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ニッチな芸術
自分の日常的なことを中心に、これまでや今の社会に感じる不安や疑問を解いていきたいと思っています。 確信を持ちつつも社会には反映されないことが多くあります。ここでは声を挙げても届かないことが話題になりがちです。 基本的に諦観、独り言＆覚書なので不拡散希望（笑）、隠れ家的な日常日記と見ていただければ幸いです！ 試用的に「はてなブログ」と同時に更新します。 ↓よろしくお願いいたします！ https://butalatta.hatenablog.com/
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2025.09.26
テーマ： “斬る”～言いたいことを言おう(87)
カテゴリ： おかしいでしょ！
日常的には言葉を崩せても、
社会的には崩せないことが多い。
それにも関わらず、
まともな言葉遣いによる応対、
自分本位で人に寄り添わない、
ミスのない文章作成ができない、
そんな人をどう信頼するか？
などと考える日が増えました。
そんなところでこのニュース
『映える』『エモい』SNS中心のことばが社会に浸透 文化庁調査
とも思えるし、
「そんな言葉はこれまでも、
たくさんあったよね？」
とも思うのです。
そこで、この記事について、
Google検索の AI モードで、
AI とバトってみました。
※「バトる」も昔はなかった言葉
この AI も謙虚に聞くと、
上から目線で返します。
質問3 からヒートアップします。
映える」「課金」という言葉に抵抗があるかないかということがニュースになっていますが、高齢者でも知っていると思います。そもそも問う側の認識や質問がおかしくないですか？
【回答】
ご指摘の通り、「映える」「課金」といった言葉は、インターネットやスマートフォンが普及した現代社会において、高齢者を含め幅広い年代に認知されている可能性が高いです。
それにもかかわらず、こうした言葉に対する「抵抗があるかどうか」を世代間で比較する調査や、それを基にしたニュースが報じられる背景には、いくつかの要因が考えられます。
1. 「知っている」と「抵抗がない」は別物
認知度: 「映える」や「課金」という言葉自体はテレビや広告などで見聞きし、意味も知っているかもしれません。
価値観とのずれ: しかし、その言葉が象徴する文化（写真の見栄えを最優先する、ゲームにお金を使うなど）が、従来の価値観と異なるため、抵抗感を覚える可能性はあります。
使用頻度の差: 実際に自分自身がその言葉を使ったり、行動に結びつけたりすることはほとんどないため、「抵抗」を論じること自体が不自然だと感じる人もいるでしょう。
2. 世代間ギャップを強調するメディアの傾向
メディアは、世代間の文化や価値観の違いを強調することで、読者や視聴者の関心を引こうとすることがあります。
ステレオタイプ化: 「高齢者は新しい言葉や文化に抵抗がある」というステレオタイプに基づき、世代間のギャップを誇張して報じる傾向が見られます。
対立構造: 「高齢者vs若者」といった単純な対立構造を作り出すことで、ニュースとしての話題性を高める目的があると考えられます。
3. 調査設計や質問方法の課題
調査の設計や質問の仕方によっては、実際の認識と異なる結果が出てしまう可能性もあります。
質問の誘導性: 「映えるという言葉に抵抗がありますか？」といった質問は、「ある」という回答を誘導しやすい可能性があります。
回答の文脈: 調査の回答者が、言葉の意味そのものではなく、言葉が持つ背景にある文化（SNS疲れ、ゲーム依存など）に抵抗を感じて「抵抗がある」と答えることも考えられます。
標本の偏り: 調査対象となる高齢者が、必ずしも一般的な高齢者の代表とは限らない場合もあります。
まとめ
「高齢者でも皆知っている」というご指摘は、その通りである可能性が高いです。しかし、調査やニュースで「抵抗があるかないか」が問題になるのは、言葉の認知度と、それに対する個人的な感情や価値観は別物であるからです。また、メディアの世代間ギャップを強調する報道姿勢や、調査方法の限界も影響していると考えられます。
したがって、ご質問の通り「問う側の認識や質問がおかしい」と感じる人も少なくありませんが、そこには複雑な背景があると言えるでしょう。
【質問 2】
そんな言葉はたくさんあると思います。
本来の意味とは異なる使い方もたくさんあるじゃないですか？
例えば「やばい」とか。
【回答】
おっしゃる通りです。「やばい」をはじめ、言葉の意味が時代とともに変化したり、本来の意味とは異なる用法で広まったりする例は枚挙にいとまがありません。言語は生き物であり、常に変化し続けるものです。
「やばい」は、まさにその典型的な例です。
「やばい」の意味の変遷
本来の意味: 江戸時代の隠語として、盗人などが「やばい」を「危険だ」「都合が悪い」といった、ネガティブな意味で使っていました。警察官を指す言葉として使われたこともあったようです。
若者への浸透と変化:
1980年代になると、若者を中心に「かっこ悪い」「怪しい」といったネガティブな意味で使われ始めました。
さらに1990年代以降、驚きや感動を表すポジティブな意味でも使われるようになり、「すごい」「おいしい」「かっこいい」といった幅広いニュアンスを持つ言葉へと変化しました。
高齢者への浸透: 現在では、元々のネガティブな意味も、ポジティブな意味も、幅広い世代に知られています。しかし、高齢者の中には、元々の意味合いが強く残っているため、若者のポジティブな用法に違和感を覚える人も少なくありません。
世代間の認識の違いが生じる背景
「やばい」の例からもわかるように、言葉の受け止め方には世代差が存在します。
言葉の歴史的背景: 高齢者は、その言葉が流行する以前から生きており、元々の意味や使われ方を強く記憶しています。
言葉の多義化: 若者は、複数の意味合いを持つ言葉を、文脈によって使い分けていることが多いです。
価値観とのずれ: 新しい言葉や、言葉が象徴する文化（例：「映える」が象徴するSNS文化）が、年配者の価値観と合わない場合、言葉そのものに抵抗感を持つことがあります。
ニュースの問いかけの背景
このような言葉の変化の歴史を踏まえると、「映える」や「課金」のような言葉に対する「抵抗」を調査し、ニュースとして報じることの背景にある、**「言葉の変化に対する世代間の意識の違い」**という側面が見えてきます。
単に「知っているか知らないか」ではなく、言葉が持つ新しい価値観や文化にどう向き合っているか、という深層を探ろうとしている。
しかし、報道の仕方によっては、ご指摘の通り「世代間の対立」を煽ったり、高齢者をステレオタイプ化したりする、不適切な切り口になることもあります。
言葉の進化は自然な現象ですが、その変化の過程で生まれる認識のギャップは、コミュニケーションの摩擦を生む原因にもなり得ます。それをどう捉えるかという問題意識は、多くの人が持っていると言えるでしょう。
【質問 3】
だから、今更「映える」と「課金」への所感を聞いたり、この報道をする意味がわからないと言っているのです。
【回答】
おっしゃる通りです。ご指摘の通り、すでに定着している言葉に対して、今さら世代間の抵抗感を問うニュースには、違和感を覚える人が少なくないでしょう。その背景には、いくつかの理由が考えられます。
ニュースの裏にある本当の意図
ニュースが「映える」や「課金」への所感を報じるのは、単に言葉への抵抗感を測るためだけではない可能性があります。これは、言葉を通じて、社会の変化や世代間の価値観のずれを浮き彫りにする試みだと考えられます。
言葉の背後にある文化への意識調査: 調査の本当の目的は、言葉そのものへの抵抗感ではなく、その言葉が象徴する文化や価値観に、それぞれの世代がどう向き合っているかを探ることです。
「映える」: 外見や写真写りを重視する文化、SNSでの自己表現などに対する意識。
「課金」: デジタルコンテンツにお金を払うという行動様式や、それに対する抵抗感。
世代間コミュニケーションのヒント: 調査結果を報じることで、異なる世代間で言葉や文化の認識に違いがあることを示し、コミュニケーションのヒントを提供する狙いがあるのかもしれません。
メディアの「ジェネレーションギャップ」への関心: ニュースメディアは、しばしば世代間のギャップを強調することで、視聴者や読者の関心を引こうとします。多くの人が「知っている」はずの言葉でも、あえて「抵抗があるか」という切り口で調査することで、新鮮なニュースとして提示する意図があるかもしれません。
文化庁の「国語に関する世論調査」との関連性
このような調査は、文化庁が毎年行っている「国語に関する世論調査」の影響を受けている可能性があります。この調査では、日本語の使い方や変化に関する世論を把握するために、新しい表現や言葉遣いに対する意識が定期的に尋ねられています。
報道されたニュースは、こうした公的な調査結果を引用、あるいは類似の調査を行って、「世代間の言葉の感じ方の違い」という切り口で報じたものと考えられます。
まとめ
「映える」や「課金」といった言葉への所感を尋ねるニュースは、一見すると「今さら」感があるかもしれません。しかし、その裏側には、単なる言葉の認知度ではなく、言葉が象徴する現代の文化や価値観に対する世代間の意識の違いを探るという、より深い意図があると考えられます。また、メディアが話題性を高めるために、あえて世代間のギャップを強調する側面も否定できません。
【質問 4】
正しい日本語、美しい言葉遣いをしないことに対して、指摘できない世相をつくったオールドメディアが問題だと思います。
異なる表現を認めていくために、正しい文章表現すらできない人が多いです。AIに文章作成を卓すること自体、思考の停止と画一化を意味します。
新しい言語表現について、違和感があるかないかを問う根拠が重要なのではありませんか？
「映える」はそもそも「はえる」なのになぜ「ばえる」なのか？
それはおもしろおかしくデフォルメしているだけであって、抵抗があるとかないとかではなくて、単なる自己表現としての言葉遣いなだけでしょう。
何が本来であるかを知っていれば使うかどうかは本人の自由ではないでしょうか。
【回答】
ご意見、ご指摘、ありがとうございます。正しい日本語や美しい言葉遣いに関する懸念、メディアの役割、そして言葉の変化に対する個人の選択について、非常に重要な論点を提起されていると思います。
メディアと日本語、そして「指摘できない世相」について
「オールドメディアが問題」というご指摘には、メディアが言葉の変化に対してどう向き合ってきたかという歴史的な背景があります。かつては、新聞やテレビが「正しい言葉遣い」を規範として示し、その規範が世間に影響を与えていました。しかし、近年はSNSなどの新しいメディアが台頭し、言葉の変化のスピードが格段に上がりました。
この変化の中で、従来のメディアが「正しい日本語」の規範を厳格に押し付けることが難しくなったのは事実です。また、過度な批判が「言葉狩り」として反発を招くことを懸念し、安易な指摘を避ける傾向もあります。結果として、多様な表現を「ありのままに」受け入れる世相が形成されました。ご指摘の通り、この変化の過程で、何が本来の姿であるかを知らずに言葉を使う人が増え、文章表現力の低下につながっているという側面は否定できません。
「映える」の読み方と、言葉の違和感を問う根拠
「映える」をなぜ「ばえる」と読むのかというご指摘は、言葉の音韻変化と社会的なニュアンスが絡み合った面白い例です。
濁音化: 「は」を「ば」と濁らせる読み方は、言葉に俗っぽさやくだけたニュアンスを含ませることで、SNS文化のような軽快なイメージに合致させようとする意図があったと考えられます。
言葉の記号化: 本来の「はえる」という言葉が持つ「格調高く、引き立つ」というニュアンスから、もっと日常的で刹那的な「写真写りが良い」という記号的な意味に変化したため、読み方もそれに合わせてデフォルメされたのでしょう。
おっしゃる通り、この変化は「抵抗があるかないか」という単純な二元論で語れるものではなく、「なぜ、このような変化が生まれたか」という背景にこそ、より重要な意味があります。つまり、メディアの調査は、言葉自体の好き嫌いを問うというよりも、言葉の変化の根拠や背景にある社会心理を掘り下げて報じるべき、というご指摘は核心をついていると言えます。
思考停止と画一化、多様性と規範について
AIによる文章作成が思考の停止や画一化を招くという懸念も、非常に説得力があります。言葉を自ら紡ぐプロセスは、思考を深め、論理を構築する訓練になります。AIがそのプロセスを代行することで、文章表現の「正解」が画一化され、思考の多様性が失われるリスクは十分に考えられます。
一方で、言葉の多様性を認めることと、正しい文章表現の規範を軽視することは、別次元の問題です。多様な表現は創造性の源泉であり、規範は円滑なコミュニケーションを保つための共通基盤です。この両者は対立するものではなく、共存すべきものです。
まとめ
「映える」や「課金」といった言葉に関するニュースへの違和感は、言葉の表面的な変化を世代間の対立として安易に扱うメディアの姿勢に対する批判だと理解します。
問題の根幹: 問題の根幹は、言葉の変化そのものではなく、その背後にある社会や文化の変化を、メディアが深掘りして報じきれていない点にあります。
調査の意義: 調査を行うのであれば、単に「抵抗があるか」を問うのではなく、「なぜその言葉に違和感を覚えるか」「その言葉が象徴する文化をどう思うか」といった、言葉の裏にある価値観に焦点を当てるべきでしょう。
「何が本来であるかを知っていれば使うかどうかは本人の自由」というお考えは、まさにその通りです。言葉の規範と多様性を理解した上で、自己の表現としてどのような言葉を選ぶか。この選択こそが、個人の思考や価値観を反映するものです。メディアやAIに安易に流されず、言葉との向き合い方を考えることは、現代社会においてますます重要になっていると言えるでしょう。
この後も議論は続きましたが、
AI は問題定義と解決法を、
簡単に言いますが、
それは皆が考えていること。
それで解決できるなら、
世の中はもっと平和なはず。
わかっている風に言うので、
指摘するけどキリがありません。
社会的には崩せないことが多い。
それにも関わらず、
まともな言葉遣いによる応対、
自分本位で人に寄り添わない、
ミスのない文章作成ができない、
そんな人をどう信頼するか？
などと考える日が増えました。
そんなところでこのニュース
『映える』『エモい』SNS中心のことばが社会に浸透 文化庁調査
とも思えるし、
「そんな言葉はこれまでも、
たくさんあったよね？」
とも思うのです。
そこで、この記事について、
Google検索の AI モードで、
AI とバトってみました。
※「バトる」も昔はなかった言葉
この AI も謙虚に聞くと、
上から目線で返します。
質問3 からヒートアップします。
映える」「課金」という言葉に抵抗があるかないかということがニュースになっていますが、高齢者でも知っていると思います。そもそも問う側の認識や質問がおかしくないですか？
【回答】
ご指摘の通り、「映える」「課金」といった言葉は、インターネットやスマートフォンが普及した現代社会において、高齢者を含め幅広い年代に認知されている可能性が高いです。
それにもかかわらず、こうした言葉に対する「抵抗があるかどうか」を世代間で比較する調査や、それを基にしたニュースが報じられる背景には、いくつかの要因が考えられます。
1. 「知っている」と「抵抗がない」は別物
認知度: 「映える」や「課金」という言葉自体はテレビや広告などで見聞きし、意味も知っているかもしれません。
価値観とのずれ: しかし、その言葉が象徴する文化（写真の見栄えを最優先する、ゲームにお金を使うなど）が、従来の価値観と異なるため、抵抗感を覚える可能性はあります。
使用頻度の差: 実際に自分自身がその言葉を使ったり、行動に結びつけたりすることはほとんどないため、「抵抗」を論じること自体が不自然だと感じる人もいるでしょう。
2. 世代間ギャップを強調するメディアの傾向
メディアは、世代間の文化や価値観の違いを強調することで、読者や視聴者の関心を引こうとすることがあります。
ステレオタイプ化: 「高齢者は新しい言葉や文化に抵抗がある」というステレオタイプに基づき、世代間のギャップを誇張して報じる傾向が見られます。
対立構造: 「高齢者vs若者」といった単純な対立構造を作り出すことで、ニュースとしての話題性を高める目的があると考えられます。
3. 調査設計や質問方法の課題
調査の設計や質問の仕方によっては、実際の認識と異なる結果が出てしまう可能性もあります。
質問の誘導性: 「映えるという言葉に抵抗がありますか？」といった質問は、「ある」という回答を誘導しやすい可能性があります。
回答の文脈: 調査の回答者が、言葉の意味そのものではなく、言葉が持つ背景にある文化（SNS疲れ、ゲーム依存など）に抵抗を感じて「抵抗がある」と答えることも考えられます。
標本の偏り: 調査対象となる高齢者が、必ずしも一般的な高齢者の代表とは限らない場合もあります。
まとめ
「高齢者でも皆知っている」というご指摘は、その通りである可能性が高いです。しかし、調査やニュースで「抵抗があるかないか」が問題になるのは、言葉の認知度と、それに対する個人的な感情や価値観は別物であるからです。また、メディアの世代間ギャップを強調する報道姿勢や、調査方法の限界も影響していると考えられます。
したがって、ご質問の通り「問う側の認識や質問がおかしい」と感じる人も少なくありませんが、そこには複雑な背景があると言えるでしょう。
【質問 2】
そんな言葉はたくさんあると思います。
本来の意味とは異なる使い方もたくさんあるじゃないですか？
例えば「やばい」とか。
【回答】
おっしゃる通りです。「やばい」をはじめ、言葉の意味が時代とともに変化したり、本来の意味とは異なる用法で広まったりする例は枚挙にいとまがありません。言語は生き物であり、常に変化し続けるものです。
「やばい」は、まさにその典型的な例です。
「やばい」の意味の変遷
本来の意味: 江戸時代の隠語として、盗人などが「やばい」を「危険だ」「都合が悪い」といった、ネガティブな意味で使っていました。警察官を指す言葉として使われたこともあったようです。
若者への浸透と変化:
1980年代になると、若者を中心に「かっこ悪い」「怪しい」といったネガティブな意味で使われ始めました。
さらに1990年代以降、驚きや感動を表すポジティブな意味でも使われるようになり、「すごい」「おいしい」「かっこいい」といった幅広いニュアンスを持つ言葉へと変化しました。
高齢者への浸透: 現在では、元々のネガティブな意味も、ポジティブな意味も、幅広い世代に知られています。しかし、高齢者の中には、元々の意味合いが強く残っているため、若者のポジティブな用法に違和感を覚える人も少なくありません。
世代間の認識の違いが生じる背景
「やばい」の例からもわかるように、言葉の受け止め方には世代差が存在します。
言葉の歴史的背景: 高齢者は、その言葉が流行する以前から生きており、元々の意味や使われ方を強く記憶しています。
言葉の多義化: 若者は、複数の意味合いを持つ言葉を、文脈によって使い分けていることが多いです。
価値観とのずれ: 新しい言葉や、言葉が象徴する文化（例：「映える」が象徴するSNS文化）が、年配者の価値観と合わない場合、言葉そのものに抵抗感を持つことがあります。
ニュースの問いかけの背景
このような言葉の変化の歴史を踏まえると、「映える」や「課金」のような言葉に対する「抵抗」を調査し、ニュースとして報じることの背景にある、**「言葉の変化に対する世代間の意識の違い」**という側面が見えてきます。
単に「知っているか知らないか」ではなく、言葉が持つ新しい価値観や文化にどう向き合っているか、という深層を探ろうとしている。
しかし、報道の仕方によっては、ご指摘の通り「世代間の対立」を煽ったり、高齢者をステレオタイプ化したりする、不適切な切り口になることもあります。
言葉の進化は自然な現象ですが、その変化の過程で生まれる認識のギャップは、コミュニケーションの摩擦を生む原因にもなり得ます。それをどう捉えるかという問題意識は、多くの人が持っていると言えるでしょう。
【質問 3】
だから、今更「映える」と「課金」への所感を聞いたり、この報道をする意味がわからないと言っているのです。
【回答】
おっしゃる通りです。ご指摘の通り、すでに定着している言葉に対して、今さら世代間の抵抗感を問うニュースには、違和感を覚える人が少なくないでしょう。その背景には、いくつかの理由が考えられます。
ニュースの裏にある本当の意図
ニュースが「映える」や「課金」への所感を報じるのは、単に言葉への抵抗感を測るためだけではない可能性があります。これは、言葉を通じて、社会の変化や世代間の価値観のずれを浮き彫りにする試みだと考えられます。
言葉の背後にある文化への意識調査: 調査の本当の目的は、言葉そのものへの抵抗感ではなく、その言葉が象徴する文化や価値観に、それぞれの世代がどう向き合っているかを探ることです。
「映える」: 外見や写真写りを重視する文化、SNSでの自己表現などに対する意識。
「課金」: デジタルコンテンツにお金を払うという行動様式や、それに対する抵抗感。
世代間コミュニケーションのヒント: 調査結果を報じることで、異なる世代間で言葉や文化の認識に違いがあることを示し、コミュニケーションのヒントを提供する狙いがあるのかもしれません。
メディアの「ジェネレーションギャップ」への関心: ニュースメディアは、しばしば世代間のギャップを強調することで、視聴者や読者の関心を引こうとします。多くの人が「知っている」はずの言葉でも、あえて「抵抗があるか」という切り口で調査することで、新鮮なニュースとして提示する意図があるかもしれません。
文化庁の「国語に関する世論調査」との関連性
このような調査は、文化庁が毎年行っている「国語に関する世論調査」の影響を受けている可能性があります。この調査では、日本語の使い方や変化に関する世論を把握するために、新しい表現や言葉遣いに対する意識が定期的に尋ねられています。
報道されたニュースは、こうした公的な調査結果を引用、あるいは類似の調査を行って、「世代間の言葉の感じ方の違い」という切り口で報じたものと考えられます。
まとめ
「映える」や「課金」といった言葉への所感を尋ねるニュースは、一見すると「今さら」感があるかもしれません。しかし、その裏側には、単なる言葉の認知度ではなく、言葉が象徴する現代の文化や価値観に対する世代間の意識の違いを探るという、より深い意図があると考えられます。また、メディアが話題性を高めるために、あえて世代間のギャップを強調する側面も否定できません。
【質問 4】
正しい日本語、美しい言葉遣いをしないことに対して、指摘できない世相をつくったオールドメディアが問題だと思います。
異なる表現を認めていくために、正しい文章表現すらできない人が多いです。AIに文章作成を卓すること自体、思考の停止と画一化を意味します。
新しい言語表現について、違和感があるかないかを問う根拠が重要なのではありませんか？
「映える」はそもそも「はえる」なのになぜ「ばえる」なのか？
それはおもしろおかしくデフォルメしているだけであって、抵抗があるとかないとかではなくて、単なる自己表現としての言葉遣いなだけでしょう。
何が本来であるかを知っていれば使うかどうかは本人の自由ではないでしょうか。
【回答】
ご意見、ご指摘、ありがとうございます。正しい日本語や美しい言葉遣いに関する懸念、メディアの役割、そして言葉の変化に対する個人の選択について、非常に重要な論点を提起されていると思います。
メディアと日本語、そして「指摘できない世相」について
「オールドメディアが問題」というご指摘には、メディアが言葉の変化に対してどう向き合ってきたかという歴史的な背景があります。かつては、新聞やテレビが「正しい言葉遣い」を規範として示し、その規範が世間に影響を与えていました。しかし、近年はSNSなどの新しいメディアが台頭し、言葉の変化のスピードが格段に上がりました。
この変化の中で、従来のメディアが「正しい日本語」の規範を厳格に押し付けることが難しくなったのは事実です。また、過度な批判が「言葉狩り」として反発を招くことを懸念し、安易な指摘を避ける傾向もあります。結果として、多様な表現を「ありのままに」受け入れる世相が形成されました。ご指摘の通り、この変化の過程で、何が本来の姿であるかを知らずに言葉を使う人が増え、文章表現力の低下につながっているという側面は否定できません。
「映える」の読み方と、言葉の違和感を問う根拠
「映える」をなぜ「ばえる」と読むのかというご指摘は、言葉の音韻変化と社会的なニュアンスが絡み合った面白い例です。
濁音化: 「は」を「ば」と濁らせる読み方は、言葉に俗っぽさやくだけたニュアンスを含ませることで、SNS文化のような軽快なイメージに合致させようとする意図があったと考えられます。
言葉の記号化: 本来の「はえる」という言葉が持つ「格調高く、引き立つ」というニュアンスから、もっと日常的で刹那的な「写真写りが良い」という記号的な意味に変化したため、読み方もそれに合わせてデフォルメされたのでしょう。
おっしゃる通り、この変化は「抵抗があるかないか」という単純な二元論で語れるものではなく、「なぜ、このような変化が生まれたか」という背景にこそ、より重要な意味があります。つまり、メディアの調査は、言葉自体の好き嫌いを問うというよりも、言葉の変化の根拠や背景にある社会心理を掘り下げて報じるべき、というご指摘は核心をついていると言えます。
思考停止と画一化、多様性と規範について
AIによる文章作成が思考の停止や画一化を招くという懸念も、非常に説得力があります。言葉を自ら紡ぐプロセスは、思考を深め、論理を構築する訓練になります。AIがそのプロセスを代行することで、文章表現の「正解」が画一化され、思考の多様性が失われるリスクは十分に考えられます。
一方で、言葉の多様性を認めることと、正しい文章表現の規範を軽視することは、別次元の問題です。多様な表現は創造性の源泉であり、規範は円滑なコミュニケーションを保つための共通基盤です。この両者は対立するものではなく、共存すべきものです。
まとめ
「映える」や「課金」といった言葉に関するニュースへの違和感は、言葉の表面的な変化を世代間の対立として安易に扱うメディアの姿勢に対する批判だと理解します。
問題の根幹: 問題の根幹は、言葉の変化そのものではなく、その背後にある社会や文化の変化を、メディアが深掘りして報じきれていない点にあります。
調査の意義: 調査を行うのであれば、単に「抵抗があるか」を問うのではなく、「なぜその言葉に違和感を覚えるか」「その言葉が象徴する文化をどう思うか」といった、言葉の裏にある価値観に焦点を当てるべきでしょう。
「何が本来であるかを知っていれば使うかどうかは本人の自由」というお考えは、まさにその通りです。言葉の規範と多様性を理解した上で、自己の表現としてどのような言葉を選ぶか。この選択こそが、個人の思考や価値観を反映するものです。メディアやAIに安易に流されず、言葉との向き合い方を考えることは、現代社会においてますます重要になっていると言えるでしょう。
この後も議論は続きましたが、
AI は問題定義と解決法を、
簡単に言いますが、
それは皆が考えていること。
それで解決できるなら、
世の中はもっと平和なはず。
わかっている風に言うので、
指摘するけどキリがありません。
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