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2024年05月04日

社会的包摂：ソーシャル・インクルージョン:（social inclusion）

テーマ：社会福祉・在宅介護・訪問介護・高齢化社会・少子化(6)

カテゴリ：少子高齢化　退職金/年金

　対立が生み出すものは破壊が多く、人類の未来のために生み出されたものは少ない気がする。

　ヘーゲルが唱えた弁証法は、「正」「反」の対立を止揚してより高い次元での「合」（社会的合意）が生み出されるとしている。

　戦争が様々の科学技術を発展させたという考えもあるが、それらが本当に持続可能な社会のためになっているかどうかは、はっきりしない。

　宗教者も対立して自己の正当性を示すばかりではなく、社会的包摂（ソーシャル・インクルージョン: social inclusion）や寛容の心をもってことにあたれば、よりよい社会が生み出されると心得た方が、自らが世に知らせる教えの正当性が高まると考えて欲しいものだ。

 寺の住職がびっくりした「数百年後の恩返し」　 

床が抜けそうな貧乏寺の改築費用を寄付したのは、

まさかの「潜伏キリシタン」の子孫だった

寛容さが現代社会に投げかけるもの

47NEWS 2023年11月30日

　訪れた住人たちは約400万円もの寄付を申し出た。ただ、仏教徒ではないという。

　「私たちは潜伏キリシタンの子孫です。お寺のおかげで信仰と命をつなぐことができました。少しでも恩返しがしたい」

　1688年に建立された天福寺は曹洞宗のお寺。にもかかわらず、キリスト教が禁止され、厳しい取り締まりがあった江戸時代に、危険を冒して潜伏キリシタンを檀家として受け入れ、積極的にかくまっていた歴史がある。

▽「もし弾圧する側に回っていたら…」

　当時対応したのは、前住職の塩屋秀見さん（70）。塩屋さんによると、赤岳は江戸時代、ローマにつながる御利益がある「聖山」として、潜伏キリシタンたちがひそかにあがめた場所だった。

　寄付を申し出たカトリック信者たちは30人ほど。寄付の理由をこう語った。

　「天福寺に何かあったときは助けるようにと、いろり端で代々、伝えられてきたから」

　そして、信仰する教会への不義理と捉えられるのを嫌がったのか、塩屋さんに「自分たちの名前を表に出さないで」と頼んだという。

　塩屋さんは複雑な気持ちになった。

　「うれしかった半面、『三時業』という仏語が浮かんで、恐ろしくなった」

　三時業とは、善悪の業の報いを、本人が受けずに死んだとしても、生まれ変わった後に報いを受けるという教え。

　数百年前にキリシタンを守った寺の先人たちの善行に対して、本当に世代を超えて報いが来たと実感した。反対に、もし天福寺が当時、キリシタンを弾圧する側に立っていたとしたら、今ごろどうなっていたのだろうかとも思ったという。

▽曹洞宗の寺に、まさかの「マリア像」

　天福寺とキリシタンの関係は、それだけではない。

　江戸時代、キリシタンを取り締まっていたのは長崎奉行所だが、そこからわずか２㌔ほどの浦上地区にもキリスト教徒たちは多くいた。１８５６年ごろ、この地区の信徒たちがキリシタンと疑われる嫌疑が浮上。当時「崩れ」と呼ばれた事件だ。信仰対象が没収されることを危惧した浦上の信徒は、険しい峠を夜中にひそかに越え、マリア観音像を天福寺に託したと伝えられる。その像は、今も本尊の隣に安置されている。

　外海潜伏キリシタン文化資料館の松川隆治館長によると、浦上の信徒は天福寺に直接持って行ったわけではなく、樫山地区の潜伏キリシタンに預けた。このキリシタンは捕縛されたが、像を預かったことを最後まで否定し、牢屋で亡くなった。