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テーマ： 政治について(22446)
カテゴリ： 政治
麻生副首相がまたぞろ問題発言をやらかしています。
で、またぞろ「ナチスを擁護するような趣旨じゃない」とか何とかと言っているようですが、果たしてそうでしょうか。
護憲と叫んでいれば平和が来ると思っているのは大間違いだし、改憲できても『世の中すべて円満に』と、全然違う。改憲は単なる手段だ。目的は国家の安全と安寧と国土、我々の生命、財産の保全、国家の誇り。狂騒、狂乱のなかで決めてほしくない。落ち着いて、我々を取り巻く環境は何なのか、この状況をよく見てください、という世論の上に憲法改正は成し遂げるべきだ。そうしないと間違ったものになりかねない。
ヒトラーは民主主義によって、議会で多数を握って出てきた。いかにも軍事力で（政権を）とったように思われる。全然違う。ヒトラーは選挙で選ばれた。ドイツ国民はヒトラーを選んだ。ワイマール憲法という当時欧州で最も進んだ憲法下にヒトラーが出てきた。常に、憲法はよくてもそういうことはありうる。
今回の憲法の話も狂騒のなかでやってほしくない。靖国神社も静かに参拝すべきだ。お国のために命を投げ出してくれた人に敬意と感謝の念を払わない方がおかしい。いつからか騒ぎになった。騒がれたら中国も騒がざるをえない。韓国も騒ぎますよ。だから静かにやろうや、と。憲法はある日気づいたら、ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。あの手口に学んだらどうかね。わーわー騒がないで。本当にみんないい憲法と、みんな納得してあの憲法変わっているからね。ぼくは民主主義を否定するつもりはまったくありませんが、私どもは重ねていいますが、喧噪（けんそう）のなかで決めてほしくない。
－－－
いかに弁護したところで、「憲法の話は狂乱の中でやってほしくない」という前段があって「ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。あの手口に学んだらどうかね。わーわー騒がないで。」という言葉に続いている以上、ナチスが静かにこっそりと憲法を変えた手口に学んで、日本の憲法改正も、狂騒の中ではなく静かにやったほうがよい、という趣旨以外には読み取れません。
麻生の発言撤回コメント は
７月２９日の国家基本問題研究所月例研究会における私のナチス政権に関する発言が、私の真意と異なり誤解を招いたことは遺憾である。
私は、憲法改正については、落ち着いて議論することが極めて重要であると考えている。この点を強調する趣旨で、同研究会においては喧騒にまぎれて十分な国民的理解及び議論のないまま進んでしまった悪しき例として、ナチス政権下のワイマール憲法に係る経緯をあげたところである。私がナチス及びワイマール憲法に係る経緯について、極めて否定的にとらえていることは、私の発言全体から明らかである。ただし、この例示が、誤解を招く結果となったので、ナチス政権を例示としてあげたことは撤回したい。
－－－
と言っていますけど、元の文章は、ワイマール憲法がナチス憲法に変えられる経緯について、「ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。～本当にみんないい憲法と、みんな納得してあの憲法変わっているからね。」と言っています。撤回コメントが主張するような「喧騒にまぎれて十分な国民的理解及び議論のないまま進んでしまった悪しき例」とは、どう善意に解釈しても読み取ることは不可能です。
麻生の「真意」がどこにあったのかなんてことは知るべくもありませんが、口から出た言葉に関しては、なんの誤解もしようがない。ナチスの手口に学んで、同じように静かに、誰も気づかないように憲法改正を実現させたほうが良い、という以外の解釈は不可能です。
麻生の失言癖は今に始まったことではないですが、ナチスを弁護するような文脈は、国際的（対中韓だけでなく、むしろ対米、対欧関係で）に大問題を引き起こすことは、ちょっと考えれば分かることのはずなのに、相変わらず言葉を選ぶということができない政治家なんですね。
で、またぞろ「ナチスを擁護するような趣旨じゃない」とか何とかと言っているようですが、果たしてそうでしょうか。
護憲と叫んでいれば平和が来ると思っているのは大間違いだし、改憲できても『世の中すべて円満に』と、全然違う。改憲は単なる手段だ。目的は国家の安全と安寧と国土、我々の生命、財産の保全、国家の誇り。狂騒、狂乱のなかで決めてほしくない。落ち着いて、我々を取り巻く環境は何なのか、この状況をよく見てください、という世論の上に憲法改正は成し遂げるべきだ。そうしないと間違ったものになりかねない。
ヒトラーは民主主義によって、議会で多数を握って出てきた。いかにも軍事力で（政権を）とったように思われる。全然違う。ヒトラーは選挙で選ばれた。ドイツ国民はヒトラーを選んだ。ワイマール憲法という当時欧州で最も進んだ憲法下にヒトラーが出てきた。常に、憲法はよくてもそういうことはありうる。
今回の憲法の話も狂騒のなかでやってほしくない。靖国神社も静かに参拝すべきだ。お国のために命を投げ出してくれた人に敬意と感謝の念を払わない方がおかしい。いつからか騒ぎになった。騒がれたら中国も騒がざるをえない。韓国も騒ぎますよ。だから静かにやろうや、と。憲法はある日気づいたら、ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。あの手口に学んだらどうかね。わーわー騒がないで。本当にみんないい憲法と、みんな納得してあの憲法変わっているからね。ぼくは民主主義を否定するつもりはまったくありませんが、私どもは重ねていいますが、喧噪（けんそう）のなかで決めてほしくない。
－－－
いかに弁護したところで、「憲法の話は狂乱の中でやってほしくない」という前段があって「ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。あの手口に学んだらどうかね。わーわー騒がないで。」という言葉に続いている以上、ナチスが静かにこっそりと憲法を変えた手口に学んで、日本の憲法改正も、狂騒の中ではなく静かにやったほうがよい、という趣旨以外には読み取れません。
麻生の発言撤回コメント は
７月２９日の国家基本問題研究所月例研究会における私のナチス政権に関する発言が、私の真意と異なり誤解を招いたことは遺憾である。
私は、憲法改正については、落ち着いて議論することが極めて重要であると考えている。この点を強調する趣旨で、同研究会においては喧騒にまぎれて十分な国民的理解及び議論のないまま進んでしまった悪しき例として、ナチス政権下のワイマール憲法に係る経緯をあげたところである。私がナチス及びワイマール憲法に係る経緯について、極めて否定的にとらえていることは、私の発言全体から明らかである。ただし、この例示が、誤解を招く結果となったので、ナチス政権を例示としてあげたことは撤回したい。
－－－
と言っていますけど、元の文章は、ワイマール憲法がナチス憲法に変えられる経緯について、「ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。～本当にみんないい憲法と、みんな納得してあの憲法変わっているからね。」と言っています。撤回コメントが主張するような「喧騒にまぎれて十分な国民的理解及び議論のないまま進んでしまった悪しき例」とは、どう善意に解釈しても読み取ることは不可能です。
麻生の「真意」がどこにあったのかなんてことは知るべくもありませんが、口から出た言葉に関しては、なんの誤解もしようがない。ナチスの手口に学んで、同じように静かに、誰も気づかないように憲法改正を実現させたほうが良い、という以外の解釈は不可能です。
麻生の失言癖は今に始まったことではないですが、ナチスを弁護するような文脈は、国際的（対中韓だけでなく、むしろ対米、対欧関係で）に大問題を引き起こすことは、ちょっと考えれば分かることのはずなのに、相変わらず言葉を選ぶということができない政治家なんですね。
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