偐万葉田舎家持歌集

偐万葉田舎家持歌集

2014.01.21
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カテゴリ: 近隣散歩
  先日(12日)の恩智城跡への銀輪散歩で途中立ち寄った寺社などの写真が未掲載となっています。ということで、過去に掲載した写真なども加えてその道中の紹介記事にまとめてみることと致します。

  北から順に、心合寺山 (             しおんじやま ) 古墳、大竹観音堂、都夫久美神社、玉祖神社御旅所、教興寺、善光寺となります。

心合寺山古墳 (2) (心合寺山古墳  2008年5月11日の記事 に掲載の写真の再掲載)

  心合寺山古墳は5世紀前半築造の前方後円墳。古代のこの地域の有力豪族の首長の墓と見られる。

心合寺山古墳・前方部 しおんじやま古墳復元模型
(同上前方部<左> 同上復元模型<右>)
2009年8月22日の記事 に掲載の写真の再掲載

  かたち   前方後円墳
  大きさ   全長約160メートル
  時  代    5世紀前半
  史蹟面積 約3万平方メートル
  埋葬施設 後円部-粘土槨3基
       前方部-木棺1基
  出土品   き鳳鏡、甲冑、太刀、鉄剣、玉類、円筒埴輪、朝顔型埴輪、
       水の祭祀場を表した埴輪、形象埴輪(家・蓋・盾・鶏など)

  心合寺山古墳の南東の辻を東に入り、坂を上り切った突き当りを右(南)に行くと大竹観音堂があるが、由来などは知らない。

大竹観音堂 (大竹観音堂  2010年4月2日の記事 に掲載の写真の再掲載)

  大竹観音堂から200m余南。大きな池の前の辻を左(東)に行くと、都夫久美神社がある。「つぶくみ」というのは物部氏の支族「積組連」に由来するとか。祭神はウマシマジ(宇摩志麻遅) であるから、石切神社のそれと同じ、物部氏の祖である。
  ウマシマジはニギハヤヒの息子。母はナガスネヒコの妹ミカシキヤヒメ。神武東征の際に、これに抵抗するナガスネヒコを殺して神武に帰順したのがウマシマジである。
  当神社は、明治になって(1907年) 玉祖 ( たまおや ) 神社に合併され、廃されたようだが、大正15年(1926年)11月に下掲の「 式内 都夫久美神社址」の石碑が建てられ、昭和49年(1974年)10月に現社殿が新築されたとのこと。

都夫久美神社 (都夫久美神社)

  木にもたれかかっているのは偐家持の愛車MTBです(笑)。

都夫久美神社 (2) (同上)

  坂を下って、元の道に戻り、南へと行く。やがて突き当りとなる。そこで右折、西へと坂を下る。千塚郵便局の先で南北の通りに出る。左折(南へ)すると直ぐに八尾市立歴史民俗資料館である。資料館を過ぎて500m位で近鉄信貴線に突き当る。これを右折(西へ)、一つ目のガードでこれを潜って南へ。500m位行くと左手、郡川会館のウラの池の畔にあるのが玉祖神社御旅所である。

玉祖神社御旅所 (玉祖神社御旅所)
(注)玉祖神社の写真は 2010年11月27日の記事 に掲載されている。

  玉祖神社は、この御旅所から北東2kmほどの位置、八尾市神立地区の山裾にある。前掲の都夫久美神社から600mほど更に坂道を上った処にある。
  玉祖神社は、和同3年(710年)に周防国佐波郡の玉祖神社の分霊を勧請して、玉祖宿禰が創建したと伝えられる式内社。祭神は櫛明玉命 (くしあかるたまのみこと) 。櫛明玉命(別名、天明玉命)はタカミムスビの子とされ、アマテラスの岩戸隠れの折に八尺瓊曲玉を作った神、玉造連の祖。玉祖宿禰はタカミムスビの13世の孫と伝えられる。
  玉祖神社の神様は、恩智神社の神様が住吉大社などへお出掛けになって御留守にされる時は、その留守番を務めることになっているとかで、恩智神社とは関係の深い神社だそうな。
  御旅所から更に500mほど南に行くと右手にクスノキの大木が見えて来る。其処が教興寺である。

教興寺 (教興寺・山門)

  教興寺は、聖徳太子が、物部守屋討伐を祈願するため、秦河勝に命じて588年(崇峻天皇元年)に建立したと伝えられる古寺である。
  中世には荒れ果てていたらしいが、地元では藪寺とも呼ばれるというのも、そういうことと関連があるのかも(周囲に藪が多くあったからとの説明がなされているが)。鎌倉時代になって、これを復興したのが奈良・西大寺の叡尊。そんなことで、現在も当寺は西大寺の末寺であるが、別格本山と称しているのは叡尊の威力というべきか。
  戦国時代、河内国守護の座をめぐっての戦、「 教興寺の戦い 」がこの地一帯で繰り広げられた。この境内には、この戦で討ち死にした湯川直光の碑が建てられている。碑の奥にある供養塔は彼に因むものなのか、無関係なのかは、知らない。この戦で教興寺の伽藍も焼失した。
  江戸時代(貞享年間・1684~7)に浄厳和尚によって再興される。浄厳と親交のあった近松門左衛門も一時当寺に寄宿していたという。

教興寺 (2) (同上・説明碑)

教興寺 (同上・本堂)

教興寺 (2) (同上・クスノキ)

教興寺・湯川直光公勇戦の地碑 湯川直光 公勇戦の地碑)

教皇寺 (2) (同上)

  教興寺から400m南に行くと善光寺がある。

善光寺・本堂.JPG (善光寺・本堂  2010年2月28日の記事 に掲載の写真の再掲載)

  本田善光が大阪の堀江から仏像を信濃へと運ぶ途中に此処で一泊し、翌日に此処に庵を作ったのがこの寺の始まりという。
  以前、TVの「サラめし」とかいう番組で「昼食(ひるげ)」という地名の町が登場していたが、それも本田善光がその地で昼ごはんを食べたからだという。似たような伝説です。
  善光寺から南へ1.5kmほどで恩智城趾である。






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最終更新日  2014.03.21 10:51:11
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Re:八尾市高安山麓の道(01/21)  
ふろう人  さん
私は信貴山へ車で行ったり、ウオーキングで生駒を縦走して確か服部川へ下りたりした事はあるのですがこの辺りは全く足を踏み入れたことがありません。名所が連なっていて良い所ですね。
自転車の場合傾斜はどんなものでしようか?? (2014.01.22 11:21:27)

ふろう人さんへ  
けん家持  さん
 枚岡梅林や枚岡神社の裏から生駒山へと登り、縦走コースを高安山まで行き、ケーブルカーで信貴山口に降りて、山裾を自宅まで歩くというのが、かつてよくやった散歩のコースでありましたが、最近は自転車ばかりで、山中はご無沙汰です。
 結構な坂道ですから変速ギアのない自転車では苦しい。特に山麓間近は急斜面でとても乗ったままで登り切るというのが難しい坂もありますが、まあ、ジグザグにコースを取って南北移動と東西移動を適当に組み合わせることで何とか走れますよ。
 地理不案内な方の場合は、道に迷いそうな路地に入りこんだりのコースになりますから、快適なサイクリングとは言えないですが、山麓の高みを大阪平野を遠望しつつ走る道など「部分的には」なかなか爽快です(笑)。
(2014.01.22 13:58:43)

Re:八尾市高安山麓の道(01/21)  
偐山頭火 さん
私も良く訪れる場所です。もっとも、MTBは無理で車ですが。
心合寺山古墳の近くには、資料館のような建物も在ったような。

自転車でこの当たりから山を登るには、水飲地蔵に通じる道があるようですが、暗峠道よりきついですよ。生駒スカイラインは確か自動車専用道ですので、奈良県側に下りるしか無いでしょうか。今は規制しているかも知れませんが、大阪奈良間の抜け道として通勤に利用していたので、かなり危険な道でした。 (2014.01.22 18:36:24)

偐山頭火さんへ  
けん家持  さん
 心合寺山古墳のスグ西側に資料館があります。以前一度か二度か入場したことがあります。
 水呑み地蔵までは登ったことがあります、徒歩でですが。とんでもない険しい坂道ですね。まだ峠を越えて奈良側まで自転車で行ったことはありません。
 堺市在住の友人で、同じく自転車が趣味の男が居ますが、彼は何度か、このコースで奈良へ越えて行っているようなことを話していましたから、相当な健脚です。
 以前、信貴山まで自転車で登った際に、生駒スカイラインで暗峠に回って帰ろうとしたことがありましたが、入口で自転車進入禁止の表示に接して、自動車専用道であることに気が付き、柏原に引き返したことがあります。それはブログを始めて以降のことですから、何処かにその時の記事がある筈です(笑)。
山越えは柏原~三郷の峠八幡経由の道が遠回りでも一番楽ですな。
 ところで、水呑地蔵の道は都夫久美神社~玉祖神社の道より一つ北側の道です。在原業平伝説の地蔵茶屋辻の道がそれではないかと・・。
(2014.01.22 22:51:06)

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