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2011/12/28

これを機に新しく都市風俗の観察の学問をはじめ、1925年（大正14年）には「銀座街風俗」の調査をおこなって雑誌『婦人公論』に発表した。「考現学」の提唱は、1927年の新宿紀伊国屋で「しらべもの（考現学）展覧会」を催した際のことであった。1930年（昭和5年）には『モデルノロヂオ』が出版されている。今の提唱した「考現学」の発想から、生活学、風俗学、そして路上観察学などが生まれていった。（以上ウィキペディアより）

考古学の対しての考現学ということだったということです。考今学としなかったのは自分の名字が入るのを嫌ったのだろうか。今から８４年前、師事していた民俗学の柳田国男には破門されたようだ。震災から４～５年後に世に出た言葉だったわけですね。

この千年に１度の東日本大震災も歴史の転換点的なものが生まれるだろう。インドの最高神であるシバ神では「破壊の神」であり「創造の神」でもあるのだ。「ＷＥＢサイト考現学」を書こうと思いましたら歴史の転換点が見えてきそうです。ターニングポイントということです。

このまま「原子の火」は人間の制御できるしろものではありません。暴走が始まったら止められないのです。処分のできないゴミを生み出し続けるのです。資源も有限とわかったからには、人類は自然に学ぶ「循環するシステム」自然エネルギー活用に目覚める転換点かもしれません。

3.11の地震直後からの混乱の中で携帯・普通電話ともに役にたたなかった。
私が役立ったのは、ipadだった。ipadのtwitterとfacebookやメール配信などだった。
もはや新聞などは必要性を感じなかった、確認用位テレビもしかり、本当に知りたい情報はそこにはなかった。
新聞、テレビのニュース記者が読者の側に立った取材をしていないことがユーストリームやニコニコ動画の配信でわかってしまった。

テレビなどに流れる動画は、視聴者のホームビデオ動画の臨場感にはかなわいのだ。
視聴者の動画を使って現場状況をニュースに流していたわけです。

ＨＰもＢＬＯＧもスピードにおいてはfacebookにはかなわない。その場ですぐにweb配信できるfacebook。facebookは考現学向きなのだ。ライブ感覚そのものです。skypeでfacebookをみることができます。facebookで見ていると場合によってはその場ですぐにskypeアクセスでつながるのです。考現学ツールとしてfacebookは最強ですね。いずれにしてもfacebookとskypeの普及がすすむと社会は大きく変わってゆくだろう。

そんな気がして毎月第２、第４金曜日にfacebookセミナーをやっております。
興味ある方はぜひ参加してみてください。

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