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2019年08月09日

昨日の長崎原爆犠牲者慰霊平和祈念式典は、最初から最後までテレビ中継を見ていた。
長崎には行ったことがあるけれど、この式典には参加したことはない。
広島の式典には、子供達が小学生の頃に夏休みの家族旅行を兼ねて参加した。
本当に暑い日で、このような季節に原爆で被爆した人たちのことを考えると、
まさに地獄であったであろうことを強く感じることが出来た。
長崎の式典も日本人として一度参加したいと思ってきたが、この猛暑の季節では二の足を踏んでしまう。

長崎市長の平和宣言も、被爆者代表の山脇佳朗さん（85）の平和への誓いも、

もとより期待はしていなかったけれど、安倍首相のそれは予想通りのもので、
政治家はこのくらい厚顔無恥でなくてはならないのかとため息しかなかった。

それにしても、今この記事を読み、ガックリしてしまった。

「原爆の記憶」が破壊される！安倍首相は長崎式典でまたコピペ、佐世保市は「核廃絶は政治的中立侵す」と原爆写真展を拒否2019.08.09 08:22 リテラ
(一時コピー)

　そして、その断った理由が驚愕のものだった。この写真展では「ヒロシマ・ナガサキの被爆者が訴える核兵器廃絶国際署名」（ヒバクシャ国際署名）の活動も実施されたのだが、市教育委員会はそれが「政治的中立を侵す恐れがある」として問題視したのである。
「ヒバクシャ国際署名」は「後世の人びとが生き地獄を体験しないように、生きているうちに何としても核兵器のない世界を実現したい」という思いから、2016年4月に広島と長崎の被爆者たちがはじめた署名活動で、すべての国が核兵器を禁止し廃絶する条約を結ぶことを求めている。どう考えても、被爆者や市民が「核兵器のない世界を」「核兵器禁止条約に署名を」と求めることは当然の訴えだが、その活動を「政治的中立を侵す恐れがある」と言うのである。しかも、被爆地である長崎県の市教育委員会が、だ。
　じつは佐世保市と市教育委員会は、2017年にもこの写真展の後援を依頼されたのだが、このときも署名活動と、写真展のチラシにあった「歓迎！核兵器禁止条約」という表現に対し「政治的または宗教的中立性を侵すおそれがあるものに該当する」として後援を拒否していた（毎日新聞8月4日付）。「政治的または宗教的中立性を侵す」とは、さっぱり意味がわからないだろう。一体、核廃絶を訴えることの、どこが政治的だと言うのか。
核廃絶を訴えることに対して、被爆地の教育委員会が「政治的中立性を侵す」と主張する異常──。だが、これこそがいま、この国を覆い尽くそうとしている考え方なのだ。

　実際、第二次安倍政権になって以降、 9条護憲にかんする集会が公共施設の使用を拒否されたり、使用許可が取り消されたりするケースが相次いでいる。

それどころか、 さいたま市では「梅雨空に『九条守れ』の女性デモ」と詠んだ女性の俳句が秀句に選ばれたのに公民館だよりに掲載されなかった という問題まで発生。
公民館側は「『九条守れ』というフレーズは、公民館の考えであると誤解を招く可能性がある」「公平中立であるべきとの観点から、掲載は好ましくないと判断した」などと主張した。この問題は裁判となり、一審・二審とも「句が掲載されると期待した女性の権利を侵害した」「人格的利益の侵害にあたる」とし、女性への慰謝料を認めている。
行政側は「政治的中立性」「公平中立」などというが、公務員には憲法遵守が憲法によって義務づけられているというのに、それはまるで無視され、「憲法守れ」「平和を守れ」という主張は「政治的」だと判断されているのだ。
　それだけではない。ラジオDJなどの活動で知られるピーター・バラカン氏は、9 条関連のTシャツを着て街を歩いていただけで警察官に職務質問 されたといい、一方、 自民党はホームページで「子どもたちを戦争に送るな」という教員らを「偏向教育」として密告させるフォームを設置した ことも大問題になった。
　つまり、安倍政権は9条と憲法の平和主義を“危険”扱いして排除する流れをつくり出し、行政もそれに右に倣えで従うというかたちができあがってしまった。そして、その流れは「核廃絶」というメッセージにまで波及しているのである。

こんな記事を読むと、札幌からのたよりさんの「日本が地下核実験？」という記事も、
フェイクニュースと笑ってはいられないのかも。

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