ゴジラ老人シマクマ君の日々

シマクマ君

シマクマ君のゴジラブログへようこそ。今日は図書館、明日は映画館。あれこれ、踏み迷よった挙句、時々、女子大生と会ったりする。大した罪は犯さない、困った徘徊老人。「週刊読書案内」・「先生になりたい学生さんや若い先生にこんな本どう？」・「映画館でお昼寝」・「アッ、こんなところにこんな…わが街」とまあ、日々の暮らしのあれこれ、いたって平和に報告しています。

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歩世亜 @ Re:ベランダだより　2024年10月21日（月）「朝の夕顔」　ベランダあたり(10/21) 今晩は。今年は気温が今も高めですから…

maki5417 @ Re:ベランダだより　2024年10月8日（月）「この花、酔芙蓉っていうそうです。」団地あたり(10/19) 芙蓉かと思っていました。

シマクマ君 @ Re:夏目漱石「三四郎」(05/10) 紫陽花さんへコメントありがとうございま…

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2020.11.30

週刊　読書案内　水原紫苑「桜は本当に美しいのか」（平凡社新書）

カテゴリ：読書案内「近・現代詩歌」

「100days100bookcovers　no36」(36日目）
　水原紫苑「桜は本当に美しいのか」（平凡社新書）

 あだなりと名にこそたてれ桜花年にまれなる人も待ちけり 

　謡曲の 「井筒」 で 紀有常女 が謡う（これでいいのかな？）和歌はこんな短歌でしたね。 「古今和歌集」 巻1、春の部に「さくらの花のさかりに、ひさしくとはざりける人のきたりける時によみける」と詞書があって 「読み人知らず」 として載っていて、これに対する返歌が下の和歌です。

 けふ来ずはあすは雪とぞ降りなまし消えずはありとも花と見ましや 

　面白いことに、こっちには 在原業平 という読み手の名前が出てきます。 「伊勢物語」 の十七段に、二つの和歌の 「詞書」 も、まんま出ていますから、そっちが先でしょうか。
　謡曲の 「井筒」 というのは 世阿弥 の作ですね。そもそも、 「伊勢物語」 ネタで、二十三段 「筒井筒」 に登場した少女が思い出に浸るとでもいう「物語」だったと思いますが、 世阿弥 の天才は、待ち続ける、こういうお面をつけた女性が 「井筒」 を覗くところにあると思うのですね。

　「井筒」 というのは井戸のことですが、その井戸をのぞきこむと、まあ、そこに何が映るかというところに 「ドラマ」 があるわけです。
　なんていうふうに書くと、 シマクマ君 は 「お能」 について知っているに違いないと 「生徒さん」 達は騙され続けた30数年だったわけ(笑)ですが、実は、ぼくは 「お能」 なんて100%知りません。どこかの神社の能舞台で現代演劇をやっているのを見たことはありますが、 「お能」 体験は皆無です。
　というわけで、 DEGUTIさん の紹介を読んで、ただ、ひたすら

「どうしようかな？」

　だったのです。
　 白洲正子 は食わず嫌いやし、 松岡心平 はちゃんと読んでないし、そういえば 観世寿夫 に 「世阿弥がどうたら」 というのがあったけど、ああ、 多田富雄 の 「免疫の意味論」 はどこにあったっけ。まあ、 「お能」 がらみのなけなしの知識の周辺を、そういう調子でウロウロしていたんです。
　でも、まあ、偶然というのはあるものなのですね。最初に書いた

「あだなり」

　の和歌が、コロナ騒ぎのステイホームで読んでいた一冊にジャストミートしていたのです。 「井筒」 と聞いて、そこだけ、なんか知ってるぞと思いだしたのがこの本です。
 水原紫苑「桜は本当に美しいのか」（平凡社新書） 

 うすべにの　けだものなりし　いにしへの　さくらおもへば　なみだしながる 

　なんていう現代短歌の歌人で、 三島由紀夫 に見出されたということが妙に有名な  春日井健  という歌人の お弟子さん です。
　登場以来、若い若いと思っていたら、今や還暦だそうで、 新古典派 の、何といっても名前がいい、 水原紫苑 の 「桜論」 です。
「古今和歌集」 から現代の 「歌謡曲」 まで、 「桜」の毀誉褒貶 を、まさに縦横無尽に論じている評論ですが、メインは 「梅」 から 「桜」 へと移り変わる 「平安王朝400年」 の時代と歌人の 「詩意識」の変遷 を100首以上の和歌に注釈を施しながら、 紀貫之 の 「古今和歌集」 から、 「新古今和歌集」 の 西行、定家 へと辿る前半150ページでした。
　後半は、 能 から、 江戸文芸 を経て、 近代文学 の 「桜」 を話題にしています。たとえば、 本居宣長 にこんな和歌がありますね。

 しき嶋のやまとこころを人とはは、朝日ににほふ山さくら花 

　彼女に言わせればこうなります。

「ここには『枕の山』のような無邪気さが無い。これ見よがしな、いやなうたである。」

　と、まあ、きっぱりと切って捨て、こう言い加えます。

「まして、宣長のあずかり知らぬこととはいえ、太平洋戦争末期の1944年10月、最初の特攻隊が、この歌から「敷島隊」、「朝日隊」、「山桜隊」と命名されことを思うと、やり場のない憤怒を一体どうしたらいいのだろう。」

　ぼくは、彼女の歌には当然漂っているわけですが、このナイーブな言い切りの、気っぷのよさのようなものが好きなのですが、現代口語短歌に対する評価も、シャープだと思います。

 さくらさくらさくら咲き始め咲き終わりなにもなかったような公園　　 俵万智

　例えば 俵万智 のこの歌についても、こんなふうにいっています。

「文体こそ口語だが、内容は王朝和歌そのままで、桜の加齢と空虚を簡潔に言い当てている。」
「 俵万智 については、只者ではない実力はわかったが、基本的に健康な世界観が、死や破滅が大好きだった私とはあわなかった。」

 「キバ」「キバ」とふたり八重歯をむき出せば花降りかかる髪に背中に 穂村弘 　

人気の現代歌人、  穂村弘  のこの歌に対してはこうです。

「もうすぐ私たちは死んでしまうのに、こんな子供みたいなことを言ってどうするのだろう、と思った。」

ね、この視点です、ぼくが好きなのは。もっとも、この疑問に 穂村弘 はこう答えたそうです。

「僕たちは死なないかもしれないじゃないか。」

　まあ、この返事をする 穂村弘 も好きなのですよね。というわけで、今回も 「ネタ本」系 なのですが、最近の読書報告ということでバトンを引き継ぎます。 YMAMOTOさん よろしくね。 （Simakuma・2020・08・17）

追記2024・02・02
100days100bookcoversChallenge  の投稿記事を 100days 100bookcovers Challenge備忘録（1日目～10日目）  　（11日目～20日目）　（21日目～30日目）  　  (31日目～40日目) 　 （41日目～50日目）  というかたちまとめ始めました。日付にリンク先を貼りましたのでクリックしていただくと 備忘録 が開きます。