2025年05月の記事
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NHK「アストリッドとラファエル」最終回。真相ネタバレ＆ラマルクの死？
アストリッドとラファエル５～文書係の事件録。第８話「完全犯罪の台本」を見ました。冒頭にいきなり犯行の一部始終を見せる、…というコロンボ的な倒叙形式でスタート。ところが、その犯人は、あっけなくビルの屋上から転落死してしまう。彼を突き落としたのは、その犯行の筋書きを書いていたラマルクです。いましたね！そんな奴が！モリアーティ教授的な宿敵！！すっかり忘れてました…(^^;◇ラマルクは、いつどうやって勘づいたのか知らないけど、アストリッドの過去のトラウマの真相を、サミを誘拐して自室に監禁して聞き出してました。サメの歯のペンダントをした、乗馬クラブのパワハラ指導員は、後ろから馬に蹴飛ばされて、サミのもってた干し草フォークに刺さって死んだのね。そして、その死体は、サミの父親が空き家の壁の裏に隠してました。なので、サミは過失致死もしくは正当防衛。そしてサミとサミの父親は死体遺棄の罪ですね。事故を目撃したアストリッドも、記憶喪失を証明できなければ共犯の可能性がある。◇社会力向上クラブで再会したサミが、アストリッドを見るなり帰ってしまったのは、そのためだったんですね。アストリッドが、しばらくぶりにサミの家を訪ねたときも、きっとサミの父親はヒヤヒヤしてたのでしょう。アストリッドが乗馬クラブのことを聞くたびに、きっとサミもビクビクしてたはずです。◇ラマルクは、結婚するアストリッドへのはなむけに、渾身の謎解きクイズを出題！！アストリッドのほうも、ラファエルが準備した婚前パーティなんかより、ラマルクの謎を解くのに夢中でしたねｗある意味、ラファエルよりもラマルクのほうが、アストリッドのことをよく理解してるのよね…(^^;２人は不思議な絆でつながってるとさえいえる。実際、ラマルクのおかげで謎も解けたので、アストリッドの発作は完治するでしょう。◇なお、ダン・ブラウンの『ダヴィンチコード』では、ダヴィンチの「最後の晩餐」のなかに、イエスの秘密が隠れてたわけですが、今回は、フェルメールの「真珠の耳飾りの少女」の裏に、アストリッドの秘密が隠れてた…というオチ。なぜフェルメールなのか不明ですが、金色のターバンが金髪のポニーテールっぽいので、この少女をアストリッドに見立てたのかも。一説によると、この絵に描かれた少女は、父殺しで斬首刑になったベアトリーチェ・チェンチ、…ではないかといわれてる。ラマルクは、「アストリッドが殺人犯だ！」と主張してましたが、それもこの絵画に掛けてのことでしょう。【中古】フェルメール ——謎めいた生涯と全作品 Kadokawa Art Selection (角川文庫 ん 30-1 Kadokawa Art Selection)／小林 頼子価格：350円（税込、送料別) (2025/5/26時点) 楽天で購入 以下はシーズン１の話。そういえば、アストリッドって青い服が多くてフェルメールのイメージと重なります！— のんた (@QhsI4ys1gzRkBtm) October 5, 2022◇ラマルクは、ラファエルに銃殺されましたが、ほんとうに死んだのかしら？墓から出てきて復活する予感しかありませんｗ司法解剖の前に、遺体安置所から抜け出してるかもよ…(^^;◇ラファエルは、アストリッドの結婚指輪を、なぜか自分の指に嵌めました。…え？？何やってんの？そして、その直後、「ラマルク…あ〜クソッ！」と呟いて倒れてしまった。きっと次のシーズンは、この指輪の謎を解くことから始まるのね。◇指輪に仕込まれていたのは、はたして致死量の毒なのか否か？それを仕込んだのは、ほんとうにラマルクなの？いつのまに？何のために？なぜラファエルはとっさに彼の仕業だと思ったの？ラマルクは、アストリッドの指輪に毒を仕込んで、彼女と心中しようとしたのでしょうか？もしかしたらラファエルは指が太くて、テツオの指輪を嵌めたのかもしれませんよねｗだとしたら、ラマルクの標的は、恋敵のテツオだった可能性もあります。◇ところで、大腿骨で出来た弾丸からは、誰のDNAが検出されるのかしら？？英国リメイク版『ペイシェンスとビー』ヨーク警察文書係の事件録。
2025.05.26
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なぜ西欧のサレ妻は夫の不倫をモノともしないのか？
日本人が不倫女優をバッシングするのは、孤立して路頭に迷う「サレ妻」に同情するからです。そして、夫を奪った女に嫉妬と憎悪の矛先を向ける。逆に、西欧人が不倫に寛容なのは、だれもサレ妻の立場に同情しないからですよね。そもそも、西欧のサレ妻は、孤立したり路頭に迷ったりしないのだと思う。◇西欧社会は、日本社会にくらべて、労働の流動性が高く、恋愛の流動性も高い。それはおそらく、退職しても、離婚しても、会社や家族以外のコミュニティの支えがあり、転職も再婚もしやすいからだと思います。これは子育てのしやすさにも繋がることです。したがって、この話は少子化問題に直結する。◇日本のサレ妻やシングルマザーは、なぜ社会的に孤立して路頭に迷ってしまうのか。それは、労働者が会社に依存しすぎるのと同じで、専業主婦が夫と子供に依存しすぎるからです。それ以外の人間関係が希薄であり、会社や家族を失ったら、日本人はコミュニティの支えがなくなってしまう。◇西欧のサレ妻の場合は、離婚したあとも、元夫やその家族との人間関係が続くそうです。夫婦関係が解消されても、子供の親であり、親族であることに変わりない。察するに、西欧人は、会社を退職した場合も、元の職場との人間関係が続くのでしょう。つまり、西欧人にとって、退職や離婚は「縁を切る行為」ではない。それどころか、転職や再婚が「縁を増やす行為」になる。日本の政府やメディアは、サレ妻の実態について、西欧との社会比較をきっちり調査すべきです。そこからいろんなことが見えてくるはずだから。◇ちなみにドイツの諺では、「失われた愛に慰謝料は存在せず」というらしい。男女の愛情が冷めるのは当然であり、そんなことに慰謝料を求めるのは非合理だってこと。日本では、離婚後の恋愛に慰謝料は発生しませんが、離婚前の恋愛は慰謝料の発生する要因になる。離婚前の恋愛は「ルール違反の不倫」ってこと。しかし、離婚の成立前であれ成立後であれ、すでに夫婦の愛情が冷めてるのなら、それはたんなる書類上の違いにすぎません。日本では夫婦がすでに別居状態であったとしても、まだ書類上の夫婦であれば、世間はそれを不倫と見なします。一方、ドイツの場合、すでに別居状態にある夫婦は、世間から「夫婦関係が破綻している」と見なされ、不倫という扱いにはなりません。じつは日本でも、別居状態の夫婦は法的には関係が破綻していると見なされますが、世間の認識は違うようです。https://toyokeizai.net/articles/-/351028?page=2◇日本の世間は、不倫を繰り返す男女を「病的」だと侮蔑しますが、べつに既婚者が恋愛するのは病気ではありません。むしろ、性的なフラストレーションを、自分の息子や娘への依存に転換していく日本の毒親のほうがはるかに病的で不健全だというべきです。しかも、日本人の多くはそのことを隠しています。はじめての不倫学〜「社会問題」として考える〜【電子書籍】[ 坂爪真吾 ]価格：803円 (2025/5/24時点) 楽天で購入
2025.05.25
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朝ドラ「あんぱん」ヒロインは軍国主義から覚めちゃった？
前から決まってたことだとは思うけど、東村アキコが「あさイチ」に出演したので、これまた永野芽郁への励ましの意味では？…と考えた視聴者がいたでしょうね(笑)実際、映画「かくしか」の映像もガッチリ流れたので、来年の大河は本人が辞退したものの、NHKとしては不倫女優を干す意思はない、…ってことをあらためて示した形です。◇それはともかく。朝ドラ「あんぱん」第40話。のぶは、はやくも軍国主義から覚めたらしい。意外にも師範学校の影響は短かった…(^^;「子供らに愛国を説くのも本当はつらいがです」そんなことなら、妹に言った残酷なセリフのことも、はやく撤回して謝罪すればいいし、嵩とも和解すればよかったのに！！◇ドラマ的に考えれば、ヒロインは、敗戦後に夫と死別するまでは、軍国主義者のままのほうがよかったと思う。最初の夫も軍国主義者の設定にしたほうがいい。そのほうが、戦前と戦後の価値観の転換が際立つし、最初の夫と再婚する嵩との違いも際立つから。◇でも、これはたぶん、史実との兼ね合いもあるのでしょう。小松暢さんの最初の夫の総一郎さんは、三菱の日本郵船に勤めてた人で、きっと国際的な視野をもった人だったろうし、軍国主義者ではなかったのでしょうね。カメラが趣味だったのも史実のようです。◇ただ、そうなると、嵩も、次郎さんも、思想的には大差ないってことになる。じゃあ、のぶは、なぜ嵩でなく次郎を選ぶのか？たぶん、いちばんの決め手は、大好きだった商船乗りの父の姿を、次郎に重ねたってことでしょうね。そう考えれば、この展開も理解できなくはありません。◇なお、今回のドラマの登場人物の多くは、アンパンマンのキャラクターに重ねられてて、次郎さんは「食パンマン」だと言われてます。ドキンちゃんの憧れの男性だそうです。…ってことは、のぶ＝ドキンちゃん次郎＝しょくぱんまん嵩 ＝アンパンマンという図式になってるわけね。つまり、ドキンちゃんは、はじめは食パンマンに惹かれるけれど、最終的にはアンパンマンと結ばれるってこと。◇ちなみに、名前から察すれば、以下のような対応関係になります。やむおじさん＝ジャムおじさん羽多子＝バタコさん釜爺 ＝かまめしどんくら婆＝おくらちゃん結太郎＝おむすびまん千代子＝チョコレートパンマンうさ子＝ウサ子黒井雪子＝くろゆき姫辛島健太郎＝カレーパンマンそして、名前は似てないけど、以下の対応関係も確実視されてる。のぶ ＝ドキンちゃん蘭子 ＝ロールパンナメイコ＝メロンパンナ嵩 ＝アンパンマン次郎 ＝しょくぱんまん名前は似てないけど、顔とキャラが似てる。若松次郎＝しょくぱんまん説。#朝ドラあんぱん #あんぱん pic.twitter.com/XCe1lWhsz8— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 23, 2025以下は、脚本の中園ミホの話です。― ドキンちゃんは暢さんをモデルにしているのではないかというお話がありますが、登美子（松嶋菜々子）にもドキンちゃんの要素が入っているように感じました。中園：やなせさんがいろいろなことをおっしゃっているのですが、お母さんと暢さん両方がドキンちゃんのモデルであるということは、２人は似ていたんだと思います。バタコさんのモデルが暢さんであるということもどこかでおっしゃっていたらしく、ドキンちゃんみたいな好奇心が強くてわがままな部分とバタコさんのような優しく支えていつもニコニコしている部分、暢さんにはどっちの要素もあったのだと感じました。― 「あんぱん」の中でも「アンパンマン」のキャラクターを反映させている部分は出てくるのでしょうか？中園：実は私の初稿には全部「このキャラクターはロールパンナ」など、本当に小さい役でも全部「アンパンマン」のキャラクターたちに当てはめて描いてあります。それは私の趣味の世界で楽しいのでやっているのですが、最近いろいろと推察されているらしいですね(笑)。釜じい（吉田鋼太郎）と天宝和尚（斉藤暁）、団子屋の桂万平（小倉蒼蛙）は、かまめしどん、てんどんまん、カツドンマンです。朝ドラの執筆は大変なので、そんな楽しみ方をしながら一生懸命描いています。https://news.yahoo.co.jp/articles/d0c56996a480a6ee05a1424d647002d8dbaff416◇ただ、正直いって、今回のドラマは、いまひとつ史実とフィクションの兼ね合いが、うまくいってないところも多いと感じます。いまさら言うのも何だけど、とくに序盤は不自然な設定が多すぎて、わたしはあまり乗り切れてなかったのよね…(^^;アンパンとの結びつけ方が、あまりにも強引すぎたからです。◇いちばん無理があったのは、実家の石材屋がパン屋をはじめたこと。石材屋だったから、パン焼き窯を作ることが出来たって話。（そのために石材屋という設定にしたわけよね）釜爺がケガをした際の、一家の奮闘のエピソードとしてなら、それも許容はできたのだけど、さすがに10年以上も経営が維持できるはずはない。もともとヤムおじさんは、放浪しながら物珍しさを売りに高値で商売してたわけで、よほどパンの需要が高まったとか、金持ちの固定客がたくさん確保できたとかじゃなきゃ、地方に定住して黒字を出しつづけるのは不可能に思える。それどころか、売上が材料費を下回って赤字になれば、石材屋の収入だけで、居候のヤムおじさんまで養わなきゃならない。まさかヤムおじさんは、釣った魚だけで生きてるわけじゃあるまいし。（ちょっと妖精っぽいキャラではあるけど）◇アンパンがテーマだから、何としてもパンに結びつけたいのは分かるし、戦争末期には、材料の仕入れが難しくなったり、敵性文化のパンを販売できなくなったりと、そういうエピソードに繋げたいのも分かるけど、あまりにも設定が強引で雑すぎます。◇もうひとつ無理があったのは、ヒロインが短距離走を得意にしてた史実を、パン食い競争で男子に勝った話に変えたこと。足の速さで勝つのならともかく、今田美桜みたいに顔の小さくて小柄な女子が、パン食い競争で大きな男子に勝てるはずがない。そもそも足が速い設定とは、まったく無関係なエピソードになっちゃってるし。◇さらに付け加えると、嵩の幼い弟だった千尋が、実母のことを覚えてるのに、養父母に気を使って忘れたフリをしてた、…って話にも無理がありました。わずか６才の子供が、いくら頭がいいとはいえ、実母を忘れたフリなんて出来るわけがないし、わざわざそんな設定にする必要もない。そういう不自然さが、ところどころで目についてたのよね。◇まあ、細かいといえば細かい部分なので、そこらへんは大目に見ながら、今後も視聴は継続していくつもりです。[お買い物マラソンポイント7倍 5/23 20時〜][10%OFFクーポン配布中]アンパンマン ぬいぐるみ プリちぃ ビーンズ S Plus アンパンマン/ジャムおじさん/バタコさん/チーズ/バイキンマン/ドキンちゃん/コキンちゃん/メロンパンナ/ロールパンナ/クリームパンダ/マスコット価格：1,430円～（税込、送料別) (2025/5/24時点) 楽天で購入
2025.05.24
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大相撲：いよいよ大の里時代が到来の予感。
大銀杏も結って、いっそう体も大きくなって、もう盤石って感じですね。手足が長くて、全身の均整が取れてるし、顔もきれいで、表情も柔らかくて、なんだか全盛期の貴乃花を彷彿とさせます。ほぼ同じ人です。#大の里 #浜辺美波 大の里 ：石川県河北郡津幡町出身 2000年6月7日生浜辺美波：石川県河北郡津幡町出身 2000年8月29日生 pic.twitter.com/Jc65BWoNyA— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 26, 2024まず何よりも全勝優勝が大事！！
2025.05.23
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朝ドラ「あんぱん」姉は妹の不幸を背負いつづける。
NHK「あんぱん」第８週。豪ちゃんの先々週のあさイチ出演は、てっきりミスリードだと高をくくって、まさか死亡フラグとは思ってなかったので、戦死の展開はちょっと衝撃だったし、第38話の蘭子の慟哭も強烈でした。◇蘭子は、いろんなことを我慢して背負う女性だから、この先も幸福になる未来が見えません。脚本の中園ミホは、これからもずっと、彼女に不幸を背負わせていく気がする。たとえば、大森美香の「あさが来た」では、宮﨑あおいばかりが不幸を背負ってました。ヒロインが不幸を背負うと、あまりにもドラマが暗くなりすぎるからです。だから、サブキャラの宮﨑あおいが一身に不幸を背負って、ヒロインの波瑠は一貫して幸福な人生を歩んでいた。◇でも、今回の「あんぱん」は、蘭子だけに不幸を背負わせるわけにいきませんよね。のぶだけが幸せになるなんて無理です。姉も、妹の不幸を背負わざるをえない。もちろん、蘭子の不幸は、姉の責任じゃなくて時代の責任だけど、しかし、蘭子が不幸であるかぎり、のぶは妹に言った残酷な言葉を、死ぬまで後悔しつづけるはずです。その後悔は戦後になっても消せないと思う。史実どおり、のぶが最初の夫と死別するとしても、それで妹への言葉が免罪されるとも思えない。◇のぶが、いずれ妹に謝まって、蘭子が姉を憎むことなく許したとしても、のぶの後悔が消える日はないと思うし、しかも彼女は、これから先、教え子を戦地へ送り出して死なせる可能性もある。それを考えると、のぶの戦後の人生は、ずっと後悔を背負ったものになるはずです。◇本来なら、元気でお転婆なヒロインは、周囲を照らす太陽みたいな存在であるべきなのに、今回の"ハチキン"のぶの場合は、その明るさや強さや鈍感さが、かえって身近な人を傷つける形になってる。そういう意味で、今までのヒロイン像とはちょっと違います。◇今回の脚本は、蘭子だけでなく、のぶにも仕打ちを与えるような、かなり厳しい内容のように見えるし、その結果、いずれ嵩が描くことになる「アンパンマン」の漫画も、のぶの後悔を背負った作品になっていく予感がします。それいけ!アンパンマン 新装版／やなせたかし【1000円以上送料無料】価格：1,397円（税込、送料無料) (2025/5/22時点) 楽天で購入
2025.05.22
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NHKうたコン：斉藤由貴×高橋洋子×水樹奈々×あしたのジョー。
うたコン「懐かしのアニメソング特集」を見ました。たんなる偶然ではあるけれど、NHKがこのタイミングで斉藤由貴をピックアップしたのは、それとなく永野芽郁を励ます意味合いでは？…と解釈した視聴者が全国に１万人ぐらいいた気がします(笑)。実際、Xにもそういう趣旨のツイートがたくさんありました。ある時、彼女は私の分身だった。— 北川悦吏子 (@halu1224) May 20, 2025尾藤イサオは脅威の81才ぶり…！！今回の全出演者のなかで、もっともエネルギッシュで、もっとも声量があり、もっとも歌唱力が安定してました。まったくシワのないツヤツヤしたお肌！どうなってるの？思わずなにか特殊な注射でも打ってるのでは？などと勘ぐってしまいます(笑)。六本木あたりで若い女の子をナンパしてても違和感がないと思わせるほどの現役感。70才の天童よしみや、68才の堀江美都子の歌声も健在で、両者がちびっこのどじまん時代からの旧知だったことにも驚きます。とくにアニソンを歌う人は、もともとの地力があるだけでなく、童話作家や漫画家と同じように、精神的にも童心を失わないキラキラした若々しさがありますよね。元漫研部長の由貴ちゃんは「感動で泣きそうです！」と言ってましたが、やっぱり世代的に「アッコちゃん」とか「キャンディキャンディ」あたりの堀江美都子の歌が刺さってたのかな。ただ、今回の番組の構成は、ほかにもいろんな意味で斉藤由貴的に因縁を感じさせる内容になってました。◇まずは「あしたのジョー」。たぶん由貴ちゃんは80年か81年（あるいは両方）の映画を観てるはずだけど、わたしや由貴ちゃん世代は尾藤イサオじゃなく荒木一郎の主題歌に親しんだのよね。ただ、寺山修司が力石徹の葬式を主催したあとに、いわゆる「24年組」を中心とする少女漫画文化へ積極的にコミットしていった経緯を考えると、寺山修司が作詞した1970年の「あしたのジョー」の主題歌に対して、由貴ちゃんも何らかの感慨を抱いてる可能性はある。◇85年の岩崎良美の「タッチ」は、浅倉南から名前をもらった浜辺美波のオハコですよね。そして翌86年の由貴ちゃんの「悲しみよこんにちは」は、娘の水嶋凜が愛する高橋留美子作品の主題歌です。さらに水樹奈々が切り開いたアニソンアーティストの路線は、由貴ちゃんの姪の芹澤優に受け継がれてるといえます。長岡和弘は、岩崎良美や水樹奈々の曲も手掛けてる。「見ていましたよ、高橋洋子さん、岩崎良美さん、水樹奈々さん…と縁の深いアーティストばかりで楽しかったですよ。— 長岡和弘 (@K8u0G4EKhZKAjPA) May 21, 2025高橋洋子は、いまや世界的にも名を轟かすほどの存在になって、由貴ちゃん以上に大御所感がある気もするけど(笑)、じつは無名時代に由貴ちゃんのバックコーラスをやってたのよね。はたして由貴ちゃんはそのことを覚えてるのかどうか、やや不安視してたのだけど、ちゃんと覚えてたようです。あたりまえか…(^^;ただし、以下のツイートで「1998年」とあるのは「1988年」の間違いですね。あくまで「エヴァ以前」の話です。つまり、高橋洋子も、由貴ちゃんとの仕事を経て飛躍していった人物のひとりってこと。ちなみに年齢は２人とも66年生まれです。1998年「ORACIÓN -祈り-」ツアーでバッコーラスをさせていただいた#斉藤由貴 さんとも感動の再会！！あの頃の私はまさか同じテレビ番組でご一緒いただける日が来るなんて夢にも思っていませんでした！今も変わらず気さくに対応してくださり、コーラス時代の事などお話しさせていただきました！幸せ〜 pic.twitter.com/HbCGUb0xJF— 高橋洋子official (@yoko_t_official) May 20, 2025そして以下に書かれてるのは、翌89年の話です。そのほかの未確認情報については書きません。何か知りたいことがある人は自分で調べてください！奥井が上京するきっかけになったオーディションがあって、その時の審査員が～渡辺格（いたるびっち）さん、大平勉（トムくん）さんなど、水樹奈々ちゃんとこのチェリーボーイズの方々で。数週間後、家にいたら電話かかってきて、それは女優「斉藤由貴」さんのコーラスのお仕事でした。いつもやっている「高橋洋子」さんという方が、「松任谷由実」さんのツアーとかぶってできないーということでした。https://ameblo.jp/okui-masami/entry-12043007646.html昔、高橋洋子ちゃんのお姉ちゃんの歌うバンドのお手伝いに行って、うちのカミさんと出会ったのです！懐かしき！ww— 小柳“Cherry”昌法 (@Cherrydrummer) July 30, 2018前に優ちゃんと、由貴ちゃんのコーラスしてたの！って話しいろいろしてたんです(OvO)— 🐣奥井雅美🐣 (@LoveLoveDragon) March 18, 2017https://t.co/Q2AjehlIJk pic.twitter.com/Akrl8PgZxO— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) July 8, 2025 …余談だけど、由貴ちゃんが何かしら「エヴァ」について言及してた記憶が、わたしにはありません。どうなんだろう？ ストーリーはともかく、画風という点からいって、あまり由貴ちゃんの好みじゃないかなあ…って気もする。わかりませんが。残酷な天使のテーゼ/魂のルフラン [ 高橋洋子 ]価格：1,100円（税込、送料無料) (2025/5/21時点) 楽天で購入
2025.05.21
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永野芽郁の出演自粛＆復帰について。
永野芽郁が来年の大河出演を辞退したそうです。事実上の活動休止のようです。※テレビやラジオにかぎった自粛かもしれません。そのほうが賢明ですね。スポンサーに左右されないNHKは、不倫ごときで俳優を干したりしませんから、（そんなことをしたら不当解雇であり人権侵害です）おそらく本人がみずから謹慎を望んだのでしょう。永野芽郁さん、２６年大河「豊臣兄弟！」の出演辞退…秀長の初恋の相手役 : 読売新聞オンライン https://t.co/BAfefLGWiL #永野芽郁 #豊臣兄弟— 読売新聞オンライン (@Yomiuri_Online) May 19, 2025 ちなみに、今回の永野芽郁と、40年前の斉藤由貴とでは、状況的には似てるけど、本人の性格はだいぶ違います。◇世間一般の人々は、彼女のことを「清純派」だと思ってたらしい。でも、わたしに言わせれば…永野芽郁というのは、よくいえば「勘のいい女の子」、わるくいえば「勘だけで生きてる女の子」って感じ。実際、お芝居をするにも、頭で考えてから演じる人より、勘で演じちゃう人のほうが向いてるのよね。◇彼女は、ものすごく勘がよくて運動神経もいい。だから、いろんな楽器を簡単に演奏できちゃったり、大型バイクを簡単に乗りこなしちゃったり、ちょっとヤンチャな友達ともスルッと付き合ったり、そういうことを、わりと器用にできる人。「清純」と「ヤンチャ」との間を、器用に行き来できる人ですね。それは短所ではなく、むしろ長所なのだけど、おそらく今回の不倫も、（それが事実だとするなら）ちょっとヤンチャなモードで、スルッと足を踏み入れた感じなのだと思います。わたしは、本気の不倫が正しいと思ってるわけでも、遊びの不倫が間違ってると思ってるわけでもないけど、恋をするのは個人の自由だし、若いときは既婚の男性を好きになることもあるよね。ただ、かつて斉藤由貴のお母さんが、娘に「堂々と不幸になりなさい」と言ったように、本気の不倫にせよ、遊びの不倫にせよ、恋をするとなれば、「自分が不幸になる覚悟」も必要だし、「他人を不幸にする覚悟」も必要なのよね。そのことを学ぶ以外にありません。◇みんなから愛されてたはずの人が、とつぜん、ある日を境にして、みんなから背を向けられてしまったわけで、本人はかなり堪えてると思うし、彼女のファンだった中高生の少女たちも、たぶん呆然としてることでしょう。40年前の斉藤由貴の不倫のときも、彼女を叩いてたのはもっぱら大人たちで、彼女のファンだった中高生たちは、大人の世界で起こっている出来事を、ただ呆然と眺めてるしかありませんでした。それと同じような状況だと思います。◇とはいえ、由貴ちゃんと永野芽郁とでは、性格的にだいぶ違いますよね。由貴ちゃんは完全に孤立したのだけど、それはなかば自分で孤立を選んだからでもある。そして、結婚する以外に道がなくなってしまった。でも、永野芽郁の場合は、性格的に言って、それほど孤立することはないでしょうね。数年も経てばケロッとしてるだろうと思います。◇もちろん、元のような人気を取り戻すことはないでしょうが、それならそうと割り切るしかないのよね。そして、今後も絶えず恋をするだろうけど、本気にしろ、遊びにしろ、既婚の男性にしろ、未婚の男性にしろ、不幸になるのも覚悟の上で恋をするしかないのです。世間のバッシングが正しいわけじゃないけれど、世間とはそういうものなのだから仕方ないのよね。永野芽郁も、ファンの中高生たちも、そのことを学ぶ以外にありません。◇かたや、田中圭のほうは、これといって何も学ばないでしょうね(笑)。今後も好きにすればいいのでは？離婚して永野芽郁を選ぶなら、それはそれで大したものだと思うけど、双方とも器用なだけに、軽い遊びだったんじゃないかと思います。…繰り返しますが、遊びの不倫が悪いとは思いません。本気だろうと、遊びだろうと、恋をするのは個人の自由ですから。ただし、他人を不幸にする覚悟も必要だし、自分が不幸になる覚悟も必要だし、いざとなれば、世間を無視する覚悟も必要だということです。◇なお、松本や中居のような「性加害」と、既婚者の「不倫」を区別できない犬猫じみた大衆には、それなりの啓蒙も必要だという気はします。法的にいえば、性加害は人権侵害ですが、不倫はあくまで既婚者の自由恋愛であって、それを抑圧することのほうが人権侵害です。公人であれ、私人であれ、不倫をしたか否かというプライバシー情報について、世間に説明する義務はありませんし、かりに不倫したとしても世間に謝罪する義務はない。むしろ、それを強要するほうがプライバシー侵害であり、土下座の強要と同じく犯罪に該当します。不倫バッシングは、大衆社会の不要な「私刑」であって、法的な根拠も社会倫理的な根拠もありません。
2025.05.19
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NHK「アストリッドとラファエル」第７話。名馬の最期の真相ネタバレ。
アストリッドとラファエル５～文書係の事件録。第７話「名馬の最期」を見ました。前回はスポーツジムのドーピング（筋肉増強剤）でしたが、今回は競馬のドーピング（興奮剤）の話です。話がややこしいうえに、いろいろとツッコミどころがありました…(^^;◇事件に関係するのは、２頭の馬にかかわった３組の親子。《メルヴィル号の馬主》父：イスマエル・イルマズ息子：アドリアン・イルマズ《フィボナッチ２号の馬主》父：イヴ・ド・テルシ娘：エルザ・ド・テルシ《騎手》父：アラン・リエラック（メルヴィル号の騎手）娘：ファニー・サンタンドレ（フィボナッチ２号の騎手）※なお、NHKの翻訳では「フィボナッチ１世・２世」となってましたが、競走馬の名前は「号」で呼ぶのが一般的かと思います。◇以下、真相ネタバレです。まずは14年前のメルヴィル号事件。イルマズ牧場の厩務員だったエルザ・ド・テルシは、不人気馬のメルヴィル号に興奮剤を投与し、父のイヴに1123.58ユーロ（フィボナッチ数列の金額）の馬券を買わせて勝たせようとしたものの、興奮しすぎたメルヴィル号が観客席に激突し、騎手のアラン・リエラックが落馬して死亡。メルヴィル号は屠畜銃によりその場で殺処分。馬主のイスマエル・イルマズは不正薬物投与の濡れ衣を着せられて自殺。そして今回のフィボナッチ２号事件。イヴ＆エルザ父娘は、自殺したイスマエル・イルマズの息子アドリアンを自分たちのド・テルシ牧場で雇い、落馬して死んだアラン・リエラックの隠し子ファニー・サンタンドレも騎手として雇い、大金をはたいて名馬フィボナッチ２号を育て上げ、またもや1123.58ユーロ（フィボナッチ数列の金額）の馬券を購入。その金額を見て14年前の真実に気づいたアドリアンが、報復のためにオスマントルコの刀剣でフィボナッチ２号を殺害。アドリアンから真相を知らされたファニーは雇い主のエルザ・ド・テルシを問い詰めたものの、エルザは14年前にメルヴィル号の殺処分に使われた屠畜銃で口封じのためにファニーを殺害。◇ツッコミどころ①なぜイヴ＆エルザ父娘は、わざわざ馬主の息子と騎手の娘を雇ったの？どういう神経？贖罪のため？？騎手の隠し子を娘だと知ってたのかしら？？ツッコミどころ②「フィボナッチ１号」で勝ったことのある馬主が、「フィボナッチ数列」の金額で馬券を買ったり、「フィボナッチ２号」をふたたび育てたりしたら、さすがに疑われますよね。バカなの？アストリッドより先に素人２人に気づかれてる…(^^;ツッコミどころ③アドリアン君は、真相に気づいたら警察に訴えるべき！報復とはいえ馬を殺すことないでしょ！！馬が可哀想。馬に罪はありません…(T_T)ツッコミどころ④わざわざオスマントルコの刀剣を使ったので、すぐにアドリアン君の犯行と特定されてしまいました。まあ、バレるのを覚悟で使ったのかもしれませんが。ツッコミどころ⑤ファニーが、アドリアン君の犯行を目撃して彼に事情を聞いたのなら、ラファエルが事情聴取した時点ですでに真相を知ってたはず。なぜそれをラファエルに言わなかったの？アドリアン君を庇おうとしたの？そうだとしても14年前の真相については話すべきよね。ツッコミどころ⑥14年前の事件のとき、メルヴィル号の殺処分に古い型の銃が使われたのも謎だけど、もっと不可解なのは、エルザがファニーを殺すときに、わざわざそのヘンテコな銃を使ったことです。そもそも転売屋からそんなものを手に入れる必要ある？アドリアン君が、殺された馬の報復のためにその銃を使うのならともかく、エルザがそれを買う必要も使う必要もないでしょ！ヘンテコな銃を使ったおかげで、かえって犯人を特定しやすくなっただけです…(^^;ツッコミどころ⑦しかも、口封じのためにファニーを殺したところで、アドリアン君も真相を知ってるんだから意味がありません。余計な殺人で罪を増やしただけです。父娘そろってバカなの？？◇なお、エルザが使用したのは、キャプティブボルト（屠畜銃）と呼ばれるものですが、これを使った殺人事件は実際にあるようです。https://en.wikipedia.org/wiki/Captive_bolt_pistolただし、「マタドール」という名称のキャプティブボルトは、実在するのかどうか、よく分かりません。（エアライフルなら実在するようですが）一方、アドリアン君が使ったヤタガンは、オスマントルコからフランスに伝わった刀剣です。きっとイルマズ父子はトルコ系フランス人だったのね。https://ja.wikipedia.org/wiki/ヤタガン競走馬のドーピングについては、国内外でたびたび問題になってるそうで、ドラマに出てきたフランスの「パリ大障害」というレースでも、2002年に首位だったDouble Carが禁止薬物で失格になったらしい。https://ja.wikipedia.org/wiki/パリ大障害◇それはそうと、せっかくテツオはフランスへ戻ってきたのに、まったく出番がないってどうなの？…(^^;実際、テツオが戻ってきてはしゃいでるのは、もっぱらラファエルだけだよね。アストリッドはいたって冷淡で、さほど嬉しそうにも見えませんｗそれよりも、今回は馬の事件だったので、ようやく過去のトラウマの謎が解けたっぽい。次回はその真相が明かされるでしょう。◇一方、ラファエルの母親のおかげで、ニコラの愛を確認することができました。それを目の当たりにしたラファエルの母親も、納得した様子で出て行ったので、一石二鳥の結果オーライでしたね。【ふるさと納税】 おすすめ 雑貨 蹄 馬 ウマ 蹄鉄と専用台のセット (選べる色と素材) 蹄鉄 グッズ 置物 幸運 ラッキーアイテム うま 本物 インテリア 日用品 台 持ち運び 飾り 鉄 アルミ 原色 ゴールド シルバー 金 銀 【馬っこパーク・いわて】 岩手県 滝沢市 送料無料価格：7,000円（税込、送料無料) (2025/5/19時点) 楽天で購入
2025.05.19
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朝ドラ「あんぱん」都市のモダニズムと地方の軍国主義。
NHK「あんぱん」第７週。戦時中の男女の確執をとおして、都市と地方のちがいを対比的に描いてます。◇地方では、女子師範学校の教師はもちろん、石屋の釜爺も、団子屋のおやじも、みんな日本の軍国主義に疑問をもってません。のぶは、親友のうさ子ちゃんとはちがって、はじめは軍国主義教育に馴染めなかったけど、豪ちゃんが出征したのをきっかけに、慰問袋づくりの活動を主導しはじめて、いまやすっかり「愛国の鑑」になってしまった。◇かたや、東京の銀座あたりでは、大正以来のモダニズムの文化があって、国際主義的・進歩主義的な考えの人たちが多い。東京芸術学校の先生はもちろん、かつて銀座のパン屋に勤めてたヤムおじさんも、日本の軍国主義に嫌悪感をもってます。嵩も、そういう都会のモダニズムに影響を受けてる。◇ところが、地方の人間にしてみれば、そういう都会の気取ったモダニズム文化が、チャラチャラしたものに見えるわけですね。それがのぶと嵩の確執になってる。おそらく戦争末期になっても、被害の大きかった都市部では、早い時期に厭戦気分が強まったはずですが、被害の小さかった地方では、敗戦ギリギリまで勝利を信じ続けたでしょう。◇でも、これは、けっして過去の話じゃありませんよね。戦後の日本でも、都市では革新系の政党が支持されやすく、地方では保守系の政党が支持されやすい。そういう図式は変わってないし、地方の人間は、都市部の進歩的な価値観に反感を抱きます。それどころか、戦前の価値観が否定されたことにルサンチマンをもち、あわよくば戦前の価値観を取り戻したいと考える人が、いまだに日本の地方には存在してるはずです。◇米国でも、都市の民主党支持層と、地方の共和党支持層が、南北で分断した状況がずっと続いてます。日本の二大政党でも、都市の民主党支持層と、地方の自民党支持層が分断するわけですが、戦争になれば、現代の日本でも都市と地方で賛否が割れるはず。市民はいかにして戦争に動員されるか 戦争史の底辺を歩んで [ 小森良夫 ]価格：1,650円（税込、送料無料) (2025/5/17時点) 楽天で購入
2025.05.17
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NHK「ブラタモリ」伊勢路と祓川・豊宮川・五十鈴川。
NHK「ブラタモリ」伊勢神宮への旅を見ました。それより前に、テレ東の「ザキヤマの街道歩き旅」でも、ザキヤマ＆くりぃむ有田＆井桁弘恵が、２日かけて伊勢路（伊勢街道）を歩いてました。途中からは柏木由紀も加わってた。ブラタモリでは桑名から内宮まで。https://www.nhk.jp/p/buratamori/ts/D8K46WY9MZザキヤマ街道では津から内宮まで。https://www.tv-tokyo.co.jp/sat/backnumber/index.htmlザキヤマたちのように、津から伊勢までを２日で行くコースは、さすがに徒歩じゃキツそうだったけど、車やバスならちょうどいいと思う。レンタルできるなら自転車で行くのも楽しそう。ただ、外宮と内宮を、最後の数十分で回るのは無理がある…(^^;参道沿いのお店で食事や買物もするなら、あと１〜２日は欲しいです。pic.twitter.com/GVwp8OQ1n9— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 12, 2025◇これまでにも、内宮や外宮を紹介する番組は見たことあるけど、伊勢街道を紹介する番組ははじめてだったかも。岸辺露伴の『密漁海岸』にかかわる阿漕ヶ浦とか、萩尾望都の『斎王夢語』の舞台になった斎宮とか、個人的に興味をひかれる場所がいろいろあります。１．津波で消えた阿漕の港ブラタモリでは、阿漕ヶ浦をスルーしてましたが、ザキヤマ街道では、海鮮食堂で貝の盛り合わせを食べてました。阿漕にも水神の市杵島姫。北畠家の守護神だったらしい。pic.twitter.com/lLa1W3lsxG— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 11, 2025阿漕の港は、本来は「安濃津あのつ」と言って、ここが津市の町の発祥地だそうですが、能の演目にもなってるとおり、神宮御用達の禁漁区で密漁をしたアコギな男が、海に沈められたという伝承があります。でも、この男は、病気の母にヤガラという魚を食べさせるため、やむをえず密漁をした孝行者だったらしい。つまり、村民の漁を禁じる悪政がもたらした悲劇なのね。…そんな阿漕の港は、明応地震の津波で消滅してしまった。室町時代に発生した南海トラフ地震です。なお、伊勢神宮に奉納するアワビは、今も昔も南側の鳥羽市国崎で採られてる。２．豪商小津家と松阪牛松坂は、江戸時代の街道沿いで発展した商人の町。幕末以降に松阪牛をブランド化したのも、この町の人々の商才ゆえだそうです。ザキヤマたちも回転焼肉を食べてましたが、ブラタモリでは、高級店のすき焼きを食べる前に、小津安二郎の父方の本家を訪ねてました。小津家は和紙＆木綿で財を成した豪商。本居宣長も小津家の人です。pic.twitter.com/QhkqoE638g— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 12, 2025三井をはじめとする松坂の豪商の多くは、江戸の日本橋にも店を出してたらしいけど、Wikipediaによれば、分家にあたる小津安二郎の父方も、代々、日本橋の店を営んでたようです。だから、小津安二郎は、東京の深川に生まれて、小学生のときに本家がある松阪に転校してる。３．斎宮と古代の伊勢路ザキヤマ街道とブラタモリでは、訪ねた場所がぜんぜん違ってましたが、唯一、重なってたのが斎宮跡です。ブラタモリでは、斎宮博物館で斎王役の女性に対面。ザキヤマ街道では、博物館に隣接する歴史体験館で、小弓こゆみという弓遊びのゲームをしてました。井桁弘恵が的を上手に射抜いてた。◇タモリが斎宮や斎王を知らなかったのは意外ですが、そもそも斎宮跡が見つかったのは1970年のことで、研究がはじまったのは、わりと最近なのね。そこから考えると、萩尾望都がいちはやく斎王の物語を書いたのはさすが。タモリも萩尾望都も福岡出身。…なお、江戸時代の伊勢路は、江戸と伊勢を結んだ街道なわけだけど、それ以前の伊勢路は、京都や奈良の都と伊勢をつなぐ直線の広い道で、その途中に斎宮があったのですね。pic.twitter.com/WvTpHrwet1— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 12, 2025４．禊の川と恵み＆水運の川ブラタモリを見てて思ったのは、この地域で重要なのは川だってこと。伊勢の外宮は、アマテラスの食事をつくる豊受大神を祀るために、内宮の創建から約500年後に、土宮つちのみやのある場所に建てられたらしいのですが、※ただし、Wikipediaには多賀宮のほうが先と書いてある。もともと土宮は、西側に流れる宮川を御神体にしてたっぽく、西を向いて祈らせるべく東向きに建てられてる。◇内宮は、倭姫命が御裳を濯いだ五十鈴川沿いにあり、その川は現在も禊の場になってます。外宮（豊受大神宮）は、上記のとおり宮川沿いに建てられ、その川（本来の名称は「豊宮川」）を禊の場にした。斎宮は祓川沿いに建てられて、その川が斎王の禊の場だったようです。ザキヤマ街道では、祓川の本流にあたる櫛田川の渡し跡も訪ねてましたが、これは斎王が倭姫命にならって櫛を捨てた川。いずれにしても、神を祀るには清流が必要ってことよね。pic.twitter.com/6Tx0d8P284— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 12, 2025ブラタモリによれば、鈴鹿サーキットのなかに池があるのは、大地から流れる水で平野を潤すためでした。伊勢街道の各宿場でお饅頭が名物なのは、大地が茶どころで、平野が米どころだったから。一方、徳川御三家の紀州藩が整備した白子港は、海と川をつなぐ水運によって物流拠点になった。当然だけど、産業にとっても川は重要な役割を果たしてます。５．中央構造線夫婦岩のそばには中央構造線が走ってるのですね。それが伊勢平野の南縁になってる。朝日の昇る方向に富士山が見えるとは驚きでした。富士山から伊勢までは、伊勢湾を迂回すると300kmの距離だけど、直線距離なら約200kmだそうです。かつての都の人たちも、伊勢に来れば富士山を拝めたわけですね。６．津市のゴーちゃんザキヤマ街道では、ご当地キャラの「ゴーちゃん」が登場してました。江姫が、伊勢上野城や安濃津城（津城）で過ごした、…という伝承にちなんでるらしい。しかし、Wikipediaによれば、この伝承はすでに否定されてるようです。残念！！…(^^;織田信包は母の土田御前や妹のお市の方、姪の茶々、初、江を引き取り、この津城もしくは伊勢上野城（伊勢国）で保護をしていたとされてきた。しかし、近年の研究によると、当初、お市の方と三姉妹を保護したのは信包ではなく、信長、信包、お市達の叔父である織田信次であることが明らかとなっており、お市と三姉妹が滞在していたのは守山城であることが証明されている。https://ja.wikipedia.org/wiki/津城
2025.05.14
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NHK「アストリッドとラファエル」ブードゥー教の売春組織とAASの密輸。
アストリッドとラファエル５～文書係の事件録。第６話「満月の夜」を見ました。今回は、・ブードゥー教の売春組織・アナボリックステロイド（AAS）の密輸・ハイエナ人間の民間伝承・解離性同一性障害による殺人という４つの要素を組み合わせた内容。◇狼男の正体は黒人の少女だった！…というオチ。彼女は、解離性同一性障害で、主人格ザイナブと副人格アマンダに分かれていた。おそらく「アマンダ」の人格は、筋肉を増強した男たちとハイエナの記憶の組み合わせ。主人格の「ザイナブ」のほうは、二本足のハイエナの姿を幻視してたってことよね。そして、ついには、アマンダ人格がザイナブ人格を襲う、…という不可思議な現象まで発生しました。実際、解離性同一性障害では、主人格と副人格が会話したり、たがいに対立することもあるらしい。◇今回の元ネタはこれですね。スペインの警察当局は、ナイジェリアから密入国させた女性たちをブードゥー教の儀式や暴力で脅して売春を強制していた組織を摘発したと発表した。売春組織は、ナイジェリアの荒廃した港湾都市ベニンシティで、夫や父親と死別した女性や子育てに苦労する女性を集めていた。女性らはまずモロッコに陸路で移送され、その後、木製のボートでスペインに密入国、バルセロナやマラガの路上で客を呼ぶ売春婦として強制的に働かされていたという。こうした売春組織は、ナイジェリアから出国する前に女性たちを神殿に連れて行き、組織に債務を支払うことや警察に通報しないことなどを約束させる。女性たちは神殿に爪や髪の毛、下着、その他の私物を置くよう命じられ、世界のどこにいてもこれらの物品を使ってブードゥー教の神官が女性たちに危害を及ぼすことができると脅されるという。ナイジェリア人「ブードゥー教売春組織」を摘発、スペイン http://t.co/DYgX1bb86l— AFPBB News (@afpbbcom) June 5, 2013一方、アナボリックステロイドの密輸について、Wikipediaにはこうあります。米国、カナダ、ヨーロッパでは、AASは現在、規制物質法の下でスケジュールIII規制物質として記載されており、これにより処方箋なしでそのような物質を単純に所持することは、初犯の場合、最大１年の懲役に処される連邦犯罪となる。AASの違法な配布または配布の意図を持った所持は、初犯として最大10年の懲役に処される。AASは頻繁に製薬研究所で生産されるが、より厳しい法律が存在する国では、通常は海外から輸入された原料から小規模な自家製地下研究所でも生産される。これらの国では、ステロイドの大部分は闇市場取引を通じて違法に入手される。これらのステロイドは通常他国で製造されるため、国際的な国境を越えて密輸されなければならない。他の重要な密輸業務と同様に、組織犯罪が関与している。https://ja.wikipedia.org/wiki/アナボリックステロイド日本の規制は緩いのかもしれませんが、スポーツ庁も注意喚起はしてます。スポーツ庁：筋肉増強剤アナボリックステロイドのリスクhttps://t.co/tGXPTDvIrd— まいか (@JQVVpD7nO55fWIT) May 12, 2025◇ナイジェリアには、ハイエナを飼う人達がいるらしいけど…Pieter Hugo's best photograph: the hyena men of Nigeria https://t.co/0nYSNrISEB— The Guardian (@guardian) July 19, 2018Wikipediaの英語版には、ハイエナ人間（Werehyena）の項もあります。https://en.wikipedia.org/wiki/Werehyenaそれによると、アラビア半島や北アフリカには、ハイエナ化した人間（あるいは人間化したハイエナ）の伝承があり、ソマリアの「Qori Ismaris」は、夜に魔法の杖で自分をこすってハイエナ男になるとか、エチオピアでは鍛冶屋が、モロッコではベルベル人が、夜に「bouda/buda」と呼ばれるハイエナ男になるとか、西スーダンでも、治癒師や鍛冶屋や木こりが獣人になるとかの信仰がある。どうやら職業差別や人種差別が背景にあるっぽい。かたや、マラウイには、ハイエナ役の男に処女を奪わせる風習があり、人権問題になってるようです。「ハイエナ」に処女を奪われる少女、マラウイの児童婚の問題... http://t.co/ZfgkTtIkGz— ganas 途上国・国際協力のメディア (@devmedia_ganas) April 12, 2014◇ブードゥー教は、西アフリカのベナンやナイジェリアのヴォドゥン信仰が、カリブ海のハイチでカトリックに習合したもの。ハイチでは、呪術信仰にもとづいた恐怖政治の時代があったり、近年も、コレラの流行を黒魔術のせいにして、ギャング団が200人近くの人たちを殺害するとか、とんでもない事件が起きてるようです。異常なほど信じられてるんですね。フランソワ・デュヴァリエ医師として名声を得て「パパ・ドク」という愛称で親しまれ、大衆的な人気を背景にして同国の大統領に当選するも、就任後は独裁者となってブードゥー教を利用した個人崇拝を行い、民兵組織トントン・マクートで政敵を粛清し、およそ３万人のハイチ人を死亡させたといわれ、それを逃れて亡命した知識人たちがハイチに戻ることはなかった。https://ja.wikipedia.org/wiki/フランソワ・デュヴァリエ「まじないで病気」と逆恨み ギャング、信者ら184人殺害◆ハイチ「まじないのせいで息子が病気になった」。国連や報道によると、カリブ海の島国ハイチで6～8日、武装ギャングが宗教への逆恨みでブードゥー教信者ら少なくとも184人を殺害しました。https://t.co/Jtodop1mh4— 時事ドットコム（時事通信ニュース） (@jijicom) December 10, 2024◇なお、ブードゥー教の《レグバ》という神は、米国のデルタブルースの歴史に関係してて、ロバート・ジョンソンのクロスロード伝説に出てきます。日本でいえば《辻神》ですね。岸辺露伴にも「辻神小僧」の話がありましたが、ブードゥー教でもいたずら好きのトリックスターらしい。パパ・レグバのヴェヴェオズワルド・ジョンソンは、ドクロの杖を持ち歩いてましたが、あの元ネタって、スクリーミン・ジェイ・ホーキンスだよねｗ名曲「I Put a Spell on You」は、お前に呪いをかけた…みたいな意味です。彼は、セルジュ・ゲンズブールとも共演してたし、けっこうフランスでも有名なのでしょうね。ニーナ・シモンは大真面目にカバーしてます。◇それにしても、いくら人格が乖離したからといって、少女が、ハイエナの顎の骨を使って、筋肉を増強した男たちの殺害とか、自分のなかの別人格の襲撃とか、そんなことがありえるかしら？？たしかに、アフリカ人の筋力って強靭だし、トランス状態になれば、凄い力を発揮するかもしれませんが。◇今回は、プロファイラーの新キャラが登場。一方、サミの問題は進展なしです。テツオはあっさり戻ってきましたが、どうやらフランスでは、共同生活の実態がないと結婚できないらしい。偽装結婚を防止するためかしら？とはいえ、外国人でも、結婚未満の「PACS」の契約が可能なようです。法律婚と事実婚の中間形がフランスに 多様なカップルつなぐ「PACS」とは？ 「数年後、結婚よりも多く」https://t.co/1xLWwXHuIB— 東京新聞デジタル (@tokyo_shimbun) February 7, 2025ARE YOU ONE OF JAY'S KIDS [ スクリーミン・ジェイ・ホーキンス ]価格：3,323円（税込、送料無料) (2025/5/12時点) 楽天で購入
2025.05.13
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大河「べらぼう」歌麿が写楽になる？親による子供の人身売買。
NHK「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」第18話。かなりディープな内容だった…。将軍が鶴子さんに夢中で寝不足とか、尾美としのりの「筆」とか「蛇」とかの話は、あくまでコミカルに描かれてましたが、女が男を買うとか、大人が子供を買うとか、シリアスな話まで容赦がありませんでした。…戸籍にあたる「人別」の話も出てきた。藩とお寺が戸籍を作成してたのですね。安土桃山時代に豊臣秀吉によって兵農分離が行われると、領主は城下町に置かれることとなり、そのため所領を詳しく調査する必要が出てくる。特に夫役に関して、負担可能な者を調査する名目の人別改が行われるようになり、これによって作成された台帳を人別改帳と呼ぶ。人別改は必要に応じて不定期に行われていた。寺請制度の確立によって民衆は、いずれかの寺院を菩提寺と定め、その檀家となる事を義務付けられた。寺院では現在の戸籍に当たる宗門人別帳が作成され、旅行や住居の移動の際にはその証文（寺請証文）が必要とされた。寛文５年（1665年）に幕府が諸藩にも宗門改帳の作成を命じると、人別帳に宗旨を記述するという形で宗門改帳が作成されるようになり、これが宗門人別改帳となる。https://ja.wikipedia.org/wiki/宗門人別改帳https://ja.wikipedia.org/wiki/寺請制度◇唐丸は「歌麿」でした。もちろんフィクションだけど、おそらく史料にも矛盾はしてません。喜多川歌麿生年、出生地、出身地などは不明。生年に関しては、没年（数え54歳）からの逆算で宝暦３年（1753年）とされることが多い。出身に関しては、川越と江戸市中の２説が有力だが、他にも京、大坂、近江国、下野国などの説もある。天明２年（1782年）刊行の歳旦帖『松の旦』に「鳥山豊章」「鳥豊章」の落款例があり、一部の美人画にも「歌麿源豊章」の落款と「鳥山」の落款印があることから、歌麿を師である鳥山石燕の子であるとする説もあり、それによると青年期の歌麿が放蕩生活の末、蔦屋重三郎の食客となったことが縁で、蔦屋の本姓の喜多川姓を名乗るようになったのだという。https://ja.wikipedia.org/wiki/喜多川歌麿彼はさまざまな画風を描き分けられるので、さらに「写楽」になる可能性も残ってる気がする。◇唐丸は、死刑に値する罪を犯してたわけじゃなく、火災現場で母を見捨てた…ってことなのね。母のヒモだった男は、「お前も死罪」などと脅してたけど、実際は死罪にも流罪にもならないと思います。その後の心中の強要は殺人罪になるでしょうが。◇唐丸の母は、幼い息子を売っていた。森下佳子は、あえて「母の日」に当てつけて、このエピソードを書いたのではないかしら？…これは過去の話じゃ済まされない面がある。ジャニーズ事務所に息子を入所させた親にも、貧しいシングルマザーが多かったと言われてます。ジャニーズ事務所に所属しているのは母子家庭の子どもが多いと言われ、古くは豊川誕、田原俊彦などがその生立ちを公表しているが、性被害を訴える大島幸広が喜多川は「母子家庭で苦しんでいるような子が好き」で、母子家庭の子どもの「家計が苦しい」「母を支えよう」という弱みにつけこむような行為もされていた、と述べている。特別チームによると、ジャニーズ Jr.の中には家庭環境が必ずしも良くなく、自宅にいるより喜多川の元の方が安全と考える者もいた。被害に遭ったのは地方出身で母子家庭が多かったとの証言があり、親のために夢を追っているため被害を警察にも言えず黙るしかなかったと語られている。https://ja.wikipedia.org/wiki/ジャニー喜多川性加害問題親が子を売るのも、人身売買に違いありません。しかし、親が代理人になって契約してるとなれば、なかなか実態は表に出にくいはず。被害者である子供が、肉親を告発せねばならないのでしょうが、貧しい親を告発したところで、子供には何のメリットもないかもしれない。◇これは悪循環として、親から子へ、子から孫へ連鎖する恐れがある。そう考えると、政策面においても、血縁主義的な家族幻想を捨てていく必要があります。〈身売り〉の日本史（341） 人身売買から年季奉公へ （歴史文化ライブラリー（オンデマンド版）） [ 下重 清 ]価格：2,640円（税込、送料無料) (2025/5/12時点) 楽天で購入
2025.05.12
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プレバト俳句。お題「江ノ電」に異議あり？！
夕焼けの渋滞江ノ電は疾走 和硝子の窓に江ノ電薄暑光 薫風と潮の香運ぶ江ノ電や５月８日のプレバト俳句。お題は「江ノ電」。◇キスマイ横尾。夕焼けの渋滞 江ノ電は疾走掲載決定でしたが、わたしならボツ。渋滞の脇を電車が走ってたら、追い越していくのは当たり前。渋滞を追い越さない電車があったらもってこい！あえて比較の助詞「は」を使うのも説明くさいし、どちらかというと江ノ電は、ゆったり走ってるイメージが強いので、いまいち「疾走」という表現も似合わない。そして晩夏の「夕焼け」は季節外れ。ためしに、渋滞の側を江ノ電 春夕焼としてみました。◇梅沢富美男。和硝子の窓に江ノ電 薄暑光 和硝子の窓を江ノ電 薄暑光（添削後）助詞「に」は静止してる印象なので、動的な印象の助詞「を」に添削されました。建物と江ノ電との距離感によって、遠景ならば助詞「の」もアリかと思うけど、江ノ電は建物のすぐそばを走るので、たぶん近景なのでしょうね。◇清水アナ。薫風と潮の香運ぶ江ノ電やこれは、いまいちな出来です。江ノ電が「薫風＆潮の香」を運んでるの？香ってるのが「薫風」なのか「潮の香」なのか、嗅覚情報はひとつに絞ったほうがいい。たぶん「潮の香のする薫風」なのでしょうが…(^^;そして「電車が風を運ぶ」ってのも、分かったようで分からない表現です。ためしに、潮の香をまとう江ノ電 若楓としてみました。／📣木曜、夜7️⃣時からは #プレバト !!＼清水アナが次回のお題に挑戦！🔥まずは基礎の体づくりから！💪#清水チャレンジ#夏井いつき 先生#俳句 pic.twitter.com/nMZlx0mvlW— 「プレバト!!」毎週木曜よる７時【公式】 (@prbt_official) May 5, 2025 ▽過去の記事はこちらhttps://plaza.rakuten.co.jp/maika888/diary/ctgylist/?ctgy=12
2025.05.12
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NHK「歴史探偵」空海＆源内＆牧野＆熊楠の本草学。
NHK歴史探偵「江戸の天才・平賀源内」を見ました。2023年12月の再放送。平賀源内のマルチな才能は、本草学に負うところが大きかったのですね。◇本草学は、中国由来の薬物学ですが、植物だけでなく、動物や鉱物までを生薬とみなすので、近代の植物学よりはむしろ博物学に近い。つまりは万物を研究対象にする学問だった。◇高松藩を脱した平賀源内が、（いちおうは田沼意次に目をかけられながら）まともな官職も得ないまま、たびたび物産会（薬品会）を開催して、身分を超えた全国的なネットワークを形成し、草の根の本草学を発展させたところは、明治期の牧野富太郎によく似てます。牧野富太郎も、（いちおうは東大の片隅に身を置きながら）まともな官職を得ないまま、在野のネットワークを通じて、草の根の植物学を発展させてました。◇平賀源内が香川で、牧野富太郎が高知。ともに四国の出身ですよね。それから、南方熊楠は和歌山の出身ですが、彼もやはり官職につかず（というか定職につかず）、ずっと在野の博物学者だった人です。四国や紀州から、本草学の巨人が生まれた背景として、なんとなく空海の影響がある気がします。空海も香川（讃岐）に生まれ、紀州の高野山を真言宗の拠点にしました。◇空海の密教が、修験道のような形で全国に広まったのは、宗教的な影響力よりもむしろ、本草学としての実用性があったからこそなのでは？つまり、薬学や鉱物学のような、実学としての側面があったからこそ、草の根の影響力を発揮したんじゃないかと思います。そして、それが民衆の知恵として、近世以降の四国や紀州にも受け継がれたのでは？そんな気がしてなりません。本草学者 平賀源内【電子書籍】[ 土井康弘 ]価格：1,485円 (2025/5/9時点) 楽天で購入
2025.05.09
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TBS「イグナイト」外国人技能実習生と徴用工問題。
TBS「イグナイト -法の無法者-」第３話を見ました。◇間宮くんは、仲村トオルの掌の上で転がされてるだけなので、正義感に燃えて正論を吐けば吐くほど、かえって暑苦しくて滑稽に見えるという設定。そこが、このドラマの面白いところで、間宮くんのキャラもうまく活かせてると思う。第３話の港湾のシーンは、長回しの移動撮影によるアクションも凄かった。あれってCGじゃないよね！◇物語の縦軸は、仲村トオル＆ミッチー＆りょうの３者の関係。ココリコ田中と三山凌輝の過去の因縁。仲村トオルと間宮くんのバス事故をめぐる因縁。…そこらへんも気になるところです。◇企業に対して、個人が弱い立場にあるために、被害者が加害者に取り込まれて声を上げられず、本来なら裁かれるべき事件が闇に隠れてしまう…。第１〜３話は、すべて同じパターンなのだけど、安定した面白さがあります。現実にそのようなケースは多くて、ドラマのネタとしても事欠かないのでしょうね。企業犯罪への注意喚起を促す意味でも、この際あらゆるパターンを明るみにすればいい。◇大学のスポーツ部についても、外国人の技能実習生についても、こういう問題が実際にあるわけですよね。現在の技能実習生の問題は、かつての徴用工の問題に重なるといわれる。つまり、国策のもとで、外国人の強制労働や違法労働が、なかば黙認されてきたってこと。◇在日韓国朝鮮人のヤクザが日本に定着したことと、ベトナム人の犯罪集団が国内に形成されてることには、ほとんど同じような背景があるといえる。もちろん、海外から犯罪者を入国させてる面もあるでしょうが、じつは国内で犯罪者を育ててしまってる面もある。いずれにせよ、国策によってヤクザが生まれてるのは間違いない。◇現在の技能実習生の問題を解決しないかぎり、過去の徴用工の問題を誤魔化したり否定したりしても、国際的には何の説得力ももちませんし、奴隷労働のような実態がある以上、来日が「強制連行」か「自由意志」かを云々しても、まったく何の意味もありません。たとえ自由意志による来日だとしても、実態を隠して騙してるなら強制連行と同じだからです。奴隷労働 ベトナム人技能実習生の実態 [ 巣内尚子 ]価格：2,200円（税込、送料無料) (2025/5/9時点) 楽天で購入
2025.05.09
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毒親＆ストーカー：バカに対処するための動物心理学。
世にいわく…バカは死ななきゃ治らないっ！これは、けっして、バカを愚弄するための諺ではなく、《バカに物事を分からせるのは無理だ》…ということを示す教訓です。バカには、いくら言っても理屈や道理が通じません。いわゆる「バカの壁」ってやつ。◇バカな人間に物事が通じないのは、ちょうど動物に言葉が通じないのと同じです。しかし、バカが道理を解さないせいで、その代わりに賢い人たちが、つねに我慢や譲歩を強いられたり、人一倍の労力を費さねばならないのは、非常に辛いことですよね。では、どう対処するのが最善なのでしょうか？◇毒親問題にせよ、ストーカー問題にせよ、非科学的な陰謀論にせよ、ポピュリズム的な衆愚政治にせよ、そこに共通するのは、まさに《バカに対処することの難しさ》です。はたして、愚かな大衆を啓蒙し、犬・猫・野菜のような人々に道理を伝え、適切に躾けていくことなど可能なのでしょうか？エビデンスを嫌う人たち 科学否定論者は何を考え、どう説得できるのか？ [ リー・マッキンタイア ]価格：2,640円（税込、送料無料) (2025/5/8時点) 楽天で購入 なぜ悪人が上に立つのか 人間社会の不都合な権力構造 [ ブライアン・クラース ]価格：2,420円（税込、送料無料) (2025/5/8時点) 楽天で購入 ◇そこで参考になるのは「動物心理学」です。動物に理屈を分からせるのは無理だけど、水族館のイルカや、サーカス団のライオンのように、動物を躾けるのは不可能じゃありません。動物を調教しようと思うのなら、言葉で理解させるのとは別の方法を取ればよい。もちろん、恐怖心を植えつけて従わせることも出来ますが、それは動物虐待になるだけでなく、あまり効果的な方法ともいえません。むしろ、エサが食べたいなどの欲望を動機づけにして、喜びを与えながら誘導するほうが効果的であり、動物自身も幸福なはずです。実際、水族館のイルカたちは、恐怖心に駆られて嫌々ながら芸をするのでなく、むしろ喜んで芸をしてるように見えます。おそらく、そのように誘導するためのテクニックがある。◇たとえば、ストーカー男に「執心を捨てろ」と説得しても、捨てられるわけがないのですよね。執心すればするほど嫌われるのは明白なのに、絶対に諦めようとはしません。「いつか振り向いてもらえるはずだ」という、ありえない希望を捨てられないのです。それと同じように、子離れできない愚かな毒親に対して、いくら「子供に執着するな」と説得しても無理です。それしか生き甲斐がないのだから。いずれの場合も、動物を調教するのと同じように、無理のない方法で誘導していくしかありません。有害な男性のふるまい 進化で読み解くハラスメントの起源 [ デヴィッド・M・バス ]価格：3,520円（税込、送料無料) (2025/5/8時点) 楽天で購入 ◇ストーカー男にせよ、愚かな毒親にせよ、執心を捨てさせるために重要なことの１つは、対象者のイメージを変えさせることです。簡単にいえば《幻滅させる》ということです。そして、そのための参考として「演劇療法」があります。これは、映画やドラマで役柄が変わるたびに、俳優に対するイメージが変わるのと同じ原理です。愚かな視聴者や観客ほど、役柄のイメージと俳優の実像を同一視するものです。良い役を演じれば好印象をもつし、嫌な役を演じれば悪い印象ばかりが募っていきます。演劇療法の効用とは、そのつど意図的に異なる役を演じ合うことによって、他者に対するイメージを相対化したり、客観視したり、自己イメージまでをも大胆に変えていくところにあります。動物心理学入門 動物行動研究から探るヒトのこころの世界 （単行本） [ 日本動物心理学会 ]価格：2,200円（税込、送料無料) (2025/5/8時点) 楽天で購入 ◇この原理を、AIを用いたフェイク映像の技術にも応用できる。リアルな接触を断ったうえで、毒親には我が子のフェイク映像を見せる。ストーカー男には片思いの相手のフェイク映像を見せる。そして、そのフェイク映像を少しずつ操作することで、相手へのイメージを変えていけるはずです。弱くて優しい子に執心している毒親には、我が子にそっくりなフェイク映像を見せながら、強くて反抗的で冷たい子供のイメージを植えつけ、美しく上品な女性に執心するストーカーには、そっくりなフェイク映像を見せながら、髪型や服装やメイクや、表情や顔立ちや言動などを少しずつ変えながら、下品で醜悪な女性イメージに置き換えればよい。それによって相手に幻滅すれば、おのずと執心を捨てるはずなのです。◇愚かな毒親は、弱くて優しくて頭の良い子に依存しがちです。なぜなら、弱くて優しくて頭の良い子ほど、親の言うことを素直に聞くからです。愚かな親ほど、自分の言うことを聞く子を「良い子」だと言い、自分の言うことを聞かない子を「悪い子」だと言いますが、そもそも、自分の言うことが正しいか否かを自問することはしません。なので、自分のエゴを平気で子供に押しつけ、「いつでも自分の言うことを聞いてくれる」…という都合のよい我が子のイメージを保持しながら、執拗なまでに依存しつづけるのです。そして、その心理はストーカーとまったく同じです。…なお、殺人に至るような攻撃的なストーカー男の場合は、自尊心を傷つけられて憎悪を募らせてることが多いはずですが、個人的な憎悪や民族的な憎悪を解消するためにも、演劇療法を応用したバーチャル映像は有効じゃないかと思います。◇執心を捨てさせるために重要なことの２つめは、執心する対象を別のものに代替させることです。つまり、何かしら代理になるものに対象を移せばよい。リアルなものでもバーチャルなものでも構いません。あるいは、何かに執心する以外のことへ、心身のエネルギーを向けさせてもよいと思います。異性愛という悲劇 [ ジェーン・ウォード ]価格：2,640円（税込、送料無料) (2025/5/8時点) 楽天で購入
2025.05.08
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NHK「アストリッドとラファエル」モルモン教原理主義者の殉教。
アストリッドとラファエル５～文書係の事件録。第５話「殉教者」を見ました。とても興味深い内容です。今回のテーマはモルモン教原理主義。現在のモルモン教は一夫多妻を否定してるけど、それを復活させた原理主義的な教団は実在してます。◇モルモン教の一夫多妻をネタにしたサスペンスには、コナン・ドイルの『緋色の研究』がありますが、たぶん今回の話の元ネタは、1984年のモルモン教原理主義者による殺人と、それに取材したジョン・クラカワーの著作ですね。ただし、今回のお話では、加害者と被害者の関係が逆転してます。【中古】 信仰が人を殺すとき - 過激な宗教は何を生み出してきたのか価格：6,698円（税込、送料無料) (2025/5/5時点) 楽天で購入 1984年の事件では、一夫多妻制を推進した原理主義者が、それを批判する義妹（弟の妻）を殺したのですが、今回のドラマでは反対に、原理主義者の夫を、その妻が殺したわけですね。◇今回の殺害の動機は、夫の信仰に対する疑念というよりも、ごく自然な「女の嫉妬」だったように見える。そして、そこにあるのは、《ウエディングドレスはこの世に一着！》と神聖視する一夫一妻制の信仰だったかも。それを汚されたことへの怒りが殺害動機なら、犯人と同じ価値観はラファエルにも共有されてる。ウエディングドレスはこの世に一着！ウエディングドレスは花嫁の心を映すもの！（ちなみにお箸で生寿司食べてます！）不倫に寛容ともいわれるフランス人。しかも、ラファエルは離婚も経験してる。それでもなお、《ウェディングドレスは神聖》と信じてるのね。それこそが殺人犯と同じ発想かもしれない。だから、これは「信仰と信仰の対立」に見えてしまう。ラファエル自身も、神聖なウェディングドレスを汚した前夫のことを、殺したいほど憎んでるかもしれません。それともラファエルは、別の男と再婚するたびに、同じドレスを何度でも着るのかしら？そんなドレスの「神聖性」なら、使い回しのレンタルドレスと大差ありません。不倫に寛容なフラン人でも、ウェディングドレスだけは神聖不可侵？【不倫を｢モラル｣で断罪しないフランス人心理】 ｢困ったこと｣だけれど悪くはないという認識 : https://t.co/ZEhKH1GErj #東洋経済オンライン— 東洋経済オンライン (@Toyokeizai) September 18, 2018◇モルモン教にかぎらず、キリスト教原理主義は同性愛者を排除します。かたや一夫一妻制の社会は、重婚や未成年結婚のような慣習を異端視する。それぞれの信仰があって、それぞれの正義がある。信仰があればこそ、16才の少女も、その両親も、50才の既婚者との結婚を疑ってないし、おさがりのウェディングドレスに疑念をもたない。信仰とは、そういうものですね。不正経理で教会の資金を横領し、自作自演で被害者を装って人々の恐怖をあおり、カルト集団をつくって一夫多妻の教義をひろめ、未成年者をふくむ女性たちを妻にして、最後は教祖と同じく殉教するところまでが、すべて「神のご意志」なのだと信じてるならば、たぶん本人にとってはそれが正義なのですね。法律や良識よりも「神のご意志」のほうが上回る。ちなみに、一般のフランス人は、もはやカトリック信仰さえないのかしら？ラファエルは無神論者みたいだし、宗教に対する考え方も日本人と変わらないよね。警視正は仏教徒だし…(^^;◇ちなみに斉藤由貴は、生まれながらにしてモルモン教徒ですが、さほど強い信仰心はもってないように見える。すくなくとも一般の日本人のように、《不倫は悪いことだから徹底して排除すべき！》みたいな盲目的な信仰心には囚われていない。その意味でいえば、一般の日本人よりも、信仰というものに懐疑的な人だろうと思います。◇それはそうと、元マフィアの男が身分を隠して、モルモン教のコミュニティに紛れ込んだとしても、大学で哲学の教授になれたりするかな？？米国のユタ州には、モルモン教系のブリガムヤング大学があるけど、その種の教育機関がフランスにもあるのかも。…ちなみに「ンドランゲタ」ってのは、イタリアに実在するマフィア組織なのですね。アフリカの言語みたいに、イタリアにも「ン」ではじまる言葉があるのだな。※ギリシャ語由来なのかもしれません。そんなマフィアの捜査には、組織犯罪部のルジャンダル警視が再登場。第１話で、署内にボールペンの盗聴器を仕掛けたの、たぶん、この人だよね…(^^;◇アストリッドの発作、サミの幻影、そして記憶の欠落については謎のままです。サミは人相が悪いけど、悪人じゃない気がする。じつは誰も悪くないのに、何かの誤解がもとでトラウマになった可能性もあるよね。緋色の研究 （新潮文庫 トー3-5 新潮文庫） [ コナン・ドイル ]価格：605円（税込、送料無料) (2025/5/5時点) 楽天で購入
2025.05.06
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大河「べらぼう」鶴子は実在する？治済と高岳の陰謀？！
NHK「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」第17話。SP番組をはさんで新章がスタート。いよいよ将軍の後継争いが勃発かと思いきや、だれひとり将軍になりたがりません！どゆこと？…(^^;一橋治済（生田斗真）は、「ひとりぼっちは寂しいのう」などと呟いてますが、ちょっと意味不明…。家基の毒手袋をつくらせた高岳（冨永愛）は、こんどは現将軍の側室候補を京都から連れてきて、なぜか後継者作りをアシストしようとしてる。何を企んでるのか、さっぱり分かりません！！◇…と思ったら、こんなツイートが！怖すぎる！鶴子は治済と高岳が将軍家治に毒を盛るために送りこんだ刺客こうして将軍を葬った上に、毒を盛ったのは意次という噂を流し失脚させる（史実でも家治の体調が悪化したとき意次が毒を盛ったと噂されている）という最悪なシナリオを想像してしまったのだけど、実現しませんように😇#大河べらぼう pic.twitter.com/AmIncgHfqX— やすひろ＠猫好き🐈 (@yasuhistory) May 4, 2025『べらぼう』高岳の連れてきた女・鶴子役に川添野愛 たかお鷹、小林博も登場#大河べらぼう #横浜流星 #蔦屋重三郎 #川添野愛 #鶴子 #たかお鷹 #丸屋小兵衛 #小林博 #井上伊織 @berabou_nhk @noakawazoe https://t.co/99c772JwNL— マイナビニュース・エンタメ【公式】 (@mn_enta) May 4, 2025この鶴子さんって、実在の人物なの？Wikipediaを見ても、家治の妻は御台所の「五十宮」と、側室の「蓮光院」と「養蓮院」の３人しかいない。御台所の五十宮いそのみやは、ドラマには登場してませんが、鶴子さんに瓜二つだった倫子女王のことですね。そして蓮光院（高梨臨）は亡くなった家基の母。養蓮院はドラマに登場してないけど、家基が亡くなる前年に亡くなってるようです。◇一方、蔦重は、歌舞伎で扱われるほど有名人になってる！『碁太平記白石噺』は安永9年江戸外記座初演の人形浄瑠璃で、烏亭焉馬作の7段目「新吉原の段」に「本重」と呼ばれる貸本屋が登場します。「細見を急ぎます」の台詞から、吉原細見を発行している蔦重のことだとピンときた人たちもいたでしょう。#大河べらぼう #べらぼうナビhttps://t.co/MB1qzbQSEw— 大河ドラマ「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」日曜夜8時 (@berabou_nhk) May 4, 2025それはそうと、蔦重も、田沼も、地方の社会基盤づくりに貢献してたのね。蔦重は庶民の実業向けに教材を出版。田沼は静岡・相良の町づくり。どちらにも源内の理念が息づいてる。これまでのような遊郭のプロモーションは、いまひとつ応援する気になれなかったけど、往来物の出版は社会の発展に役立つ仕事。やっと主人公を心から応援できる気持ちになったｗでも、こういう仕事も、やがて寛政の改革で潰されていくのかな…。【蔦屋重三郎が手がけた《往来物》 テキストにした寺子屋はどんな場所だったのか】 #東洋経済オンラインhttps://t.co/rMBws6zOsl— 東洋経済オンライン (@Toyokeizai) April 27, 2025 近世民衆の手習いと往来物 [ 梅村佳代 ]価格：3,850円（税込、送料無料) (2025/5/5時点) 楽天で購入 ◇それにしても蔦重は頭がいい。自分で本を作るのじゃなく、各業界の有力者に本を作らせる手法。まさにプロデューサーやエディターの先駆け。市中の小さなパイを奪い合うよりも、地方へ販路を広げていくほうが生産的だし、社会のポテンシャルを引き出すことにもなる。吉原遊郭みたいな場所から、何故こんな優秀な人物が登場したのかしら？きっと、農家で暮らしはじめた新さん＆うつせみ夫婦が、有用な情報をもってきてくれたおかげですね。（そこはフィクションだろうけど）ただし、今のところ、優秀な彫師や摺師の数は限られてるので、それを蔦重がぜんぶ奪ってしまう可能性はある。◇いよいよ次回は唐丸が登場しそう。すでに絵師として活躍してるっぽいけど、写楽じゃなくて歌麿なのかしら？倒れた大文字屋（伊藤淳史）はどうなったの？そして蔦重は、源内の遺志を継いで蝦夷開発にまで関わる？？…一方、稲垣来泉ちゃんの「かをり」は、福原遥の「誰袖たがそで」に変貌しました。彼女は実在した花魁らしく、今後、いろんな波乱を起こしそうです。#大河べらぼう 次回は…11日(日)第18回｢歌麿よ、見徳は一炊夢｣蔦重(#横浜流星)は北川豊章(#加藤虎ノ介)の長屋を訪ねると、捨吉(#染谷将太)と名乗る男に出会う。その頃、朋誠堂喜三二(#尾美としのり)の筆が止まる事態が起こり…。あらすじ👇https://t.co/ewCfB3iaEL pic.twitter.com/CxPfKPiCkY— 大河ドラマ「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」日曜夜8時 (@berabou_nhk) May 4, 2025 【大河ドラマ べらぼう】誰袖(たがそで)役・福原遥さんコメント 「一見、無邪気で可愛らしいようで、実は強烈なキャラクターです」。蔦重を慕う、吉原を代表する花魁です。これから大いに活躍します。#大河べらぼう #福原遥 https://t.co/jxlNrP1vpA pic.twitter.com/78TK3MChGb— 美術展ナビ (@art_ex_japan) May 4, 2025 実はきょうから新しくなったタイトルバック。みなさん、どこが変わったか気が付きましたか？ぜひフルバージョンで比べて見てください☺️前回まで👉https://t.co/jK7lMT8Zpe今回から👉https://t.co/T4RQZDxCV3ドラマを見返す👇https://t.co/sJQqjudRih#大河べらぼう pic.twitter.com/6TAoq38VUm— 大河ドラマ「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」日曜夜8時 (@berabou_nhk) May 4, 2025
2025.05.05
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宮崎駿「君たちはどう生きるか」ポニョのフジモト＆大叔父の謎。
金曜ロードショーを見ました。ジブリ「君たちはどう生きるか」の地上波初放送。◇いつもどおりレビューは以下のサイトに書いてます。https://www.jtnews.jp/review/27975/?SELECT=24063#HIT公開当時は「難解」との評判だったので身構えてましたが、さほど難解とも感じなかった。テーマ性の面でも、モチーフの面でも、いつもの宮崎ワールドだな…という印象です。沼地の対岸に、不思議な建物と先祖の物語があるという設定は、米林宏昌の『思い出のマーニー』のモチーフに似てるし、（大林宣彦の『さびしんぼう』もそうですが）母親が少女の姿で現れるところにも既視感はあります。◇戦闘機の話が関係してるので、もちろん『風立ちぬ』のテーマも引き継いでますが、命の神秘（誕生前と死後）の世界を旅する話なので、その意味では『崖の上のポニョ』の物語に近い。つまり、地上には悪意と暴力に満ちた戦争の矛盾があり、地下には生命の神秘の世界がある…という構造です。それが対をなしてるので、テーマも過去作以上に明瞭になってる。これを「難解」だと言ってる人は、おそらく過去作も理解できてないのでは…？皮肉なことに、アニメ脳の人たちほど宮崎作品を理解できてない。なぜなら、少女やロボットなどの萌え要素ばかりを消費して、テーマ性について考ようとしないからです。◇宮崎駿のアニメでは、《世界を肯定するか否定するか》という二者択一がテーマになってます。これは『ナウシカ』からずっと一貫してる。この問いはつねに宙吊りであり、けっして答えが出ることはありません。たとえば、湯婆やサリマン先生は人間の文明を肯定しており、銭婆や荒れ地の魔女は人間の文明に否定的でした。今作でいえば、主人公の父親は人間の世界を肯定してますが、大叔父は人間の悪意を否定して世界を改変しようとしてる。これは『ポニョ』におけるフジモトと同じ立ち位置です。（反対に、ヒミはグランマンマーレと同じ立ち位置です）▼ ポニョのレビューはこちらhttps://www.jtnews.jp/review/15548/?SELECT=24063#HIT世界を肯定すれば、悪意や暴力を受け入れることになるけれど、世界を否定すれば、人間として生きる現実を捨てねばならない。テーマは明瞭だけれども、絶対に答えが出ないというのが宮崎駿の物語です。その他のアニメブログ。◇なお、案内役は、『ポニョ』の場合は魚でしたが、今回は鳥ですね。コウノトリが赤ちゃんを連れてくるとか、人が死んだら白鳥になるとか、そういう日本人の死生観の反映かもしれませんが、鳥たちは残酷な弱肉強食の現実を生きていて、ペリカンやインコは人間を食べる生き物になってる。人間の言葉を真似るはずのインコは、まるで人間と同じような社会を構成してるらしい。また、石には悪意が宿っていて、木には宿ってない。きっと、ほとんどの石は、人間の悪意が染みついた墓石なのでしょうね。君たちはどう生きるか （岩波文庫 青158-1） [ 吉野 源三郎 ]価格：1,067円（税込、送料無料) (2025/5/3時点) 楽天で購入
2025.05.03
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- 宝塚好きな人いませんか？
- 宙組 PRINCE OF LEGEND キャスト感…
- (2025-11-12 05:30:05)
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- あなたが夢中なセレブゴシップ＆Kア…
- 天気悪いなあ～ 雨降り心配の小さく…
- (2025-04-26 15:25:48)
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- ドラマ大好き
- NHK-G ひらやすみを全部観た
- (2025-12-04 23:16:55)
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