2021年03月の記事
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「見るという体験から始めよう」（あこがれを育てる）
昨日は、真似る過程で「体験」が発生します。そしてその体験によって、「見ただけの学び」が「自分自身の学び」へと変換されていきます。と書きましたが、ここで重要なことは「実際にやってみる体験」の前には「見るという体験」が絶対的に必要だということです。子どもたちに「遊びの体験」をさせたいと思って大勢子どもを集めて、「遊び方の説明」をして遊ばせようとしても、それだけでは子どもたちは遊べないのです。実際に遊んでいるところを見ていないので、遊びのイメージがつかめません。また、楽しそうに遊んでいる姿を見ていないので「遊びたい」という動機も生まれません。やっている所を見せても、お手本でやっている人が仲間ではなければ参加したいと思いません。昔の子どもは、まだ遊びに参加できない幼い頃から「遊びの現場」にはいて、大きい子達が遊んでいる姿を見ていました。そして、ちゃんと遊べない子でも、参加したい子は「おみそ」という形で特別ルールで参加させてあげました。でも最近の子は、遊べない子に対して「おみそルール」を作ろうとすると「ズルイ」と言って受け入れてくれません。そして、強いものがいつも勝つような遊び方ばかりをしようとします。また今では、子どもが「子どもが屋外や自然の中で自由に群れて遊んでいる姿」を見ることが出来ません。また多くの子が、コマや竹馬といった「簡単でも便利でも刺激も強くないオモチャ」で遊んでいる所も見たこともありません。だからそういう遊びにあこがれを感じません。学校などでは授業の一環で「昔遊び」などもさせてくれるようですが、その時は楽しんでも、家に帰ってまでもやろうとはしません。見てあこがれを感じた後で体験するから、体験が身になるのです。体験から学べ、楽しくなるのです。これは遊びだけではなく全ての学びにおいて同じです。お母さんが楽しそうにお料理や家事をやっている姿を見て、子どもも一緒にやりたがるのです。お母さんや周囲の大人が楽しそうに何かを作っている姿を見て、子どもも作ることが好きになっていくのです。私は家では造形教室をやっていますが、お母さんやお父さんが作ることが好きな家の子は、大抵、その子自身も作ることが好きです。（おじいちゃんが作ることが好きという子もいます。）お母さんやお父さんが生きることを楽しんでいる家の子は、子ども自身も楽しそうです。お母さんやお父さんが学ぶことを楽しんでいるのなら、子どももまた学ぶことに喜びを感じるようになるのです。でも、お母さんやお父さんが「自分がやっていること」を楽しめていないのなら、子どもは「それ」から逃げようとするでしょう。子どもを追い立てたら余計に嫌いにさせてしまうだけです。
2021.03.31
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「見て学ぶ、やって学ぶ」（学ぶということは）
幼い子どもたちは見て、聞いて、感じて学んでいます。それはつまり、感覚の働きを通して学んでいるということです。そして見て、聞いて、感じたことを模倣しようとします。つまり「真似る」のです。この「真似る」が「学ぶ」の語源だと言われています。実際、幼い子どもたちは特別に大人が教えなくても、周囲にいる人を模倣することで言葉を覚え、歩くことや様々な人間らしいことを学んでいきます。お母さんや周囲の人が日本語を話していれば日本語を覚え、英語を話していれば英語を覚えます。乱暴な言葉を話していれば乱暴な言葉を覚えます。優しい言葉を話していれば優しい言葉を覚えます。時々、「あんたはなんてバカなんだ」と子どもに言っているお母さんがいますが、子どもはお母さんの真似をしているだけですからね。ですから、子どもをバカにすることは自分自身をバカにしていることでもあります。そして、真似る過程で「体験」が発生します。そしてその体験によって、「見ただけの学び」が「自分自身の学び」へと変換されていきます。ですから、「見る（聞く、感じる）機会がない」、また、見たとしても「それを実際にやってみて体験する機会がない」という状況で育っている子は。それを身につけることが出来なくなります。「知っているだけ」という状態になるのです。「話すこと」や「歩くこと」といった、人間としての当たり前のようなことでも、それと出会い、体験する機会がなければ子どもは話すことも歩くことも出来ないままになってしまうのです。ただし、見ていてもやりたくならなければ、体験は発生しません。そして「体験」が発生しなければ「学び」は成り立ちません。つまり、子どもの学びには「やりたくなるための動機」が必要だと言うことです。その動機がないことには子どもの学びは成り立たないのです。いくら「必要なことだから学びなさい」と子どもを追い立てても、子ども自身が学びたくなるような動機がなければ、子どもの学びは一切成り立たないのです。赤ちゃんが言葉を覚えるのは、お母さんに自分の気持ちを伝えたいからです。その気持ち（動機）はお母さんが赤ちゃんに温かい声で話しかけることで目覚めます。話しかけられることで話しかけることを学んでいるのです。ですから、「赤ちゃんは言葉が理解出来ないから」と言って、お母さんが話しかけなければ赤ちゃんは言葉を覚えようとしません。言葉と出会う事も出来ないし、言葉を覚える必要も生まれないからです。お母さんが話しかけることで、赤ちゃんは「声や言葉で気持ちを伝えることが出来る」ということに気付くのです。また、話しかけられることで声の出し方や話しかけ方を学ぶことが出来るのです。確かに、側にテレビを置いておけば、お母さんが話しかけなくても子どもは言葉を覚えます。でも、その言葉は「人と人が心を通わせることが出来る言葉」ではありません。一般的に、「言葉の学び」は「心の育ち」と密接につながっているのですが、テレビなどを介して学んだ言葉には心を育てる働きがないのです。なぜなら、そこには「音としての言葉」しかないからです。また最近の子どもたちは、ゲームを通して多くの言葉を学んでいますが、その「ゲーム語」は現実の世界では使えません、現実の世界を理解する手助けにもなりません。むしろ、子どもを現実の世界から遠ざけてしまいます。＜続きます＞
2021.03.30
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「親子遊びの基本」（知ったかぶりしない、教えようとしない）
唐突ですが・・・ミャンマーでの虐殺に抗議します。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊お母さんだけでなく、世の大人の多くは子どもに対してよく知ったかぶりをしたり、教えようとします。「親としてのプライド」や「大人としてのプライド」があるからなのでしょうか。もしくは「自分は本当は知らない」ということを知らないからなのでしょうか。これは勉強においても、遊びにおいても同じです。でも、子どもに「学ぶことの楽しさ」や、「遊ぶことの楽しさ」を伝えたいのならこれは止めた方がいいです。そもそも皆さんは知ったかぶりをしたり、すぐに何かを教えようとしてくる人が好きですか。鬱陶しくないですか。今時の言葉で言えば、ウザイですよね。また、そういう人から学びたいと思いますか。少なくとも私はそういう人は避けます。それに、知ったかぶりをしたり、すぐに何かを教えようとしてくる人に限って、「本当のこと」は何も分かっていないのです。そのような人が知っているのは知識だけです。（例えばですが）自分は「お風呂」に入ったことがないのに、「お風呂」に関する知識ばかりをいっぱい持っているような人ほど「お風呂」についてのウンチクを語りたがるのです。勉強に関しても遊びに関しても同じです。ですから、自分が言ったことなのに、その言ったことについて質問されても答えることが出来ません。それで「なんでそんなこと分からないの」とか「そんなの常識だよ」などと答えます。「１＋１＝２」を常識だと思っている人は、子どもに「どうして１と１を足すと２になるの？」と聞かれても子どもが納得するようには答えることが出来ません。ミカンを１個置いて、さらにもう１つミカンを置いて「ほら2個になったでしょ」と言うのは簡単ですが、でもこれは数学的な意味での「１＋１＝２」とは異なります。ミカンが２個の状態は「１個」と「１個」が並んで置いてあるだけのことです。そもそも大きさも味も異なるミカンを数だけで同等に扱うこと自体に無理があります。子どもにミカンを配る時に大きさや味を考慮することなく「一個ずつ」配ったら絶対苦情が出ると思います。エジソンは泥団子でやりましたが、二個のスライムを合体させたら一個のスライムになります。逆に１０個に割れば、一個が十個になります。というようなことを言うと「屁理屈を言うな」と叱られます。ちなみに私はこのブログでみなさんに伝えようとしているのは「知識」ではなく「考え方のヒント」です。ましてや「正解」などではありません。そんなものどこにも存在していないのですから。皆さんは子どもに「なんで学校に行かなければ行けないの」「なんで勉強しなければいけないの」と聞かれたら答えることが出来ますか。「学校は行くべき所」「子どもは勉強しなければいけない」というのは単なる知識に過ぎません。「子どもとの遊び方が分かりません」「子どもとの遊び方を教えて下さい」と言ってくる人は多いです。でも、だからといってそういう人に「遊び方」を教えても、そう簡単に子どもと遊ぶことが出来るようになるわけではありません。ノコギリの使い方を教えても、そう簡単にノコギリが使えるようにはならないのです。でも、「体験を通して学ぶ」という学び方を忘れてしまった現代人にはそれが分からないようです。そのため、多くの大人が「使い方」だけを教え、子どもが出来ないでいると「なんで出来ないんだ、今教えただろ」と叱ります。子育てでもハウツーばかりを知りたがります。でも、ハウツーを山のように学んでも世界に一人しかいない目の前の子どもにはそれは通用しません。じゃあどうしたらいいのかというと、教えようとするのではなく、子どもの目線に立って一緒に考えればいいのです。一緒に感じ、一緒に想像し、一緒に遊んでみればいいのです。子育てや教育で大切なのは子ども目線に立って、一緒に考え、感じ、工夫し、行動してみることなんです。知っていても一度忘れてみるのです。
2021.03.29
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「親子遊びの必要性」
今日は大分以前に書いた文章を載せさせて頂きます。 世の中がまだこんなに便利になる前のお母さんたちは、毎日家事を切り盛りしたり、仕事をしたりして子どもの相手なんかしている暇はありませんでした。 でも、だからといって子どもは一人でおもちゃで遊んでいたわけではありません。 じゃあ、どうしていたかというと、お母さん以外にも、子どもの周囲にいっぱい「受け皿」があったのです。それは、兄弟や地域の子どもたちやおじいちゃんおばあちゃんや地域の人たちです。また、道路も危険が少なく、子ども相手に犯罪を犯すような人も多くなかったので、子どもたちは安心して道路で遊んでいました。 そして昔の人たちは子どもたちが道路で遊んでいても何も言いませんでした。 いまでは、公園で遊んでいても「うるさい」と文句が来たりしますが、昔はそんな話聞いたことがありません。 以前、うちの近くの子どもたちが道路で遊んでいると、自転車に乗りながら「道路で遊ぶな！」と怒鳴って行った人がいました。それと、昔は「ロウセキ」という、絵が描ける石があって、みんなそれで道路などに絵を描いて遊んでいましたが、今これをやっていると文句を言われます。下手をすると「犯罪だ」と言われます。 今そのような「子どもの受け皿」が残っているところは滅多にありません。 その結果、子どもたちは一日中、お母さんと一緒にズーッと過ごすようになりました。家の中で遊ぶときはもちろん、公園に行っても相手はお母さんだけということも珍しくありません。 その、お母さんも「自分のこと」に忙しく、「どうやって子どもを一人だけで遊ばせ、自分の時間を作り出すことが出来るのか」ということばかり考えています。その結果、子どもはテレビやゲームやおもちゃを与えられ、一人で遊ぶことになります。 そして、一人で遊ぶことに慣れてしまっている子は、公園に行って、他の子がいても一緒に遊ぼうとはしません。また、遊びを知っている子も、遊びをリードしてくれる子もいません。 それでも、子どもは「みんな一緒」が大好きですから、同じようなことををするのですが、同じことをやっているだけで、昔の「わらべ歌」的な遊びのように一人一人がつながって遊んでいるわけではありません。 ゲーム機を持って、公園のベンチに隣り合って座り、お互いに機械に向かい合ってゲームで遊んでいても、今の子どもは「一緒に遊んでいた」と表現します。 そのような状況の中で、子ども同士が直接的に関わり合うのは、おもちゃの奪い合いや、ブランコなどの遊具の取り合いなどです。でも、お母さんはケンカが起きるとお母さん同士の関係がまずくなるので、ケンカの気配を感じただけで子ども同士を切り離してしまいます。 今、このような状況の中で育っている子どもたちがいっぱいいます。そして、現代では、それが「普通の子」であり、「普通の子育て」になってしまっています。でも、これでは子どもが育たないのです。 何が問題かというと、このような状態では、子どもが「他の子と関わること」、「一緒に遊ぶこと」の方法と楽しさを学ぶことが出来ないということです。コミュニケーション能力も育ちません。その結果、「子どもの世界」が閉じたままになってしまいます。そして、世界が閉じてしまったら成長への意欲も育ちません。また、一人遊びではからだを動かすきっけかもないので、からだを動かす喜びも分からなくなるし、当然、からだも育ちません。それに、お母さんとの間の信頼関係も育ちません。 昔のお母さんは、いつも子どもと一緒にいたわけではありませんでしたが、でも、困ったとき、問題が起きたときはちゃんと相手をしてくれました。だから、子どももお母さんを信頼することが出来ました。 でも、今のお母さんたちはいつも一緒にいるのに、「自分の時間」を作ることに一生懸命です。子どもはそのようなお母さんの姿を見て育つことになります。 もちろん、困ったとき、問題が起きたときは、昔のお母さんと同じようにちゃんと相手をするでしょうが、でも、子どもにも「仕事で忙しい」のと、「自分の時間を作るのに忙しい」のとの違いぐらいは分かります。 だからといって、私はそのようなお母さんを責めているわけではありません。実際、関わってあげたいと思っていても、お母さん自身にみんなで遊んだ体験がないので、どのよう関わってあげたらいいのかが分からないからです。日本の今までの歴史の中には「お母さんが子どもと遊ぶ」という文化がなかったので、「子どもとの遊び方」も、その必要性も分かりません。 その結果、「みんなと同じなら大丈夫だろう」という根拠のない安心感で、子どもを一人で遊ばせてしまっています。 また、お母さんが無理をして子どもと遊ぼうとしても、子どもはあまり喜びません。子どもと遊ぶときは「子どもの価値観」に合わせなければならないのですが、多くのお母さんが、その「子どもの価値観」が分からないからです。それでもしかたなく嫌々付き合います。でも、それでは楽しいはずがありません。遊びも広がりません。遊びが広がらないということは「子どもの世界」が広がらないということでもあります。「子どもの世界」が広がらなければ好奇心も成長への意欲も育ちません。 私は、「親子遊び」ということを通して、その「子どもの価値観」と「子どもとの遊び方の実際」をお伝えしています。それはまた、「子どもとの間に信頼関係を築く方法」であると同時に、「子育てを楽しくする方法」でもあります。
2021.03.28
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「遊びの自由と多様性を子どもから奪わないで下さい」（遊べない子どもたち）
心が自由な人は自由に遊べますが、心が不自由な人は自由に遊べません。そのような人は「自分がお客さんになって遊ばせてくれる遊び（娯楽）」の楽しさは知っていても、「自分が主体になって遊ぶ遊び」の楽しさは知りません。「ゲームで遊ぶ」、「遊園地で遊ぶ」、「動画を見る」というようなものは「自分がお客さんになって遊ばせてくれる遊び」です。それは「物や人に依存する遊び」でもあります。ですから、日常的に「依存する遊び」しかしていない子を、自然の中に連れ出して「自由に遊んでもいいよ」と言っても、遊べません。そのような状態の子にとっては「自由」は「不自由」なんです。そういう「何かに依存した遊び」を一般的に「娯楽」と呼んでいます。でも、「子どもの成長に必要な遊び」は、この「娯楽」ではなく、子ども自身が主体になって遊ぶ「遊び」の方です。でも、子ども自身が主体になって遊ぶためには「自由」が必要です。「思考の自由」、「感覚の自由」、「心の自由」、「からだの自由」などです。その「自由」があるから子どもは能動的に考え、感じ、想像し、行動するのです。そして能動的に考え、感じ、想像し、行動することで、子どもは多様なものや、人や、体験と出会う事が出来るのです。そしてその出会いを通して、子どもは「自分の可能性」に気付き、その可能性をさらに育てるために自らの意思で学び始めるのです。絵の能力がある子は絵を描いて遊ぶことを楽しむでしょう。身体能力が高い子はからだを動かして遊ぶことを楽しむでしょう。社交性が高い子は、友達と一緒に遊ぶことを楽しむでしょう。想像力が高い子は、一人で色々と想像して遊ぶことを楽しむでしょう。作ることが好きな子は色々と作って遊ぶでしょう。そして自分の好きな遊びに没入することで、子どもは自分自身の能力に気付くことが出来ます。また、自分のことを知ることも、自分のことが好きになることも出来ます。でも、潜在的に「絵を描く能力」が高くても、絵を描くことと出会えなければ、「絵を描くという遊び」に夢中になることが出来ません。結果、「絵を描く能力」は次第に消えていきます。「自分」とも出会えません。潜在的に「からだを動かす能力」が高くても、「からだを動かす遊び」と出会わなかったり、からだを動かす場と自由を与えられなければ、からだを動かす能力は次第に消えていきます。そうして「自分らしさ」が育つことも、「自分らしさ」に気付くことも出来ないまま、子どもは成長することになります。そのように自由の体験がないまま大人になってしまった人は、自分の頭で考えることが苦手です。自分の感覚で感じ、自分の心と想像し、自分の意思と責任で行動することも苦手です。休みを与えられても自由に遊ぶことが出来ません。自由に遊ぶ子どもの相手をするのも苦手です。ですから一緒にゲームをやろうとします。子どもがやっていることの意味も大切さも分かりません。それで、子どもを管理しようとします。「管理する子育て」しか思い浮かばないからです。「遊びの相手」は機械に任せます。それに、子どもの遊びや行動を管理しないと、「子どものしつけも出来ないダメお母さん」という印象を周囲に与えてしまいます。「親同士の人間関係も悪くなってきます。家の中でも、自由に行動されたら色々と困ったことが起きてしまいます。「子どもと一緒の現場」のことを知らないご主人からも色々言われるでしょう。だから子どもから自由を奪い、「大人が与えた遊び」だけで遊び、大人がしているのと同じように考え、感じ、想像し、行動するように子どもに求めているのでしょう。でもそのことで、子どもは自分の成長に必要なものと出会えなくなってしまっています。それはつまり「自分は何者なんだ」ということが分からなくなってしまうことも意味しています。自己肯定感も失われます。私が教室を始めた３０年くらい前は「自由にやっていいよ」というと「やったー」と喜ぶ子も結構いましたが、最近の子に「自由にやってもいいよ」と言っても「分かんない」という反応しか返ってきません。
2021.03.27
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「遊びを発見する遊び」
私は毎月、横浜にある「Ｕｍｉの家」という所で「気質」や「遊び」の講座をしています。そこでよくやるのが、新聞紙や紙コップやその場にあるものを使って遊びを創り出すという遊びです。全員に新聞紙を配って、「新聞紙を使った遊び」を考えてもらうのです。最初はみんな戸惑いますが、ファシリテーター権限で「さあ考えて」と追い立てると、みんな覚悟を決めて色々と考え始めます。すると次々と面白いアイデアが出てくるのです。みんな、出来ないのではなく出来るということを知らないし、やろうともしないから出来ないだけなんです。皆さんは「新聞紙を使った遊び」をどれくらい考え出すことが出来ますか。何十通りもありますよ。特に新聞紙はどんな風にも使えます。「遊び」を考える時には、「そのものが持っている特性」を発見して、それをうまく利用することです。これは新聞紙だけでなく他のものや、他の場所で遊ぶ時も同じです。ですから「遊び」を見つけるためには観察力が必要になります。子どもが遊び上手なのは、常識や先入観に囚われない高い観察力を持っているからです。でもそんな子どもでも、成長と共にだんだんと知識や常識や先入観だけで世界を見るようになってしまいます。そして大人になると「新聞紙はニュースを読むもの」という固定概念を持つようになります。そのため、読み終わった新聞紙は、ただトイレットペーパーと交換されるのを待つだけの存在になります。新聞紙は紙です、子どもでも簡単に折れます、破けます、切れます。また、水に溶けます。文字や写真がいっぱい載っています。丸めれば立体にもなります。ボールにもなるし、動物や立体物も作れます。コヨリにしたり、細く畳んだり、丸めたりすれば棒にもヒモにもテープにもなります。紐状にしたものを編んでカゴを作ることも出来ます。折りたたんで子どもがおままごとで使うバッグを作ることも出来ます。洋服も武器も作れます。写真を切り抜いたり、写真にお絵描きして遊ぶことも出来ます。他にも色々な遊び方があります。他の素材と組み合わせるとさらに遊びの種類が増えます。トイレットペーパーの芯でも色々遊べます。家にある座布団や家具を使っても遊べます。台所用品で演奏会も出来ます。道ばたに落ちている石でも色々遊べます。何もなくても自分のからだがあればそれだけで色々遊べます。今日一日、そのような目でご自身の周囲を見直してみませんか。遊びの種類は無尽蔵です。
2021.03.26
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「遊びとは自由を楽しむこと」
「遊びとは何か」と聞かれたら、私は「自由を楽しむこと」と答えます。ですから、そこに「自由」があるなら勉強も遊びになります。でも、「自由」がないのなら「鬼ごっこ」や「縄跳び」も退屈な労働になってしまいます。「自由」こそが「遊びの本体」なんです。でも、多くの人が、「遊び」を「形」だけで判断しています。ですから、嫌々やっていても「鬼ごっこ」は「遊び」だし、楽しくやっていても「お勉強」や「仕事」は「遊び」ではないのです。というか「勉強」や「仕事」を楽しく遊んでいると、「勉強（仕事）は遊びじゃないんだからもっと真面目にやれ」などと言われてしまいます。特に日本人は、「中味」を見ずに「形」や「型」だけで物事を判断する癖があるので、見かけだけの「中味がない勉強」や「中味がない仕事」でも、一生懸命にやっている（ように見える）のなら許してくれます。勉強（仕事）をしていなくても、ちゃんと椅子に座っていて勉強（仕事）をしている振りを見せていればＯＫです。そしてそれが日本の会社の仕事や、学校の勉強の生産性の低さともつながっています。まただから「子どもとの遊び方が分かりません」などと悩む人がいるのです。そして、「遊ぶためのハウツー」を聞きたがるのです。仕事や、勉強や、遊びを「形」や「型」で考えている人に、「形」や「型」を教えても、仕事や勉強の生産性は上がらないし、「遊び」も楽しくなりません。大事なのは「自分に与えられている自由」「自分が能力として持っている自由」に気付き、その「自由」をどう楽しむのかということなんです。その「楽しんでいる姿」が他の人には「形」や「型」に見えるだけなんです。他の人には遊んでいる人の内側は見えませんからね。宮沢賢治はボートに乗ってリンゴを湖に落とし、沈んではうかんでくる様子を見て遊んでいたそうです。その宮沢賢治の童話の中に雲を見て遊ぶカエルが出てきます。実際、アリの行列を見て遊んでいる子もいます。見えない友達と色々やって遊んでいる子もいます。石を並べて遊んでいる子や、雨の音を聞いて遊んでいる子もいます。そのような「遊び」を「形」や「型」で理解しようとしても無理ですよね。仕事だって、勉強だって、遊び方だって自由自在なんです。だから自分の興味や能力に合わせて自由自在にやり方を変えてもいいのです。実は、仕事の仕方、勉強の仕方、遊び方を考えること自体が「楽しい遊び」なんです。工作をしている時、子どもはよく「作り方を教えて」と聞いてきます。でも、私としては「作り方」を考える過程こそが一番楽しい時間なんです。皆さんもお子さんと一緒に「遊び方」を考えてみて下さい。「遊びを発見する楽しさ」が分かるようになれば「遊び」は自由自在になります。それは勉強や仕事にも良い影響を与えます。
2021.03.25
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「かわいい子には旅をさせろ」（危険なことから学べること）
ぎりぎりですが、3月２７日（土）の「気質の1日講座」（１０：００～１６：００、６０００円）、まだ空きがあります。ご興味にある方はお問い合わせ下さい。会場はＪＲ茅ヶ崎駅の近くです。あと、今朝、２７日の会場などに関して詳しい内容をお申し込み頂いた方に流したのですが、「申し込んだのにメールが届いていない」という方がいらっしゃいましたら、ご連絡下さい。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊昔の人は「かわいい子には旅をさせろ」と言いました。また、「獅子は我が子を千尋の谷底に突き落とす」という言葉もありました。今ではそういうことをすると「虐待」が疑われてしまいますが、子どもの意識や能力は必要に応じて目覚め、成長していくように出来ているので、安全で安心で不自由がない生活ばかりしている子は、自分の意識を高めることも、自分の内側に眠っている可能性や能力に気付くことも、高めることも育てることも出来なくなってしまうのも事実です。最近では、しつけと、安心・安全・便利を子どもに与えることだけが「子育ての目的」や｢お母さんとしての義務」になってしまっているお母さんがいっぱいいます。また、そういうものを与えていると「ちゃんとしたお母さんだ」と言われます。でも、そのような子育てで子どもが求められているのは「お母さんや周囲の大人の期待に応えること」だけであって、「自分らしさ」でも「子どもらしさ」でもありません。また、様々な体験を通して自分の内側に眠っている可能性に気付き育てることも求められていません。そのため、そういう状況の中で育てられている子は、「親や周囲の人の期待に応えるような生き方」は学ぶことが出来ますが、「自分のために生きる生き方」は学ぶことが出来なくなります。意思の働きを育てることも、自分の思考や感覚やからだの使い方を学ぶことも出来ません。責任感も育ちません。そもそも、自由意志に基づく判断や行動が許されていない状況で、責任感が育つわけがないのです。子どもが本来自分が持っている様々な可能性に気付き、自分らしさとつながった能力や責任感を育てるためには、自由に考え、自由に行動出来る環境と多様な体験が必要になるのです。でも、子どもに自由を与え、多様な環境と体験を与えようとすれば、そこには必ず危険が伴います。それは避けることが出来ません。「危険」と「自由」は常にセットになっているのです。だからナイフを持たせるためにはナイフの使い方を見せ、やらせるだけでなく、言葉でも危険性について伝える必要があります。そして実は、子どもたちが「危険なこと」から学べることは非常に多いのです。まず「自分がケガをしない方法」を学ぶ必要があります。その場合、知識だけでなく、考え方や、感覚や、からだの使い方なども学ぶ必要があります。次に「他の人をケガさせない方法」や「周囲の人に恐怖感を与えない方法」を学ぶ必要もあります。本物の刃物を知らない子にノコギリやナイフなどを持たせると、ゲームや漫画の中のようにかっこ付けて振り回すこともあります。でも、そういうことをすると自分はケガをしなくても、周囲にいる子がケガをする可能性があります。それで「危ないから止めなさい」と言うのですが、そういう子に限って「大丈夫 大丈夫」と言い返してきます。自分がどんなに危険なことをしているのかを子ども自身が知らないのです。「危険なこと」についてちゃんと伝えようとするなら、「自分の身を守ること」だけでなく「周囲の人を守ること」や「起こりうる可能性」まで伝える必要があるのです。道具や武器オモチャなどを不用意に扱うことで、わざとではなくてもケガや事故が起きてしまう可能性があることも伝える必要があるのです。子どもはすぐに「わざとじゃない」と言い訳をします。他の子が作ったものを勝手に触って壊しても、わざとじゃなければ許されると思っているのです。いじめでも同じです。いじめられた子が学校に来ることが出来なくなっても、悪意がなければ自分のせいではないと思っているのです。弓矢や鉄砲を作ると平気で人に向ける子も多いです。でも、たとえ冗談でも、そのような行為を見たら私はすぐに止めます。本人は「うつ気はないから大丈夫」とか「じょうだん」などと言うのですが、でも、危険なオモチャや遊びでは、本人には攻撃の意思がなくても、相手が身の危険や恐怖を感じたら、それだけでアウトなんです。「じょうだん」は通じないのです。ですから、「君はうつ気がなくても○○くんは怖いから止めなさい」と言って止めます。「アメリカだったら、恐怖を感じた相手に撃ち殺されたって文句は言えないんだよ」などと言うこともあります。でも、安全な遊びの体験しかない子にはこういうことを伝えようがありません。焚き火などをしたことがない子に、火の怖さや、危険性を伝えることは出来ません。知識としては伝えることが出来ますが、感覚的なものが伝わらなければ実際の場では役に立ちません。「知識の世界」と「現実の世界」は全く別の世界だからです。子育ての本をいくら読んでも我が子の子育てにはあまり役に立ちませんでしょ。それと同じです。そして子どもが生きて行かなければならないのは、「危険がいっぱいある現実の世界」の方です。今、ゲームの中だけでしか武器を見たことがない子も多いです。そしてゲームの中の武器は相手を殺すためのものです。そして、その相手には心も命もありませんから、その使い方に「思いやり」は必要がありません。武器を向けられた相手の気持ちなど考える必要もありません。最近、危険なオモチャや武器オモチャが嫌いで子どもに与えないお母さんは多いですが、でも、身近にあるハサミや傘や鉛筆といったような日常的なものでも、使い方を間違えると「危険なもの」になってしまうのです。実際、格闘技では「いざという時は身近にあるものを武器として使え」ということを教えられます。ですから、子どもの周りから「危険なもの」は排除出来ないのです。ナイフや弓矢のようなものだけが危険なわけではないのです。椅子だって、花瓶だって、ランドセルだって武器になるのです。だからこそ、逆に弓矢やナイフのような「危険」が分かりやすいものを与えて、危険について一緒に考えたりする必要があるのです。「危険」について知らないということは、逆に非常に危険なことなんです。写真の「ボウガン」は少し壊れています。あとＤＩＹで売っている竹ひご（平）でも工夫次第で結構威力のある弓矢を作ることが出来ます。鉄砲も色々作れます。男の達は大好きです。
2021.03.24
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「刃物の使い方知らない子どもたち」
あと、最近の子はナイフや、ノコギリなどの刃物の使い方を知りません。「危険だから」と言って使わせないからなのでしょう。でも使わせなければ、「使い方」も「危険性」も分からないままになってしまいます。また、「使い方」を教えなければ、それに伴う感覚の使い方や、からだの使い方も学べません。さらには、「そのものがどうして危険なのか」、「何をしたらいけないのか」、「ナイフの社会的な意味」なども学べません。そういう状態の子にナイフなど使わせると非常に危険な使い方をします。人に向けるのは論外ですが、でも、ナイフの危険性を知らない子は平気で人に向けます。うちでは、切り出しナイフと、カッターナイフと、彫刻刀と、ノミなどを子どもたちに使わせていますが、一番身近にあるカッターナイフの刃がどちら側についているのかということすら知らない子がいっぱいいます。黙ってみているとミネ（背）の方で木を削ろうとする子もいます。形からそう思うのでしょう。また、刃を思いっきり長く出して使おうとする子も多いです。でも、カッターナイフの刃は折れやすく出来ているので、長く出すと非常に危険なんです。特に使い方を知らない子ほど、無理に力を入れて切ろうとするので、すぐに止めます。カッターは一般的なナイフと違って基本的に刃先の方だけを使うように出来ているのです。また、何かを削る時に刃先の方に自分の手を持って来たり、自分の方に刃先を向けて使おうとする子も多いです。「万が一」の予測がつかないのです。で、「削る手前を持って刃を外に向けて削るんだよ」と教えるのですが、でも今度は、すぐ前に人がいるところでそれをやろうとするのです。でも、それでは自分はケガをしなくても他の人をケガさせてしまうことになります。ですから、初めて子どもにナイフを使わせる時は私は付きっきりで側で見ています。で、最初に「こう持つと危険だよ、こういうことをすると危険だよ」と教えるのですが、「そんな危ないものを子どもに持たせたらいけないんだよ」と子どもに言われたこともあります。お母さんに言われているのでしょう。だから学校などでは特別な場合以外刃物を使わせないのでしょう。学校でも例外的にカッターを使わせることもあるようですが、「学校で使ったことがある」という子にカッターを持たせても、実際には全然使えません。自由には使わせてもらっていなからです。またみんな、カッターをギュッと強く握ろうとします。棒を持つように握るのです。しかも刃を下側にしてです。でも、そんな持ち方ではカッターは使えません。カッターは刃先を使う刃物です。そしてその使い方は指先の使い方と似ています。というか指先の延長として刃を使うのです。でもそれが出来ないので、思い通りに切れずにイライラします。結果、「できないー」と放り投げたり、「先生やって」と言ってくる子もいます。最近は、ハサミすらちゃんと使えない子が多いです。昔の人は「○○とハサミは使いよう」と言いましたが、実はハサミの使い方はなかなか難しいのです。特に、布やヒモを切れない子がいっぱいいます。紙を切る時も細かい作業が出来ません。針に糸を通せない子も多いです。指先のコントロールが出来ないのです。ちなみに「指先のコントロール」は「意識のコントロール」とつながっています。それはまたからだ全体のコントロール能力ともつながっています。多くの子がノコギリも使えません。持ち方も使い方も知りません。時にノコギリで木ではなく鉄を切ろうとする子もいるので目を離せません。そんなことをされたらノコギリが一発で切れなくなってしまいますから。ちょっと切っただけで「疲れたー」と言い出す子が多いです。持ち方も、切り方も下手くそなので、ケガをする子も多いです。私が補助をしていて、私の手を切られることもあります。また、すぐに疲れます。「疲れるからノコギリは嫌いだ」と言う子も多いです。このようなあれこれがあるので、家庭はもちろん、学校でも刃物類はあまり使わせないようにしているのでしょう。また現代人の生活の中にはお料理以外に刃物を使うような状況はあまりありません。確かに、ナイフなんか使えなくても、ノコギリなんか使えなくても生活には困らないかも知れませんが、でも、それらの道具を使うことで育つはずの「自分のからだの使い方」が分からないまま成長してしまうと色々なところで不便が起きるのです。ケガもしやすくなります。からだとの対話能力も育ちません。イライラもしやすくなります。からだだけ出なく心のコントロールも困難になります。そして、「自分のからだの使い方」を学ぶためには「からだを使った遊び」だけでなく、ナイフやノコギリといった「道具を使った遊び」も必要なんです。人類の脳は道具を使うことで進化してきたのですから。
2021.03.23
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「子どもはチャレンジャー」
子どもたちは探検家であり、冒険家であり、チャレンジャーです。また、研究者であり、哲学者でもあります。そしてそういう行為に没頭している時の子どもたちは生き生きとして美しいです。また、本来人間とはどういう生き物なのかということを見せてくれます。子どもたちを狭い部屋に閉じ込めるとイライラしてきます。すぐにオモチャの奪い合いや、ケンカが起きます。でも不思議なことに、自然の中などで何かにチャレンジするような場を与えると、逆に協力し合うのです。その一つに「崖登り」があります。私は崖登りが大好きです。というか崖登りをしている子どもたちを見ているのが好きです。それでうちの子達にもよく崖登りをさせました。また、横浜で月一で親子遊びの会をしているのですが、その場所を決める時も、下の写真の「崖」があったからです。もう２０年ぐらいやっている会ですから、最初は「デキナイ デキナイ」と泣き叫んでいたり、滑ったり転げ落ちたりして泣いたりしていた子が、翌年にはスラスラ登れるようになったりします。そういう姿をいっぱい見てきました。それで面白いのは、なんにもチャレンジしていない時にはバラバラに遊んでいた子どもたちが、このようなチャレンジ遊びを始めると、急に助け合いを始めるのです。登れる子や年上の子が、登れない子や小さな子の手を引いたりし始めるのです。私は、子どもたちのそういう姿を見ているのが好きです。成長本能が満たされるような活動をしている子どもたちは、落ち着いてくるし、優しくもなるのです。でも今では、これらの写真のような活動は、ただ「危険」という理由だけで子どもたちから遠ざけられてしまっています。そして狭い部屋の閉じ込められてしまっています。その結果子どもたちはイライラし、そのイライラをゲームの中で発散しています。確かにケガは肯定出来ません。でも、そんなこと子ども自身が一番よく分かっているのです。だから、チャレンジしている時には頭と、心と、からだと、感覚をフル回転させているのです。そしてだから、頭と、心と、からだと、感覚が育っていくのです。見れば分かる通り「木登り」です。子どもたちは木登りも大好きです。同じ飛び込むにしても、子どもは色々なスタイルを考え出します。いずれの写真も真ん中はうちの子です。今はもう成人しています。この滝ジャンプでは毎年凄いドラマが起きています。みんなが飛び込んでいるのに飛び込めない。飛び込みたいのに飛び込めない。と１時間以上、滝の上でウロウロしたり、泣いたり、ダダをこねていたりして子が、「さあ、もう帰るよ」と言った途端に一人で飛び込んで、みんなで拍手喝采になったこともあります。
2021.03.22
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「子どもの遊びは命がけ」
私が子どもの頃は、遊びの場に大人などいませんでした。群れ遊びの場は「子どもの、子どもによる、子どものための遊びの場」だったのです。最近も「子どもを子どもの群れの中で育てたい」と願って、大勢の親子が集まって人為的に子どもだけの群れを作らせることがありますが、これは昔の「群れ遊び」とは全く異なるものです。昔の「子どもの群れ」は、子どもの自発的な自由意志によって支えられていたのですから。また、年齢層の幅も違います。年少、年中、年長ぐらいの違いは私から見たら同年齢です。なぜなら、このレベルの年齢の差では、価値観、考え方、知的能力、身体能力において、大差ないからです。だから、組織的な群れになることがなく、簡単に好き嫌いや、力関係だけで小さな群れに分裂し、対立したり、排除などのイジメが起きたりするのです。私は鎌倉生まれで鎌倉育ちですが、家庭の事情で、年長、小１、小２の三年間だけ東京の葛飾に住んでいたことがあります。もろ「下町」です。当時（昭和３０年代初頭）はちょっと郊外に行くと田んぼと畑ばかりでした。町中には子どもがいっぱいいました。また、みんな路上で何かやって遊んでいました。それまで住んでいた鎌倉の家は、裏がそのまま山で、車も入りにくいようなドン詰まりにあったため家の周りにはあまり子どもがいませんでした。子どもが少ないので子どもの群れもありませんでした。路上で遊んでいる子もあまりいませんでした。ですから、葛飾に行くまでは、「群れて遊ぶ」という体験どころか「群れて遊んでいる子どもたち」を見たこともありませんでした。そのため、みんなが何をやっているのかすら分かりませんでした。それがベーゴマや、メンコや、昔遊び的なものだったことは後から知りました。で、遠くの方から路地の角に隠れてジーッと子どもたちが遊んでいるのを見ていた記憶があります。でも、現地の幼稚園に通うようになると、現地の友達も出来て、私も群れ遊びに参加出来るようになりました。当時の子どもの群れには幼稚園ぐらいから、小学校高学年、中学生ぐらいまでいました。昔の子は、年齢に関わらず、遊びたい子はみんな外で遊ぶしかなかったからです。当然、大人はいないので、今だったら大人が止めるような遊びも普通にやっていました。子どもだけでどこまでも行きました。遠くまで行くと街の匂いが変化しました。街の匂いが変化することで「遠くに来たな」ということを実感しました。道路脇の暗渠の中を探検したことは今でもはっきりと覚えています。そこで財布を拾ってみんなでアイスキャンデーを買って食べました。稲刈りの終わった田んぼでみんなで遊んでいたら、一人だけ急に消えたやつがいて、あれ！と思ったら「こえだめ」に落ちていました。「こえだめ」が分からない人は自分で調べて下さい。周囲に柵ももなく、表面が固くなって草が生えていたので「落とし穴」状態になっていたのです。そこにかなり深くまでズボッと入り込んでしまったのです。それでみんなで助け上げ、「どうしよう どうしよう」と考えながらみんなでとぼとぼ帰りました。でも、「○○こ」だらけのからだではそのまま家に帰れないので、その子の家の近くで「どうしよう どうしよう」とみんなで相談したことと、その時の強烈な匂いを今でも覚えています。また、走っている三輪トラックの後ろにしがみつくという遊びもやっていました。デコボコ道でスピードは出ていなかったのでしょうが、それでも一歩間違えば大けがをするような遊びです。小三で鎌倉に戻ってからは、クラスの仲間と色々と遊びました。まず、家に帰る時に真っ直ぐは帰りません。海の方に行って滑川という川に架かっている鉄管橋（水道橋）の上を歩いて川を渡りました。落ちたら大けが間違いなしという高さです。また、どこまでも歩いて冒険や探検もしました。今は披露山庭園住宅が出来ているところも昔はただの山だったのですが、そこで大きなヘビを捕まえて、みんなでヘビの解剖をしたこともあります。昔の子はみんな普通にナイフを持って遊んでいましたから。その時、ヘビのお腹の中からネズミが出てきてみんなで大騒ぎになりました。火薬遊びもしょっちゅうやりました。当時は、新聞に時々「子どもが火薬遊びで大けがをした」という記事が出ていました。今でも覚えているのは花火から火薬を取り出して瓶に詰めていて、それを上から棒でつついて爆発してしまったという記事です。そんな記事を読んでも「こいつバカだな」という印象しか受けませんでした。火薬を使ってダイナマイトや、鉄砲や、ロケットなどを作ったりもしました。中学の時は自分で黒色火薬を作って、アリの行列の上に垂らして火を付けて遊んだりしていました。線路の上に釘や歯車を置いて、電車にひかせてそれを研ぎ、殺傷能力があるようなナイフや手裏剣や弓矢を作りました。家の庭で山の方に木の板を置いて、１０ｍぐらい離れたところから打って〝ズン〟と刺さるぐらいの威力の弓矢です。近所の高校生のお兄ちゃんが「面白いものを作ったから見に来い」と言われてついていったら、鉄のパイプを使って鉄砲を作っていました。火薬と鉛玉を入れ、空き缶を狙って撃つと、〝カンッ〟と穴が空くくらいの威力です。今だったら確実にお巡りさんに捕まります。道志村の方で育った友人は、木の上に登って、木から木へと伝わって移動してズーッと木から下りないまま遊んでいたと言っていました。また、別の人は崖に張り出したツルにしがみついて崖に飛び出す遊びをしていたと言っていました。以前、横浜の四季の森公園で親子遊びの会を毎月やっていたことがあるのですが、その時も、かなりの急坂の所に簡易ブランコを作って崖の方に飛び出すような遊びをしたことがあります。大人でも怖いような状態です。で面白かったのは、ブランコに乗って「怖い怖い、降りる！！」と騒いだ子を下ろしてあげたら、また列の後ろに並んだことです。子どもは「怖い遊び」や「危険な遊び」も大好きなんです。でも今は「安全な遊び」しか許してもらえません。また、「安全な遊び」しか体験がない子に、いきなり「怖い遊び」や「危険な遊び」をさせると、実際に大きな事故につながってしまうので、そういう遊びをさせることも出来ません。でも、そういう遊びのことを話してあげると、子どもたちは目を輝かせます。子どもの本能は昔のままなのでしょう。昔はうちの教室でも七輪で五寸釘を焼いて、トンカチで叩いてナイフ作りをしていたのですが、火の怖さ、ナイフの怖さが分からない子が増えて来てしまったので止めてしまいました。「危険な遊び」は危険なるが故に、自分の身を守るために頭と心とからだを思いっきり使いました。そして、「身の守り方」を学びました。「危険を予測する能力」も身につけました。私には「安全で安心な遊び」の体験しかない子の方が、「危険な遊び」をしてきた子よりも危険なように思えるのですが、どうなのでしょうか。
2021.03.21
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「子どもとの遊び方なんてないのです」
「子どもは〝お母さん遊んで〟と寄ってくるし、他に遊び相手がいないので私が相手をするしかないのは分かるのですが、でも〝子どもとの遊び方〟が分からないんです」と訴えてくるお母さんはいっぱいいます。子どもの心とからだの成長を支えているのは「遊び」です。特に７才前の子どもにとっては「遊び」は「食べ物」と同じくらい大切なものです。ですから、子どもは必死になって「遊び」を求めます。本能的に「自分の成長には遊びが必要だ」ということを知っているからです。でも、子ども自身も「遊び方」を知りません。「遊び方」を知らないのはお母さんだけではないのです。だからお母さんに遊びを求めるのです。もちろんお母さんも知らないので、オモチャやスマホやゲームを与えたり、遊園地に連れて行ったりします。確かにそれでも子どもはそれなりに喜びますが、でも、それらの「物に依存した遊び」には、子もの「心とからだを育てる力」はありません。外の世界との感覚的なつながりがないからです。子どもたちがまだ地域の子どもたちと群れて遊んでいた頃は世代を超えて「遊び」が伝承されていました。ですから、遊びを教えてくれる年上の子も、一緒に遊んでくれる仲間も、自由に遊ぶことが出来る場もありました。そのような昔、お母さんは子どもとは遊ばなかったのです。遊ぶ必要がなかったし、また生活が忙しくて遊んでいる暇もありませんでした。ですから、元々「親子で遊ぶ方法」なんて存在していないのです。私は「親子遊び」の講師としても色々なところに呼ばれていますが、「親子遊び」は子どもが地域の仲間を失うことで生まれた新しい文化なんです。ですから、お母さん達が「子どもとの遊び方」なんて知らなくて当然なんです。だからといってそんなに難しく考える必要はありません。子どもが求めているものはシンプルなものだからです。子どもは色々な体験をしたいのです。ただそれだけです。ただし、「自分の意思」と「楽しく」は絶対的に必要です。そしてそれが「子どもの心とからだの育ちを支える遊び」でもあります。大人は「遊び」という言葉にこだわってしまうから遊び方が分からないのです。「子どもと遊んで下さい」というと「何か遊び方があるんだろう」と思ってしまうのです。実際、私が「親子遊び」の講師として呼ばれる時も、担当者から「どういう遊びをするのでしょうか」と問い合わせが来ます。そんな時私は「ピョンピョン、ゴロゴロ、走ったり、声を出したり、手をつないだりして遊びます」と答えます。というかそうとしか答えようがないのです。実際にどう遊ぶかはその場の成り行きだからです。子どもたちが群れて遊ぶような「群れ遊び」には「ルール」があります。「ルール」が」ないことには「群れ遊び」が成り立たないからです。そしてその「ルール」が「遊び方」になります。でも、親子で遊ぶ時にはそんなルール必要がないのです。というかルールを決めようがないのです。「親子遊び」は自由自在なんです。そして、自由自在でいいんです。歩くだけだって「遊び」になります。お話しするだけだって「遊び」になります。触れることも匂いを嗅ぐことも「遊び」になります。お散歩だって、お買い物だって、お手伝いだって「遊び」になります。家の外に出れば光があります、風があります、土があります、草花があります、道がありお店があります。そういうもの全てが「親子遊びのネタ」になるのです。子どもが嫌いな勉強ですら「遊び」に変えることが出来ます。わらべ歌や童謡だって正確である必要なんかありません。勝手に歌詞や遊び方を変えてもいいのです。親子で遊ぶために必要なのは「遊び方」を学ぶことではなく、「子どもと一緒の時間を楽しむ心と工夫」だけです。また、「家事仕事」の他に「子どもと遊ぶ時間」を作る必要などありません。それがどんなことであっても、それを子どもと一緒に楽しむように工夫すれば、それが「遊び」になるからです。私は「遊び方」を教えているのではなく「遊び方を発見するヒント」を教えているだけです。ですから、私が教えた「遊び」を自由自在にアレンジしていいのです。そのアレンジがまた楽しい遊びになるのですから。教わった「遊び」にこだわってしまったら、それは「遊び」ではなく「お勉強」になってしまいます。
2021.03.20
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「遊びの記憶はそのまま子ども時代の記憶です」（もっと子どもと遊ぼう）
うさぎ追いし かの山こぶな釣りし かの川夢は今もめぐりて忘れがたき ふるさといかにいます 父母つつが無しやともがき雨に風につけても思い出ずる ふるさとこころざしを 果たしていつの日にか 帰らん山はあおきふるさと水は清き ふるさと作詞／高野辰之作曲／岡野貞一これは童謡「ふるさと」の歌詞ですが、故郷の懐かしい想い出の大部分は、子どもの頃の「遊びの記憶」とつながっています。友達との楽しかった想い出もまた「遊び」とつながっています。それどころか、子ども時代の「楽しかった想い出」の多くが「遊び」とつながっています。家族で一緒に旅行やキャンプに行ったのも「遊びの記憶」です。お母さんと一緒にお料理をしたりお買い物をしたりしたことも、それが「楽しい記憶」になっているのなら、それはお母さん自身も楽しんだ「遊び」だったからです。そして、大人になり結婚し、子どもが生まれた時、その子どもを肯定し、その子どもと一緒の時間を素直に楽しめるのは、子ども時代の「楽しかった想い出」をいっぱい覚えている人です。勉強のように、「追い立てられ無理矢理やらされたこと」が「楽しい想い出」になっている人とは会ったことがありません。私は子育ての勉強会で「子どもの頃の楽しかった想い出」をよく聞きます。自分の子ども時代のことを想い出すことで、我が子に共感できる視点を持つことが出来るからです。子育ての本などを読まなくても、お母さん自身が自分の子どもの頃の「楽しかったこと」を想い出せば何とかなってしまうのです。でも最近、自分の子ども時代のことをあまり覚えていないお母さんが増えて来ました。まだ若いお母さんに「そんな昔のこと覚えていません」と言われて非常に驚いたこともあります。「想い出そうとすると苦しくなるので想い出したくありません」と言ったお母さんもいます。でも、その一方で子どもの頃のことを生き生きと話すことが出来る人もいます。面白いことに若いお母さんよりもある程度以上年齢が高いお母さんの方が子どもの頃のことを良く覚えています。そして、その記憶の大部分は「遊び」とつながっています。「レンゲの花を摘んだ」と可愛い想い出を語る人もいれば、「男の子と一緒に棒を振り回して遊んだ」という勇ましい想い出を語るお母さんもいました。「稲刈りの終わった後の田んぼを走り回った」という想い出を生き生きと語ってくれた人もいました。ある体験が、強い記憶として残るのは、その体験が感情や五感の働きと強くつながっている時です。だから「楽しかった想い出」や「悲しかった想い出」や「苦しかった想い出」や「痛かった想い出」はなかなか消えないのです。そして、「楽しかった想い出」をいっぱい持っている人は、子育てを楽しむことが出来ます。子どもとの関係も良好です。子どもの気持ちが自然に分かるからです。でも、「悲しかった想い出」や「苦しかった想い出」しか持っていない人は子育てが困難になります。そして、今そういう人が増えて来ています。でも、これは取り戻せるのです。実際、自分自身は楽しかった記憶を持っていなくても、我が子と一緒に楽しく遊び、我が子の笑顔を見ているうちに「私は子どもの頃こういう体験がしたかったんだ」と言い出す人もいます。だから私は「親子遊び」を伝える仕事を（も）しているのです。お母さん達は「しつけの仕方」や、「操作の仕方」や、「叱り方」や、「良い子の育て方」などを知りたがりますが、子どもと一緒に楽しく遊んでいるうちにそんなもの必要がなくなるのです。「遊び」を通して、我が子との間に信頼関係を築くことが出来るからです。「遊び」は今からでも取り戻せます。お子さんと一緒に楽しい想い出をいっぱい作って下さい。そのことで、皆さんのお子さんが親になった時にも、「子育て」を楽しむことが出来るようになるのです。「ゲームでの遊び」は子どもにどういう「子ども時代の記憶」を残してくれるのでしょうか。そもそも記憶として残るのでしょうか。で、この時期に最適な遊びをちょっとご紹介します。この時期は、野原に行かなくても身近なところに様々な草花が芽を出します。そんな、普段は踏みつけるだけの足下の小さな草花を子どもと一緒にスコップで掘り起こして、紙コップやプリンカップなどに移し替えると「ミニ植木鉢」が出来ます。カラスノエンドウなど棒を立てておくとツルが巻き付くでしょう。泥ダンゴで写真のようなものを作って遊んだこともあります。これをこのまま紙コップに入れれば「ミニ植木鉢」になります。お花を拾ってこういう遊びも出来ます。ひもで通せば首飾りや冠にもなるでしょう。
2021.03.19
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「色水で遊ぼう」
毎年春になると「色」で色々と遊びます。中でも子どもたちが大好きなのが「色水遊び」です。色は、赤・青・黄の三色の食紅を使います。食紅なので間違って飲んでしまっても（お勧めはしませんが）そんなに慌てなくても済みます。ただし味はありません。食紅を２Lのペットボトルの空き容器に入れ、水で溶いて百均で売っている写真のような調味料入れに入れます。この活動を始めた最初の頃は、醤油差しみたいなものを使っていたのですが、子どもは醤油差しを傾けたまま戻さないので、一回で空になってしまいます。溢れても気にしません。この容器なら、モミモミしなければ、傾けたままでは液が出ないのでOKです。プラカップで作り、透明な傘袋に入れて写真のように縛っています。透明な傘袋はホームセンターで売っています。私は厚手の物をネットで買っていますけど。これをこのまま別の袋に入れても面白いですよ。赤青黄の三色を別々の袋に入れて、それを合体させ「虹色の色水」を作ることも出来ます。あと、色水ではなく、お花を摘んできてお水と一緒に入れるとキレイですよ。写真のものよりも空気を入れて丸くして縛った方がキレイですけど。お試しあれ。
2021.03.18
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「〝物に依存した遊び〟と〝物語で遊ぶ遊び〟」
私は「遊び」には「物に依存した遊び」と「物語で遊ぶ遊び」の2種類があるのではないかと考えています。「物に依存した遊び」とはオモチャや、遊具や、ボールや、ゲームや、トランプや、カルタや、お人形や、シルバニアなどの「物がないと遊ぶことが出来ない遊び」のことです。そして、ほとんどの場合、その「物」は大人によって提供されています。ですから、「物に依存した遊び」は人類の歴史の中では比較的新しい形の遊びです。特に「レゴ」や「リカちゃん人形」や「ゲーム」などのように、「工場でなければ作ることが出来ない物」に依存した遊びはつい最近生まれたものです。でも、人類史の大部分において、子どもたちはそういう「物」を必要としない遊びをしてきました。「物」を使ったとしても、「遊び」の主人公は「物」ではなく「子ども自身」でした。「物」は「大道具」や「小道具的」な役割で遊びの中に登場することはあっても、主役はあくまでも子ども自身でした。そして、子どもが主人公になるためには「物語」が必要だったのです。「おままごと」などの「ごっこ遊び」も同じです。「ごっこ遊び」では、子どもがみんなそれぞれの役割において主人公です。そして、「物語」を共有することでそのごっこ遊びは可能になります。大人が子どもの「ごっこ遊び」に参加するのが難しいのは、その子どもが持っている物語を共有出来ないからです。また、「ごっこ遊び」が楽しくないのは、子どもの言いなりになって遊ぼうとするからです。「鬼ごっこ」という遊びも「物語」によって支えられています。それはスポーツなどにおける「ルール」とは異なるものです。「鬼」という言葉を使っていることでもそれは分かります。「物語」ですからそれを変えることが出来ます。そして物語を変えることで様々な「鬼ごっこ」が可能になります。私が子どもの頃は休み時間はいつも「母艦水雷」という鬼ごっこをしていました。ここにも「物語」が含まれています。スポーツなどでは「ルール」は絶対ですよね。子どもたちの都合に合わせて変えることは出来ませんよね。そして、「子どもの都合に合わせて変えることが出来ない」という点では「物」と同じものです。でも、遊びの場における「物語」は子どもたちで自由に変えることが出来ます。それが「物語」に支えられた遊びと、「ルール」に支えられたスポーツとの大きな違いでもあります。物語が子どもに世界を与え、子どもたちはその世界の中で自由に遊びを展開することが出来るのです。最初に書いた通り、「物に依存した遊び」は最近生まれたものです。それはつまり、「物に依存した遊び」は必ずしも子どもの成長に必要なものではない」ということでもあります。でも現代の子どもたちは「物に依存した遊び」しか知りません。ですから、森や自然の中に連れてこられても、どう遊んだらいいのか分かりません。楽しくもありません。また、「物に依存した遊び」は、「物」が遊びを引き出してくれるので、遊びを伝えてくれる仲間を必要としません。また、室内でも楽しく遊ぶことが出来ます。これは現代人の生活スタイルに合った遊び方です。というか生活スタイルが変わったから、それに合わせて遊びも変わったということなのでしょう。問題は「物で遊ぶ遊び」は飽きやすいと言うことです。そのため、手を変え品を変え新しいオモチャ（物）を売り出しています。そして経済活動に貢献しています。レゴのような遊びは自由度が高いので比較的長く遊ぶことが出来ますが、それでも色々なタイプのレゴがないと遊びが広がりません。また、レゴにはレゴ特有のルールがあるので、その自由は「レゴ会社が決めたルールの中での自由」に過ぎません。レゴを接着剤でくっつけたり、色を塗ったり、トンカチで潰したりすることは許されていません。またそんなことをしたらレゴを買ってくれた人が怒ります。ゲームも同じです。ゲームの中にもそれなりに自由はありますが、でもそれも「ゲーム作者が決めたルール」の中での自由です。「自分が決めた自由」ではありません。どうしてそういう不自由があるのかというと、「物に依存した遊び」は「物が引き出してくれる遊び」であって、「子ども自身の必要性によって子ども自身が考え出した遊び」ではないからです。まず「物ありき」から遊びが始まってしまっているのです。そのため、「物に依存した遊び」ばかりしていると、興味が固定されてしまうのです。実際、最近の子どもたちの興味は、ゲームと毀滅のことばかりです。他の遊びを提示しても興味を示しません。粘土遊びにおける粘土は何をやってもOKです。煮ても焼いても（焚き火をすると実際にこれをやる子がいます）、トンカチで叩いても、色を塗っても、何かを作ってもOKです。何をやってもOKだからこそ、楽しく遊ぶためには子ども自身が考えなければならないのです。何をやってもいい自由があるから思考と行動が必要になるのです。そして意思の働きが育っていくのです。子どもの成長の状態は日々変化しています。その成長を支えるために必要な体験や学びも日々変化しています。大人が口を出さなければ、同じ「滑り台遊び」でも、成長と共に違う遊び方を始めます。上から砂や石を流したり、下から登ったり、鬼ごっこをしたり、変な姿勢で滑ったりと色々なことをします。本来、子どもの成長に合わせて遊びも進化するのです。でも、大人はそういう遊び方を許してくれません。
2021.03.17
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「春を遊ぶ、春で遊ぶ」
急激に暖かくなってきましたね。野原には色々な花が咲き始めました。春は多様性が目覚める季節です。それまで無色だった大地がフルカラーになり、それまで静かだった自然界に音があふれ出します。そして、昔の子どもたちはそういう季節の変化も遊びに取り入れていました。ツメクサで冠を作ったり、レンゲでネックレスを作ったり、花の蜜を吸ったり、花摘みをしたり、花びらで色水遊びをしたりしました。野草摘みも楽しいです。私は昨日、家内と一緒に茅ヶ崎の北の方にある谷戸でセリとノカンゾウを摘んできました。我が家ではこれは毎年の行事です。子どもたちが小さい時は、家族みんなで野草摘みをしました。ヨモギを摘んできてヨモギ団子も作ります。私が主宰している「冒険クラブ」という活動では、毎年この場所で「野草を食べる会」をやっていました。（去年と今年は出来ませんでしたが。）野草を摘んでその場で天ぷらにして食べるのです。この時期は様々な「食べられる野草」がいっぱい生えていますから。（以前みんなで野原で遊んでいる時、「お花摘み」をしている子どもに「お花が可愛そうだから止めなさい」と止めていたお母さんがいました。ビックリしました。この人は毎日霞でも食べて生きているのでしょうか。）タンポポの茎で笛を作ることも出来ます。そして、そういう遊びをするためには能動的な感覚を働かせて「春」を探す必要があります。「春」は「オモチャ」として売っているものではないのですから。能動的な感覚を働かせないことには、足下で小さく「空の青」をうつしている「オオイヌノフグリ」や、冬には聞くことが出来なかった種類の「鳥の声」に気付くことは出来ないのです。春になると、それまでとは光も、音も、空気の質感も変化します。でも、能動的な感覚を働かせないことにはその変化に気付きません。私たちは心を震わせるほど美しく、豊かな世界に生きているのですが、能動的な感覚を働かせないことにはその宝物を見ることも聞くことも触れることも出来ないのです。どうかお子さんと一緒に「春」で遊んでみて下さい。季節も子どもの成長と一緒で待ってはくれませんからね。昨日行ったところです。遠くに小さく写っているのが家内です。ノカンゾウノビルヨモギ「はるまつり」という本を持っているのでご紹介しようとしたのですが、今はもう中古でしか手に入らないようです。う-らうららはるまつり くさばなおみせやさんごっこ /福音館書店/長谷川摂子/長谷川摂子、ぬまのまさこ/かがくのとも傑作集 わいわいあそび【中古】afb価格：4286円（税込、送料別) (2021/3/16時点)楽天で購入
2021.03.16
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「受動的感覚と能動的感覚」（「真・善・美」を感じる感覚を育てる）
昨日は「感覚の働き」の大切さを書きましたが、その「感覚の働き」にも2種類あります。「受動的感覚」と「能動的感覚」の2種類です。「受動的感覚」の方は肉体に備わっている感覚器官によるもので、特に障害がない限り誰でも持っています。赤ちゃんでもお母さんの顔を見て、声を聞いて、ぬくもりや触れられていることを感じることが出来ます。味や匂いも感じることが出来ます。そういう感覚能力が働いていないと、自然界では生きて行くことが出来ないからです。でも、これらの「受動的感覚」は無自覚的なものです。道を歩いている時でも、私たちは色々なものを見、色々な音を聞き、色々なものを感じています。だから事故に遭わずに歩くことが出来るわけですが、だからといって、自分が見ていたもの、聞いていたもの、感じていたものをいちいち自覚はしていませんよね。特に、自分にとって必要がないものは見えていても見えず、聞こえていても聞こえません。でも、立ち止まって「鳥の声」や「風の音」に耳を澄ましてみると、それらが聞こえて来ます。私たちの周りには、「聞こうと意識することで始めて聞こえてくる音」がいっぱいあるのです。また、ただ歩いている時には「雲」は見えていても見えていませんが、「雲」を見ようとすると雲が見えてきます。無意識の世界にあったものが意識化されるのです。「何かの動物に似ているかな」という意識で見ようとすると、「何かの動物」に見えてきたりもします。この世界には、「見ようとしなければ見えないもの」もいっぱいあるのです。そして、人間が持っている全ての感覚について同じことが言えます。これが、私が言っているところの「能動的感覚」です。そして、この「能動的な感覚の育ち」が「人間らしさの育ち」と密接につながっているのです。なぜなら「能動的感覚」が働かないことには「真・善・美」につながる世界が見えないし、聞こえないからです。「真・善・美」につながる世界は、見ようとしなければ、聞こうとしなければ、感じようとしなければ見ることも、聞くことも、感じることも出来ないのです。「真・善・美」と言われても抽象的で分かりにくいかも知れませんが、例えば棒などの真ん中を感じる感覚も同じです。真ん中に印でもついていれば受動的な感覚でも見ることが出来るのですが、そうでなければ能動的な感覚を働かせないことには「真ん中」が分からないのです。フリーハンドで真っ直ぐな線や○を描く時も同じです。感覚を能動的に働かせないことにはこういう活動は出来ないのです。そして今、そういう活動が苦手な子どもたちが増えて来ています。簡単で便利な生活やオモチャは、感覚を能動的に働かせる必要を求めないからです。そういう状態の子に、棒を見せて「真ん中ってどこだと思う？」と聞いても、当てずっぽうな答えしか返ってきません。「真ん中」の意味を頭では分かっていたとしても、印がない状態の棒の「真ん中」を知るためには能動的に感覚的を働かせる必要があるからです。音の高低の比較、重さの比較、触覚の比較などでも同じです。コーヒーの空き缶などを並べて底を叩くといい音がします。それで楽器を作ろうと子どもたちに「音の低い順から並べてみて」と指示を出しても、その違いが全く分からない子がいっぱいいます。受動的な感覚で音自体は聞くことが出来ても、高低の比較は能動的な感覚を働かせないことには出来ないからです。ピアノを習っている子でも出来ない子は出来ません。「音の高低を感じ取る能力」は「ピアノを楽譜通りに弾く能力」とは別のものだからです。微妙な重さの比較や触覚の比較も苦手です。でも、このような「能動的な感覚」が育っていないと、「自分の行動の意識化」が出来ません。自分が言ったりやったりしていることを自覚化出来ないのですから。その結果「セルフコントロール能力」が育たなくなります。子どもの育ちにおけるこの「能動的な感覚の育ち」の重要性に気付いたのがモンテッソーリ教育を始めたM．モンテッソーリと、シュタイナー教育を始めたR．シュタイナーです。能動的な感覚が育つことで、子どもは指示や命令に依存しなくても、自分の意思で動くことが出来るようになるのです。道徳教育は全く無意味です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ＺＯＯＭでの気質の講座の金曜と土曜のクラスは定員になってしまったので、今期の募集は終了します。また７月以降に新しい講座を企画します。3月２７日（土）の茅ヶ崎での1日講座（１０：００～１６：００、６０００円）はまだ空きがあります。ご興味のある方は＜こちら＞までお問い合わせ下さい）茅ヶ崎で毎月やっている講座も募集中です。それと、手作り冊子全種類４冊ずつ注文して下さった方、連絡下さい。メールがどっかに行ってしまって誰から注文を受けたのか分からなくなってしまいました。申し訳ありません。
2021.03.15
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「感覚を育てる遊び」（感覚の働きの大切さに気付いて下さい）
一般的に、人間は「頭（思考）」「心（感情）」「からだ（肉体）」の三つの要素で出来ているといわれています。あと、あまり重要視されていませんが、実際には一番大切な「感覚の働き」もあります。「感覚の働き」がないと、「頭」も「心」も「からだ」も正常に機能しないし、それらの働きの統合も出来ません。また、外部の世界とつながることも自分自身ともつながることも出来ません。それどころか、「命の働き」自体が「感覚の働き」によって支えられています。そのため、「感覚の働き」が不安定だと、「頭の働き」も「心の働き」も「からだの働き」も不安定になります。また、それらの統合性も崩れます。「感覚の働き」が狂い出すと「命の働き」も狂い出します。逆に、「命の働き」が狂い出すと「感覚の働き」も狂います。そんなにも大切なものなのに、実際には一番忘れられてしまっています。なぜならマニュアル化された文明社会や、便利な機械によって支えられている現代人の生活では、「感覚の働き」が表立って必要とされることはないからです。食べ物が腐っているかどうかすら、自分の感覚を働かせなくても分かるようになっています。感覚を働かせなくても美味しいご飯を炊くことが出来ます。感覚の働きが鈍いと、木登りや動く遊具で遊ぶことが危険になります。危険を察知する能力も低くなるし、いざという時に身を守れないからです。でも、子どもがケガをするような可能性がある遊具は取り除いてしまえば問題は起きません。安全にナイフなどの刃物を使う時にも「感覚の働き」は必要です。感覚の働きが鈍いと簡単にケガをします。でもこれも、使わせなければ問題は起きません。コマのヒモを巻き、コマを回す時にも「感覚の働き」は必要ですが、今ではベイブレードのように、マニュアル的な方法さえ知っていれば感覚の働きが鈍くても簡単に回せるコマが出来ています。そうやって、現代社会では子どもたちの周りから「感覚の働きを必要とする遊び」がドンドン消えてきてしまっています。その結果、「感覚の働き」が育たないまま成長してしまっている子が一般的になってしまいました。その結果、昔の子にとっては「普通の遊び」だったものが、感覚の働きが低下している現代の子どもには「危険な遊び」になってしまいました。昔はみんなやっていた「お相撲」で骨を折ってしまう子もいるのです。転んだ時に正しく身を守れないからです。剣玉のボールが頭に当たったり、竹とんぼで目の辺りをケガした子もいます。「感覚の成熟の過程」はそのまま「未熟から上達へ」という過程でもあるのですが、最近の子どものオモチャや遊びは「最初からちゃんと遊べるもの」ばかりです。そうじゃないと売れないからなのでしょう。昔のオモチャや遊びでは最初はうまく行きませんでした。それで、悔し涙を流しながら一生懸命に頑張って上達したのです。凧だって昔の凧は買ったままではそんなに飛ばなかったのです。と言うか、みんな自分で作っていました。で、それをあれこれ工夫しながら飛ぶように手を加えていったのです。その工夫すること自体が楽しかったのです。そして、その工夫の過程で感覚の働きも育って行ったのです。どこがどう悪いのかを知り、それを修正するためには感覚の働きが必要だからです。でも、感覚の働きが育っていない子は、その工夫が出来ないのです。どうしたらいいのかが分からないのです。で、簡単に飛ばせる凧を買います。それはそれで遊ぶことは出来るのですが、問題なのは感覚の働きが育たないと、最初にも書いた通り「頭と心とからだの統合」が出来なくなってしまうということのです。また、感覚の働きが不安定になると「不安」も強くなります。自分に自信も持てなくなります。
2021.03.14
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「子どもの遊びには旬があります」（子どもは取り返しがつかない時間を生きています）
自然界には「旬」というものがあります。季節ごとに咲く花は決まっています。季節ごとに渡ってくる鳥も決まっています。人工的な環境で管理していない限り、種を蒔く時期も、収穫の時期も（大体ですが）決まっています。「今はステイホーム、宴会禁止だからお花見を一ヶ月遅らそう」と言っても、桜はそんな人間の都合になど合わせてくれません。時期が来れば人がいなくても桜は咲き、時季外れに人が集まっても桜は咲きません。「今ちょっと忙しいから稲刈りは一ヶ月後にしよう」などと言っていたら、稲が台無しになってしまうのです。そして子どもの成長にも「旬」があります。なぜなら子どもの成長もまた「自然現象」だからです。ですから、「今必要なこと」は後回しには出来ないのです。それは子どもの遊びを見ているとよく分かります。子どもの成長の状態はそのまま遊びに表れるからです。赤ちゃんはみんな「指しゃぶり」をします。そういう発達段階であり、そういう活動が必要な時期だからです。２，３ヶ月頃になると、ムニャムニャと「喃語」を言い始めます。基本的にはみんな言い始めます。大きくなってからも、ピョンピョンしたり走り回ったりします。ハサミで何でも切ったり、ペンでそこいら中絵を描いたり、からだにまで絵を描きまくったりもします。何かを拾うのも好きです。仲間と走り回ったり、一緒に大騒ぎをするのも好きです。（普段は大人しい憂鬱質の子だって大好きな友達と一緒なら騒ぎます。）絵の描き方にも旬があります。歌ったり踊ったりに夢中になる時期、なぞなぞや言葉遊びに夢中になる時期もあります。でも、多くの場合、「成長に伴うこのような遊び」は一過的です。筋肉系が発達している時にはからだを動かしたくなります。呼吸器系が発達している時には大きな声を出したがります。社会性が発達している時には群れたがります。だからそういう「自分の成長に必要なもの」を「遊び」という形で取り入れようとするのですが、その発達の時期が過ぎてしまうとまた「新しい発達に合わせた遊び」を求め始めるからです。成長に必要なものがちゃんと満たされなくても、自動的に次の段階に進んでしまうのです。子どもの成長は大人の都合には合わせてくれないのです。子どもたちは常に「取り返しがつかない時間」を生きているのです。まあ、これは大人も同じなんですけどね。でも今、子どもたちは自分の成長に必要なものを「遊び」という形で取り入れることが出来なくなってしまっています。「外に出ることが出来ない」、「群れることが出来ない」というだけでなく、普段の子どもの遊びから、「人間の多様な能力を育てるための多様性」が失われてしまっているからです。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ＺＯＯＭでの気質の講座の金曜と土曜のクラスは定員になってしまったので、今期の募集は終了します。また７月以降に新しい講座を企画します。3月２７日（土）の茅ヶ崎での1日講座（１０：００～１６：００、６０００円）はまだ空きがあります。ご興味のある方は＜こちら＞までお問い合わせ下さい）茅ヶ崎で毎月やっている講座も募集中です。それと、手作り冊子全種類４冊ずつ注文して下さった方、連絡下さい。メールがどっかに行ってしまって誰から注文を受けたのか分からなくなってしまいました。申し訳ありません。
2021.03.13
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「子どもの遊びについて」
ＺＯＯＭでの気質の講座の金曜と土曜のクラスは定員になってしまったので、今期の募集は終了します。また７月以降に新しい講座を企画します。3月２７日（土）の茅ヶ崎での1日講座（１０：００～１６：００、６０００円）はまだ空きがあります。ご興味のある方は＜こちら＞までお問い合わせ下さい）茅ヶ崎で毎月やっている講座も募集中です。それと、手作り冊子全種類４冊ずつ注文して下さった方、連絡下さい。メールがどっかに行ってしまって誰から注文を受けたのか分からなくなってしまいました。申し訳ありません。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊今日からしばらく「遊び」について書いてみます。ご存じの通り人間の高度な能力は生まれ育っていく過程の中で、様々な体験を通して育っていきます。生まれつきなのはその「多様な能力への可能性」だけであって、実際にその能力が目覚めるかどうかは、その能力が目覚めるような体験の有無によって決まってしまいます。ですから、多様な体験を得ることが出来た子は多様な能力を育てることが出来ますが、偏った体験しか得られなかった子は偏った能力しか得ることが出来ません。単調な体験しか得ることが出来なかった子は単調な能力しか得ることが出来ません。「人間だから放っておいても人間としての高度な能力が自然に目覚める」などということは１００％ないのです。そして、子どもはその自分の成長に必要な体験を「遊び」という形で取り入れようとします。なぜなら、子どもが自分の体験から「自分の成長につながるような肯定的なもの」を学ぶためには「楽しい」ということが絶対的に必要になるからです。というか「自分の成長につながるもの」だからこそそれが楽しいのです。からだが肉を必要としている時には肉が美味しいのです。それと同じです。だからこそ、子どもには多様な環境での、多様な遊びが必要なんです。多様な環境での多様な遊びを通して、子どもは多様な刺激を受け取り、自分の中の多様な能力を育てていくことが出来るのです。でも、残念ながら、多くの大人に「子どもの遊び」は「くだらないものに」にしか見えません。笑顔と共に子どもの心とからだの中で起きていることの意味も分かりません。また、「子ども心」を失ってしまった大人の人は子どもの心に共感できません。残念なことに、多くの大人にとって大事なのは、「子どもが何を知っているか、何が出来るか」であって、「子どもの心とからだの成長」ではないのです。だから学校ではペーパーテストで子どもの成長を調べようとするのです。そのため、親もまた「遊びなんかではなく、学校の成績につながるような学びをさせたい」と思ってしまいます。そして、遊びを否定して、勉強を押しつけます。＜続きます＞
2021.03.12
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「大人の現実と子どもの現実は違うのです」（大人のからだと子どものからだ）
大人は知識と常識で考え、行動します。それに対して子どもは、感覚と本能で考え、行動します。そういう点では動物と一緒です。これが一致するわけがありません。ですから、大人は子どもを見ていて「現実を見ていない」と感じます。いつも訳の分からないことを考え、訳の分からないことを言い、訳の分からないことをやっているからです。だから、「現実というものについて教えてあげなければいけない。それが親や大人の役割だ」と思い込んでいます。でもその「現実」は、「大人が現実だと思っていること」に過ぎません。それは「知識と常識で創られた現実」です。一方、子どもの方も「お母さんはなんで分かってくれないの」「先生はなんで分かってくれないの」「大人の人達は、なんでこんなにも当たり前のことが分からないの」と思っています。実際、大人達はいつも、子どもには訳の分からないことを考え、訳の分からないことを言い、訳の分からないことをやっています。どうしてそういうことが起きるのかというと、それは「子どもが現実を知らないから」ではなく、「子どもが生きている現実と「大人が生きている現実」が異なっているからなのです。「知識と常識で創られた現実」を生きている大人と、「感覚と本能で創られた現実」を生きている子どもとでは生きている世界が違うのです。そして、大人には「大人の現実」が必要なように、子どもには「子どもの現実」が必要なんです。それはオタマジャクシには自分を守ってくれる水が必要だけど、カエルになると必ずしも水がなくても大丈夫になるのと同じです。子どもの時に、「子どもの現実」の中で十分に遊ぶことが出来なかった子は、子ども時代を成熟させることが出来ないまま、子ども時代を卒業しなければならなくなります。すると、自分の頭で考え、自分の感覚で感じ、自分の意思で行動することが困難な状態になってしまうのです。それで、知識と常識を基準にして、考え、感じ、行動するするようになります。実は大人でも、自分の頭で考え、自分の感覚で感じ、自分の意思で行動するためには、子どもと同じように「感覚と本能で創られた現実」をしっかりと感じることが出来る感性が必要なのです。そこにしか「自分らしさ」が存在していないからです。知識と常識の中には「自分らしさ」は存在していないのです。自分らしさを否定しながら生きている人は、他者を肯定出来ません。肯定出来るのは知識と常識だけだからです。「知識と常識に」に囚われた大人が、自分の中に幽閉されてしまっている感覚と本能の働きに気付き、目覚めさせるためには、「知識と常識によって固められてしまった不自由なからだ」を解放してあげるしかないのです。でも、今では逆に大人のような「不自由なからだ」を持った子どもが増えて来てしまっています。それは「知識と常識で束縛されたからだ」です。
2021.03.11
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「子どもの成長を支えるために必要なこと」（育てにくい子は素敵な子です）
子どもは、やりたいことがなければ動きません。知りたいことがなければ学ぼうとしません。理解したいことがなければ考えません。ですから、「やりたいこと」も「知りたいこと」も「理解したいこと」も持っていない子は、動かず、学ばず、考えません。大人は「義務」や「責任感」でも動きますが、そういうもので動く子どもは滅多にいません。それで大人は「このままでは、動かないし、学ばないし、考えないままになってしまう」と不安を感じ、「動け」「学べ」「考えろ」と追い立てます。それが「親としての義務」だとも思っています。それで子どもは仕方がなく、嫌々、親や先生の言うことに従います。でも、嫌々体験したこと、学んだことからは、自分の成長を支えるようなものを吸収することが出来ません。一方、「やりたいこと」も、知りたいこと」も、「理解したいこと」も持っている子は、自分の意思で行動し、学び、考えます。ですから、「体験したこと」、「学んだこと」、「理解したこと」がそのまま子どもの成長を支える力になります。問題は、多くの場合子どもがやりたいこと、知りたいこと、理解したいことと、大人が子どもに求めている行動や、学びや、思考は異なるということです。子どもは自分の成長にとって必要なことを得るために行動し、学び、考えますが、大人が子どもに求めているのは、子どもの価値観に従ったものではなく、大人の価値観に従ったものです。それは世間の評価や学校の成績につながるものです。それ故に、「自分の意思で行動し、学び、理解しようとする子」も否定されます。そういう子は、「訳の分からないことばかりやっている」「訳の分からないことばかり言っている」「訳の分からないことばかり考えている」とも言われます。どうしたらいいんじゃー的な状態です。多くのお母さん、多くの教師、多くの大人は子どもに「従順さ」ばかりを求めています。お母さん達は「育てやすい子」にあこがれ、我が子を「育てやすい子」にするために一生懸命に仕付けをしています。子育ての相談を受けるとそんな相談ばかりです。「自立した大人になって欲しい」と願っているお母さんは多いですが、「育てやすさ」を求めることが子どもの自立を妨げていることには気付いていません。自分の頭で考える子はお母さんや先生の言うことなんか聞きません。自分の意思で行動する子は、大人が一方的に決めたルールなど守りません。そして、子どもを「自立した人間」に育てるためには、その自分の頭で考える、自分の意思で行動する能力を育ててあげる必要があるのです。ただし、好き勝手にさせていたり、放ったらかしているだけではそうはなりません。大人がちゃんと向き合ってあげないと、子どもは自分自身の成長につながるような「やりたいこと」、「知りたいこと」、「理解したいこと」と出会えず、欲望に振り回されてしまうだけだからです。
2021.03.10
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「〝ものがたり〟を聞かせてあげて下さい」（心の自由とからだの自由）
昨日、どうか「子どもの味方」になってあげて下さい。そして、規制がある状況の中でも工夫して、子どもに自由を与えてあげて下さい。子どもにとって「自由」は、心とからだの成長を支えるための空気であり食べ物でもあるのですから。と書きましたが、難しいのは大人が子どもを束縛しなくても、それだけでは子どもは自由になれないということです。部屋の中でばかり遊んでいた子を森の中に連れて行って「自由に遊んでいいよ」と言っても、子どもは途方に暮れるばかりです。そして、「おうちに帰りたい」と言い出すでしょう。子どもにとっては（大人も）「いつも慣れ親しんだ場」が一番「安心を感じる場」であり、「いつもやっている遊び」が「一番自分らしくいることが出来る遊び」だからです。じゃあどうしたらいいのかというと、普段から家の中と外の境界を外してあげることです。人工的に管理された環境の中にいても、自然を体験させてあげることです。「からだの自由」は束縛されていても「心」は自由にしてあげることです。「からだの自由」は「心の自由」に従うからです。心が不自由になってしまっていたら、大人がいくら子どものからだを自由にしても子どもは動き出さないのです。そこで必要になるのが「ものがたりの体験」です。「ものがたり」の世界の中で、子どもはどこにでも行くことが出来ます。南極へもアフリカへも行くことが出来ます。過去や未来に行くことも自由です。江戸時代に行くことも、古墳時代に行くことも自由です。また、時間の体験も出来ます。数分程度のものがたりを聞くことで、何千年、何万年、何億年という時間を体験する事も出来ます。こういう体験が出来るのは「ものがたり」の中だけです。「ものがたりの体験」は、子どもの心を自由にしてくれるのです。そして心が自由になるから自由に行動することが出来るようになるのです。また、「ものがたりの体験」は子どもの心を豊かにしてくれます。優しさや人の心への気付きも育ててくれます。「優しくしなさい」と怒鳴るのは逆効果にしかなりませんが、「ものがたりの世界」の中で「人の心」と出会う事が出来た子は、自分の意思で優しく出来るようになるのです。アリを踏んで殺している子に「可愛そうだから止めなさい」と言っても子どもには通じません。なんで可愛そうなのかも分かりません。でも、アリを主人公にした「ものがたり」を聞かせてあげることで、子どもはアリ目線でアリを見ることが出来るようになります。すると、殺して遊ぶのではなく、観察して遊ぶようになったりするのです。「可愛そう」の意味も分かってくるのです。アリはアリの時間を大切に生きています。それを「面白いから」という理由だけで破壊してしまうから可愛そうなんです。以下は「時間を感じる絵本」です。粘液質の私はこういう絵本が大好きです。ちいさいおうち第47刷改版 （大型絵本） [ ヴァージニア・リー・バートン ]価格：1870円（税込、送料無料) (2021/3/9時点)楽天で購入にぐるまひいて / ドナルド・ホール 【絵本】価格：1540円（税込、送料別) (2021/3/9時点)楽天で購入【新品】そらのいろみずいろ 小峰書店 下田昌克／作価格：1540円（税込、送料別) (2021/3/9時点)楽天で購入せいめいのれきし改訂版 地球上にせいめいがうまれたときからいままでのおはな [ ヴァージニア・リー・バートン ]価格：1870円（税込、送料無料) (2021/3/9時点)楽天で購入
2021.03.09
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「子どもの味方になってあげて下さい」（子どもに自由を）
昨日は、だから、色々な大人の人と出会わせてあげる必要があるのです。お父さん以外の男性との出会いも必要です。また、色々な能力を必要とする環境の中で子どもを遊ばせることも必要です。で終わりましたが、今日はその続きです。今、新型コロナ騒動の影響で、子どもの行動範囲や、行動の仕方に大きな制限が加えられています。大人との関わりにも制限が掛かっています。そしてその制限は、様々な体験や人との出会いが絶対的に必要な子どもたちにも及んでいます。この制限自体にあまり根拠がないと主張する人もいますが、根拠があったとしても実際に罹るか罹らないかは確率の問題です。そしてその確率はそれほど多くありません。でも、子どもたちの自由な行動や様々な人との出会いを制限すれば、その影響はほぼ１００％の子に出ます。からだが成長して栄養が必要な時期に栄養を与えなければ、その影響は必ず出ますよね。栄養を与えないどんなに正しい社会的な理由があったとしても、子どもに否定的な影響はでます。子どもの成長は社会の都合には合わせてくれないからです。これはワガママや価値観の問題ではなく、命の働きが持っている客観的な現実です。医者は新型コロナを抑えることだけを考えています。子どもの成長のことなど考えていません。政治家は経済活動のことばかり考えています。医者に言われて新型コロナを抑えるための様々な政策を出していますが、それは早くコロナを押さえ込んで経済を復活させたいからです。そして学校は医者や政治家の言いなりです。個人的には色々な意見を持っている先生もいるでしょうが、お上の方針には逆らえません。こういう状況の中で、子どもの成長を守るために考え、行動出来るのは「親」だけです。でも、学校や医者や政治家の言いなりになってしまっている親も多いです。「子どもの味方」が消えてしまったのです。でも子どもは大人の支えがないと自分の可能性を広げるような成長が出来ません。自分らしさを大切にすることも、自己肯定感を得ることも、健康な心とからだを育てることも出来ません。まだ強い自我を持っていない幼いうちは、大人の言うことに従うことを喜ぶようなしつけをする事も可能ですが、思春期が来る頃になると、そのような状態になってしまっている子は自分で自分を否定し始めます。自分が、自分の意思と、感覚と、思考で行動することが出来ないことに気付くからです。そして苦しみ始めます。過度にコロナ環境に適応しすぎると、コロナが去った後からその影響が出てくるのです。自由に行動していいよと言われても、自由に行動出来なくなってしまうのです。昔、「ノミの曲芸」というものがあったそうです。「ノミ」とはイヌやネコにいる血を吸う小さな虫です。特徴はピョンピョン跳ねることです。自分の身長の１５０倍は飛ぶそうです。でも、ピョンピョン跳ねられたら曲芸は出来ません。それで飛ばないように調教するのです。どうやるかというと、天井が低い入れ物に入れて飼うのです。すると跳ねると天井にぶつかります。その繰り返しでノミは高く飛ぶことを諦めるそうです。そして、諦めたことを見計らって蓋を取ると、もう飛んでもいい状態になったのにも関わらず、ノミは飛ばないそうです。飛ぶことを忘れてしまったのです。同じようなことが子どもにも起きないことを願うばかりです。どうか「子どもの味方」になってあげて下さい。そして、規制がある状況の中でも工夫して、子どもに自由を与えてあげて下さい。子どもにとって「自由」は、心とからだの成長を支えるための空気であり食べ物でもあるのですから。正しく恐れることも大切です。そして正しく恐れないことも大切です。最悪なのは恐怖や不安に支配されてしまうことです。
2021.03.08
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「子どもを広い世界に連れ出してあげて下さい」
子どもの成長の道筋は、「命の働きに基づく内側からの働きかけ」と「親も含めた環境からの外側からの働きかけ」がどのように出会うかで決まっていきます。日本語と出会えば日本語が話せるようになりますが、日本語と出会わなければ日本語を話せるようにはなりません。「優しさ」と出会えば「優しさ」を育てることが出来ますが、「優しさ」と出会えなければ、子どもは「優しさ」に対する可能性を失っていきます。「賢さ」と出会えば「賢さ」を育てることが出来ますが、「賢さ」と出会えなければ、子どもは「賢さ」に対する可能性を失っていきます。お母さん自身が持っていない能力は育てようがないのです。いくら勉強に追い立てても、子どもは自分の成長につながるような勉強はしません。ただ暗記するだけです。そして勉強が嫌いになります。すると中学に入って急に失速します。そもそも、子どもを勉強に追い立てるような人は勉強が嫌いな人です。勉強が好きな人は子どもを勉強に追い立てたりはせず「学ぶ楽しさ」を子どもと共有しようとするのです。「歌うこと」が好きな人は、「歌うこと」を子どもと共有しようとしますよね。だから子どもも「歌うこと」が好きになるのです。それと同じです。自分に出来ないことを子どもに求めても無駄なんです。というか逆効果になってしまうのです。そして気付いたら自分と同じように育ってしまうのです。また、生活の場で必要とされない能力も育ちません。歩く必要がない生活をしていれば、歩く能力は育ちません。考える必要がない生活をしていれば考える能力は育ちません。そして今、多くの子どもたちが閉ざされた人間関係や閉ざされた環境の中だけで生活しています。その結果、もしかしたら育っていたかも知れない多くの能力が芽を出すことなく、開花時期を逸してしまっています。じゃあどうしたらいいのかというと、自分一人で子どもを育てようとすることを止めることです。色々な人と出会わせてあげるのです。すると子どもは、色々な人との出会いの中で「自分に合ったもの」を見つけて、それを吸収しようとするのです。結果、子どもは自分らしく成長することが出来ます。男の子が求めるものと女の子が求めるものは違います。生態も違います。でも、お母さんは女性ですから男の子が求めているものが分かりません。なんでそんなことをするのかも分かりません。共感も出来ません。で結局、男の子が求めているものや、男の子の「子どもらしさ」を否定することになります。社会的な権利としては男女平等ですが、男性と女性は異なったからだを持っているので、感性や身体能力や欲求は異なるのです。だから、色々な大人の人と出会わせてあげる必要があるのです。お父さん以外の男性との出会いも必要です。また、色々な能力を必要とする環境の中で子どもを遊ばせることも必要です。＜続きます＞
2021.03.07
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「子育てと自分育て」（子どもは大人がやっていることを見て学ぶのです）
生まれたばかりの赤ちゃんは、世界中の言葉を聞き分け、話す能力を持って生まれてきます。でも、日本語しか話されない環境で育っているうちに、日本語以外の言葉を聞き分け、話す能力は消えていきます。一つが選ばれれば、他は消えていくのです。そして多くの場合、一度消えた可能性は元通りには戻りません。からだを使って遊ぶべき時期に「ゲームで遊ぶ遊び」に目覚めてしまった子は、「屋外で、自然や仲間を相手にして遊ぶ心地よさ」を感じることが困難になってしまうのです。バイリンガルの人もいますが、そのような人でもその人の中の基本の言語は一つです。そうでなければ論理的な思考が成り立たないからです。コンピュータは色々な言語を使えますが、基本言語は「０」と「１」の二進法言語です。無人島で一人っきりになった時にその人の思考に使われているのが、その人の基本言語です。人間に育てられた子は二本足で立って歩くことを学びますが、四つ足の動物に育てられた子は四つ足で歩きます。そして、二本足で歩くようになった子は四つ足で歩くのは苦手です。四本足で歩くようになった子は二本足で歩くのは苦手です。両方自由に使えるようにはならないのです。どちらかを選択しなければいけないのです。産まれたばかりの赤ちゃんの可能性は無限ですが、生まれ育っている環境の中にないものを学んだり、身につけたりすることは出来ません。そして、環境は無限ではないので、結局子どもは、赤ちゃんの時に持っていた可能性を成長と共に失い、希望を持つことが出来ない大人になっていきます。「子どもの可能性は無限だ」と言う人がいますが、子どもが育っている環境に自由と多様性がなければ、子どもはその可能性を失って行くのです。また、「子どもの可能性を信じる」と色々なことを教え込もうとする人がいますが、子どもは「大人が言葉で教えたこと」ではなく「大人がやっていること」を見て学びます。「優しくしなさい」と怒鳴れば、「優しさ」ではなく「怒鳴ること」を覚えるのです。どんなに頑張っても、親や周囲の大人が出来ないことを子どもに教えることは出来ないのです。魔法が使えない人は子どもに「魔法の使い方」を教えることは出来ないのです。「学ぶって楽しいんだよ」、「生きるって楽しんだよ」ということを子どもに伝えたいのなら、大人自身が学ぶことや生きることを楽しんでいる姿を見せるしかないのです。だから「子育て」は「自分育て」から始めるしかないのです。また大人は義務で行動しますが、子どもは義務では行動しません。というか出来ません。子どもの心とからだは、「心とからだに不快なこと」は避けるように反応してしまうからです。これは子どもの意思ではなく、本能的なことなので、子どもにもどうしようも出来ません。また、大人がやって見せても、子どもは自分の気質や個性につながるものしか受け入れません。太郎くんは「太郎くんの可能性」は持っていますが、それは「次郎くんの可能性」と同じではないのです。それを見極めてあげないと、可能性は可能性としての能力を失います。
2021.03.06
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「子どもをバカにしてはいけません。学習能力は大人よりも高いのですから」
多くの大人の人が、「子どもは何も知らないし、何も出来ないし、思考能力も低いから、大人が教え、導いてあげなければならない」と考えています。「しつけ」も、学校教育もそのような認識の元に行われています。でも、しつけや教育のこの前提自体が間違っているのです。確かに子どもは知識としてはほとんど何も知りません。大人が出来るようなことも出来ないし、大人のような客観的な見方や考え方も出来ません。じゃあ、大人が意識的にしつけや教育をしなければ、子どもは何も学べないし、何も出来るようにならないし、考える力も育たないのかというとそれも違います。なぜなら、子どもは知らないし、出来ないけど、「大人が知っていることを知り、大人が出来ることを出来るようになる方法」は知っているからです。大人に教えてもらわなくても本能的に知っているのです。なぜなら、皆さんが育てているのは、皆さんと同じ人間の子どもだからです。 それはつまり、「魚は持っていないけど、魚の捕り方は知っている」というようなものです。でも自分で捕る機会を与えられずに与えてもらってばかりいた子は、大人になる頃には魚は持っていても魚の捕り方は忘れてしまっています。その結果、成長も止まってしまっています。そのようにして大人になった人は「子どもは魚を持っていないから大人が与えてあげなければ子どもはいつまでも魚を手にすることが出来ない」と考えてしまいます。でも、子どもたちは本能的に「魚の捕り方」は知っているのですから、魚が捕れるような環境を与えてあげれば、子どもは自分の力で魚を捕まえることが出来るのです。そして、自信も得ることが出来ます。でも、多くの大人が「子どもになんか魚が捕れるわけがない」と思い込んでいるので、魚がいる環境に連れ出すことをしません。結果、子どもは魚を手に入れることが出来なくなります。それで、「ほら見ろ、だから大人が与えなければいけないんだ」とスーパーで買ってきた魚を与えます。でも、大人が与えた魚は子どもが捕りたかった魚とは違います。子どもの成長に必要な魚でもありません。そもそも、大人が子どもに与えるのは子どもには食べることが出来ない魚です。でも、大人は子どもがそれを持っているだけで許してくれます。試験の時にはそれを見せれば点数をくれます。確かに、子どもは大人が大切にしていることを何も知らないし、何も出来ません。でも、学習能力は大人以上に高いのです。そういう点では、子どもは大人よりも賢いのです。子どもは生まれた時にはほとんど何も知りません。何も出来ません。出来るのは学ぶことだけです。でも３才頃には大体のことが出来るようになります。言葉を話すことも、トンカチやノコギリやナイフを使うことも出来ます。歌ったり、踊ったりも出来ます。こんな芸当、皆さんにできますか。でも、大人達は子どもたちのその素晴らしい能力を潰すようなことばかりをしています。魚を与えずに釣り竿と、釣りが出来る環境を与えてあげて下さい。それだけで子どもたちは自分たちの力で魚を釣り始めるのです。問題は、その子どもが釣った魚は大人が与えたい魚とは異なっているということです。それでも「自分の力で釣ること」に価値を感じている人はそれを肯定しますが、釣った魚の種類ばかりが気になる人はそれを否定し、子どもから釣り竿と、魚がいる環境を取り上げます。その結果子どもは、自分の育ちを支える力を失います。
2021.03.05
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「自由に生きる能力を育てる」
今日はこれから愛知（知立）まで行くので短くさせて頂きます。子どもは親の人生の一部として生まれます。決して子ども自身の意思や都合で生まれてくるわけではありません。子どもにどういう言葉を伝え、どういう人間関係や、感覚や、考え方や、生活環境を与えるのかを決めているのも親です。子どもはその選択には参加していません。子どもがどういうＤＮＡや、能力や、体質や、気質を持って生まれてくるのかを決めているのは、神様や偶然の働きです。そこにも子どもは関与していません。子どもは大河を流れる小さな落ち葉のような存在です。「なんでそんな所流れているんだ」とか「もっと早く流れろ」、「もっとちゃんと流れろ」などと言われても、葉っぱにはどうしようも出来ません。でも、見守られ、励まされ、環境を与えられ、手本を与えられ、仲間と大人達に支えられているうちに、次第に川の流れの中を自分の意思で自由に泳ぐ能力が育っていきます。ただの「葉っぱ」だったものが「自分の意思を持った船」になっていくのです。でも、「なんでそんな所流れているんだ」とか「もっと早く流れろ」、「もっとちゃんと流れろ」などと否定され続けていると、「自由に動きたい」という意思の目覚めが生まれなくなってしまいます。そして、「自由に動けない自分」を否定し始めます。すると余計に「自由に動く能力」が目覚めなくなります。自分で自分を縛ってしまうからです。子どもに「自由に動く能力」を身につけさせたいのなら、自分の周囲や自分自身に対する好奇心を目覚めさせてあげることです。好奇心が目覚めれば、「自由に動きたい」という欲求が生まれます。そして、試行錯誤を始めます。その過程で色々と困ったこともします。「動きたい」という欲求はあっても「目的」がないからです。大人の行動には目的がありますが、子どもの行動には目的はありません。ただ、「動きたい」という衝動があるだけです。そのため、お母さんが困ること、周囲の人が困ることもやってしまいます。でもその繰り返しで子どもは、自分の心とからだの動かし方が分かって来ます。すると、目的を持って行動することが出来るようになります。結果、問題行動が次第に減っていきます。でも、「なんでそんなことするんだ」「困ったことばかりして」などと、「動く能力を得るための自発的な行動」を否定され続けていると、子どもは自分の意思と責任で行動しなくなります。指示待ちになったり、みんなと同じことしかしなくなります。この状態になってしまった子は「自由」を知りません。「自由」の素晴らしさも、楽しさも、可能性も知りません。そのため「自由」を与えると「不自由」を感じます。だから自分の可能性を広げようとも思いません。粘土の固まりを与えて「自由に作っていいよ」などと言われたら途方に暮れてしまうのです。そして今、そういう子がほとんどです。昔は「やったー」と喜んで自由に遊び出す子、創り出す子も結構いたのですが、今は「何を作ったらいいの」と聞いてきたり、お茶碗やお皿のような形が決まっているものを作ろうとする子が圧倒的に多いのです。絵を描かせても、ポケモンや毀滅関係の絵ばかりです。
2021.03.04
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「子どもがいるから出来ないことと、子どもがいるから出来ること」
お母さん達と話していると「子どもがいるからやりたいことが出来ない」「やりたいことを我慢している」という話しを良く聞きます。多くの場合、そのようなお母さんはみんな「辛い子育て」をしています。自分がやりたいことを我慢しながら、その我慢の原因となった子どもの世話をするのですから、ちょっとしたことでも子どもに対してイライラしてしまうでしょう。でもその一方で、「子どもが色々なつながりを作ってくれた」、「子どもが色々な世界への扉をひらいてくれた」、「子どもが自分を成長させてくれた」と、「子どもがいることで出会えた新しいこと」に気付き、喜ぶ人もいます。そのような人は「楽しい子育て」をしています。子どもに感謝しているので子どもとも良い関係を築けています。両者とも最初の条件は同じです。ただ、前者は子どもが生まれ、状況が変化したのにも関わらず、それまでの「自分のやり方」や、それまで「自分がやってきた」ことを守ろうとしているに対して、後者はその状況の変化を肯定的に受け入れ、自分がさらに成長するきっかけとして捉えようとしていることです。私の周囲にも様々なお母さんがいます。子どもが小さいうちから保育園に預け、すぐに職場復帰してしまう人もいれば、迷いながらも子どもを預けることが出来ずに苦しい子育てをしている人もいます。また、子どもをきっかけに様々な学びを始め、つながりを作り、新しい仕事を自分で始めてしまう人もいます。私の周りにはこのような人が多いです。ただし、私は「どちらが正しい」ということを言いたいわけではありませ。そうではなく、「あなたの今の心の状態や子育ての状態は、あなたの選択の結果だということを受け入れて下さい」ということです。「子どものせい」ではないのです。子どもには何の責任もないのです。子どもには「ただ自分らしく行動すること」だけしか出来ないのですから。何にも責任がないことに対して「あんたのせいで」と文句を言われても、子どもにはどうしようも出来ないのです。ただただ苦しくなるばかりです。そして自分を責めるようになってしまうでしょう。子どもが生まれ状況が変化しても、その変化を肯定的に受け入れずにグチを言いながら子育てをすることも出来ます。でも、その変化を楽しみながら子育てをすることも出来ます。どちらを選ぶことも可能です。皆さんはどちらを選んでいますか。
2021.03.03
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「自己肯定感と自分らしさ」（自由が苦手な人達）
ＺＯＯＭの気質講座、金曜クラスは定員になりましたので締め切らせて頂きます。土曜日のクラスもあと１，２名で締め切ります。３／２７の1日講座（１０：００～１６：００、茅ヶ崎で）はまだ空きがあります。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊最近、「私なんて」という自己肯定感が低い人が多いですが、そういう人は何か勘違いしているのでしょう。人間はみんな不完全なんです。完全な人間なんて、この世界に一人もいません。Ａさんから見て「理想の人」でも、Ｂさんから見たら全然理想的ではないかも知れません。これは頭の善し悪しでも、美人不美人でもなんでもおなじです。私にとって「絶世の美人」でも、他の人にとっても「絶世の美人」であるとは限りません。その逆もあります。「私から見た私」は「ダメ人間」でも、他の人には「素敵な人」に見えているかも知れません。一体何を基準にして「私なんて」という判断をしているのでしょうか。そのような自己肯定感が低い人は「自分らしさ」を受け入れません。というか、そもそも「自分らしさ」を知りません。「自分らしさ」を知らないのですから、自己肯定感を持てるわけがありません。どうしてそうなってしまっているのかというと、幼い時から家庭や学校や地域の「大人によって管理された空間」の中で常に親や先生に管理され、「良い子像」を押しつけられ、自由な時間も、自由な空間も、一緒に遊ぶ仲間も奪われてしまった状態で育ってきたからです。そのような状態の中で「自分らしさ」を主張しようとすると、「ワガママだ」、「悪い子だ」、「手に負えない子だ」、「なんでみんなと同じことが出来ないの」、「自分勝手だ」、「協調性がない」などと非難されてしまいます。子どもだけでなく「しつけがなっていない」という理由で親も非難されます。小さい時からそういう状況の中で育っているため、自己肯定感が低い人が一番苦手なのが「自由」です。「自由に描いていいよ」、「自由に作っていいよ」、「自由に子育てしていいよ」などと言われると困ってしまうのです。だから子育てには「正解」はないのにみんな「正解」を求めるのです。そして、子どもにも自分にも「正解」を押しつけます。それで、歴史が繰り返されていきます。でもそれは誰も幸せにならない歴史です。そのように、正解を押しつけられて育ってきた人は、「子育て」のように正解がない世界に放り込まれると不安を感じ、途方に暮れてしまうのです。それでその不安の原因を「自己肯定感がないからだ」と理由付けるのです。それで「みんながやっていること」が正解なのだろうと思い込み、みんなの真似をします。でも、みんなが同じことしている集団では、みんながお互いに真似をしているだけなので、その結果を誰も知りません。その先に崖があっても誰も気にしません。私は子育てや気質の勉強会などで、お母さん達に「あなたは本当は何がしたいのですか？」ということを聞きます。すると、「旅行に行きたい」とか「美味しいものが食べたい」などという返事が返ってくるのですが、私が聞きたいのはそういうことではありません。自分自身の生き方とつながった「やりたいこと」です。「自分に与えられたたった一度っきりの人生をどう生きたいのですか」ということです。こういうことは一見「子育て」と関係がないように思われますが、親の人生の延長上に子どもが生まれ、親の生き方が作る環境の中で子どもたちが育っているのですから、「子育て」と「親の生き方」は切り離せないのです。親がしっかりと「自分の生き方」を持っているのなら子どもは安心を感じます。そして、子どももまた「自分の人生」を生きることが出来るようになるのです。自分の心の中を探ってみて下さい。ワークなどで「本当にやりたいことは何ですか」と聞くと、「あ、想い出した」と子どもの頃願っていた生き方を想い出す人もいます。心の奥の方にはちゃんと「やりたいこと」が潜んでいるはずなんです。それを見つけ、外に出してあげて下さい。
2021.03.02
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「子どもは一人では育てないで下さい」
昨日も書いた通り、人は自分の受け皿に合わせてしか、物事を受け取ることが出来ません。ですから、お母さんが「１０」のことを子どもに伝えようとして頑張っても、「２」とか「５」しか受け取れない子もいます。少なくとも「１０」全部を受け取れる子はいません。人は皆異なった器を持っているからです。兄弟がいて、みんなに同じようなことをやってあげても、一番目、二番目、三番目はみんな異なったことを受け取ります。お母さんが「与えたい」と思ったことは受け取らずに、「与えたくないこと」や「自分では気付いていないこと」を受け取ってしまう子もいます。「よかれ」と思ってやってあげたことが「良い結果」につながることもあれば、逆に「悪い結果」につながることもあります。多血質の人は褒められるのが好きだから、子どもも褒めてあげれば喜ぶだろうと考えがちです。でも、憂鬱質の子は「上っ面しか見ない褒め言葉」を嫌います。そのことに気付かないと、お母さんが一生懸命に褒めて自信を付けさせようとすればするほど、子どもはそれをしなくなってしまったりします。胆汁質の人は「子どもは厳しく育てなければ」と考えがちです。それで、子どもが「出来ない」と言っても「頑張れば出来る」と追い立てます。でも、そのやり方に応えてくれるのは同じ胆汁質の子どもだけです。多血質や粘液質の子はそんな親から逃げようとし、憂鬱質の子は絶望的な気持ちで自分を殺しながら従います。でも当然、親の期待通りの結果は出せません。それで親の期待に応えることが出来ない自分を否定しながら生きるようになります。憂鬱質のお母さんは自分に自信がないので、子どもを褒めることも、叱ることも苦手です。考えすぎてしまうため、「これは褒めた方がいいのか、これは叱った方がいいのか」が決められないのです。そのため、多血質とか胆汁質の子は不安定になります。粘液質のお母さんは見守り上手ですが、多血質や胆汁質の子にとっては退屈なお母さんです。だから、子育てでは子どもを囲い込まないで、色々な人と出会わせ、色々な子と遊ばせ、色々な体験をさせた方がいいのです。そのことで、子どもはお母さんが持っていないものを他の大人から受け取ることが出来ます。お母さんが与えた体験では学べないことを他の人との体験の中で学び、お母さんには開くことが出来ない可能性が目覚めることもあります。人間の英知は一人の人の中にあるのではなく、「人と人のつながり」の中にあるのです。だからこそ、その「人と人のつながり」の中に子どもを出してあげる必要があるのです。脳の中の知識や知恵は、個々の脳細胞の中にあるのではなく、その細胞と細胞をつなぐ回路（ニューロン）の中にあります。だから、細胞をバラバラにしてしまったら、細胞自体は残っていても、知識や知恵は消えてしまうのです。今、人類全体がそういう状態になってしまっています。「人と人のつながり」を破壊したら、人間の英知や人間らしさは消えてしまうのです。
2021.03.01
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