キリスト教カルトを斬る

日本聖公会京都教区のゆくえ

　日本聖公会の管区小審判廷の審判員の方々はもう、あの裁判の裁判記録をお読みになられたでしょうか。教会の審判には関係がないから読まないとお考えなのでしょうか。しかし、日本聖公会も宗教法人になっているのですから、日本の法によってその恩恵を受けているのですから、日本の法秩序に則って行われた裁判の記録をお読みになるべきだろうと思います。　確定した高等裁判所の判決では、被害者が提出した「被害手記」とも言える文書に記されたことはすべて、それが被告によって現実に行われたと考える合理的根拠があるとしています。そして、あの判決に至るまでの道のりは、被害者の方とそのご家族にとっては大変なものであったであろうと思われます。日本聖公会のそれも京都教区の内部で解決しようと思えば出来たにもかかわらず、日本聖公会京都教区は高裁判決が確定した後も「高等裁判所に抗議する」「最高裁判所に抗議する」「あれは冤罪だ」とおっしゃっていたのではないでしょうか。　事件は、女児に対する性的虐待です。そして、それを「冤罪だ」とすることは、二次的加害行為であることは誰の目にも明らかなことです。だからこそ、被害者とそのご家族が要求していた、二つ目のこと、つまり加害司祭の復職を決定した時の常置委員会議事録をせめて被害者とそのご家族だけにでも明らかにすべきだったのではないでしょうか。この問題の解決は、それなしにはあり得ないのではないでしょうか。　あの常置委員会議事録を開示することなく、この問題を解決しようとしても、まったく解決にならないはずです。「加害司祭の復職」ということ自身が、被害者の申立をすべて虚偽だとしているからです。あの常置委員会の議事録を公開し、あの決定をいまからでも覆さない限り、日本聖公会京都教区は取り返しのつかない汚点を日本聖公会の歴史に刻みつけてしまいます。そして、万が一にも、同じような事件が起こったときに、同じ過ちを繰り返してしまうことになりかねません。女性の人権やセクハラの問題を考える方々が新しい指針を作ることも大事ですが、過去の過ちをきちんと改悛しない限り、その新しい指針もまた踏みにじられることになりかねません。