。そして、その常に動いている循環が、動くことのない恒常性を作りだしています。それは、高速で回転しているコマが止まっているように見えるのと同じです。私たちの体の細胞は常に生まれ、死に、消えています。見かけ上の変化はなくても細胞レベルでは常に生と死を繰り返しているのですでも、その生と死のバランスが取れているので、私は私のままでいることが出来るのです。でも、少しずつ更に大きな枠組みの死に向かって細胞全体の活力が萎えていきます。それが老化です。でも、赤ちゃんが産まれることで種としてはその恒常性を維持することが出来ます。その「循環」と「恒常性」は相反する働きがうまく支え合うことで生まれます。病気をすれば熱が出ます。それはからだが熱を出すことで免疫力を高めたり、細菌やウィルスの力を弱めようとするからです。細菌やウィルスが熱を出しているのではなく、病気と闘っているからだが熱を出しているのです。でも、細菌やウィルスが消えてくれば自然と熱が下がります。熱を出す必要がなくなったから、からだが自らの働きで熱を下げるのです。そのように、からだには「熱を出す働き」と「熱を下げる働き」という相反する働きがあるのです。その二つの相反する働きがうまく助け合うことで健康が維持されているのです。春に地上や目に見える世界に表れてきた命のエネルギー達は、夏に向かってさらにエネルギーを高め、それを次世代に残すために秋になると種やからだの中に蓄え込み、エネルギーが少ない冬の時代を乗り切ります。そして春になると、またそのエネルギーを地上や目に見える世界に向けて放ちます。そして「多血質」「胆汁質」「憂鬱質」「粘液質」という「四つの気質」はこの一年というサイクルを支えている「春」「夏」「秋」「冬」にも例えられています。春は目覚めの季節です。命が消えてしまったかのように見えた世界に、あっという間に命が溢れます。無色の世界にも様々な色が表れます。生き物たちはからだがムズムズし始め動き出します。パートナーを探し始める生き物も多いです。エネルギーレベルが低くて身動きが取れなかった状態から解き放たれて、自由の喜びを謳歌します。でもそれ故に、自由を失うことを恐れます。簡単に言うと「多血質」とはこのような雰囲気を持った人のことです。ですから、多血質の人がいると春が来たかのように場が華やかで楽しくなります。<中途半端ですが明日に続きます>
2021.12.04
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世界は多様性に満ちています。そしてその多様な世界は、お互いにつながり合い、支え合い、補い合うように出来ています。単なる「バラバラ」ではありません。またそうでなければ世界は存続できません。金子みすゞは「みんなちがって みんないい」と言いましたが、そんなのんきな話ではなく、この世界は、みんな違っていないと存続できないのです。自然界や命の世界を支えているのも多様性です。多様性を失えば社会も自然界もそのエネルギーを失い衰退して行きます。異なる者同士が出会う時にエネルギーが生まれるのです。例えば、「+」だけではエネルギーは生まれませんよね。「-」だけでもエネルギーは生まれませんよね。でも、この相反する二つが出会えばエネルギーが生まれるのです。だからこそ、自然界や命の世界は多様性が増えるような方向に発展してきたのです。人間の文化も同じです。生き生きとした文化を支えているのも多様性です。人間は自由にあこがれますが、世界が多様だからこそ自由が存在しているのです。自由に生きるためには、社会や自然界に、その自由を受け入れてくれる多様性が必要なんです。束縛がなくても、選択肢がなければ人は自由になることが出来ないのです。「何を選んでもいいよ」と言われても、メニューに一つのお料理しか書かれていなければ不自由なんです。「自由に踊っていいよ」と言われても、「色々な踊り方」を知らなければ、自由に踊ることは出来ないのです。この世界に「兵隊さん」という職業しかなかったら、職業を選択する自由などありませんよね。でも、実際に教育の世界では似たようなことが起きています。ほとんどの子どもにとっては、学校という「子どもに勉強を押しつけ、成績によって子どもを評価し、成績を競い合わせる場」以外に「学ぶ場」がありません。つまり「学びの選択肢」がないのです。選択肢がないのですから、「教育を選ぶ自由」もありません。フリースクールなどもありますが、それは正規の選択肢ではありません。公の組織として子どもの興味や能力に応じて様々な事を楽しく学ぶ場が色々とあれば、「学びの選択肢」が増えて「学びの自由」を得ることも出来るのですが、実際には、日本に住んでいる全ての子が、同じようなことを同じような方法で学ばされています。もちろん、人間のやることですから地域差、学校差、クラス差はありますが、基本的にはみんな同じです。そうでないと国が認めないのですから。そんな「押しつけられた勉強」「正解がある勉強」が楽しいわけないのです。でも、この学びの多様性を否定するような方法だけで子どもを育てていたら、日本の活力はどんどん失われていくでしょう。自然界や命の世界は多様性で支えられ、多様性が増えるような形で進歩してきたのですが、人間が創りだしている「文明」という世界だけが、その逆を行っているのです。なぜなら、色々なものを規格化して多様性を少なくした方が効率的で合理的だし、管理も監視もしやすいからです。その結果私たちは「便利」と「物質的豊かさ」を手に入れました。でもそれと引き替えに、「心の豊かさ」と「生きることを楽しむ能力」を失いました。自然界にもその被害は及んでいます。でも、「お金で買うことが出来る楽しい事」がいっぱいあるので、みんなそのことに気付いていないし、困ってもいません。問題は、幼い子どもたちは「大人が求めているもの」とは逆のものを求めているということです。そのため、子育てをしていると非常に困ったことが日常的に起きてしまうのです。なぜなら、文明は「頭の働き」にによって支えられているのに対して、子どもの成長は自然界に属する「命の働き」によって支えられているからです。大人と子どもとでは生きる原理が異なっているのです。でも、子どもに自然の中にいるのと同じような感覚で好き勝手なことをされたら大人は困ります。また、教育システムが規格化されているので、その教育システムに合わせて子どもの考え方や行動を規格化させる必要もあります。そうでないと、学校から文句が来ますから。その結果、子どもの個性や、能力や、感覚の違いは否定されます。一人一人の個性や、能力や、感覚の違いは短所として処理され、矯正の対象になります。「子どもは一人一人違う」ということを認めてしまったら、今の学校教育のやり方では対応出来ないからです。でもそのことが、子どもだけでなく先生も苦しめているのです。子どもの本能に反することを子どもに要求しても、子どもが受け入れるわけがないからです。自分の本能を否定して先生の言うことを受け入れる子もいますが、そのような子は自分の人生を自分の力で生きなければならなくなった時に困ります。そして、この多様性の原理を理解しようとする時、「気質」という考え方が役に立つのです。「気質」は単に「人の性格を分類したもの」ではなく、多様性を支える原理や構造を分かりやすく整理したものだからです。ですから、自然界の原理も気質の考え方で読み解くことが出来ます。春・夏・秋・冬といった一年を支えている四季の変化も、気質の考え方で読み解くことが出来ます。「気質」の考え方は、「人を分類するためのもの」でも、「人をコントロールするためのもの」でもなく、「人を、そして自分を理解するためのもの」なんです。
2021.12.03
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今日で、この「母親の役割、父親の役割」を終わりにします。明日から「気質」について書きます。私は「親の役割」を一言で言うと「つなげる」ということだと思っています。教育の役割も「つなげること」です。「育てる」ということは、子どもを「私たちが生きている世界」とつなげてあげることです。ただ単に食べ物を与えてからだを大きくしてあげることではありません。それは「飼育」であって、「育てる」ではありません。ピアノやサッカーなどを学ばせるだけでは、サーカスのクマに玉乗りを教えるのと同じ「調教」に過ぎません。テストでいい点数を取るように勉強させるのも「調教」です。「飼育」や「調教」と、「育てる」の一番大きな違いは、「飼育」や「調教」だけで育てられた子は、大人になっても誰かや何かに「依存」しなければ生きることが出来なくなってしまうのに対して、「つながり」によって育てられた子は一人の人間として自立して生きることが出来るようになるということです。ペットは死ぬまで自立する必要がないのですから「飼育」や「調教」だけでも問題はないのですが、人間の子はやがて親から離れて自立しなければいけないので、「飼育」や「調教」に頼った子育てをしていると、子どもが思春期を迎える頃から問題が表れ始めるのです。なぜなら、思春期頃になると子ども自身が「自立できない自分」に気付き始めるからです。そしてそれは強い不安を引き起こします。では、具体的に「飼育や調教」と「つなげる」ということはどのように違うのかと言うことです。「1+1は2です」と覚えさせるのは調教です。それに対して、子どもを「数の世界の不思議や面白さ」とつなげてあげるのか教育です。「1+1=2」はその一部に過ぎません。ピアノを教えるだけなら調教です。それに対して、子どもを「音の世界の素晴らしさ、不思議さ、楽しさ」とつなげてあげるきっかけとしてピアノを教えてあげるのならそれは教育です。テストで必要になる知識を覚えさせるだけなら調教です。それに対して、その知識が意味するものを伝え、子どもを「知識の元になった世界」の面白さとつなげてあげるのが教育です。私は「子どもを育てる」ということは、子どもの心とからだをつなげ、子どもを仲間とつなげ、生きる楽しさとつなげ、学ぶ楽しさとつなげ、表現する面白さとつなげ、お母さんやお父さんや兄弟や周囲の人達とつなげ、自然とつなげ、大地とつなげ、天とつなげ、社会とつなげ見える世界とつなげ、見えない世界とつなげてあげることだと思っています。そういう子育てを受けた子は、生きること、学ぶこと、つながることに喜びを感じるようになるでしょう。そしてこれが出来るようになれば一人の人間として自立できるのです。知識や技術やお金を得たものが自立できるのではなく、つながることに喜びを感じることが出来るように育った子が自立できるのです。ただし、大人が教えることが出来るのは自分自身がつながっている世界の事だけです。心とからだがつながっている大人は、子どもの心とからだをつなげることが出来ます。社会とつながっている大人は、子どもを社会とつなげてあげることが出来ます。お料理の楽しさを知っている大人は、子どもをお料理の世界とつなげてあげることが出来ます。だから子どもを「つながりの世界」と出会わせてあげたいのなら、まず自分自身が「つながりの世界」に飛び込み、その楽しさに気付くしかないのです。それがお母さんやお父さんの精神的な自立にも、子どもの自立育てにもつながるのです。その時、お母さんとお父さんとではつながりやすい分野が違うのです。お母さんは心やからだの世界とつながりやすいです。お父さんは社会とつながりやすいです。だから役割分担が必要になるのです。親が精神的に自立出来ていなければ、子どもを「精神的に自立した人間」に育てることは出来ないのです。
2021.12.02
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「子育て」には「大人のための子育て」と「子どものための子育て」があるような気がします。「教育」も同じです。その違いは、「子どもへの大人の期待」を叶えるためにするのが「大人のための子育て」で、大人の期待通りに育たなくても、子どもが自立して幸せに生きることが出来るように支えてあげるのが「子どものための子育て」です。そして、学校は「子どもへの大人の期待」を叶えるための場です。実際、学校では「国の期待」や「社会の期待」や、「社会的な成功を望む親の期待」を叶えるための授業をしています。ただ、そのような「大人のための子育て」をしている人も、大人のための子育てをしているとは自覚していません。だから、「今は苦しくても、結局それがあんたのためなんだから」と、嫌がる子どもを説得しようとしています。「大人のための子育て」をしている人は、自分たちがやっていることを子どもが肯定的に受け入れていないことを知っているので、「これがあんたのためなんだから」となんとか説得しようとするのです。「大人のための子育て」は「子どもが望む子育て」ではないので、どうしても「押しつける子育て(教育)」になってしまうのです。その結果、共感よりも説得や強制が多くなります。でも、「押しつける子育て」を受けた子は必然的に、自分の頭で考え、自分の感覚で感じ、自分の判断と意思で行動することが出来なくなります。そして、大人が与えてくれた正解に従って生きるようになり、「自分の人生」を失います。そんな自分の状態に疑問を感じることなく一生を過ごせれば、それはそれでいいのですが、でも、思春期頃、もしくは中年にさしかかった頃に「自分の人生は空っぽだ」と気付いてしまうと困ったことになります。高度経済成長の頃は世の中がキラキラしていたので、そのキラキラを手に入れさせようとする大人の期待と、キラキラを手に入れたいという子どもの期待が一致していました。だから、大人が与えてくれる子育てや教育を素直に受け入れていました。それが皆さんの親の世代です。「大人のための教育」では、子どもが自分の頭で考え、自分の感覚で感じ、自分の判断と意思で行動する能力は育たないのですが、みんなが同じ目標に向かって生きていた時代にはそのような能力は最初から必要がなかったのです。でも、そのキラキラは泡となってとうの昔に消えてしまいました。でも、キラキラは消えても、その頃に受けた子育てや教育の結果はいつまでもその人の中に残ります。それは、自分の頭で考え、自分の感覚で感じ、自分の判断と意思で行動する能力が育っていないという状態です。そのため、「大人のための教育」を受けた人は、時代や社会の状態が変わっても、学校や社会が与えてくれる正解を、自分の子どもにも押しつけようとします。そして「これがあんたのためなんだから」と言います。人は「自分が受けた子育て」を、そのまま自分の子どもにも行おうとする傾向があるのです。そして、今、子育てをしている世代の人の多くは、このような子育てを受けてきたのではないでしょうか。でも、世の中は変わりました。みんなが「豊かさ」という一つの夢を追い求める時代は終わったのです。世の中から、「子どもがあこがれるキラキラ」は消えてしまったのです。今、そのキラキラはテレビの中にしかありません。でも、テレビの中の世界は意図的に演出された虚構の世界です。キラキラにあこがれて飛び込んでもその実態はドロドロかも知れません。今私たちが生きている世界では、自分が生きる目標や目的は自分で探すしかないのです。学校や大人が与えてくれる正解は、学校の外の世界では役に立たなくなってしまったのです。もちろん、自分の人生を生きる役にも立ちません。だからもし皆さんが自分の子どもの幸せを願うのなら、「大人のための子育て」ではなく「子どものための子育て」を与えてあげる必要があるのです。それは、「正解を教える子育て」ではなく、「子ども自身が自分の感覚で感じ、自分の頭で考え、自分の判断と意思で行動することが出来る能力」を育てる子育てです。でも、その方法に正解はありません。子どもは一人一人違うからです。能力も、好みも、感覚や感性も違います。だから、「子どもの育ちを支える子育て」をするためには、子どもの言葉に耳を傾け、子どもと対話し、子どもに自由と、仲間と、遊びの場を与える必要があるのです。子どもの育ちに「お手本としての大人」や「人生の先輩としての大人」は必要ですが、「押しつけ、命令し、評価し、強制し、正解を教える大人」は必要がないのです。
2021.12.01
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