発顕還元の原理

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2009/02/18

カテゴリ：倫理法人会

★ 2月18日(水)　Ｐｍ６：３０～７：３０　●研修会のご案内

場所：悠香庵(あさかの会館)２ＦＴＥＬ 024-921-9736

講師：(社)　倫理研究所　北海道東北方面　方面長　　森本　宏　氏　

内容：「テキスト　４-１２」　発顕還元の原理２

2009.2.18 森本方面長講話.

最初８分間の自己紹介から始まりました。九州出身で九州の朝はキムチで始まる。ハングル文字を街のあちこちで当たり前のようにみて育ちました。

倫理研究所にて２２歳で講師の資格を得て多い会場では千人もの前で話す機会がありました。若くしてそうのような立場になると知らず知らずのうちに高慢心が生まれハガキ８０本ものクレームをいただいたことがございますと過去の自分をお話しすることから始まりました。

「発顕還元の原理」は、出さないと入らないという教えでありますと、、、
井戸の水を最初くみ上げるには、呼び水が必要であるのと同じく、
魚を釣るにも撒き餌が必要なごとく、与えるのが先であるという原理。
笑顔を与えるば、笑顔が返ってくる。
見たいもの、欲しいものがあったら、まず自分から先に相手に与えること。
喜びを与えれば、喜びが返ってき、
厳しい顔をしていれば、相手も訝しげな顔をするものです。

若いのに自分の親やおじいちゃんの年齢の方を目の前にして語らねばならないわけです。さも知ったように語るわけです。知らず知らずの内に重圧になっていたのでしょう。ある日とうとうあと先考えずに何もかも投げ出したくなり、かばんも財布もみな川に放り込んでしまいました。一瞬身体が軽くなりました。

何もかも生きる気力が無くなりビルの屋上に上って飛び降りようと思ったのが、いざとなると身がすくんでできませんでした。死ぬに死ねないんですね。気がつくと一文なしの身、しかたなしに、そのまま東京まで歩いて帰ることにしましたが、途中どうにも腹が減り、たまたま枇杷がなっているのが目にとまり、その木によじのぼりビワを食べていたら、下から「何をしている」とお坊さんから大きな声でどなられました。お寺の敷地にあった枇杷の木だったのです。

びっくりして木から下り、これまでのいきさつ身の上の事情をすべて話して一文なしになり腹が減り、ビワを失敬していたと話しましたら、顔に死相が出ていることを云われてお堂に一泊泊まってゆくよう云われた。そのときは両掌を合わせて合掌することができなかったのです。自分の両掌が合わせることができないんです。心がはげしく動揺すると自分の両掌すら自分の意思どうりにうごかすことができなくなることをそのとき体験しました。

暗闇から抜け出すことのできると云われる「光明真言」という短いお経を教えていただきました。朝４時まで反省しました。必死にお経をあげていたときに過去に会った人の顔が次々に走馬灯のようにあらわれてくるんです。知った人の顔、忘れてしまった顔、全部でてくるんですね。そのときに人間の記憶の不思議を体験しました。

８０本ものクレームのはがき、クレームをくれる人は鬼の面をかぶった女神なんですね。クレームを跳ね返さずにありのままに素直に受けることが大事だと気が付きました。不思議な光景でしたがそのとき光の光線の網の中に自分がいるのです。光明に囲まれた自分を感じたのです。そのときに「生きる意味」を見出したような気がしました。

本日只今誕生

朝、目が覚めた時 本日ただ今、誕生 』と大きな声で言う。どんなつらい時でも踏ん張れるから！と別れ際に和尚さんから教わりました。

これからどうするんだと聞かれ、東京に帰るといいましたら、ふところから包みを差し出しこれを持って行けと云われて渡されました。中身はいくら入っていたと思いますか？・・・なんと１００万円です。こんなに受け取れませんと言い返そうとしましたら、いいから持っていけ、必ずいまに必要になる局面があるからといわれて押し返されました。後日、仏具やさんに寄りましたら、とてもいい仏像にめぐりあったんです。大日如来の仏様です。聞けば３０万円、そうしたらもっといいものがあるからと云われて奥のほうにあるものを見せられたわけです。どうも私と話がかみ合わないと思ったので名刺を差し出しましたら、職場の教養を読んでいた会員さんのお店だったのです。私のことをお坊さんだと思って話していたのです。・・・・（森本方面長講話から）

９名参加です。

森本方面長が話している途中に、矢島義謙さんが遅れて入ってきました。ちょうど枇杷の木に登って失敬している話のころです。矢島さんは本宮市議会議長でありながら、高松山観音寺のご住職です。天台宗ですから比叡山です。（傳教大師最澄（767- 822）日本天台宗開祖。比叡山延暦寺を開く）はたして講話終了後、どんな会話になったのでしょうかね。私は所用で懇親会には出席できなかったのですが、あとで聞かせていただこうと思います。

私の古い友人で博多在住の上原秀樹さんから「縁尋奇妙」という題名の著書を平成３年８月１５日に送っていただいたことがあります。その一節に縁尋奇妙（えんじんきみょう）とは、「良い縁が更に良い縁を尋ね、その縁がまた良い縁を呼んで、その発展の仕方が実に奇妙である。」という意味です。人生はすべて縁によって始まります。一つ一つの縁を大事にすることが、結局は人生を大事にすることだと言えるのではないでしょうかとあります。

人はどうにもならなくなった時、すべてを捨てきる転機となります。
転機は、天氣に通ずるものです。どこかで糸に手繰られるかのような道に出逢うようです。

その人には、その人に与えれた道がある。その道に氣づくことが天職とも言います。
その人しかできない、人に代えがたい、その人にしかできない道がある。

別の言い方をすれば、「お役立ち」いきがい、やりがいの世界です。
人のことはどうだっていい、自分だけよければいい世界は、どこかむなしい。
人はお役立ちできて喜ばれることがうれしい。

この詩は「目指そう感動される仕事」という詩です。
「ありがとう」と感謝される、その感謝の声がいきがいになる、喜びになる、働きがいの世界がある。「働くことの喜び」は存在の喜びです。

こんな、それぞれの企業の「オンリーワン理念」をつくるのを仕事にしている川島です。
このオンリーワン理念は、郡山倫理法人会の株式会社協和エムザーの新井哲男さんの詩を基にして詩墨画に仕上げたものです。

郡山中央倫理法人会に１月から入会した (有)扇田食品の高橋孝さんの豆腐製造工場の中に「目指そう感動される仕事」の詩墨画が掲げられています。工場見学に（有）ななよん企画の武田守弘さんが訪れ、その詩墨画にふれ共感して武田さんのところもぜひ社員共有のスローガンとしたいととり入れています。武田さんも高橋さんにすすめられて、当郡山中央倫理法人会のイブニングセミナーに出席してその場で先月入会されましたことをここに紹介します。